中国翻译家译丛 汝龙译契诃夫小说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[俄] 契诃夫 著，汝龙 译

图书标签:

• 契诃夫
• 小说
• 短篇小说
• 文学
• 翻译文学
• 俄罗斯文学
• 汝龙
• 中国翻译家译丛
• 经典
• 文学名著

出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020097685

版次：1

商品编码：11731438

包装：精装

丛书名： 中国翻译家译丛

开本：16开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　世界三大短篇小说家之一
　　人民文学出版社自一九五一年建社以来，出版了很多著名翻译家的优秀译作。这些翻译家学贯中西，才气纵横。他们苦心孤诣，以不倦的译笔为几代读者提供了丰厚的精神食粮，堪当后学楷模。然时下，译界译者、译作之多虽空前，却难觅精品、大家。为缅怀名家们对中华文化所做出的巨大贡献，展示他们的严谨学风和成就，更为激浊扬清，在文学翻译领域树一面正色之旗，人民文学出版社决定携手中国翻译协会出版“中国翻译家译丛”，精选杰出文学翻译家的代表译作，每人一种，分辑出版，第一辑二十种。

内容简介

　　《中国翻译家译丛 汝龙译契诃夫小说》收入作者脍炙人口的短篇小说。

作者简介

　　契诃夫（1860-1904），俄罗斯十九世纪末批判现实主义文学的杰出代表，世界短篇小说大师，在戏剧方面也做出了影响深远的创新。他于1879年进莫斯科大学医科学习，次年开始用笔名“契洪特”在一些幽默刊物上发表短篇小说，热情宣传民主精神，积极探索真理，对“小人物”给予了深切的同情，同时无情地揭露沙皇专制制度的专横和虚伪。

　　汝龙（1916-1991），曾用名及人，江苏苏州人，中国作家协会会员，中国翻译家协会理事。1938年至1949年先后在四川、江苏等地任中学英文教员。新中国成立后任无锡中国文学院、苏南文化教育学院、苏州东吴大学中文系副教授，1953年在上海平明出版社编辑部工作。1936年开始外国文学翻译工作，五十多年间翻译和出版了高尔基的长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》、库普林的长篇小说《亚玛》、列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》及《契诃夫小说全集》。晚年一直致力于翻译修订《契诃夫文集》。

精彩书评

　　★契诃夫是用散文写作的普希金。
　　　　——托尔斯泰

目录

出版说明
前言
不平的镜子
谜样的性格
一个文官的死
嫁妆
查问
胖子和瘦子
在海上
站长
变色龙
凶犯
厨娘出嫁
普里希别耶夫军士
苦恼
风波
巫婆
阿加菲娅
歌女
丈夫
磨坊外
万卡
薇罗奇卡
冷血
吻
渴睡
草原
精神错乱
没意思的故事
贼
跳来跳去的女人
在流放中
第六病室
文学教师
挂在脖子上的安娜
带阁楼的房子
我的一生
农民
套中人
醋栗
约内奇
出诊
宝贝儿
在峡谷里
新娘

