园冶

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计成,刘艳春 著
图书标签:
  • 园林设计
  • 园冶
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  • 中国园林
  • 李渔
  • 建筑
  • 文化
  • 艺术
  • 园林理论
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出版社: 江苏凤凰文艺出版社
ISBN:9787539980904
版次:1
商品编码:11725459
包装:平装
丛书名: 中华雅文化经典
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:349
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  读什么书可以提高生活格调?  中华雅文化经典——重塑生活格调的决定性珍本  这是一套什么书?  中华雅文化经典,遴选衣食住行、琴棋书画等能代表古人雅致生活的图书十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之显现,是生活趣味和生活热情背后的诗意与优雅的表达。婉约深情,温暖美丽。既能提高生活品位,又有实用价值。  内容有什么特色?  全彩四色装帧+几百幅经典插图+名家杂说+闲情趣味知识扩展  雅致文化、实用操作、趣味知识融汇一炉  适合哪些人阅读?  文化藏书——作为重塑生活格调的决定性珍本,是中产阶级提高文化格调理想优选;  案头之书——作为古人审美趣味的体现,是文化研究者的必备书;  普及读物——作为中国传统文化的沧海明珠,是大中学生文化修养必读书。  《园冶》是中国古代私家庭院、别墅营造的百科全书。  《园冶》有500余幅经典插图,全彩四色装帧,打造迄今精美版本。  《园冶》是中国古代园林营造法式,世界园林艺术研究珍本。  《园冶》被日本宫廷评价为“开天工之作”,被欧美国家奉为“生态文明圣典”。  《园冶》完美呈现园林营造的布局与格调,直观解读中国古代宅院、私家庭院的择地要诀,亭台门窗,墙垣屋宇,铺地裝折,山石流水的建造隐微,以及花木的植栽之学。  《园冶》文白对照,名家详解,教我们轻松读懂中国古代园林的妙趣。  《园冶》是中国首部造园学专著,为后世的宅园、别墅营建,以及现代家居装修提供了理论框架以及可供模仿的范本,是提高生活格调的必读书。

内容简介

  园冶:如何营建一座精美雅致的“私家庭院”,如何巧妙布局阁楼、厅堂、书房,如何在屏门、风窗、栏杆中体现古典意趣,如何在选石、铺地、掇山、花木植栽上如诗如画……
  明末造园家计成以其工匠的精神,唯美的意趣,为我们记叙了中国古代园林设计的高妙艺术,凸显设计师巧夺天工的高超技艺,展示了明代中产阶级日常生活的真实细节和文化品位。
  《园冶》是中国造园艺术的传世经典,也是世界首部造园学专著,被日本宫廷评价为“开天工之作”,被欧美国家奉为“生态文明圣典”。它不仅展现了中国造园艺术的高度,也为现代别墅的建造与私人家居装修提供了可模仿的范本。

作者简介

  计成(1582—?),中国明末造园家,苏州吴江人,能以画意造园。
  崇祯七年(1634年)写成了中国系统的造园著作《园冶》,也是世界造园学早的名著。
  曾主持建造三处著名园林——常州吴玄的东园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。他还能诗善画,时人评价他的诗如“秋兰吐芳,意莹调逸”。

目录

冶叙
题词
自序
[卷一]
兴造论
苏州拙政园
苏州留园
北京颐和园
承德避暑山庄
园
说
古代名家论园林
相
地
山林地
城市地
村庄地
郊野地
傍宅地
江湖地
中国古代建筑“风水”
立
基
厅堂基
楼阁基
门楼基
书房基
亭榭基
廊房基
假山基
园林假山的理法
屋
宇
门楼
堂
斋
室
阁
房
馆
楼
台
亭
榭
轩
卷
广
廊
中国传统建筑中常见屋顶式样
列
架
五架梁
七架梁
九架梁
草架
重椽
磨角
地图
列架式
地图式
装
折
屏门
仰尘
户槅
风窗
风窗?装折图式
风窗?槅棂式
《营造法式》小木作制度图样
《营造法式》格子门图样

