宏觀經濟思想七學派 [Seven Schools of Macroeconomic Thought：The Arne Ryde Memorial Lectures] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

華章諾貝爾經濟學奬經典文庫，厲以寜、何帆專文推薦！

站在巨人的肩頭，眺望21世紀經濟學的雄偉殿堂，經濟學領域必備必讀之書！

內容簡介

如果以凱恩斯1936年《就業、利息和貨幣通論》的發錶作為現代宏觀經濟學的起點的話，現代宏觀經濟學在其發展道路上已經前行瞭近80年。在此期間，宏觀經濟學的思想和理論一直在繼承、發展、創新和分化中演進。目前，對宏觀經濟學理論精髓的學習，對於剋服在政策製定和理解上存在的簡單化、泛理論化具有十分重要的指導意義。
菲爾普斯教授根據對工資與價格的處理方法以及關於預期的等等標準，將現代宏觀經濟學思想分為七個學派，即凱恩斯學派、貨幣主義學派、新興古典學派、新凱恩斯學派、供給學派宏觀經濟學、新古典與新一代新古典的實際經濟周期理論以及結構主義學派。闡述他對於現代宏觀經濟學的看法，定義瞭不同的學派，並介紹、評價瞭各學派的研究進展和前景。內容係統、簡潔，具有諸多獨到見解。

作者簡介

埃德濛德·菲爾普斯
（Edmund S. Phelps, 1933 -　）
2006年諾貝爾經濟學奬獲得者
菲爾普斯教授*重要的貢獻在於經濟增長理論，他對經濟增長的動態*優化路徑進行瞭分析，提齣瞭著名的“經濟增長黃金律”，從而正式確立瞭經濟增長理論，因此他被譽為“現代宏觀經濟學的締造者”和“影響經濟學進程*重要的人物”之一。
1933年夏天他齣生於美國芝加哥，當時美國正處於大蕭條榖底，他父母都失去瞭工作。當時也正是凱恩斯主義形成的時期，凱恩斯主義的政策含義：通過政府乾預來拯救經濟蕭條也成為*流行的做法。
1951年菲爾普斯進入安默斯特學院讀大學。在大學*一年裏他按照自己的愛好，選擇瞭文學。每天讀希臘史詩、古代的戲劇等，他迷戀上瞭柏拉圖、休謨等人，對哲學産生瞭濃厚的興趣。到大學二年級在學經濟齣身的父親和學傢政管理齣身的母親的影響下他纔選修瞭一門經濟學課程，很快，菲爾普斯在經濟學上的悟性就體現齣來。作為剛剛開始入門的初學者，他敏銳地感受到瞭宏觀經濟學與微觀經濟學二者之間的鴻溝，並對二者如何相互溝通産生瞭濃厚的興趣。正是這種興趣引導他把微觀經濟學引入瞭凱恩斯創立的宏觀經濟學，並成為新凱恩斯主義的領軍人物。
1968年，菲爾普斯提齣“自然失業率假說”理論，因此確立瞭他在經濟學術史上的地位。菲爾普斯建立和發展瞭一係列模型，對傳統的“菲利普斯麯綫”進行瞭批評和發展，開始畫自己的“菲爾普斯麯綫”。起初，人們對菲爾普斯的工作錶示懷疑。然而，在20世紀70年代初，美聯儲開始推行溫和的通貨膨脹政策，意圖擺脫當時就業下降的局麵。結果沒起什麼作用，美國經濟反倒陷入瞭高失業與高通貨膨脹並存的兩難睏境。傳統的“菲利普斯麯綫”失靈瞭，而用菲爾普斯的理論來理解滯脹的原因，卻立即見效，人們從此轉變瞭立場。時間，幫助菲爾普斯證實瞭他提齣的假設。

精彩書評

怎樣纔能在經濟學這樣莫測高深的海洋中擺對自己的位置，瞭解自己應當從何處入門，以便跟上時代的步伐。機械工業齣版社推齣的這套“諾貝爾經濟學奬經典文庫”等於提供瞭一個颱階。
——厲以寜
北京大學教授

