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[美] 丁鬆青 著,三毛 譯

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發表於2024-12-23

商品介绍



齣版社: 北京十月文藝齣版社
ISBN:9787530214701
版次:1
商品編碼:11729634
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-07-01
用紙:書寫紙
頁數:374
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  

★ 三毛譯作,大陸首度齣版。
  ★ 三毛與心靈知己共同譜寫,永恒的生活熱力,永遠自由的心。
  ★ 收錄兩篇三毛推薦文,五十幅作者珍貴攝影作品。
  ★ 一本有生命,有愛心,有無奈,有幽默,又寫得至情至性的好文。

海報:


  

內容簡介

一九六九年丁鬆青來到颱灣,兩年後在東南海岸的小島蘭嶼做見習修士,與雅美族人度過瞭難忘的一年。一九七六年夏,在新竹山區的清泉天主堂任職神父,融入泰雅族人的生活,至今仍生活在那裏。本書即是丁鬆青記錄下的在蘭嶼、清泉兩地的生活故事、心靈成長。
海島,飛魚,木刻小船;青山,吊橋,紅磚小屋。呼喚飛魚的贊美歌聲繞過海岸,白茫茫的山嵐覆蓋群山間的村落。人人相識,沒有秘密。他悄悄走入這天地,走進熱情又含蓄的人群,觸摸他們質樸的靈魂,共享歡樂與痛苦。
“我不曉得這是否由於我是另外一個世界的訪客的緣故,總之,每次到瞭那兒我就禁不住想將自己的一切奉獻給它。”

作者簡介

丁鬆青,一九四五年生於美國聖地亞哥,九歲時便立誌做神父,十八歲進入耶穌會修道院修習。
一九六九年來到颱灣,兩年後在東南海岸的小島蘭嶼做見習修士,與雅美族人度過瞭難忘的一年。一九七六年夏,自菲律賓修習兩年神學後,再次迴到颱灣,在新竹山區的清泉天主堂任職神父,融入泰雅族人的生活,至今仍生活在那裏。
一九七二年,與三毛在蘭嶼島上偶然相識,由此開始瞭兩人長達二十年的友誼。在三毛眼中,丁鬆青不僅是畢生的摯友,更“是詩人,是藝術傢,是神父,是可愛之人,是天父的孩子”。
因著對愛與生命相似的心靈感悟,三毛以感性輕靈的文字翻譯瞭他所寫下的係列作品《蘭嶼之歌》《清泉故事》《刹那時光》,將愛與希望傳達給更多的人。

精彩書評

在許多許多時候,我們的靈魂是如此地相像,不僅相像,我們還可以,或者說我還可以,感受你真正想說的是什麼,對於生命,對於愛,對於心,對於睏難的、辛苦的、溫暖的、悲傷的,對於快樂
我深愛這一本有生命,有愛心,有無奈,有幽默,又寫得至情至性的好文。
丁鬆青那誠實而細膩的筆調,和對當地雅美族同胞真摯的愛,使得蘭嶼,在他的筆下,在他的心裏,成瞭永恒之島。
你,我,還有世上少數識與不識的相同人,世上都是幸福的,因為我們在大自然和自己的生命中,已經握得瞭天堂的鑰匙。
——三毛

目錄

【蘭嶼之歌】
有這麼一個人 三毛
和海一起
蘭嶼
伊莉莎白
禮物
海底世界
自由之歌
岩石
龍眼
拜拜
約瑪姑媽
卡吐西
颱風
金項鏈
海夜
裏帕沙的心願
晨光中的兒童
小雅由
田螺與小米
學校
遠足
被鬼抓到瞭
生活點滴
依凡瑞奴之夜
獵豬記
第一艘船
道多陀的世界
肥皂
巴陽
煩惱
打工
黑糖
木屋
迷人的村落
飛魚
捕魚
生命之歌
最後的戰爭
老顔
歲月人生
耕耘與收獲
船的日子
後記

【清泉故事】
清泉之旅 三毛
和山一起
前言
山地世界
風雨故人
半個婚禮
河裏的孩子
十隻小雞
運動會
中興之歌
大丁神父訪清泉
耶誕節的淚水
一場大火
演齣問題
兩個山地人

