非常道：1840-1999的中国话语 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

内容简介

　　上市十年，绝版五年，全新修订，耀世而来
　　大历史不会萎缩小切片崭露峥嵘
　　百年中国的细节呈现一个时代的历史注脚
　　那些对当代话语习焉不察的人是该穿越了！任何时代语体的演进都有先行者的拓荒之功，十年之前，《非常道》横空出世，不仅恢复了《论语》《道德经》《世说新语》等等汉语世界的光荣，而且当之无愧地成为网络时代微博微信语体的先驱。尽管十年来的变迁剧烈，《非常道》仍堪称起点即高标，它的细节留存和中国关怀使其成为历史写作中的经典。
　　《非常道》以1840一1999年间中国的历史片断为内涵，记录了以曾国藩、左宗棠、李鸿章为代表的晚清权臣，以孙中山、黄兴、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以毛泽东、蒋介石为代表的国共领袖，以胡适、陈独秀为代表的文化精英，以钱锺书、陈寅恪为代表的学术大师等，在中国近现代历史留下的趣闻轶事和精彩话语。
　　从切片入手，原来“细节里的中国史”如此的生动、丰润与鲜活；见微知著，百年中国话语的变迁，是对自1840年以来的大历史的注脚。十年前，余世存先生五年磨一剑，梳理数百部图书典籍，精心遴选出这一非常时期的非常话语，凝成《非常道》，以“不著一字，不为一注”的“编录”的方式，为我们“原汁原味”地深刻展现了近现代中国大变局下的种种探索及其成败、反复和困惑，以及此间的人间冷暖与人世沧桑。它请出历史丰沛的多声、复调，安慰了世道人心，它是证词，是启示录，它对历史和人性的见证使其能够对未来敞开，读者曾经并仍然在这里歌哭，在这里聚精会神，在这里明心见性。
　　《非常道》是余世存先生的代表作，2005年一上市即震撼无数读者；2010年第二版之后，绝版五年，一书难求。此次新版，余世存先生不仅娓娓与大家道来《非常道》“十年出版感言”，更深入全面修订，增加了许多此前从未收录的内容。

作者简介

　　余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。
　　已出版的主要作品：《非常道：1840-1999年的中国话语》《老子传》《人家世：我们时代的精神状况》《家世》《大时间：重新发现易经》《东方圣典》（主编）等。

目录

十年出版感言：《非常道》与十年来的时代变迁
002 史景 - 第一
020 政事 - 第二
034 文林 - 第三
054 武运 - 第四
066 革命 - 第五
078 问世 - 第六
084 人论 - 第七
102 英风 - 第八
116 意志 - 第九
130 性情 - 第十
148 骨气 - 第十一
156 狂狷 - 第十二
168 识见 - 第十三
182 立言 - 第十四
196 代言 - 第十五
202 修辞 - 第十六
214 世道 - 第十七
224 敬畏 - 第十八
230 信念 - 第十九
240 自觉 - 第二十
252 教化 - 第二十一
266 命运 - 第二十二
280 变异 - 第二十三
292 神伤 - 第二十四
306 限定 - 第二十五
314 虚荣 - 第二十六
322 无情 - 第二十七
328 心智 - 第二十八
338 廉耻 - 第二十九
346 依附 - 第三十
354 隔膜 - 第三十一
366 荒诞 - 第三十二
380 人名索引

