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內容簡介

　　《我與柯棣華》是為紀念國際主義戰士、印度援華醫療隊柯棣華大夫，是根據其遺屬郭慶蘭口述整理而成的，記述瞭柯棣華不遠萬裏來到中國，救死扶傷，為中國抗日軍民鞠躬盡瘁、死而後已的偉大事跡，以及郭慶蘭如何走上革命道路，進而與柯棣華相識、相愛、結成革命伴侶，在柯棣華犧牲後撫養其子印華，解放後繼續為發展中印兩國友好關係貢獻力量的感人故事。

目錄

紀念柯棣華大夫（代序）
第一章 我的傢世
第二章 難忘銘義中學
第三章 奔赴解放區
第四章 記憶中的白求恩大夫
第五章 初遇柯棣華
第六章 恒河之子
第七章 參加印度援華醫療隊
第八章 紅與黑
第九章 心馳“革命聖地”
第十章 毛主席關心印度友人
第十一章 到抗日前綫去
第十二章 在晉察冀邊區紮根
第十三章 “百團大戰”炮火的洗禮
第十四章 首任白求恩國際和平醫院院長
第十五章 “黑媽媽”大夫
第十六章 是柯大夫保住瞭他們的腿
第十七章 喜結連理
第十八章 在偉大的整風運動中
第十九章 集閤在共産主義的旗幟下
第二十章 魂歸唐河
第二十一章 硃總司令來電
第二十二章 聶榮臻司令員的關懷
第二十三章 踏上“小長徵”之路
第二十四章 涉過滹沱河
第二十五章 八韆裏路雲和月
第二十六章 延安，我們到傢瞭！
第二十七章 到印度“婆傢”探親
第二十八章 暴風雨中滾驚雷
第二十九章 柯棣華精神永遠鼓舞我前進
第三十章 由衷祝願中印友誼萬古長青
附錄一 柯棣華錦言輯錄
附錄二 柯棣華、郭慶蘭生平
附錄三 印度援華醫療隊全體成員簡介
後記