給庫諾西的十字架
到更高的山上去
山青會
四種人生
木材工廠
動物的故事
山地舞
安全之旅
鴨毛
施與受
吃飛鼠肉
阿鞦的世界
我的姑丈
蛇的故事
山修士
耶誕馬槽

精彩書摘

有這麼一個人
——記丁鬆青神父

直到現在我還記得,那架小飛機在著陸的時候是順風落地的。當然我關在機艙裏並不可能曉得。
我們好似要吹到海水裏去瞭,飛機纔悠然止住。
地麵上的人迎瞭過來,笑著對機師說:“今天怎麼如此降落呢?”機師說:“天氣好得那個樣子,沒有危險的!”
一群人上來幫忙下行李,我提齣瞭簡單的小背包,對著機場檢查官員笑瞭笑。這兒的人與本島颱灣的,在態度上便是不同,那份從容謙和給人的感覺便是舒坦。
機場邊的辦公室是水泥的長方房子,立在海邊全綠的草坪上,乍見這片景色和人,那份除瞭安寜之外的寂靜,夾著海水、青草地還有機油的味道,絲絲刻骨,這份巨大的震撼卻是麵對一個全綠的島嶼時所帶給我的。
那是十一年前蘭嶼的一個夏日。
在赴蘭嶼之前,我已跑過瞭大半個地球,可是這兒不同,這兒的荒美尚是一片處女地,大地的本身沒有太多的人去踐踏它,它的風貌也就寂然。
女友子卿與我搭上一輛鐵牛車跑到預定的蘭嶼彆館去,在那個島上唯一的旅社裏安置瞭簡單的行李。
放下瞭衣物,急著跑齣門去,滿腔的歡喜和青春,經過花蓮、颱東一路的旅行,在初抵這片土地時已到瞭頂峰,恨不能將自己潑瞭齣去,化做大洪水,浸透這個陌生地,將它溶進生命還是覺得不夠。那時候的我,是怎麼樣地年輕啊!
景色的美麗事實上是拿它無可奈何的,即使全身所有的心懷意念全都張開瞭迎接它,而不長期生活在它裏麵,不做些日常的瑣事,不跟天地在個人的起居作息上融閤一體,那麼所謂遊客似的看山看景,於我還是空洞。
看瞭一會兒蘭嶼的山海,我便覺得有些無聊,禁不住想去跟當地的居民做做朋友瞭。
遠遠的山坡上立著一些涼亭,山坡與地麵接近的地方有著本地人低矮的住宅,沿著上坡一條小徑的最頂端一座天主教堂在一片綠色中十分優美地站著。
子卿和我不約而同地指著那個教堂,說走便走,沿著在當時尚有小紫花開滿的斜坡爬上去。
那時候去島上的陌生人有限,我們走路的時候,身邊很快引來瞭一大群小孩子,我隨身的布包裏放滿瞭颱東買去的糖果和吉祥牌香煙。本是不懷好意,預備拿來交換蘭嶼手刻小木船用的。結果要糖的孩子太熱烈,我又是個不忍拒絕孩子的軟手人,一路上教堂,一路努力分辨孩子的小臉,給過的絕不再給重復,這麼爬到半路,糖果光瞭,孩子們也散瞭。
教堂的麵前一個泥巴地的小廣場,淙淙的山泉用管子引瞭下來,不間斷地流著。一個婦人蹲在那兒洗兩個赤身露體的小孩。四周寂靜無聲,也看不到其他的人。
女友子卿是世上最閤適的遊伴,她很少跟我黏在一起,是個不多話又自有主張的好朋友。當我低頭去喝泉水,跟那婦人說話時,子卿已經自去四處行走瞭。
我試著抱起那個小女孩,親親她美麗的麵頰,她的母親便說:“給你好不好,你給我帶去颱灣,要不要?”
我聽瞭嚇瞭一跳,微笑著趕快放下孩子,跑到教堂的大門邊去。
教堂的大門沒有完全關嚴,主人不在,不敢貿然,趴在門縫裏偷看內部的情形,這一張望喜得愣瞭過去。
內部的聖堂牆上大幅的壁畫,畫著蘭嶼服裝的同胞,戴著他們狀如鍋蓋似的大帽子,手中捧著土地裏生長的收獲,活活潑潑地在嚮神獻上感恩。這麼一座神民交融的美圖,竟然藏在如此一個小島上,又是誰的手筆呢?
可惜門縫裏張望所見的角度總覺不夠,我又是個酷愛美術的人,在這種理由下,便想扭開教堂鬆鬆拴著的鎖,私自跑進去看個夠。
便在動手的時候突然覺得身後有人,我尚喊瞭一聲:“阿卿,我們想法子進去看畫!”猛一迴頭發覺身後站著的是一個陌生的棕發青年。我因自己正在闖教堂,巧被捉個正著,立即飛紅瞭臉,一句想也沒有想的話脫口而齣:“您是意大利神父嗎?”
這完全是大窘之下掩飾自己不良行為的話語。
眼前的青年不算太高的個子,頭發剪得規規矩矩,牙齒極整齊,眼神溫柔友善,算得上英俊,一身舒適清潔的舊衣,腳上一雙涼鞋,很羞澀,極純淨,脖上一條粗鏈子掛著一個十字架,沒有言語,隻是站在我麵前。
他不說什麼,可是透露的身體語言便明白告訴瞭我,這個青年,是有光輝,有信仰的,並且不是個意大利人。剛纔那句問話真是莫名其妙。
這一迴,是他開瞭門,謙卑和氣又安詳地將子卿與我引進瞭聖堂。
教堂在廣場的正麵,左廂另有一個小房子,裏麵放著一個醫藥櫃,另外擠著一架老風琴,我試按瞭幾個音,有些琴鍵下去瞭便不肯再跳起來,半啞的。
房間裏堆著一遝一遝的兒童畫,用色取景鮮明活潑,想來是島上的孩子們塗來送給這位神父的禮物。
神父愛畫,不必說也看得明白,他自己也畫。
教堂的右側也是一個小房間,裏麵有一張桌子,好似尚有木闆床。再進去的一小間,一個如同爐竈的黑洞,旁邊一堆柴火,食櫃裏幾隻鍋碗,顯眼的兩隻蛋孤零零地靠著,想來便是廚房瞭。
那位青年說他姓丁,是天主教耶穌會的修士,在島上生活已經一年瞭,美國人。
我不會稱呼一位修士,隨他怎麼說,仍是喚他丁神父。
我們交談的時候,四周湧進來一大群好奇而友善的本地青年和孩子,說話的時候,修士的手便撫著身邊小孩子的頭,自自然然地流露齣那份傢族式的親情。
參觀完畢,覺得不能再打擾這位陌生人,便告辭下山去瞭。
蘭嶼之旅的第一位交談者,便是後來結緣的丁鬆青神父。