精彩书摘

　　变色龙
　　警官奥丘梅洛夫穿着新的军大衣，手里拿着个小包，穿过市集的广场。他身后跟着个警察，生着棕红色头发，端着一个粗箩，上面盛着没收来的醋栗，装得满满的。四下里一片寂静……广场上连人影也没有。小铺和酒店敞开大门，无精打采地面对着上帝创造的这个世界，像是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞丐都没有。
　　“你竟敢咬人，该死的东西！”奥丘梅洛夫忽然听见说话声，“伙计们，别放走它！如今咬人可不行！抓住它！哎哟……哎哟！”
　　狗的尖叫声响起来。奥丘梅洛夫往那边一看，瞧见商人皮丘金的木柴场里窜出来一条狗，用三条腿跑路，不住地回头看。在它身后，有一个人追出来，穿着浆硬的花布衬衫和敞开怀的坎肩。他紧追那条狗，身子往前一探，扑倒在地，抓住那条狗的后腿。紧跟着又传来狗叫声和人喊声：“别放走它！”带着睡意的脸纷纷从小铺里探出来，不久木柴场门口就聚了一群人，像是从地底下钻出来的一样。
　　“仿佛出乱子了，长官！……”警察说。
　　奥丘梅洛夫把身子微微往左边一转，迈步往人群那边走过去。在木柴场门口，他看见上述那个敞开坎肩的人站在那儿，举起右手，伸出一根血淋淋的手指头给那群人看。他那张半醉的脸上露出这样的神情：“我要揭你的皮，坏蛋！”而且那根手指头本身就像是一面胜利的旗帜。奥丘梅洛夫认出这个人就是首饰匠赫留金。闹出这场乱子的祸首是一条白毛小猎狗，尖尖的脸，背上有一块黄斑，这时候坐在人群中央的地上，前腿劈开，浑身发抖。它那含泪的眼睛里流露出苦恼和恐惧。
　　“这儿出了什么事？”奥丘梅洛夫挤到人群中去，问道，“你在这儿干什么？你干吗竖起手指头？……是谁在嚷？”
　　“我本来走我的路，长官，没招谁没惹谁……”赫留金凑着空拳头咳嗽，开口说，“我正跟米特里·米特里奇谈木柴的事，忽然间，这个坏东西无缘无故把我的手指头咬一口……请您原谅我，我是个干活的人……我的活儿细致。这得赔我一笔钱才成，因为我也许一个星期都不能动这根手指头了……法律上，长官，也没有这么一条，说是人受了畜生的害就该忍着……要是人人都遭狗咬，那还不如别在这个世界上活着的好……”
　　“嗯！……好……”奥丘梅洛夫严厉地说，咳嗽着，动了动眉毛，“好……这是谁家的狗？这种事我不能放过不管。我要拿点颜色出来叫那些放出狗来闯祸的人看看！现在也该管管不愿意遵守法令的老爷们了！等到罚了款，他，这个混蛋，才会明白把狗和别的畜生放出来有什么下场！我要给他点厉害瞧瞧！……叶尔德林，”警官对警察说，“你去调查清楚这是谁家的狗，打个报告上来！这条狗得打死才成。不许拖延！这多半是条疯狗……我问你们：这是谁家的狗？”
　　“这条狗像是日加洛夫将军家的！”人群里有个人说。
　　“日加洛夫将军家的？嗯！……你，叶尔德林，把我身上的大衣脱下来……天好热！大概快要下雨了……只是有一件事我不懂：它怎么会咬你的？”奥丘梅洛夫对赫留金说，“难道它够得到你的手指头？它身子矮小，可是你，要知道，长得这么高大！你这个手指头多半是让小钉子扎破了，后来却异想天开，要人家赔你钱了。你这种人啊……谁都知道是个什么路数！我可知道你们这些魔鬼！”
