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老捨 著

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發表於2024-11-15

商品介绍



齣版社: 北京燕山齣版社
ISBN:9787540239558
版次:1
商品編碼:11782160
包裝:精裝
叢書名: 世紀文學經典
開本:32開
齣版時間:2015-11-01
用紙:膠版紙
頁數:380
字數:330000

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書籍描述

編輯推薦

  ★老捨是中國現代著名小說傢、文學傢、戲劇傢,創作瞭大量富於思想性和藝術性的作品,被稱為“人民藝術傢”。
  ★老捨運用具有濃鬱的地方色彩的京味語言,諷刺幽默的文筆,通過日常平凡的場景,錶現城市平民的生活,被稱作“語言大師”。他的作品被譯成20餘種文字齣版,大量被選入各地中小學教材。本書收入其代錶作《駱駝祥子》《茶館》等。
  ★1968年,老捨先生以非常高票數當選諾貝爾文學奬,然而此時他逝世已近兩年,無奈該奬隻能頒給瞭活著的日本作傢川端康成。

內容簡介

  “世紀文學經典”精裝書係,華文20世紀名傢薈萃,讀者和專傢共同評選,名作匯聚,學者作序,宜讀宜品宜藏。
  《世紀文學經典:老捨精選集》收入瞭老捨的代錶作品《駱駝祥子》《正紅旗下》《月牙兒》《斷魂槍》及話劇《茶館》。老捨先生以深刻的人生體驗寫齣瞭北京的風土人情,創造齣獨樹一幟的笑與淚交融的幽默風格,堪稱二十世紀中國文學史的一座豐碑。老捨來自社會底層,他的作品多以普通人的視角齣發,用親切的口頭語言傳達普通人的喜怒哀樂,關注百姓的命運前途。

作者簡介

  老捨,1899年生於北京滿族正紅旗一個貧民傢庭,父親曾是一名守衛皇城的護軍,1900年因抗擊外敵陣亡。1905年,老捨在彆人的資助下入私塾,後轉入小學讀書,1913年年就讀於北京師範學校,畢業後在北京公立第十七高等小學任校長。1946年赴美國講學,1949年底迴國任中國文聯副主席等職,1966年遭批鬥,老捨含冤自沉於北京太平湖。代錶作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。

精彩書評

  ★我們都覺得他(老捨)是我們朋友中爽朗、幽默、質樸、熱情的一個。
  ——冰心

  ★如果沒有老捨先生的任勞任怨,這一件大事——抗戰的文藝傢的大團結,恐怕不能那樣順利迅速地完成,而且恐怕也不能艱難睏苦地支撐到瞭。
  ——茅盾

  ★老捨的作品有時給人感覺軟,繞半天圈子不切題,正是有些失之厚道,捨不得,對北京小市民太熱愛。他也沒法兒不這樣,那些人沒一個外人,都是親戚裏道街裏街坊的。
  ——王朔

目錄

老捨:笑與淚 秦弓
小說編
駱駝祥子
正紅旗下(未完)
月牙兒
斷魂槍
話劇編
茶館
創作要目 秦弓
(本書目由陳駿濤選定)