精彩書摘

　　《我與柯棣華》：
　　歲月悠悠，花開花落。
　　年華似流水，緩緩地可又急匆匆地逝去，屈指算來，我已經90歲瞭。90年3.2萬多個日日夜夜對浩瀚的宇宙而言，不過是短暫的一瞬，但對我這個飽經風霜、曆經坎坷的耄耋老人來說．人生旅程卻顯得是那麼遙遠、漫長。迴憶的片段似鼕天紛紛揚揚的雪花在我的眼前飛舞，一幕幕往事恍如發生在昨天一樣…… 公元1915年農曆八月初三，我齣生在山西省汾陽縣（今汾陽市）城關的一個城市貧民的傢庭。汾陽縣古名汾州府，地處晉中平原，在太原的西南部。縣城不大，有鼓樓等古建築。縣城由東關、南關、西關、北關、大南關、小南關等組成。北關靠近農村，是現在的呂梁地區，西關緊鄰磧口、柳林等地。聞名遐邇的汾酒齣産地杏花村，位於城北的15公裏處。提起杏花村，人們自然會想到唐代著名詩人杜牧寫的膾炙人口的一首詩： 清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。
　　藉問酒傢何處有， 牧童遙指杏花村。
　　我原姓溫，叫溫桂英。父親溫熙照，是舊時衙門的雜役，主要的差事是給告狀人遞送狀紙。母親馮氏，16歲結婚，20歲生我，21歲守寡（我1歲時喪父）。我的大舅父和小舅父，在張傢口經商，傢中比較富裕．對我們傢裏生活時有接濟，更主要的是我母親很要強，吃苦耐勞，勤儉持傢，傢境還可以。我們住的炕上有櫃子，地下也有木箱和櫃子。上小學時，每年假期我都住在舅父傢，娘傢人對我們照顧得不錯。
　　1840年鴉片戰爭以後，帝國主義列強用炮艦政策，轟開瞭清朝閉關鎖國的大門，以英國為首的帝同主義開始侵人中國。隨著軍事上的侵略，經濟上的掠奪，隨之而來的是文化上的奴役。為瞭麻痹中國人民的意誌，帝國主義打著解救巾國人民的幌子，披著宗教自由的閤法外衣，派瞭大批傳教士到中國，以教會的名義在全國各地辦教堂、興學校、建醫院。汾陽縣雖然隻是一個小縣城，隻有幾萬人口，帝國主義侵略者也沒有放過它。美國人在這個小縣城開辦瞭教堂、醫院和學校，教會還在當地辦瞭一個刺綉工廠。為瞭養傢糊口，母親就進瞭這傢刺綉工廠乾活。母親很勤勞，又心靈手巧，綉花又快又好，很受外圍人的歡迎。
　　我母親看教會裏的學校和中國地方上的學校不一樣，看到外國人培養的中國女學生不纏腳，將來還能上中學、上大學，甚至齣國留洋，母親很羨慕，不讓我纏腳，希望我多上學，將來也到美國去留學。我傢離教會很近，母親就把我送進瞭美國人辦的幼稚同。我母親當時還很年輕，也很愛學習，進瞭婦女成人學校，每天跟著教徒念聖經，做禱告，唱贊美詩，日久天長，就成瞭一個虔誠的基督教徒。
　　我母親上瞭婦女成人學校後，認識瞭不少同學，日子一長，大傢就熟瞭。其中有一個女同學（她就是我後來的五嬸，她是替大伯子說媒的）勸我母親說：“妹子，你還年輕，守個女孩子，啥時是個頭呀！活守寡多麼難熬，不如早點改嫁，上帝會保佑你的。”看我母親不反對就繼續進言：“這個男人是一所神學院畢業的，是個大學生，在介休縣（離汾陽60裏）教會裏傳教。他娶過兩房女人，都相繼去世瞭。沒有孩子，年近40歲，年齡雖然稍微大瞭一點，但為人正經，有文化，很斯文，收人也很高，我看還是挺閤適的，你帶著這個孩子過去，他一定會喜歡的。你每天念聖經非常熱忱，他是個傳教士，更是信奉上帝，你們兩個都是耶穌的信徒，上帝一定會保佑你們的。”我母親當時沒有錶態。那個女同學便說：“婚姻是件大事，女人改嫁更是難事，你一時拿不定主意，就迴傢好好考慮，改日再答復我吧。” 媒人的話語在我母親的心上掀起瞭陣陣漣漪，孤兒寡母過日子是那麼容易嗎？她早就想結束這個難熬的日子，但她最怕嫁過去後，讓惟一的骨肉受到委屈。想到這裏，母親的眼淚竟然不由自主地吧嗒吧嗒地滴落下來……可再一想，孤兒寡母一輩子活守寡也真不是一個辦法呀。思前想後，母親一擰眉頭，終於決定改嫁。在我8歲那年，母親帶著我還有傢裏很少的一點傢具改嫁到瞭介休城裏。
　　繼父叫郭世榮。從此，我改姓郭，改名郭慶蘭。
　　母親仍然很開通，至今我都忘不瞭母親對我做的兩件好事：一件是不讓我纏腳。如今像我這樣歲數的老太，一般都是“三寸金蓮”，走起路來搖搖擺擺，很不方便，而我卻是一雙活動自如的“天足”，這一切都要歸功於我的母親。由於她經常接觸美國人，思想也變得開放一些，在周圍的婦女都在為年幼的女兒裹腳的時候，我的母親卻說：“我受夠瞭裹腳的痛苦瞭，可不能再讓姑娘受這份罪瞭。”母親雖然不給我纏腳，但一直給我穿兩層襪子，就怕我的腳長得太大瞭，將來找不到婆傢。母親當然不會想到，正是這雙大腳幫助我日後踏上瞭革命道路。另一件是竭盡全力供我讀書。我母親不識字，在舊社會隻能乾些粗活。所以母親叫我多讀些書，將來好有齣息。母親常對我說：“在舊社會，我們婦道人傢在最底層，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給扁擔挑著走，沒有文化；即使有點錢的人傢，也不讓女娃念書，認為女孩早晚是潑齣去的水，有瞭文化也沒有用。我是睜眼瞎，一個大字不識，吃夠瞭沒文化的苦頭。你是老大，我一心想叫你多讀些書，將來好齣洋留學，齣息齣息，對傢裏也好有個幫襯。”所以我是幸運的，幼時我進瞭幼稚園，之後又念瞭小學和初中。後來因傢裏添瞭不少孩子，生活更睏難瞭，我就把上學的機會讓給瞭弟妹，自己考進瞭美國人辦的護士學校。
　　介休縣教會一共有四個牧師，我的繼父就是其中的一個．其他三個都是美國人，教會由美國人掌管。
　　教會下邊還辦瞭一所小學校，我就在學校上瞭一年級。繼父是教會裏的主要牧師，整天忙於宣傳教義，每個月的薪金為大洋20元左右。這段時間我們傢由於有瞭固定的收入，生活很好、很安定。母親改嫁後，從1926年5月開始，又生瞭兩個男孩，也就是我的二弟和三弟。以後又生瞭大妹、小妹。常言道：“花無百日紅，人無百日好。”1929年介休縣教會解散，繼父調鄰縣磧口教會傳教。由於他離開瞭傢人，染上瞭酗酒的惡習，動不動喝得酩酊大醉，不省人事，每月的薪金都讓“酒”喝走瞭。他很少迴傢，亦很少寄錢迴傢瞭，從此我傢又迴到瞭貧寒的生活。在介休縣城待不下去瞭，我母親隻好帶著全傢五口人迴到介休縣秦樹村，傢裏沒有土地，日子過得非常艱難。母親為拉扯五個孩子，吃瞭很多苦頭。我也失學瞭，百般無奈，我試著用英文給汾陽教會學校寫瞭封信，經校方同意，我纔從崇德女校讀完瞭小學課程，拿到瞭小學畢業文憑。
　　在介休農村實在生活不下去瞭，後來我母親帶著弟妹四人舉傢又迴到瞭汾陽，傢裏窮得叮當響，吃的是糠窩窩頭，住的是破房子，日子過得更艱難瞭。那時我在教會學校念書，每月有四元錢的生活費，省下來就補貼傢用，故而四個同母異父的弟妹對我這個大姐很感激。傢裏生活雖然很艱難，但兄弟姐妹之間卻相處得很和睦。
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