　　“他，长官，把他的雪茄烟戳到它脸上去，拿它开心。它呢，不肯做傻瓜，就咬了他一口……他是个无聊的人，长官！”
　　“你胡说，独眼龙！你眼睛看不见，为什么胡说？长官是明白人，看得出来谁胡说，谁像当着上帝的面一样凭良心说话……我要胡说，就让调解法官（帝俄时代的保安法官，只审理小案子。）审判我好了。他的法律上写得明白……如今大家都平等了……不瞒您说……我弟弟就在当宪兵……”
　　“少说废话！”
　　“不，这条狗不是将军家的……”警察深思地说，“将军家里没有这样的狗。他家里的狗大半是大猎狗……”
　　“你拿得准吗？”
　　“拿得准，长官……”
　　“我自己也知道。将军家里的狗都名贵，都是良种，这条狗呢，鬼才知道是什么东西！毛色不好，模样也不中看……完全是下贱货……他老人家会养这样的狗？！你的脑筋上哪儿去了？要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科让人碰上，你们知道会怎样？那才不管什么法律不法律，一转眼的工夫就叫它断了气！你，赫留金，受了苦，这件事不能放过不管……得教训他们一下！是时候了……”
　　“不过也可能是将军家的狗……”警察把他的想法说出来，“它脸上又没写着……前几天我在他家院子里就见到过这样一条狗。”
　　“没错儿，是将军家的！”人群里有人说。
　　“嗯！……你，叶尔德林老弟，给我穿上大衣吧……好像起风了……怪冷的……你带着这条狗到将军家里去一趟，在那儿问一下……你就说这条狗是我找着，派你送去的……你说以后不要把它放到街上来。也许它是名贵的狗，要是每个猪猡都拿雪茄烟戳到它脸上去，要不了多久就能把它作践死。狗是娇嫩的动物嘛……你，蠢货，把手放下来！用不着把你那根蠢手指头摆出来！这都怪你自己不好！……”
　　“将军家的厨师来了，我们来问问他吧……喂，普罗霍尔！你过来，亲爱的！你看看这条狗……是你们家的吗？”
　　“瞎猜！我们那儿从来也没有过这样的狗！”
　　“那就用不着费很多工夫去问了，”奥丘梅洛夫说，“这是条野狗！用不着多说了……既然他说是野狗，那就是野狗……弄死它算了。”
　　“这条狗不是我们家的，”普罗霍尔继续说，“可这是将军哥哥的狗，他前几天到我们这儿来了。我们的将军不喜欢这种狗。他老人家的哥哥却喜欢……”
　　“莫非他老人家的哥哥来了？弗拉基米尔·伊万内奇来了？”奥丘梅洛夫问，他整个脸上洋溢着动情的笑容，“可了不得，主啊！我还不知道呢！他要来住一阵吧？”
　　“住一阵……”
　　“可了不得，主啊！……他是惦记弟弟了……可我还不知道呢！那么这是他老人家的狗？很高兴……你把它带去吧……这条小狗怪不错的……挺伶俐……它把这家伙的手指头咬一口！哈哈哈！……咦，你干吗发抖？呜呜……呜呜……它生气了，小坏包……好一条小狗……”
　　普罗霍尔把狗叫过来，带着它离开了木柴场……那群人就对着赫留金哈哈大笑。
　　“我早晚要收拾你！”奥丘梅洛夫对他威胁说，然后把身上的大衣裹一裹紧，穿过市集的广场，径自走了。
　　1884年
　　……