這將是國內*為齊全的一套諾貝爾奬得主係列叢書，有助於我們對20世紀的經濟學做齣全麵、深入的瞭解，也有助於我們站在巨人的肩頭，眺望21世紀經濟學的雄偉殿堂。
——何 帆
中國社會科學院

目錄

叢書序一（厲以寜）
叢書序二（何帆）
譯者序
前　言
1 // 第1章
凱恩斯宏觀經濟學
31 // 第2章
貨幣主義的傳統
45 // 第3章
新興古典學派
55 // 第4章
新凱恩斯學派
71 // 第5章
供給學派宏觀經濟學
89 // 第6章
新古典與新一代新古典的實際經濟周期理論
103 // 第7章
失業波動的非貨幣理論：結構主義學派
117 // 參考文獻
123 // 齣版說明

精彩書摘

◆ 叢書序一 ◆
機械工業齣版社經過長期的策劃和細緻的組織工作，推齣瞭“諾貝爾經濟學奬經典文庫”。該叢書預計齣版經濟學獲奬者的專著數十種，精選曆屆諾貝爾經濟學奬獲得者的代錶性成果和最新成果，計劃在三四年內麵世。我以為這是國內經濟學界和齣版界的一件大事，可喜可賀。
要知道，自從20世紀70年代以來，世界經濟學領域內名傢輩齣，學術方麵的爭論一直不斷，許多觀點令經濟學研究者感到耳目一新。這既是一個懷疑和思想混亂的時期，也是一個不同的經濟學說激烈交鋒的時期，還是一個經濟學傢不斷探索和在理論上尋找新的答案的時期。人們習慣瞭的經濟生活和政府用慣瞭的經濟政策及其效果都發生瞭巨大的變化，經濟學傢普遍感到有必要探尋新路，提齣新的解釋，指明新的齣路。經濟學成為各種人文學科中最富有挑戰性的領域。難怪不少剛剛步入這個領域的經濟學界新人，或者感到睏惑，或者感到迷茫，感到不知所措。怎樣纔能在經濟學這樣莫測高深的海洋中擺對自己的位置，瞭解自己應當從何處入門，以便跟上時代的步伐。機械工業齣版社推齣的這套“諾貝爾經濟學奬經典文庫”等於提供瞭一個颱階，也就是說，這等於告訴初學者，20世紀70年代以來榮獲諾貝爾經濟學奬的各位經濟學傢是怎樣針對經濟學中的難題提齣自己的學說和政策建議的，他們是如何思考、如何立論、如何探尋新路的。這就能夠給後來學習經濟學的年輕人以啓發。路總是有人探尋的，同一時期探尋新路的人很多，為什麼他們有機會進入經濟學研究的前沿呢？經濟學重在思考、重在探索，這就是給後學者最大的鼓勵、最重要的啓示。
正如其他人文科學一樣，經濟學研究也必須深入實際，立足於實際。每一個新的經濟觀點的提齣，每一門新的經濟學分支學科的形成，以及每一種新的研究和分析方法的倡導，都與實際有關。一個經濟學傢不可能脫離實際而在經濟學方麵有重大進展，因為經濟學從來都是緻用之學。這可能是經濟學最大的特點。就以“諾貝爾經濟學奬經典文庫”所選擇的諾貝爾經濟學奬獲得者的著作為例，有哪一本不是來自經濟的實踐，不是為瞭對經濟現象、經濟演變和經濟走嚮有進一步的說明而進行的分析、論證、推理？道理是很清楚的，脫離瞭經濟的實際，這些分析、論證、推理全都成瞭無根之木、無源之水。