[卷二]
栏
杆
栏杆图式

[卷三]
门
窗
门窗空图式
墙
垣
白粉墙
磨砖墙
漏砖墙
乱石墙
墙垣式样
墙垣砌法
《营造法原》花墙洞式样
漏砖墙十六种式样
园林中的花草树木
铺
地
乱石路
鹅子地
冰裂地
诸砖地
砖铺地图式
掇
山
园山
厅山
楼山
阁山
书房山
池山
内室山
峭壁山
山石池
金鱼缸
峰
峦
岩
洞
涧
曲水
瀑布
选
石
太湖石
昆山石
宜兴石
龙潭石
青龙山石
灵璧石
岘山石
宣石
湖口石
英石
散兵石
黄石
旧石
锦川石
花石纲
六合石子
借
景
自
识
附录——国外的中国式古典园林

精彩书摘

  《园冶》:
  一般来说,建造园林,不论是在乡间还是在城郊,都以地段僻静幽雅为最佳选择。开垦林间荒地然后修剪荒芜杂草,根据当地的情况借景为我所用,并在溪泉之畔栽种兰花香草。按照古人“三益之友”的风雅典故,沿路种植松竹梅,开辟雅致园路,建成可传千秋的园林产业。围墙掩映于藤萝之间,远处曲折蜿蜒的房屋轮廓犹如悬在树枝之上。
  登山间之楼,倚栏远望,壮丽美景一览无遗;在竹林之中漫步,到处都是让人心旷神怡的景观。高大阔敞的屋子、明亮宽大的窗户,能够尽观汪洋千里的水景,迎送四季的花开花落。梧桐浓密的树荫遮覆了地面,老槐树带来的清凉也怡然惠及整个庭院;沿着堤岸种下杨柳树,绕着房屋栽种蜡梅花;选清幽竹林修一座茅屋,疏通水路引出一脉细水;高大山石如同屏障,青翠如玉排列在千寻之山的前面。这些景物虽是人力所为,但欣赏时只觉它天然形成,得造化之功。
  从圆形的窗户中远望,山林中隐约可见几座古寺院,就像是唐代李昭道画的小幅山水图;园林中像刀斧砍削的山石峭立,高低变化,就像是黄公望所画的山水图。寺庙可以当作邻居,隔壁吟诵佛经的声音不断地传入耳朵;远处的山峰可以借来造景,俊秀的山景尽在眼中。缥缈之处有紫气青霞,仙鹤悦鸣传到枕上;近处岸边可见白萍红蓼,也可与水鸟做朋友,余生隐居江边。
  如果想欣赏山色,就乘一顶竹轿上山;如果想欣赏水景,则可拄着栎木做成的手杖来到水边;城墙高耸斜入云间,彩虹般的拱桥横跨于水面之上;在这里观景能达到赏心悦目的境界,就不需要羡慕唐代山水诗人王维那座辋川别业,也不用羡慕当年石崇的金谷园了。
  一脉曲折蜿蜒的清水便可解除夏日的炎热,百亩之阔的园林又岂止是小小的藏春坞可比的;在园里养几只鹿可以和它们一起玩耍,养一池鱼能够满足垂钓的愿望。夏季在凉亭里喝点清酒,用冰块调些饮品解暑,但觉竹林树木生风;冬季在暖阁依偎着炉子取暖,壶中煮的雪水在炉火上翻滚沸腾。如此可消口渴之苦,可去除长日烦闷。等夜雨轻打芭蕉,芭蕉叶上应有鲛人泪般的水珠;清晨微风吹拂着岸边的杨柳,如同细腰起舞的少女身姿。移栽几株竹子到窗前来,再种些梨树在庭院之中;柔柔月色里,风影扰乱了锦榻上的古琴与诗书,池塘里的粼粼波光打碎了半圆月亮的影子。坐在席子上一股清气扑面而来,顿时觉得心胸旷怡,凡尘之事渐远。
  窗子上的花纹可随心选择,只要符合主人的心意,并且和身份、环境相符合就行了;栏杆的样式也可以随意选择,只要和环境符合即可。不过图案还是要选择那些雅而不俗的才好,不要太没新意。按照这样的思路,可能不足以建成气势宏大的园林,但要建成舒适幽静的小园林,还是绰绰有余的。
  ……