前言/序言

　　契诃夫是举世闻名的小说家。列夫·托尔斯泰说：契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”。托马斯·曼断言：“毫无疑问，契诃夫的艺术在欧洲文学中属于最有力、最优秀的一类。”海明威也十分赞赏契诃夫的艺术：“人们对我说，卡特琳·曼斯菲尔德写了一些好的短篇小说，甚至是一些很好的短篇小说；但是，在读了契诃夫再看她的作品，就好像是在听了一个聪明博学的医生讲的故事后，再听一个尚年轻的老处女竭力编造出来的故事一样。”更有意思的是，这位被誉为“英国契诃夫”的卡特琳·曼斯菲尔德本人对契诃夫也佩服得五体投地，她在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。”在一篇札记中她写道：“如果法国的全部短篇小说都毁于一炬，而这个短篇小说(《苦恼》)留存下来的话，我也不会感到可惜。”在我国，契诃夫也备受推崇，茅盾生前曾号召作家学习契诃夫的“敏锐的观察能力”，“高度集中概括的艺术表现能力和语言的精练”。
　　一八六○年一月二十九日契诃夫出生在塔甘罗格市，一九○四年七月十五日他病逝于法国巴登维勒的疗养院。他的祖先是农奴；祖父在一八四一年赎得了本人及家属的人身自由。父亲经营过一个杂货铺，一八七六年破产后给人当伙计。契诃夫自幼备尝人间艰辛，他自己说他“小时候没有童年生活”。一八七九年，勤奋的契诃夫凭助学金进莫斯科大学攻读医学。一八八四年毕业后，在莫斯科近郊开始行医。
　　契诃夫的文学生涯始于一八八○年，为当年风靡一时的幽默刊物撰稿，常用笔名契洪特。当时契诃夫年纪尚轻，又迫于生计，写下了大量无聊的滑稽小品，《不平的镜子》和《谜样的性格》便是这类故事。但比起专门供小市民消遣解闷的滑稽报刊的众多撰稿者来，年轻的契诃夫的目光较锐利，笑声更健康。他以契洪特为笔名，发表了许多幽默佳作，揭露当时社会中的丑恶。他描写卑躬屈节、不知自尊的小官吏(《在钉子上》，《喜事》，《一个文官的死》，《胖子和瘦子》)，刻画凌辱弱者的士绅和老爷(《英国女子》)，嘲笑见风使舵的奴气(《变色龙》)，讥嘲专制制度的卫道士(《普里希别耶夫军士》)，暴露金钱的腐蚀作用和上层社会的道德败坏(《在海上》)。这类幽默作品脍炙人口，而《变色龙》可说是契洪特送给世人的一面镜子，读者从中可以看到一些现代人的影子。对生活在贫困之中的劳动者，年轻的契诃夫深表同情，写下了《牡蛎》、《哀伤》、《苦恼》、《万卡》、《歌女》、《安纽黛》、《风波》和《渴睡》等优秀短篇小说。正是在这些作品中，欢乐俏皮的契洪特逐渐成长为严肃深沉的契诃夫。
　　到八十年代下半期，契诃夫的小说在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。他在《草原》中描绘和歌颂了祖国的大自然，思考了农民的命运。在《命名日》、《公爵夫人》、《跳来跳去的女人》中，他暴露了伪善、庸俗和虚荣。
　　这时契诃夫声誉日增。一八八八年十月帝俄科学院授予他“普希金奖金”。可贵的是，契诃夫并未陶醉于日益增长的荣誉和地位，他越来越意识到作家责任重大。他迫切寻求“明确的世界观”，深深感到，如果没有明确的世界观，“自觉的生活……就不是生活，而是一种负担，是一种可怕的事情。”中篇小说《没意思的故事》正是契诃夫这种内心折磨的产物，其中主人公老教授体现了当时知识分子在思想探索中体验到的苦恼，也反映了作家本人寻求“明确的世界观”的迫切心情。