我以為那種美麗的木刻小舟是有希望不花錢,隻用香煙便可與當地同胞交換來的。這是傳聞的失據,也是自己的如意算盤打得太不忠厚。
一路上蘭嶼同胞的確要去瞭我的吉祥牌香煙,而小船卻不肯換給我。那時候在彆館的旁邊有一傢商店,店內的雜貨自然是颱灣運去的,可是他們也兼賣泥塑的小人,還有那一艘艘美麗的小木船。我一口氣買下瞭六條。
第一日到蘭嶼,沒有去遊山玩水,心思就在那批小木船上,放在旅社床鋪上左看右看,細數劃船的小人兒一共有幾個,當我發覺子卿船中刻的人居然有側麵孔的,而我的並沒有,便吵著要跟她交換,兩人忙來忙去,旅社裏已叫我們下樓吃飯去瞭。
那時候的蘭嶼遊客稀少,食堂中為我們開齣來的居然是大盤的四菜一湯。
麵對如此豐盛的食物,子卿與我卻很不安,覺得菜蔬得來不易,吃不完浪費瞭不好。
一時裏我有瞭主張,請子卿管桌子趕蒼蠅,自己一口氣奔上山坡,跑得上氣不接下氣,進瞭教堂便喊:“丁神父,山下的菜吃不完,請您一同去吃飯呀!”
所謂晚飯,不過是下午四點半,實在太早瞭。
丁神父聽瞭我的話,淡淡地迴絕瞭,他的神態很親切也很自然,並沒有傷害到我。
當時的我,凡事積極,做人也太直率,已經被人婉謝瞭,居然不肯罷休,又說:“那麼將菜搬上來幫忙吃好嗎?”
這真是強人所難,丁神父慌忙道謝再拒,我已掉頭往山下又跑瞭去。迴想起來,那時的體力好似再也用不盡的。
子卿真是好女孩,她的菜飯也不肯吃瞭,自己撥齣一點點菜來,其他的全都要給神父。
這一迴再上山,我找到瞭近路,崎嶇難走,可是快捷,左手中端的一條紅燒魚在盤子裏滑來滑去,很不安分。
送菜去的那個黃昏,神父的房內又擠滿瞭小孩子,盤子剛剛放下來,那些孩子沉默的大眼睛便牢牢盯住瞭菜。
神父很安靜地謝瞭我,用手拿起那條魚,將魚頭一摺,很自然地交給瞭他身邊的孩子,然後一段一塊的魚肉都公平地分散瞭,眼看盤子內隻有瞭湯汁。
“你也吃一些嘛!”我有些著急,對神父輕輕地說。
他隻是微笑著,摸摸孩子的頭,叫他們去廣場外麵玩。
那時候我們由颱東上飛機赴蘭嶼,父親的朋友,當時在颱東任職土地銀行的王毓麟伯伯,給我們備瞭好多水果餅乾帶瞭上路。那些水果,到瞭蘭嶼,子卿與我又捨不得獨吃,覺得神父必定許久沒有葡萄吃瞭,因此也跟菜一同搬瞭去教堂。
吃好瞭菜的孩子們,看見葡萄,又湧到神父身邊來。
“神父,請你自己留下一些,你也要吃的!”我又急瞭。
葡萄又被一顆一顆放進瞭孩子的口裏去。那隻溫柔的手怎麼不知還有自己呢。
那一個夜晚,我坐在彆館麵前的大海邊,彆館的發電機是那兒唯一亮齣燈火的地方,身邊不時有大人和小孩跑上來伸手討糖果,我的口袋裏裝滿瞭在島上雜貨店中新買的水果糖,有人來討,便交換條件,他們教我一句當地話,便給一顆糖,不是白送的。
一直坐到燈火全熄,我卻無法欣賞海濤雄壯的聲音,在夏日拂麵的夜風裏,心裏想的隻是教堂內那個食櫃,空空的架子上,除瞭兩個蛋之外,什麼也沒有的食櫃。
這些同胞伸手不斷地嚮人討東西,那修士孩子似純潔的靈魂,又怎麼弄得過他們。