前言/序言


《山川画卷:中国传统园林意境探微》 本书深入探究中国传统园林艺术的核心——意境的营造与美学。它并非一部园林建造的实操手册,亦非历史事件的流水账,而是聚焦于一个更为抽象却至关重要的维度:如何通过山石、水体、植物、建筑的精心布局,以及光影、声音、气味等自然元素的引入,在有限的空间内创造出无限的哲学思考与情感共鸣,最终抵达“天人合一”的 sublime 境界。 我们暂且搁置具体的名园典籍,将目光投向更广阔的精神原野。在中国哲学,特别是道家思想的影响下,园林作为一种人为的自然,其根本目的在于效仿与超越,在于在喧嚣的尘世中寻觅一方宁静的精神栖息地。这种“寻觅”的过程,正是园林意境的起点。它不是简单地复制山水,而是提炼山水的神韵,将自然之美内化为人文的审美体验。 意境的构建,首先体现在对“形”的把握上。中国古典园林中的山石,绝非随意堆砌,而是经过精心挑选、巧妙加工,力求“瘦、透、皱、漏”。“瘦”是指山石的挺拔、峭峻,勾勒出骨骼感;“透”是利用洞穴、缝隙,让光线穿梭,增加空间的层次感与神秘感;“皱”是指石块表面的纹理,模仿风霜雨雪的痕迹,增添岁月沧桑之感;“漏”则是指通过石块之间的空隙,形成豁然开朗或曲径通幽的效果。这些嶙峋的山体,并非为了炫耀技艺,而是为了唤起观者心中对崇山峻岭的联想,对险峻壮美的体味。山石之“形”,承载的是自然力量的具象化,是地质演变的缩影,更是造物主鬼斧神工的再现。 与山石相映成趣的是水体。水在中国园林中扮演着至关重要的角色,它既是灵动的生命之源,也是情感的载体。一泓池水,可以是宁静的明镜,映照着蓝天白云,倒影着亭台楼阁,传递着平和与安详;它可以是潺潺的溪流,沿着山石蜿蜒而下,低语着自然的絮语,带来生机与活力;它甚至可以是大江奔腾的缩影,激荡着澎湃的生命力。水的形态变化无穷,其所承载的意境也随之丰富。从“曲水流觞”的雅趣,到“荷风送香”的清雅,再到“鱼戏莲叶”的生动,水始终是园林中最富于变化、最能牵动人心的元素。它不仅仅是视觉的享受,更是听觉、触觉甚至嗅觉的延伸,引领观者进入一个流动的、充满生命力的精神世界。 植物的选择与配置,更是意境营造的点睛之笔。不同于西方园林中规整的花坛与修剪整齐的绿篱,中国传统园林偏爱的是自然野趣,是四季分明的生命律动。一株古松,遒劲挺拔,象征着坚韧不拔的品格;一丛翠竹,疏影横斜,传递着虚心高洁的气节;一株海棠,春日繁花似锦,秋日红叶似火,展现着生命的绚烂与轮回。草木的荣枯,花叶的盛衰,都成为了园林叙事的一部分,它们与时序的变化融为一体,引导观者感受岁月的流转,体味生命的无常与美好。这种对植物生命力的尊重与借用,使得园林不仅仅是一片静态的景观,而是一个有呼吸、有生命、有故事的生态系统。 建筑在园林中并非孤立的实体,而是与自然环境融为一体的有机组成。亭、台、楼、阁、榭、廊,它们或是依山而建,或是临水而筑,或是掩映于林木之间。建筑的体量、色彩、造型,都需与周围的环境相协调。飞檐翘角,并非为了张扬,而是为了与山峦的起伏呼应;白墙黑瓦,是为了衬托出自然景色的本真;精致的窗棂,是为了将外部的景致框定为一幅幅流动的画卷。建筑的作用,在于提供观赏的视角,在于引导游览的路径,更在于在自然之中嵌入人文的痕迹,使得人与自然的关系更为紧密,也更为诗意。建筑是自然的“眼睛”,是凝固的诗歌,它引导着观者的目光,也承载着居住者的情感。 意境的更高层次,在于对“境”的深邃理解。这是一种超越了物理层面的体验,是精神与情感的投射。园林中的每一个角落,每一处景致,都可能触发观者内心深处的共鸣。一处叠石,可能让人联想到“曲径通幽处,禅房花木深”的意境;一池碧水,可能勾起“采菊东篱下,悠然见南山”的向往;一处回廊,可能勾勒出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”的感慨。意境的妙处在于它的“不言而喻”,在于它留给观者无限的想象空间。它不是直白的陈述,而是含蓄的暗示,是“此时无声胜有声”的艺术魅力。 光影的运用,更是意境营造的灵魂。晨曦初照,万物苏醒,金色的光辉洒满园林,一切都显得生机勃勃;夕阳西下,余晖脉脉,拉长了树影,渲染出一种宁静而略带伤感的氛围;月光皎洁,清辉洒落,为园林披上一层神秘而朦胧的面纱。光影的变幻,不仅带来了视觉上的丰富性,更赋予了园林不同的情绪与性格。这种对自然光线的敏感捕捉与巧妙利用,使得园林在一天中的不同时段,呈现出截然不同的风貌,也为观者提供了多层次的审美体验。 声音的介入,同样不可忽视。清泉叮咚,鸟语啁啾,风吹竹叶沙沙作响,远处的钟声或箫声若隐若现,这些自然的声音与人为的声音,共同构成了园林丰富的听觉景观。它们相互交织,形成一种和谐的韵律,将观者从外界的喧嚣中彻底解放出来,沉浸在一种宁静而又富有生命力的氛围之中。特别是当这些声音与视觉景观结合时,意境便更加鲜活生动,充满了动感与情趣。 气味,作为一种更为微妙的感官体验,在中国园林中同样占据一席之地。