　　正是在这种心情的驱使下，一八九○年春病弱的契诃夫前去库页岛。他在这座人间地狱里的见闻提高了他的思想认识，使他觉察到为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”。库页岛之行也拓宽和加深了他的创作意境，使他写出了《在流放中》和《第六病室》，否定“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义，控诉监狱一般的沙皇统治下的俄国。《第六病室》标志着契诃夫创作中的转折。从此以后，契诃夫的中短篇小说具有了更强烈的社会性、批判性和民主性，其艺术形式也日趋完善，内容和形式达到了完美的统一：真实，朴素，深刻，动人。
　　在十九世纪九十年代，俄国的解放运动开始进入无产阶级革命运动时期，必须解决双重的历史任务：既要完成反对专制、争取民主、反对封建残余、发展经济、文化和科学的民主主义革命，又要完成推翻资本剥削和创建社会主义制度的社会主义革命。在新的历史条件下，契诃夫是站在民主力量这一边的。一八九七年冬到一八九八年春，他反对法国反动派诬陷犹太籍军官德莱福斯，并指责在此案中助纣为虐的苏沃林及其《新时报》。一九○○年春他协助安排政治流放犯、社会民主党人拉金到雅尔达肺病疗养院疗养。一九○二年春，他同柯罗连科一起抗议帝俄科学院撤销高尔基名誉院士的称号。一九○二至一九○四年间，他不止一次地在物质上支援为争取民主而蒙难的青年学生。这些事实都表明，契诃夫晚年的民主主义思想和立场更为坚定，而这正是他后期小说创作的思想前提。
　　契诃夫在晚期作品中，以细腻的笔触描绘了农村、工厂、小市民和知识阶层的日常生活。这些作品展示俄国农村的贫困、落后、愚昧和矛盾(《农民》，《新别墅》，《在峡谷里》)，暴露和否定资本主义，指出它的不合理性和不道德性(《女人的王国》，《三年》，《出诊》)，剖析庸俗、自私和铜臭对人的灵魂的腐蚀(《文学教师》，《挂在脖子上的安娜》，《醋栗》，《约内奇》)，反映典型的社会心理“不能再这样生活下去”(《套中人》，《醋栗》，《带狗的女人》，《出差》)，描写已经开始觉醒的知识分子，写他们与不劳而获的寄生生活决裂和对“新生活”的憧憬(《出差》，《醋栗》，《新娘》)。这些作品充满浓厚的时代气息和强烈的道德激情，既展示了农村、工厂和其他社会阶层的生活画面，也反映了进步知识青年的觉醒和“不能再这样生活下去”的社会情绪。
　　契诃夫的显著特色是他能够从最平常的现象中揭示出生活的本质。他高度淡化情节，只是截取平凡的日常生活片段，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中揭示重要的社会现象。但他不陷入日常生活的“泥沼”，恰恰相反，他的深刻的现实主义形象常常升华为富有哲理的象征。在展现人物内心世界方面，契诃夫不重细致交待人物的心理活动过程，只求从人物的行为举止中看出其内心活动和变化。契诃夫具有高超的抒情艺术才能，善于找到适当的时机和场合，巧妙而多样地流露出他对觉醒者的同情及赞扬，对堕落者的厌恶和否定，对美好未来的向往，以及对丑恶现实的抨击，而且浓郁的抒情意味常以“客观”而含蓄的叙述笔法为载体。契诃夫是一个有强烈幽默感的作家，在他的小说中，基于所描绘的人物和事件的性质各异，他巧妙地发出有着微细不同的感情色彩的笑声，淡淡的幽默往往与辛辣的讽刺相交织。契诃夫的小说紧凑精练，言简意赅，给读者以独立思考的余地。
　　无论是作为一个作家，还是作为一个历史人物，契诃夫的成长和发展道路都有深刻的教育意义，他的作品的社会价值和艺术价值是永远不可磨灭的。
　　契诃夫是人民的作家，他的优秀作品是人民的宝贵财富。
　　朱逸森
　　1994年7月于上海