與此同時，我們還應當懂得這樣一個道理，即經濟學的驗證經驗是滯後的，甚至可以說，古往今來凡是經濟學中一些有創見的論述，既在驗證方嚮是滯後的，而在同時代湧現的眾多看法中又是超前的。驗證的滯後性，錶明一種創新的經濟學研究思路也許要經過一段或短或長的時間間隔纔能被變化後的形勢和經濟的走嚮所證實。觀點或者論述的超前性，同樣會被經濟的實踐所認可。有些論斷雖然至今還沒有被完全證實，但隻要耐心等待，經濟演變的趨勢必然遲早會證明這些經濟學中的假設一一都會被人們接受和承認。迴顧20世紀70年代以來的諾貝爾經濟學奬獲得者的經曆和學術界對他們著作評價的變化，難道不正如此嗎？
經濟學同其他學科（不僅是人文學科，而且也包括自然學科）一樣，實際上都是一場永無止境的接力賽跑。後人是有幸的，為什麼？因為有一代又一代前人已經在學科探索的道路上作瞭不少努力。後人總是在前人成就的基礎上更上一層樓，即使前任在前進過程中有過疏漏，有過判斷的失誤，那也不等於後人不能由此學習到有用的知識或得齣有益的啓示。
我相信，機械工業齣版社隆重推齣的“諾貝爾經濟學奬經典文庫”會使越來越多的中國人關注經濟學的進展，促進中國經濟學界的研究的深化，並為中國經濟改革和發展做齣自己的貢獻。
厲以寜 北京大學教授
2014年9月21日
◆ 叢書序二 ◆
20世紀，尤其是20世紀後半葉，是經濟學傢人纔輩齣的時代。諾貝爾經濟學奬（全稱是瑞典中央銀行紀念阿爾弗雷德·諾貝爾經濟學奬）由瑞典中央銀行於其成立300周年的時候設立，並於1969年首次頒奬。這一奬項被視為經濟學的最高奬。截至2014年，共有75名經濟學傢獲奬。
我們當然不能僅僅以諾貝爾奬論英雄。有些經濟學傢英年早逝，未能等到獲奬的機會。諾貝爾經濟學奬主要是授予一個領域的代錶人物的，但有些領域熱門，有些領域冷門，博弈論是發展最為迅猛的一個領域，研究博弈論的經濟學傢有很多高手，可惜不能都登上領奬颱。有時候，諾貝爾奬的授奬決定會引起爭議，比如1974年同時授給左派的繆爾達爾和右派的哈耶剋，比如2013年同時授予觀點相左的法瑪和席勒。盡管同是得奬，得奬者的水平以及學術重要性仍存在較大的方差。但是，總體來看，可以說，這75位經濟學傢代錶瞭20世紀經濟學取得的重大進展。
經濟學取得的進步是有目共睹的。經濟學發展齣瞭一套係統的分析框架，從基本的假設齣發，采用嚴密的邏輯，推導齣清晰的結論。受過嚴格訓練的經濟學傢會發現和同行的學術交流變得非常方便、高效，大傢很快就能夠知道觀點的分歧在哪裏，存在的問題是什麼；經濟學形成瞭一個分工細密、門類齊全的體係。微觀經濟學、宏觀經濟學和經濟計量學是經濟學的旗艦，後麵跟著國際經濟學、發展經濟學、産業組織理論等主力，以及法律經濟學、實驗經濟學、公共選擇理論等新興或交叉學科；經濟學提供瞭一套規範而標準化的訓練，不管是在波士頓還是上海，是在巴黎還是莫斯科，甚至是在伊朗，學習經濟學的學生使用的大體上是同樣的教材，做的是同樣的習題。從初級、中級到高級，經濟學訓練拾級而上，由易入難，由博轉精；經濟學還值得驕傲的是，它吸收瞭最優秀的人纔，一流大學的經濟係往往國際化程度最高，學生的素質也最高；在大半個世紀的時間裏，經濟學成為一門顯學，經濟學傢對經濟政策有重大的影響，政府部門和國際組織裏有經濟學傢，大眾媒體上經常見到活躍的經濟學傢，其他社會科學的學科經常會到經濟學的殿堂裏接受培訓，然後迴到自己的陣地傳播經濟學的火種。
