中國古典文學基本叢書:顧太清集校箋(套裝全2冊) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[清] 顧太清 著,金啓孮,金適 校

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 中華書局
ISBN:9787101089493
版次:1
商品編碼:11808345
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙
套裝數量:2

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書籍描述

內容簡介

    《顧太清集校箋(上下)》以啓孮先生從日本杏雨書屋尋迴的傢藏《天遊閣集》手鈔本全秩影印本為底本,全集共輯詩作八二八首,詞作三三五闕,是可以替代以前所有版本的新整理本,是迄今第一部關於清代著名女詞人顧太清詩詞全秩的校箋集。 校箋者以太清後人的學者身份對集中人物、地點、事件均詳加箋注,並附有傢傳《榮府史》的珍貴資料;校箋者熟悉清製、滿俗,澄清瞭以往顧太清研究中的某些誤區,糾正瞭以前各校箋本的某些錯誤注釋,充分體現瞭該書的文獻與學術價值。 集中並錄入奕繪唱和之詩詞,詞學大傢況周頤(蕙風)的評語,再將啓孮先生所撰《滿族女詞人顧太清與東海漁歌》、《〈天遊閣集〉尋訪記》、《原本〈天遊閣集〉考證》放在書中;書後並放《西林覺羅氏世係錶》、《顧太清(西林春)年譜》,使《顧太清集校箋》成為研究太清生平與詩詞*作之全璧。

目錄

(上)
顧太清集校箋捲一
遊仙四首
采菱歌
讀光武本紀
丙戌清明雪後侍太夫人夫人遊西山諸寺
戊子八月雨中遊城西天禧昌運宮廢趾
己醜暮春雨後同霞仙七妹遊萬壽寺作
題瀋石田鞦林曳杖
題文衡山鞦湖晚眺
題李曦古鞦涉圖
山中即事
信述山樓五絕句
乙渠聯句
九日登後山三首
題宣和竹雞
醃 菜
題憚南田畫冊十絕句
題邊頤公柳絲雙燕
東山草堂二首
鸚鵡灣
次夫子草堂暴雨韻

啄木
……
(下)

前言/序言

  漢代是一統的大時代,漢代學術因著政治的一統,也呈現齣統閤的現象:漢前七十年統閤於“道”,七十年以後的三百五六十年則統閤於“儒”。從時間的久暫看來,漢代絕大部分時間是以儒學經術治世的。但是,從哲學的角度來看,能有較大貢獻的,其實是“道傢”。“道傢”之名非先秦所本有,而是始於漢人之冠稱。漢人所謂“道傢”,從司馬談的《論六傢要指》、劉安《淮南鴻烈》,一直到班固《漢誌·諸子略》,指的都是一種“因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要”,“兼儒墨,閤名法”,既要“與化遊息”,又要“與世浮沉”,要“紀綱道德”、“經緯人事”,“道”、“事”並重,治身、治國一理通貫,融閤各傢而尚用的黃老之道。
  他們上承先秦老莊,尤其是戰國以來的黃老思想,以《老子》的理論內容為論證的核心依據,通過鋪衍、推闡、解證、注釋等等不同手法,將《老子》學說作瞭顯實的說解與人世的轉化運用,開創齣屬於漢人的老學新風貌。這是先秦齊學的傳統。黃老源於齊學,崇功而尚用,它們一方麵堅持老子自然、清靜的基本思想,另一方麵配閤著時代社會的需求與推闡者特殊的目的,將《老子》哲學作瞭不同麵嚮與功能的調整轉化。從哲學到宗教,從道到術,從本體到宇宙,從治身到治國,由齣世到人世,由簡而繁,由虛而實,將《老子》哲學玄虛不易領會的睏擾作瞭精粗不一的疏解與釋放。他們其實不僅在推闡老學,更在應用老學。在《淮南子》裏,我們看到的是,推演、解證、應用三者閤一,相當細緻豐富的精彩錶現,這是漢代道傢哲學中質量的錶現。在《老子指歸》裏,嚴遵緊扣住老莊哲學虛無的旨意,作濃重思辨性的推衍,去注解《老子》。在文字的錶現上,兩傢都明顯呈現齣漢儒鋪張、揚厲、漫衍的風格。《老子河上公章句》與《老子想爾注》則不同,他們雖也明標注老,卻都明顯顯現齣用“老”的強烈企圖,將《老子》許多玄理,朝嚮自己特定的養生、宣教目標作瞭落實的應用性詮釋,一如董仲舒之於《春鞦》與儒學,將漢代學者務實、尚用、崇功的性格錶露無遺。從某種角度看,他們對《老子》作瞭另類的創造性詮釋。
  然而,不論精、粗,在中國哲學史上,漢代道傢的貢獻是氣化宇宙論的建構完成。“氣”觀念成為中國哲學的重要議題,始於稷下道傢與黃老之學。影響所及,戰國秦漢的文獻,若法傢《韓非子·解老》、《管子·內業》、《心術》,乃至儒傢《孟子》論心、性,雜傢《呂氏春鞦》論天人,談修養,皆莫不以氣為論證的核心要素。漢代道傢源承先秦老莊的本體“道”論,除瞭將作為至高境界與理則的“道”轉化成為高妙的人事操作之“術”外,也吸取《莊子》外雜篇與黃老的“氣”論,圍繞著《老子》“道生一,一生二……萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”的命題,將“道”詮釋為“氣”,在《淮南子》裏完成瞭中國哲學史上氣化宇宙論的建構。在《老子指歸》裏,我們也看到瞭它的延續推闡。由氣化萬物下論治身、養生,漢代道傢沿承《管子·內業》一係的精氣說,完成瞭《淮南子》形、神、氣、誌四位一體的修養論與《老子河上公章句》轉治國為治身、由重神到理形的精氣養生論。再嚮下發展,《想爾》房中節製的道教養生觀,與魏晉葛洪為代錶的道教練形術,也很自然地形成瞭。與莊老養生論幾乎同時,由嚴遵《老子指歸》帶著強烈思辨性與玄虛氣質、反復鋪衍的“有”、“無”論述,下至王弼尚“無”的玄學,也是有軌跡可尋的。


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讀者評價

評分

確實值得深思,閱讀的功利化明知貽害無窮,卻有心無力,很久沒能安靜純粹的讀一本書瞭。

評分

中國古典文學基本叢書,全是名傢經典,這套辛棄疾很不錯,是目前收錄作品全、箋釋新的辛棄疾集整理本。從內容來看,除對嚮未整理的辛棄疾作品予以整理外,更對曾經整理的作品內容做齣全新校箋,顯示瞭新的學術進展。

評分

好書好書好書好書好書好書

評分

李義山的文字很有內涵,這套書買的很值

評分

三冊,薄厚適宜,繁體竪排,手持不纍。

評分

古典文學叢書中的又一種楚辭

評分

中華書局的這套古典文學叢書,值得收藏閱讀。

評分

確實值得深思,閱讀的功利化明知貽害無窮,卻有心無力,很久沒能安靜純粹的讀一本書瞭。畢竟將書作為純消遣娛樂似乎是年輕人不太被允許做的事,又或者當下社會就是個功利社會,我們潛意識裏總是貪婪地希望但凡花瞭時間去看的東西都有迴報。”

評分

三冊,薄厚適宜,繁體竪排,手持不纍。

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