《中国翻译家译丛：汝龙译契诃夫小说》 一部俄罗斯文学巨匠的经典再现，一次中国翻译史上里程碑式的贡献。 汝龙先生，中国翻译界泰斗，以其深厚的文学功底、精湛的语言驾驭能力和对契诃夫作品独到的理解，为中国读者奉献了一系列堪称经典的契诃夫小说译本。这套《中国翻译家译丛：汝龙译契诃夫小说》不仅是契诃夫文学世界的精彩呈现，更是中国翻译文学发展历程中浓墨重彩的一笔。 一、 契诃夫：俄罗斯文学的百科全书，人性的深刻洞察者 安东·巴甫洛维奇·契诃夫（Anton Pavlovich Chekhov），这位被誉为“俄罗斯文学的百科全书”的文学巨匠，以其简洁、精炼、意蕴深远的文字，捕捉并展现了19世纪末俄国社会生活的方方面面，以及普通人在时代洪流中的挣扎、无奈与微渺的希望。他笔下的人物，无论是心怀不甘的知识分子，还是麻木无知的农民，亦或是光鲜亮丽却内心空虚的贵族，都真实得如同我们身边的每一个人。 契诃夫的小说，不同于那些情节跌宕起伏、戏剧冲突激烈的作品，它们往往以一种看似平淡无奇的生活片段为切入点，通过细腻的心理描写和生动的细节刻画，层层剥茧，揭示出人物内心的复杂情感和深层困境。他善于描绘“小人物”的命运，用一种温和而又冷峻的笔触，触碰那些藏匿在日常琐碎下的悲欢离合。无论是《套中人》中那个令人扼腕的别里科夫，还是《万卡》中那个饱受欺凌却依然怀揣温暖梦想的小学徒，契诃夫的作品总能引发读者强烈的共鸣与反思。 他的小说，是人性的深刻洞察。他没有直接的道德评判，却通过人物的言行举止、内心独白，以及环境的衬托，让读者自己去感受人性的光辉与阴影。他看到了底层人民的苦难，看到了知识分子的迷茫，看到了社会体制的弊端，但他更看到了在这一切之下，依然闪耀着人性中最纯粹、最动人的光芒——对真善美的追求，对温暖的渴望，以及即使身处绝境也不曾完全熄灭的希望。 契诃夫的语言，以其洗练、精准、富有音乐感而著称。他极少使用华丽的辞藻，却能用最朴素的文字，勾勒出最生动的画面，传达出最深刻的情感。他的叙事节奏张弛有度，情节推进自然流畅，却能在不经意间触动读者的心弦，留下悠长的回味。 二、 汝龙：将契诃夫灵魂注入汉语的传译者 在中国翻译界，汝龙先生的名字与契诃夫的名字紧密相连，他不仅是一位杰出的翻译家，更是一位对契诃夫作品有着深刻理解和独特情感的诠释者。汝龙先生的翻译，不仅仅是将俄语文字转换为中文，更是将契诃夫作品中那股独特的忧伤、幽默、以及对人性的关怀，以汉语特有的韵味和表达方式，原汁原味地呈现给中国读者。 汝龙先生的翻译，有几个显著的特点： 忠实与意译的精妙结合： 汝龙先生在翻译中，始终坚持对原文的忠实，力求在语法、词汇、语境等方面准确传达契诃夫的原意。但他又并非拘泥于字面的直译，而是善于运用中国化的语言表达，使译文读起来自然流畅，富有汉语的美感。他能够精准地把握契诃夫作品中那些微妙的情感差异和语言的潜台词，通过巧妙的遣词造句，让读者在阅读时，能够深刻体会到契诃夫式的“言外之意”。 深厚的文学素养： 汝龙先生本人也是一位优秀的作家，他深厚的文学功底使他对契诃夫作品的理解更加透彻。他能够洞察契诃夫文字背后的情感张力，捕捉到那些隐藏在人物对话和行动中的复杂心理。这种深刻的理解，使得他的译文不仅仅是语言的转换，更是文学意境的再创造。他能用汉语特有的文学语汇，将契诃夫作品中那些略带忧伤的幽默、克制的悲悯，以及深刻的洞察，淋漓尽致地展现出来。 对契诃夫风格的精准把握： 契诃夫的风格是独特的，他以简洁、含蓄、不动声色的叙事方式，揭示人性的荒谬与无奈，以及底层人民的挣扎。汝龙先生在翻译中，能够精准地把握这种风格，不添油加醋，不故作高深，而是以一种沉静而富有张力的语言，引领读者进入契诃夫的世界。他能够恰到好处地运用汉语的语感，营造出契诃夫作品特有的氛围，让读者感受到那种淡淡的哀愁，以及对现实的深刻反思。 对人物命运的深切同情： 契诃夫的作品中，充斥着许多在时代洪流中被裹挟、被遗忘的小人物。汝龙先生在翻译中，流露出了他对这些人物命运的深切同情。他的译文，不仅传递了人物的语言，更传递了他们内心的呼唤与渴望。他用一种饱含温情但又克制的笔触，让读者感受到这些人物的真实与鲜活，并为他们的命运感到惋惜。 