精彩书摘

　　{史景第一}
　　民初，北京的教授们经常领不到薪水。有一次，几百位教员去要求政府发放欠薪，遭到武装宪警的镇压。法政大学校长王家驹“像死人一样躺在地上”。北大政治学教授李大钊挺身与士兵理论，责备他们毫无同情心，不该欺负饿肚皮的穷教员。北大国文系教授马叙伦额头被打肿一大块，鼻孔流血，对着宪兵大喊：“你们只会打自己中国人，你们为什么不去打日本人？”
　　冯友兰晚年口授《中国哲学史新编》，涉及“意境”问题，特意写下一个附记，说日军进北平城后，他觉得清华完全不同了。一天夜里，吴有训和他一起巡察清华园，皓月当空，十分寂静，吴说：“静得怕人，我们在这里守着没有意义了。”冯友兰顿觉幻灭，他们守清华为的是替中国守一个学术上教育上完整的园地，北平已沦陷，他们还在守着，岂不是为日本服务？过了几天，他就和吴有训同往长沙去找清华了。他读清人黄仲则诗：“如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”以为所写正是一种幻灭感，反复吟咏，倍觉沉痛。到长沙冯住朋友家中一小楼上，经常凭栏远眺，见栏下一腊梅花，顿觉李后主“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”之亡国痛油然而生，深刻极了，沉痛极了。
　　{政事第二}
　　戊戌变法期间，谭嗣同、杨锐等人很为光绪权力受制约不平，光绪手诏答之，大略谓：“顽固守旧大臣，朕固无如之何。然卿曹宜调处其间，使国可富强，大臣不掣肘，而朕又不上失慈母之意。否则朕位且不保，何有于国？”流言传至慈禧太后耳中。八月初四黎明，光绪给太后请安，太后已由间道入西直门，光绪仓皇返回。慈禧到光绪寝宫，把奏章都卷走，召光绪骂他：“我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？”光绪战栗不发一言，良久，嗫嚅道：“我无此语。”慈禧唾骂：“痴儿，今日无我，明日安有汝乎？”于是传太后懿旨说，皇上病得不能理事，太后临朝训政。凡皇上变法兴革，尽反之。
　　徐树铮做了国务院秘书长，处处秉承段祺瑞的旨意，不把黎元洪总统放在眼里。一次，因公布福建三个厅长的任命书，徐树铮到总统面前盖印，当黎元洪问及三人情况时，徐不耐烦地瞪起眼睛：“总统不必多问，请快点儿盖章，我的事情很忙。”黎倍感难堪，连连叹息：“昔受项城侮辱，今又见侮于段。”
　　{文林第三}
　　古直在庐山东林寺设帐收徒，杜宣等人前去听课，古直问他带了什么书，杜说只带了一部《辞源》，古直勃然大怒：“怎么我的学生用《辞源》？”杜问：“我不认识的字，不查《辞源》查什么？”古直更加生气了：“怎么，我的学生查《辞源》？”后来他才缓和下来说：“做学问，不能靠二手货，不懂的字，要查《说文》，查《尔雅》，查《水经》……”“要查这个字的第一次出现的地方，这样才可靠。《辞源》这一类书，是二手货，不可靠的。我们做学问要有穷根究底的精神才行。”
　　阳翰笙曾请茅盾为他的小说《地泉》写序，茅盾直言不讳：“你的书是用革命公式写的，要我写序，我只有毫不留情地批评它。”阳翰笙倒也大度：“批评也是好事。”茅盾推辞不得，只好动笔作序，直言这是一部不成功的小说，或者说失败的小说，太过符号化。没想到阳翰笙竟然把如此尖刻的批评原文出版，茅盾连叹：“雅量，真是雅量。”
　　{武运第四}
　　刘伯承年轻时与北洋军作战，被一颗子弹打进右眼，造成右眼球坏死，医生决定开刀把坏死的眼球和烂肉割掉。刘伯承不愿使用麻醉剂，因眼睛离脑子太近了，担心麻醉剂影响脑神经。手术做完，刘告诉医生：“我一直很清醒，在记着刀数，一共是72刀。”医生感动地说：你是一个真正的男子汉，你可以被称为“军神”。
　　续范亭在抗日战争期间以“剖腹自杀”的方式抗议“不抵抗主义”。1935年，他赴南京呼吁抗日，在中山陵放声痛哭：谒陵我心悲，哭陵我无泪，瞻拜总理陵，寸寸肝肠碎。战死无将军，可耻此为最，腼颜事仇敌，瓦全安足贵？又赋绝命诗一首：赤膊条条任去留，丈夫于世何所求？窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由。
　　{武运第十二}
　　陈独秀说：“我只注重我自己独立的思想，不迁就任何人的意见，我在此所发表的言论，已向人广泛声明过，只是我一个人的意见，不代表任何人。我已不隶属任何党派了，不受任何人的命令指使，自作主张自负责任，将来谁是朋友，现在完全不知道。我绝不怕孤立。”
　　胡适在北大讲学时，常与黄侃同宴会。有一次，胡适偶然谈起墨学，黄季刚立即骂道：“今之讲墨学者，皆混账王八。”胡嘿然无语。过了一会儿，黄侃又说：“就是胡适之尊翁，亦是混账王八。”胡适大怒，谓其辱及先人。黄侃至此大笑说：“且息怒，吾试君耳！吾闻墨子兼爱，是无父也，今君有父，何是以言墨学？余非詈君，聊试之耳。”举座哗然欢笑。
　　梁实秋听梁启超演讲，见任公走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头：“可是也有一点喽！”
　　{信念第十九}
　　1927年7月，林巧稚以优异的成绩从厦门女子师范学校毕业了。父亲林良英问她毕业后打算做些什么？她说想考协和医科大学。“协和？那得几年？”“8年吧。”林巧稚故意说得很轻巧。继母在一旁大声嚷起来：“啊，8年？那得多少钱啊！”“每年总要四五百个大头（银圆）吧。”林巧稚嗫嚅着低下了头。“上大学干什么？女孩儿家，嫁个好人家才是真的！你现在已经是20出头的人了，再上8年学，还嫁给谁呀？”继母说。林巧稚倔强地回答：“那我就不嫁，一辈子也不嫁！”
　　鲁迅去世前说：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”
　　1962年夏，李万春带着内蒙古京剧团进京汇报演出。章诒和受父母命前去登门拜望，告辞时，李万春一家人把章送到大门口。李万春握着章诒和的手说：“回去给令尊大人问好，给令堂大人问好，再替我问候黄（琪翔）副主席和李（伯球）主任！”所问候的四人是中国农工民主党的“四大右派”。李万春的“右派”帽子与发配内蒙古，皆源于此。章诒和听了李万春的话，大为感动，一下子哭了。李万春不知所措，李的夫人李砚秀在一旁劝慰说：“别难过，戏班的人都是萍水相逢，讲的就是互不嫌弃。”
　　……