聽說蘭嶼的山裏有蘭花和烏木,子卿與我起瞭個早,東南西北地亂走,看見瞭島上的居民,便跑上去鍋蓋鍋蓋地打招呼微笑,不然就是跟著人傢後麵走,看看彆人要到哪裏去,因為我們事實上也沒有目的。
人說蘭花早已被采光瞭,山中去玩玩倒是好的。
於是我們又沿著小徑往上爬,島上的居民和氣,低矮的房捨歡迎我們進去坐坐,我當真不客氣,一傢一傢給爬進去坐坐,大傢對著含笑,略略接受居民送上來的食物。還一同聽瞭收音機,我漸漸地開始喜歡這些雅美族的同胞。
經過那座教堂的時候,又見第一日的那位修士在傢,子卿與我上去道日安,說瞭一些蘭嶼的話題,那時已近正午瞭,不時有些居民來找修士,是來擦皮膚病藥膏的。
修士忙完瞭,突然問子卿和我,是否願意在教堂內同吃一頓中飯,那時候他的兩位雅美族朋友也在場,其中一位青年如果記憶沒有錯誤,應該叫王棉羊。
其實我們在蘭嶼彆館中所付的費用是包括夥食的,不吃也是付瞭,可是聽見這位修士要請我們吃飯,居然一口便答應下來,也不知道客氣,更忘瞭不如先去旅館中搬瞭菜上來吃,不是省瞭彆人張羅。
我們對修士說,他請客可以,由子卿和我來煮飯,說著便跑進瞭廚房。子卿和我進瞭那個竈間,修士卻失蹤瞭,再也不見人跡。
柴火煮飯不很容易,子卿和我被煙熏得眼睛赤紅的,那些米卻是不肯熟,火怎麼扇也燒不旺,弄得狼狽又緊張。
食櫃中找來翻去還是兩隻蛋,我急瞭,拿水摻進去用力打泡泡,希望做齣來的炒蛋能夠看上去多一點。
做飯的過程裏我一直跑齣去張望,不知請人吃飯的那個主人為什麼不再齣現瞭。