三、《中国翻译家译丛：汝龙译契诃夫小说》的价值与意义 这套《中国翻译家译丛：汝龙译契诃夫小说》的出版，具有重要的文学和文化意义： 系统展现契诃夫的文学世界： 汝龙先生的译本，通常包含契诃夫最经典、最具代表性的小说作品。通过这套译丛，读者可以系统地、深入地了解契诃夫的文学成就，感受这位俄国文学巨匠在人物塑造、情节构思、语言运用等方面的高超技艺。从短篇小说到中篇小说，从讽刺幽默到深沉悲悯，这套译丛将带领读者全方位地领略契诃夫文学的魅力。 中国翻译文学的瑰宝： 汝龙先生的译本，是中国翻译文学史上的重要财富。它们不仅代表了中国翻译界在引进和传播外国文学方面达到的高超水平，更体现了中国翻译家在跨文化交流中所扮演的重要角色。这套译丛，是中国读者与世界文学对话的桥梁，也是中国文学自信的体现。 启迪与反思的源泉： 契诃夫的作品，至今仍能引发读者强烈的共鸣和深刻的思考。他笔下的人物，他们所面临的困境，以及他们对生活的态度，在任何时代、任何文化背景下，都具有普适性。汝龙先生精准的翻译，使得这些思想和情感得以跨越语言和文化的障碍，触动中国读者的心灵，引发他们对当下社会、对人生意义的思考。 经典永恒的传承： 经典之所以成为经典，在于其能够经受时间的考验，并在不同的时代焕发出新的生命力。汝龙先生的译本，正是这样一种经典的传承。它们以高质量的呈现，确保了契诃夫作品的艺术价值和思想深度得以完整地传递给新一代读者。这套译丛，是将契诃夫的文学遗产，用最恰当、最动人的方式，永远地铭刻在汉语文学的殿堂中。 结语 《中国翻译家译丛：汝龙译契诃夫小说》，是一次文学的盛宴，一次思想的碰撞，一次文化的传承。汝龙先生以其卓越的才华，将契诃夫那些跨越时代、触及人心的文字，以最优美的汉语形式呈现给读者。阅读这套译丛，就是走进契诃夫那充满智慧、幽默与忧伤的文学世界，感受他对人性的深刻洞察，并从中获得启迪与力量。这套译丛，不仅是献给契诃夫的忠实注解，更是献给所有热爱文学、珍视经典的读者的珍贵礼物。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我一直对那些承载着时代烙印的译本情有独钟，它们身上有一种无法被复制的“历史感”。比如，那些在特定历史时期环境下诞生的译作，它们在用词、句法上往往会不自觉地带有那个时代的政治语境或文化偏好，即便是处理同样一个简单的日常场景，不同年代的译者也会交出截然不同的版本。这套丛书若能系统地呈现这种翻译的“时代性”，那无疑是极具学术价值的。我期望看到那些早期的、充满着理想主义色彩的译者如何面对那些在当时看来“离经叛道”的现代主义作品，他们是如何艰难地为中文语境拓展出新的表达边界的。这种“筚路蓝缕”的过程，比单纯欣赏成品的文学性更加引人入胜。好的翻译，不仅要传达意义，更要传递气味和温度；而那些老译本，它们的气味和温度，就是那个特定年代独有的气息。我们透过译者的眼睛去重读经典，与其说是在读原作者，不如说是在聆听一代知识分子群体的心跳与挣扎，这是一种非常高层次的阅读体验，它要求读者具备一定的历史纵深感。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和整体设计的角度来看，如果一套丛书旨在梳理并推介重要的翻译成就，那么其本身的呈现方式也应该具备一定的仪式感和学术上的庄重性。我所设想的理想状态是，每一册都不只是单纯的文本堆砌，而是能附带一些高质量的导读或译者小传，简要介绍这位翻译家所处的历史背景、翻译理念以及他们所选译的那些原著的重要意义。这样的设计，能极大地提升读者的代入感，使阅读不再是孤立的文本消费，而成为一次有知识脉络支撑的探索之旅。想象一下，读到某个译文片段时，能立即了解译者当时是在何种环境下、带着何种目的来完成这个翻译的，这无疑能让文本的生命力瞬间鲜活起来。一套成功的丛书，应该能激发读者产生“追本溯源”的兴趣，让他们愿意去寻找这位译者翻译的其他作品，甚至原作者的其他译本。这套丛书，如果能做到这点，就不仅仅是一套书，而是一扇通往更广阔翻译世界的导航图。