精彩書摘

  因為高興,膽子也就大起來;自從買瞭車,祥子跑得更快瞭。
  自己的車,當然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的車,就覺得有些不是味兒,假若不快跑的話。
  他自己,自從到城裏來,又長高瞭一寸多。他自己覺齣來,仿佛還得往高裏長呢。不錯,他的皮膚與模樣都更硬棒與固定瞭一些,而且上唇上已有瞭小小的鬍子;可是他以為還應當再長高一些。當他走到個小屋門或街門而必須大低頭纔能進去的時候,他雖不說什麼,可是心中暗自喜歡,因為他已經是這麼高大,而覺得還正在發長,他似乎既是個成人,又是個孩子,非常有趣。
  這麼大的人,拉上那麼美的車,他自己的車,弓子軟得顫悠顫悠的,連車把都微微的動彈;車箱是那麼亮,墊子是那麼白,喇叭是那麼響;跑得不快怎能對得起自己呢,怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心,而似乎是一種責任,非快跑,飛跑,不足以充分發揮自己的力量與車的優美。那輛車也真是可愛,拉過瞭半年來的,仿佛處處都有瞭知覺與感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就馬上應閤著,給祥子以最順心的幫助,他與它之間沒有一點隔膜彆扭的地方。趕到遇上地平人少的地方,祥子可以用一隻手攏著把,微微輕響的皮輪像陣利颼的小風似的催著他跑,飛快而平穩。拉到瞭地點,祥子的衣褲都擰得齣汗來,嘩嘩的,像剛從水盆裏撈齣來的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得驕傲的,一種疲乏,如同騎著名馬跑瞭幾十裏那樣。
  假若膽壯不就是大意,祥子在放膽跑的時候可並不大意。不快跑若是對不起人,快跑而碰傷瞭車便對不起自己。車是他的命,他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處,他便越來越能自信,他深信自己與車都是鐵作的。
  因此,他不但敢放膽的跑,對於什麼時候齣車也不大去考慮。他覺得用力拉車去掙口飯吃,是天下最有骨氣的事;他願意齣去,沒人可以攔住他。外麵的謠言他不大往心裏聽,什麼西苑又來瞭兵,什麼長辛店又打上瞭仗,什麼西直門外又在拉伕,什麼齊化門已經關瞭半天,他都不大注意。自然,街上鋪戶已都上瞭門,而馬路上站滿瞭武裝警察與保安隊,他也不便故意去找不自在,也和彆人一樣急忙收瞭車。可是,謠言,他不信。他知道怎樣謹慎,特彆因為車是自己的,但是他究竟是鄉下人,不像城裏人那樣聽見風便是雨。再說,他的身體使他相信,即使不幸趕到“點兒”上,他必定有辦法,不至於吃很大的虧;他不是容易欺侮的,那麼大的個子,那麼寬的肩膀!
  戰爭的消息與謠言幾乎每年隨著春麥一塊兒往起長,麥穗與刺刀可以算作北方人的希望與憂懼的象徵。祥子的新車剛交半歲的時候,正是麥子需要春雨的時節。春雨不一定順著人民的盼望而降落,可是戰爭不管有沒有人盼望總會來到。謠言吧,真事兒吧,祥子似乎忘瞭他曾經作過莊稼活;他不大關心戰爭怎樣的毀壞田地,也不大注意春雨的有無。他隻關心他的車,他的車能産生烙餅與一切吃食,它是塊萬能的田地,很馴順的隨著他走,一塊活地,寶地。因為缺雨,因為戰爭的消息,糧食都長瞭價錢;這個,祥子知道。可是他和城裏人一樣的隻會抱怨糧食貴,而一點主意沒有;糧食貴,貴吧,誰有法兒教它賤呢?這種態度使他隻顧自己的生活,把一切禍患災難都放在腦後。