但是，我們也不得不指齣，經濟學發展到今天，遇到瞭很多“瓶頸”，創新的動力明顯不足。經濟學百花齊放、百傢爭鳴的時代似乎已經過去，整齊劃一的研究變得越來越單調乏味。有很多人指責經濟學濫用數學，這種批評有一定的道理，但並沒有擊中要害。經濟學使用的是一種非常獨特的數學，即極值方法。消費者如何選擇自己的行為？他們在預算的約束下尋找效用的最大化。企業如何選擇自己的行為？它們在資源的約束下尋找利潤的最大化。政府如何選擇自己的行為？它們在預算的約束下尋找社會福利函數的最大化。經濟學的進步，無非是將極值方法從靜態發展到動態，從單個個體的最大化發展到同時考慮多個個體的最大化（博弈論），從確定條件下的極值發展到不確定下的極值，等等。其他學科，比如物理學、生物學也大量地使用數學工具，但它們所用的數學工具多種多樣，變化極快，唯獨經濟學使用的數學方法仍然停留在原地。
經濟學遇到的另一個問題是較為強烈的意識形態色彩。經濟學傢原本也是各執一詞，爭吵激烈，大傢誰也說服不瞭誰，最後還是要“和平共處”。20世紀70年代之後，經濟學不僅在研究方法上“統一”瞭，思想上也要“統一”，經濟學界對異端思想錶現得格外敏感，如果你跟主流的思想不一緻，很可能會被邊緣化，被發配到海角天涯，根本無法在經濟學的“部落”裏生存。這種力求“統一思想”的做法在很大程度上損害瞭經濟學的自我批判、自我更新。
經濟學常常被批評為社會科學中的“帝國主義者”，這不僅僅是因為經濟學的研究方法經常會滲透到其他學科，更主要的是因為經濟學和其他社會學科的交流並非雙嚮而平等的，彆的學科嚮經濟學學習的多，而經濟學嚮其他學科學習的少。經濟學變得日益封閉和自滿，討論的問題“玄學”色彩越來越濃厚，往往是其他學科，甚至經濟學的其他領域的學者都不知道討論的問題到底是什麼意思，於是，經濟學和其他學科的交流就更加少，陷入瞭一個惡性循環。
科學的發展離不開現實的挑戰。20世紀中葉經濟學的大發展，在很大程度上是對20世紀30年代的大蕭條，以及戰後重建中遇到的種種問題的迴應。20世紀70年代的滯脹，引起瞭經濟學的又一次革命。如今，我們正處在全球金融危機之後的新階段，經濟增長前景不明，金融風險四處蟄伏，收入分配日益惡化，這些復雜的問題給經濟學傢提齣瞭嚴峻的挑戰，經濟學或將進入一個反思、變革的新階段，有可能迎來一次新的“範式革命”，年輕一代學者將在銳意創新的過程中脫穎而齣。
創新來自繼承，也來自批判。機械工業齣版社擬推齣“諾貝爾經濟學奬經典文庫”，齣版獲得諾貝爾奬的學者的各類著作，其中既有精妙深奧的基礎理論，又有對重大現實問題的分析，還有一些是經濟學傢們對自己成長道路的迴憶。有一些作者是大傢耳熟能詳的，也有一些是過去大傢瞭解不多，甚至已經淡忘的。這將是國內最為齊全的一套諾貝爾經濟學奬得主係列叢書，有助於我們對20世紀的經濟學做齣全麵、深入的瞭解，也有助於我們站在巨人的肩頭，眺望21世紀經濟學的雄偉殿堂。
何帆 中國社會科學院
2014年12月12日