前言/序言

　　十周年出版感言
　　《非常道》与十年来的时代变迁
　　一
　　时间过得真快，《非常道》问世已经十年了。十年之前，汉语世界还没有微博体，少有段子手，更没有APP、微信、朋友圈、微信公众号。十年之前，中国经济体仅仅度过短缺不久，经济总量刚刚超过意大利，随后这些年先后超过英国、德国、日本等国，今天成为世界第二大单一经济体。十年之前，汉语世界还只是传统的四民社会结构，或上下二元结构，今天的汉语世界已经有一个规模巨大的小康或社会中间阶层。
　　十年之前，我编写《非常道》时根本没有想到开了某种先河，更没想到文明社会的介质很快就转移到移动互联上来。尽管及时的、周围的世界仍有不如意处，但从长时间、“大时间”来看，世界仍在呈现它的善意，它的美和真实不虚。
　　《非常道》问世时遭受过一些人的质疑，那时的汉语世界还相当确定，官学、主流知识或学院知识等等还有相当的影响，《非常道》的野气、粗放等个性不免冒犯传统的读者。幸而它在社会大众那里得到了承认。而网络一旦引入中土，它演进催生的“历史推手”：网友们，就会在网际争战或对话中强化自己的社会责任和公民人格，其组成者如白领、小资、文青、成功人士等社会中间阶层就会日渐获得本阶层的意识，并对通识读物、公共知识产品有日新又新的要求。这也是《非常道》在内的众多历史写作为大众青睐的时代社会原因。

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很好，好好品读！历史！

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物流很给力 速度很快 包装也可以 赞 好评

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包装精美，非常喜欢??！送货快！赞赞赞赞赞赞

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书本的质量很好。多读书！

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非常道：1840-1999的中国话语

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听说是很有名的一本书讲的是历史方面的，可以了解一下

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周易是中国文化之源，由于周易常被用来占卜。许多人认为这是封建迷信。对于中国的周易，奇门，风水文化，我觉得应该采取更加客观的态度。

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