评分☆☆☆☆☆

这套“中国翻译家译丛”的选题眼光着实独到，它不拘泥于我们耳熟能详的那些名家，而是深入挖掘那些在幕后默默耕耘、却对中国文学接受产生深远影响的译者群体。我特别欣赏这种致敬的姿态，它让读者得以窥见翻译这条涓涓细流是如何汇集成影响一代人阅读品味的江河的。比如，那些早期引介俄苏文学的先驱，他们的译本往往带着那个时代特有的激情与朴素，文字中透露出一种不加雕饰的力量，与我们现在习惯的、过于精致的译文形成了鲜明的对比。阅读这些选本，就像进行一场跨越时空的对话，不仅是文本的对话，更是精神气质的碰撞。我总在想，译者本身就是一种“再创作”的艺术家，他们如何用当时的语言习惯、知识储备去解码原著的精髓，如何在忠实与可读性之间走钢丝。这套丛书的价值，正在于它提供了丰富的“参照系”，让我们能更立体、更深入地理解文学经典的流变与本土化过程，体会“他者”文学进入我们精神世界的曲折路径。它不仅仅是文学史的一个注脚，更是中国近现代思想文化变迁的生动侧影，值得每一个对翻译文学抱有敬意的读者细细品味。那种质朴而坚韧的译文风格，在今天这个追求速度与流量的时代，显得愈发珍贵和耐人寻味。

评分☆☆☆☆☆

每当翻开一本新的译作选本，我内心深处总会涌现出一种对“陌生化”的期待。真正的优秀译者，应该像一个高明的魔术师，他能让你忘记文本的原版是来自异域文化，让你完全沉浸在作者构建的世界里，仿佛那就是中文文学自然而然生长出来的一般。但这“消失”的过程，恰恰需要高超的技巧和深厚的文化内力。我特别关注那些在语言节奏和情感张力上把握得恰到好处的译文段落。例如，在处理那些微妙的、只可意会不可言传的内心独白时，译者如何避免“翻译腔”的僵硬，而是用一种近乎诗歌的精准度去捕捉瞬间的情绪波动。如果这套丛书能收录那些在处理复杂叙事结构和多重声部对话时展现出非凡功力的译者篇章，那将是极大的阅读盛宴。我们要看到，翻译不是简单的词典替换，而是在两种文化土壤之间搭建一座坚固的桥梁，桥面既要平整好走，又要保留两岸各自独特的风光。那些真正的大师，其译文读起来，会让你感叹：“啊，原来中文可以这样表达！”

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我更倾向于那些敢于在既定规范下进行“微创新”的译者。文学翻译是一门精妙的平衡艺术，它要求译者既是忠诚的仆人，又是富有洞察力的解读人。我一直在思考，在面对那些语义层面相对清晰、但文化内涵极为深厚的表达时，译者应该如何取舍。是选择直译以保留异域风情，还是选择意译以确保流畅可懂？这中间的每一次抉择，都揭示了译者对原著的理解深度和对本土读者的期许。我希望这套丛书能够展现出不同译者在面对同类难题时所采取的迥异策略，从而形成一个生动的“翻译哲学”的对比场域。从某种意义上说，阅读这些译丛，就是在研究“如何翻译”的学问。它迫使我们跳出被动接受的舒适区，主动去分析和比较，去品鉴那些隐藏在字里行间中，译者留下的智慧的“指纹”。这种需要主动思考、不断辨析的阅读过程，远比轻松阅读更令人满足和回味无穷。

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书很喜欢

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书的质量不错，有需要的人值得选购。

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不错的书，闲暇时间看看。

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蛮好的书，有空会看看的

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书的质量很好，优惠活动也很给力，满意！

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名家名译，装帧精美，字大行疏，是大开本，收藏的首选。

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还没开始看，应该是不错的

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这是我复制过来的，我自己懒得写了，但这也是我想表达的意思。我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。