等瞭很久很久,纔見修士由山下跑著迴來,他一看見我,臉也紅瞭,將雙手一直放在背後跟我說話,他的手裏藏著罐頭。
看見他為瞭我們去添菜,我亦大窘,深悔自己的不懂事,弄得彆人簡單的生活秩序大亂,又令人無端破費,這都是我所不願的。
煮瞭三個人量的米飯,進來的人卻很多,修士與雅美族的同胞看得齣情同手足,也不必留飯,那些態度極為友善而略略羞澀的青年們便與我們同桌,大傢都吃得很少,修士自己可以說沒有吃什麼。這份特彆的飯菜和殷勤,使我至今感謝在心,對於這位異國青年默默的愛心,對雅美族人及對子卿和我個人的付齣,留下瞭深刻的印象。

住在蘭嶼的第三日,又結識瞭同住一個旅社的兩位外國青年,他們帶瞭衝浪闆,說是要坐車去島另一端的海灘,問我要不要同去。
我當日的計劃是在島上慢慢地看民捨和彆村的百姓,因為喜歡走長遠的路,便謝絕瞭他們。
子卿和我早晨齣門的時候,在雜貨店的門外碰到瞭三個穿著灰色製服,頭發剃光的青年,他們問我們哪裏去,我們說沿著島上唯一的路走,想走一整天呢!
經過教堂山下的地方,自然而然地抬頭看,看見那位修士和雅美青年王棉羊遠遠地站著,便揮著雙手,神父再見神父早安地亂喊,喊完瞭發覺三個灰衣的光頭青年還在等著我們,於是自然而然地與這些碰到的人一起上路去瞭。
路邊的芒草在有些地方長得比人還高,天氣卻已忘瞭是不是炎熱,在荒野裏走著談著,發覺那三個新朋友對颱北相當熟,圓環那兒的情形說來頭頭是道,談吐卻是有禮而活潑的。
“你們猜我們是誰?”其中一個突然問子卿和我。
我看著他們的製服,便說:“我猜——你們是工兵。”
他們聽瞭大笑起來,好似我說瞭一個笑話,神情非常愉快,彼此看來看去,有一個笑得彎瞭腰,還故意跌到草堆上去。
“工兵?是兵的工哦!”說完又笑起來。
這時我突然知道他們是誰瞭,一時裏天地突然變成好大,四周的笑聲也聽不清楚瞭。
“你們是管訓來的,對不對?”我喊瞭起來,又加瞭一句,“活該!”
“你們現在怕瞭吧?”其中的一個說,他的態度卻是很好的,虛張聲勢之外又有些說不齣的什麼東西隱在口氣裏。
子卿與我很快地交換瞭一下眼神,不由得笑起來瞭。
“怎麼會怕呢!你們來受訓,期滿瞭重新做人,大傢都是有缺點的,我們也不算什麼好人。”
說完這話他們沉默瞭,一個突然說:“當初,我們是沒有人瞭解,纔因為恨,做下瞭許多明知不對的事情——”
“算囉!你們流氓做到甲級,總算聰明人,不被瞭解也不能惡到去欺侮善良的人呀!還要找理由嗎?”我說。
“小姐,你說話有學問,我想請問你在颱北做什麼的?”
“我教書。”
“你知道,我這一生就隻有一個小學老師真心愛過我,所以我過去什麼人都給他打,隻有做老師的人,絕對不打,老師好嘢!”
子卿是個廣告設計專傢,她的纔能在那一方麵的確突齣,可是我們在那種時候,那個環境裏,隻有兩個女子對著三個管訓的人,因此將她的職業也改成瞭老師。他們便稱呼我們老師。
那時候我纔迴想起來,為什麼我們齣發的時候,山上的丁神父一直不斷地張望,距離那麼遠,他的不放心,在這時方纔明白過來瞭。
四周荒寂無人,我沒有絲毫抗拒管訓人的懼怕心理,因為自己慢慢與他們做瞭朋友。當然我心裏仍是防著一點的,至於如何防,也不曉得。
走著走著,那些雅美族的村落零零落落地來瞭,我想買把漂亮的小刀,進入政府給當地居民蓋的水泥房捨中去問,那三個人也熱心地替我選,雅美族同胞好耐性地拿齣三把來給我挑瞭又挑。
一迴頭,修士的好朋友王棉羊就站在不遠的地方,我看他來瞭,非常歡喜,跑上去問他:“你怎麼來瞭?上哪裏去?”
他隻是微笑,也不說什麼。我們買瞭一把小刀,又往前走,那個王棉羊總也在五十公尺之外,我們停他也停,我們開步走,他也走。前麵五個人說得起勁,後麵的王棉羊也不上來,固執而沉默地追隨著。
那一日一直走到黃昏,子卿在路上碰到另一個放羊的管訓人,他手裏好幾個烏木圖章要賣齣來,子卿想要一對同樣大小的送給她父親,慢慢走細細挑,那個人有生意做,羊群也不管瞭,跟到太陽快西沉瞭,纔賺到我們幾塊錢,拿瞭錢,這纔哇哇大叫,說他的羊群還丟在老遠,飛也似的跑瞭。
窄窄的路上突然來瞭牛群,就對著我們沒處可躲的正麵,帶著飛揚的沙塵奔騰而來。牛群的後麵叱喝著趕牛的是一個阿兵哥,他也管不住狂奔的牛。
眼看長角大牛要踩死我們瞭,子卿和我叫著便逃,那個跟瞭我們一整天的雅美青年王棉羊匆匆趕上來,我們擠得跌到茅草叢中去,他拿身體去擋我們兩個嚇得臉都黃瞭的人。
王棉羊沉默而固執地保護瞭我們長長的路,本是不放心其他的人和事,結果卻在牛群的驚嚇裏救瞭我們一次。
他和那位修士是親愛的朋友。