春日花香,夏夜荷风,秋季桂香,冬日松涛,这些自然的芬芳,随着季节的更迭而变换,成为园林独特的“香气名片”。这些气味,能够直接触动人的嗅觉,唤起潜藏的记忆与情感,进一步加深观者对园林的感知与体验,使其意境更为圆满和立体。 本书的探索,旨在揭示中国传统园林作为一种“无声的诗,立体的画,凝固的音乐”的本质。它是一种生活方式的体现,是一种哲学思想的载体,是一种情感的寄托。它拒绝浅薄的装饰,追求深刻的内涵;它崇尚自然的韵味,追求人文的意境。每一座伟大的园林,都仿佛是一部无字的史书,一部无声的乐章,一部无言的哲学著作,等待着有心人去细细品读,去用心体会。本书希望通过对意境的深度剖析,引导读者超越对物质形态的表层认知,去感受那隐藏在山石水木之间的精神力量,去体悟那“虽由人作,宛自天开”的精妙绝伦。这是一种对自然与人文的深刻对话,是对生命与哲学的永恒追问。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《园冶》初读之下,给我一种扑面而来的古朴与精妙交织的震撼感。它并非仅仅是一本关于园林建造的技术手册,更像是一部凝结了古代文人士大夫审美情趣与哲学思考的艺术品。书中的文字,如同一幅幅徐徐展开的工笔画卷,细腻地勾勒出造园的每一个环节,从选址的“气”与“脉”,到布局的“疏”与“密”,再到一石一木的安放,无不透露出匠心独运。我尤其欣赏其中对于“师法自然”这一核心理念的阐释,作者似乎深谙天地之理,深知人与自然和谐共处的奥义。阅读过程中,我常常会停下来,想象自己正身处于书中描绘的那些假山叠嶂、曲径通幽的境界之中,那种心境的沉静与物象的丰富,是现代生活中难以寻觅的。它教会我的,不仅是如何构建一个实体空间,更是如何通过空间去涵养精神世界,让心灵栖居于一处远离尘嚣的理想之地。那些关于“框景”、“借景”的论述,精辟得让人拍案叫绝,体现了高度的艺术自觉性,使得园林不再是简单的堆砌,而是一门关于“收放自如”的艺术哲学。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下接触到这本《园冶》的,最初只是好奇于它的名声。然而,阅读的过程却变成了一次深刻的文化洗礼。这本书的价值,已经远远超出了其技术层面的范畴,它承载着中国传统文化中“天人合一”的宇宙观。书中对“理水”、“叠石”等关键元素的论述,处处体现着对自然规律的模仿与顺应,而不是对自然的征服与改造。这种谦逊的态度,在当下这个过度强调人定胜天的时代,显得尤为珍贵和发人深省。我发现,即便是那些看似随意的布局,背后也隐藏着复杂的几何关系和取景哲理。它像一本隐秘的地图,指引着我们如何在一个有限的空间内,去捕捉无限的诗意和哲思。阅读完后,我再看任何园林景观,都会不由自主地将其与书中的原则进行比对,我的目光变得更加挑剔,也更加懂得欣赏那些不经意间流露出的匠心独运。这是一部值得反复研读,且每次都能获得新感悟的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格极其凝练,字斟句酌,每一句话似乎都经过了反复的推敲和打磨,读起来有一种古雅的韵味和庄重的气息。它不像现代的科普读物那样追求一目了然的直白,而是需要读者投入心神去细细品味其中的弦外之音。例如,书中对“轩、榭、亭、舫”等建筑小品的描绘,寥寥数语,便勾勒出其功能、形制乃至所处环境应有的意境。这种含蓄的表达方式,反而激发了读者的想象力,让每个人都能在自己的脑海中构建出独属于自己的理想场景。它不强加于人,而是提供了一个坚实的蓝本,让后人可以在此基础上进行创造性的发挥。我从中领悟到,真正的匠人精神,在于对细节的极致追求,以及对所处文化环境的深刻敬畏。它不是一本可以“快速翻阅”的书,它要求你放慢节奏,像古代的读书人一样,对每一个术语、每一个图解都进行深入的思考和对照,方能领略其万分之一的精妙。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,一开始我以为这会是一本晦涩难懂的古籍,毕竟年代久远,文字和概念都可能有隔阂。然而,一旦沉浸进去,那种发现宝藏的喜悦便油然而生。《园冶》展现出的是一种超越时空的智慧,它的某些设计原则,即便拿到今天来看,依然是绿色建筑和可持续设计的典范。我特别关注了书中对于植物配置的论述,它并非简单地堆砌花卉品种,而是根据季节变化、光照条件,乃至不同景观的氛围需要,进行精确的“点睛”之笔。这种对微环境的精细把控,体现了古人对生态系统的深刻理解。阅读时,我总能联想到那些历史名园的游历经验,书中的文字如同钥匙,瞬间打开了我对那些景观背后设计意图的理解。它让我意识到,好的园林设计,其终极目的不是炫耀财富或权力,而是创造一个可以让人沉思、休憩、感悟四季更迭的“微缩宇宙”。这本书无疑为我提供了一套完整的思考框架,去重新审视我们周遭的人造环境与自然的关系。