前言/序言

◆ 譯者序 ◆
如果以凱恩斯1936年《就業、利息和貨幣通論》的發錶作為現代宏觀經濟學的起點的話，現代宏觀經濟學在其發展道路上已經前行瞭近80年瞭。在此期間，宏觀經濟學的思想和理論一直在繼承、發展、創新和分化中演進。由於宏觀經濟學理論曆來就是宏觀經濟政策製定的思想基礎，故理論的“繁榮”必然導緻各國各階段宏觀經濟政策的形色各異。目前，對宏觀經濟學理論精髓的學習，對於剋服在政策製定和理解上存在的簡單化、泛理論化具有十分重要的指導意義。這本書係統、簡潔地論述瞭至作者撰寫時現代宏觀經濟學的主要思想學派，雖然距今已有時日，但譯者認為除瞭近年興起的行為宏觀經濟學學派外，已近詳盡瞭。
作者埃德濛德·菲爾普斯（Edmund S. Phelps）是著名的宏觀經濟學傢，以“對宏觀經濟政策的跨期權衡分析”的貢獻，被授予2006年度諾貝爾經濟學奬。菲爾普斯教授1955年獲得美國阿姆赫斯特學院文學學士學位，1959年獲得耶魯大學經濟學博士學位，師從諾奬得主詹姆斯·托賓教授。他曾經執教於耶魯大學和賓夕法尼亞大學，1971年起任美國哥倫比亞大學經濟學教授。同時擔任美國科學院院士、美國社會科學院院士、紐約科學院院士、美國經濟學協會副會長、布魯金斯經濟事務委員會資深顧問、 美聯儲學術會議專傢、美國財政部和參議院金融委員會顧問、《美國經濟評論》編委等，現在擔任哥倫比亞大學資本主義和社會研究中心主任。菲爾普斯教授被譽為“現代宏觀經濟學的締造者”和“影響經濟學進程最重要的人物”之一，他是就業與增長理論的著名代錶人物。在其對現代經濟理論的全部貢獻中，最重要的是《經濟增長的黃金律》（Golden Rules of Economic Growth）和《經濟增長的財政中性》（Fiscal Neutrality Toward Economic Growth）。
這本書源自菲爾普斯教授關於現代宏觀經濟學思想的一個講座，具有諸多獨到見解。在其中，菲爾普斯教授給齣瞭他對現代宏觀經濟學的看法，定義瞭不同的學派，並介紹、評價瞭各學派的研究進展和前景。在文中，根據對工資與價格的處理方法的標準和關於預期的標準，他將現代宏觀經濟學思想分為七個學派，即構成瞭書的題目。另外，由於本書的簡潔性與係統性並存，要想更好地理解本書內容，還需對現代宏觀經濟學的基本思想有一定的瞭解，這可以通過閱讀一些較新的外版經濟思想史類書籍得以完善。
這本書除瞭上述特點之外，就是作者寫作上的“跳躍”與語句的冗長。這是我們譯過的最晦澀的著作之一。因此，雖然是一本薄書，但我們卻花費瞭一本“厚”書的工作量。為瞭使本譯著可讀性更好，在忠實原文的原則下，我們加瞭部分注釋。本書主要由賀京同、那藝、賀坤、付婷婷翻譯，劉倩、宋亞青參與瞭部分初稿的翻譯工作。最後由我對全書的譯文進行瞭全麵審校。
在翻譯齣版過程中，我們得到瞭機械工業齣版社華章公司的大力支持與幫助，在此錶示由衷的謝意。
本書的翻譯還得到瞭國傢社科基金重大項目“經濟穩定增長前提下優化投資與消費動態關係研究”（項目批準號：12&ZD088;）的支持，故本書亦屬該項目的階段性成果，在此一並錶示感謝。
賀京同
2014年8月15日於南開園
◆ 前言 ◆
這本書是關於1988年5月在隆德大學舉辦的阿恩·萊德講座的匯總。該講座是在阿恩·萊德基金會贊助下的一係列講座中的第一部分。
從幾個方麵來說，它對於我都是一次不尋常的挑戰。首先是它令我全身心地投入其中。雖然我並不是十分熱愛演講，但我發現我能在兩天時間裏花八九個小時談論宏觀經濟理論。令人高興的是，作為聽眾的高年級學生和各類學者能夠與演講者一樣全程投入其中。這真是一次令人愉快的經曆。
還有另外一個嘗試。在此之前，我總是按自己的想法工作。但是這次講座的工作製度是圍繞舉辦方建立的。這些講座的主題全部是比約恩·塔爾貝格決定的，他是萊德基金會這一新的講座係列的負責人。他建議我可以將當代宏觀經濟學劃分為幾種思想學派，且認為將會有許多聽眾想知道如何評價各學派的研究進展和前景。定義不同的學派並且評價它們工作的任務就留給瞭我。我猜測，相比於留給我在講座上的整個責任，這樣的安排容易帶來更大的風險。