我們抵達的不數日之後,一個大學的暑期醫療服務隊也乘船來瞭蘭嶼,這對平日寂靜慣瞭的島嶼來說是一件大事,接待的軍方舉行晚會招待這些遠客,錶演的自然是他們要來醫療的雅美同胞。
那個中午,據說颱風已快來瞭,可是正午的晴空和海洋完全看不齣風雨欲來的絲毫跡象。
教堂的廣場前有修士集閤起來的雅美同胞為著晚會在預習錶演,蘭嶼的年輕人唱“國語”流行麯,女人們,大半高年的瞭,說是將跳頭發舞。
我不喜歡看預習,要看正場,修士說到瞭晚會時間他們經過蘭嶼彆館赴軍營大禮堂的路上,順便來接子卿與我。
夜間的風勢突然大瞭,島上的小路完全沒有燈光,漆黑風高的夜裏,一串串雅美族同胞,跟著修士高舉帶路的手電筒嘻嘻哈哈地走著,那是島上的大日子。
那一束在完全無星無月之下的黑暗裏舉著照亮人群的微光,就有上百的雅美族人追隨著——他們愛他,那個叫做丁鬆青的人。
晚會是給醫療服務隊的人預備的,我們不能進去,站在禮堂外麵的窗戶外嚮裏張望,當然,錶演的人就進去瞭。
我趁著大傢進場時,一擠跑瞭進去,一直走到一個靠椅子坐著的軍官旁邊,蹲在他膝下,坦承自己不是來賓,請求給我進去看。
那位長官非常客氣,立刻站起來給子卿與我安排瞭座位,又捧來瞭香煙、瓜子和糖果。我的要求並沒有那麼多,堅持盤膝坐在水泥地上,那時錶演前的歡迎詞開始,窗外大雨傾盆而下,風雨的聲音被擴音機所掩蓋。
窗外爬滿瞭進不來的人,丁修士沒有要求進來。
我無法安然看錶演,又半彎著身子去對那位長官說,裏麵的場地尚空,外麵淋雨走遠路來的同胞可否放進來。
這位長官實在好耐性,忙說:“請丁神父進來!快請!快請!”
人們讓齣瞭路,擠在雅美族朋友間的修士,卻是笑著不

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第一次給差評。這真不能忍。不僅有字跡還有汙漬。真心不能忍。

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