  設若城裏的人對於一切都沒有辦法,他們可會造謠言——有時完全無中生有,有時把一分真事說成十分——以便顯齣他們並不愚傻與不作事。他們像些小魚,閑著的時候把嘴放在水皮上,吐齣幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。在謠言裏,最有意思是關於戰爭的。彆種謠言往往始終是謠言,好像談鬼說狐那樣,不會說著說著就真見瞭鬼。關於戰爭的,正是因為根本沒有正確消息,謠言反倒能立竿見影。在小節目上也許與真事有很大的齣入,可是對於戰爭本身的有無,十之八九是正確的。“要打仗瞭!”這句話一經齣口,早晚準會打仗;至於誰和誰打,與怎麼打,那就一個人一個說法瞭。祥子並不是不知道這個。不過,乾苦工的人們——拉車的也在內——雖然不會歡迎戰爭,可是碰到瞭它也不一定就準倒黴。每逢戰爭一來,最著慌的是闊人們。他們一聽見風聲不好,趕快就想逃命;錢使他們來得快,也跑得快。他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重。他們得雇許多人作他們的腿,箱子得有人抬,老幼男女得有車拉;在這個時候,專賣手腳的哥兒們的手與腳就一律貴起來:“前門,東車站!”“哪兒?”“東——車——站!”“嘔,乾脆就給一塊四毛錢!不用駁迴,兵荒馬亂的!”
  就是在這個情形下,祥子把車拉齣城去。謠言已經有十來天瞭,東西已都漲瞭價,可是戰事似乎還在老遠,一時半會兒不會打到北平來。祥子還照常拉車,並不因為謠言而偷點懶。有一天,拉到瞭西城,他看齣點棱縫來。在護國寺街西口和新街口沒有一個招呼“西苑哪?清華呀?”的。在新街口附近他轉悠瞭一會兒。聽說車已經都不敢齣城,西直門外正在抓車,大車小車騾車洋車一齊抓。他想喝碗茶就往南放車;車口的冷靜露齣真的危險,他有相當的膽子,但是不便故意的走死路。正在這個接骨眼兒,從南來瞭兩輛車,車上坐著的好像是學生。拉車的一邊走,一邊兒喊:“有上清華的沒有?嗨,清華!”
  車口上的幾輛車沒有人答碴兒,大傢有的看著那兩輛車淡而不厭的微笑,有的叼著小煙袋坐著,連頭也不抬。那兩輛車還繼續的喊:“都啞巴瞭?清華!”
  “兩塊錢吧,我去!”一個年輕光頭的矮子看彆人不齣聲,開玩笑似的答應瞭這麼一句。
  “拉過來!再找一輛!”那兩輛車停住瞭。
  年輕光頭的愣瞭一會兒,似乎不知怎樣好瞭。彆人還都不動。
  祥子看齣來,齣城一定有危險,要不然兩塊錢清華——平常隻是二三毛錢的事兒——為什麼會沒人搶呢?他也不想去。可是那個光頭的小夥子似乎打定瞭主意,要是有人陪他跑一趟的話,他就豁齣去瞭;他一眼看中瞭祥子:“大個子,你怎樣?”
  “大個子”三個字把祥子招笑瞭,這是一種贊美。他心中打開瞭轉兒:憑這樣的贊美,似乎也應當捧那身矮膽大的光頭一場;再說呢,兩塊錢是兩塊錢,這不是天天能遇到的事。危險?難道就那樣巧?況且,前兩天還有人說天壇住滿瞭兵;他親眼看見的,那裏連個兵毛兒也沒有。這麼一想,他把車拉過去瞭。
  拉到瞭西直門,城洞裏幾乎沒有什麼行人。祥子的心涼瞭一些。光頭也看齣不妙,可是還笑著說:“招呼吧招呼吧,乾吧,闖吧。,夥計!是福不是禍,今兒個就是今兒個今兒個就是今兒個,意即到瞭危急關頭,成敗都在今天。啦!”祥子知道事情要壞,可是在街麵上混瞭這幾年瞭,不能說瞭不算,不能耍老娘們脾氣!
  齣瞭西直門,真是連一輛車也沒遇上;祥子低下頭去,不敢再看馬路的左右。他的心好像直頂他的肋條。到瞭高亮橋,他嚮四圍打瞭一眼,並沒有一個兵,他又放瞭點心。兩塊錢到底是兩塊錢,他盤算著,沒點膽子哪能找到這麼俏的事。他平常很不喜歡說話,可是這陣兒他願意跟光頭的矮子說幾句,街上清靜得真可怕。“抄土道走吧?馬路上——”
  “那還用說,”矮子猜到他的意思,“自要一上瞭便道,咱們就算有點底兒瞭!”
  還沒拉到便道上,祥子和光頭的矮子連車帶人都被十來個兵捉瞭去!
  ——《駱駝祥子》
  ……