該講座給瞭我一個機會，讓我能夠分享我對現代宏觀經濟學的看法，對我來說，這個機會來得正是時候。一些觀察者因近期的經驗感到睏惑，同時受方法論分歧的驅使，他們認為宏觀經濟學正處於一個可悲的境地。當狂熱的參與者要發動運動來排斥或者貶低其他方法和問題時，我認同這種做法是破壞性的。在激烈的爭鬥中，一些鬥士自認為他們處在一場好人和壞人之爭中，是繼第一次方法論爭論之後一個世紀的第二次方法論之爭。
然而，在我看來，這是自20世紀60年代宏微觀理論興起以來宏觀經濟學領域中最有趣的一個時期。在這個時期，宏觀經濟學傢們再次接納關於經濟運行機製的新假設，並且急切尋求一個新的“範式”。當然，他們並沒有達成一緻。對我而言，近年來實證中齣現的謎題和方法多樣性的增加都構成瞭另一個證明，即證明瞭沒有一個學派可以期望它的方法在任何地方、任何時期都是正確的。多元化纔是最好的，而且周期性地齣現多元化無論如何都是不可避免的。
我認為在當今的宏觀經濟理論中，其中有七個現存的學派是很重要的。它們都是有積極研究綱領的蓬勃發展的學派，不過它們活躍的時期也是有限的。一些曾經重要但現在已經鮮有研究的學派不在這個名單中。
朋友們曾建議，精確為七個現存學派的論題是一種富有想象力的技巧，就像智慧七柱或者七類歧義。我猜測，他們認為三四個宏觀經濟學派就足夠瞭。
我所做的學派區分反映瞭宏觀經濟理論中特彆吸引我的幾個方麵。我對宏觀經濟學的興趣主要在於價格-工資的設定以及預期的作用，從這些方麵來區分模型時，就很容易導緻這樣定義下的學派數量多於通常所定義的學派數量。
一種區分思想流派的標準是根據其對工資和價格的處理方法。最近的一些模型（顯性地或者隱性地）包含瞭在某種意義上的實際工資剛性或者實際工資黏性。與之相對的非同步性模型則是設置瞭一種或者另一種障礙以阻礙名義工資或者價格的調整，這會引起平均工資或者價格水平的黏性（然而一些工資無論如何都可能會變動，多數工資或者價格暫時不變是因為閾值效應或者時序效應）。最後就會齣現許多種模型，在這些模型中，工資和價格在任何時刻或者每個時期都同步地且完全地靈活變動：以孤島作為比喻的模型正是此類模型構架的一個例子，在該模型中，每個本地拍賣市場都市場齣清；但是，如果每個企業都不得不公布每一時期的薪酬標準和價目錶，那就不再需要進行任何根本性的區分瞭。
另外一個標準是關於預期的。在理性預期齣現之前，在通常的框架中，學者都認為人們的預期在一定程度上是外生的—部分地與他們的經驗和“知識”有關，因此不完全是關於當前經濟狀況和經濟結構的函數。這種方法強調社會經濟體成員之間的不完全溝通和隨之産生的協作問題。另一種方法則是采用理性預期作為前提。
我討論的七個學派能夠很容易地按照上述的分類方法進行定位。那些在非理性預期和靈活的工資-價格的旗幟下安營紮寨的學派都在追隨凱恩斯的腳步—是真正的凱恩斯學派。處於同一陣營中，卻在許多其他方麵持有不同觀點的是弗裏德曼和傳統的貨幣主義者。新興古典學派的不同之處在於采用瞭理性預期理論，而新凱恩斯學派則由於采用瞭存在貨幣工資或者貨幣價格水平黏性的模型而與其他學派區彆開來。供給學派宏觀經濟學延續瞭新興古典學派，不同之處僅在於它為貨幣政策和財政政策分配的角色。新一代新古典學派關於經濟波動的“真實”理論同樣也使用瞭靈活的價格-工資和理性預期，盡管它展現齣非貨幣的特徵。最後，還有最近齣現的一組包含瞭實際工資剛性或者黏性、使用或不使用理性預期的模型，我把它們稱作結構主義學派。
還沒有齣現學派激進到同時假定非理性預期和實際工資剛性，而采用非理性預期和名義工資-價格黏性的新生學派現在也悄無聲息瞭。因此，在上述分類錶中有兩種組閤並沒有齣現（另外兩種組閤被過度錶示）。因此，如果我們的興趣僅在於宏觀模型的以上兩種標準，那就足夠從四種錶示中篩選齣一個學派瞭。但是，去掉哪一個

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劉小楓曾在接受采訪時特彆強調，《蜀山戰紀》並不是網劇，隻是播齣方式改變，與劇的質量效果並無關係。

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