评分☆☆☆☆☆

初翻此书,我一度被其严谨的结构和详尽的图解所折服,它有着一种近乎于教科书般的权威性与实用性,但其魅力远不止于此。这本书真正厉害的地方在于,它将冰冷的技术规范,巧妙地融入了一种诗意的表达之中。比如,对于“水法”的描述,它没有枯燥地罗列管道和水泵的尺寸,而是用充满画面感的语言来描绘流水潺潺、清波潋滟的意境,如何让水流仿佛是自然天成,而非人为引设。这种将技术与美学完美融合的能力,是现代设计领域常常追求却难以企及的高度。我感觉作者就像一位经验老到的建筑大师,他不仅知道“怎么做”,更清楚“为什么这么做”——背后的文化逻辑和气候考量都考虑进去了。即便是对园林不甚了解的门外汉,也能从这些描述中感受到一种深沉的文化底蕴,体会到古人对居住环境的极致追求和对生命状态的深刻洞察。它读起来,就像一位技艺精湛的老师傅,耐心地在你耳边讲解他的独门秘籍,句句珠玑,没有一句废话,每一个字眼都饱含着千锤百炼的智慧。

评分☆☆☆☆☆

宝贝质量不错,很喜欢了。谢谢掌柜。

评分☆☆☆☆☆

长物,本乃身外之物,饥不可食、寒不可衣。然则凡闲适玩好之事,自古就有雅俗之分,长物者,文公谓之"入品",实乃雅人之致。

评分☆☆☆☆☆

古文,很喜欢,这样的生活很好,雅致!

评分☆☆☆☆☆

书很不错,活动也很给力!!!!!

评分☆☆☆☆☆

园林专业经典图书

评分☆☆☆☆☆

随缘食单,饮食文化传承巨著。啦啦啦,清代人的巨著。

评分☆☆☆☆☆

晚明文人袁宏道著的书,插画界的经典之作。一个汉堡的价钱就能买到,超值?

评分☆☆☆☆☆

趁做活动,手跟心都没忍住买了一堆,钱包全贡献给这了,估摸着至少能看两年。书柜满了还想买怎么办?京东买书已经成为我的小癖好了。

评分☆☆☆☆☆

——2018年3月5日

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