前言/序言

  老捨:笑與淚
  秦弓
  老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,北京人,滿族,1899年2月3日(農曆戊戌年臘月二十三)齣生於北京西城小羊圈鬍同一個貧民傢庭。兄弟姐妹八人,活下來的隻有三個姐姐、一個哥哥和老捨。父親舒永壽是皇城的護軍,每月隻領三兩餉銀。1900年,父親在抵抗八國聯軍入侵的戰鬥中殉國,此後傢境更加睏窘,靠母親舒馬氏給人縫洗和做雜工維持生計。1905年,老捨在樂善好施的劉大叔(後齣傢當和尚,號宗月大師)熱心資助下,入私塾讀書。1909年,轉入小學。1913年初,小學畢業,考入京師公立第三中學。半年後,因交不起學費,轉考進免費供給膳宿的北京師範學校。幼年性格抑鬱寡歡的老捨,在北京師範學校讀書期間,以口纔齣眾與習詩作文而引人矚目。1919年夏畢業,先後擔任小學校長、京師學務局郊外北區勸學所勸學員、南開學校中學部國文教員等職。1921年開始發錶新詩與短篇小說。1922年上半年,老捨受洗加入基督教。因熱心教會社會服務活動,給燕京大學英籍教授艾溫士留下瞭良好印象,1924年被推薦到英國倫敦大學東方學院任漢語教員。
  ……
  老捨一生留下瞭十五部長篇小說,三部未完長篇小說,九部中短篇小說集(收六十餘篇中短篇小說),三十餘部話劇、麯劇、歌劇及改編的京劇,還有大量詩歌、散文、麯藝作品、文學理論批評及翻譯等。
  老捨笑著走上文壇,最後以悲憤至極的方式辭彆人間。笑與淚貫穿瞭他的生命曆程與文學世界,構成瞭老捨風格的顯著特徵。笑與淚給人們以醇厚的審美怡悅,也留下瞭讓人咀嚼不盡的深長意味。
  母親剛強、正直、富於同情心,給老捨的性格打上瞭深刻的烙印;評書、大鼓、相聲、單弦、雙簧等民間藝術滋哺瞭他的喜劇天分,加上從小生活在大雜院裏,飽受痛苦的熬煎,看多瞭世態人情,遂使他漸漸養成瞭既深解人間冷暖,又能超然物外,既敢於諷世譏醜,又能諒人慰己的幽默心態。因而,從《老張的哲學》開始,他的創作給讀者留下印象最為深刻的,就是由喜劇人物的刻畫與幽默風趣的敘述構成的喜劇風格。《二馬》比起前兩部作品的潑辣恣肆來,要細膩得多。這不僅錶現在結構上的講究,更在於人物性格開掘的深入與描寫的工細,在於幽默與諷刺的性格化與內在化。老馬是中國傳統文化養育的典型的“齣窩兒老”,他雖然一迴官兒也沒做過,可是要做官的那點虔誠勁兒從來沒有歇鬆過。除瞭請客活動做官的門徑之外,他什麼也不懂。做買賣他一竅不通,不知道隨行就市,不知道廣告宣傳,不知道市場規則,憑一時高興可以把自傢古玩店的古玩拿迴傢欣賞,或者送人當禮物,或者低價拋售差不多等於白送人。他不但不懂,而且嚮來看不起買賣人,以為拿血汗掙錢沒齣息,隻有做官纔是發財大道,他自己做不成官,就把希望寄托在兒子馬威身上。老馬滿腦子做官念頭,實際上卻是真正的沒頭腦,他為中國人的被麯解而不平,可是為瞭賺一點錢給溫都太太買禮物,卻去給一部汙衊華人的電影當群眾演員。老馬的自視甚高、自以為是同愚不可及、處處碰壁構成瞭強烈的反差,産生瞭雋永的喜劇效果。作品的喜劇鋒芒還透過人物性格直指養成這種性格的文化背景,鞭撻其官本位與保守、僵化等弊端,使笑聲不隻是情緒的宣泄,更有瞭深長的迴味。人物活動的舞颱放在英國,英國人不僅作為比較的參照係,以英國文化進步性的一麵反襯中國文化保守性的一麵,而且也把“日不落帝國”子民的盲目自大與對中國的種種不切實際的誤解、偏見置於喜劇光芒的燭照之下,予以盡情的嘲諷,豐富瞭作品的文化內蘊,增強瞭喜劇效果。
  ……

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讀者評價

評分

迴首嚮來蕭瑟處

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推薦購買,性價比高。

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還可以,還可以,好好好好好好好好好。

評分

老捨名不虛傳,文章寫得好,親切樸實幽默。大傢風範。

評分

很好,沒有破損摺頁什麼的,字跡清晰

評分

書好,價格優惠,還要再買

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不錯不錯不錯不錯不錯

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很好的一本書

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