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编辑推荐

　　“把你的内在生命活出来。什么都别错过。”——王尔德
　　为活着而活着，是行尸走肉，为真善美活着，才有优雅和尊严。读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性情的人，一个对这个世界的美充满感觉的人。
　　信仰，决定人生的高度。坚信在我们拥有的世界之外，有一个更高级的、不平凡的世界，在俯瞰众生。
　　人的一切局限性，源于有肉身。肉身为牢，不能奋飞。人的一切痛苦，源于有情。情为桎梏，贪嗔一动则下流。
　　——曲黎敏

内容简介

　　《人生的四季风景：生命沉思录·3》继《生命沉思录》《生命沉思录2》之后，曲黎敏在本书中详细而生动地解读人性，以春夏秋冬四时流转来展现人生的丰富和甘美，对青春、爱情、孤独、道德、自由、婚姻、命运、生活情趣、家庭幸福、精神修行、灵魂追求等诸多人生重要主题进行深刻的思考和诗意的表达，对现代人的身心健康、生活管理与精神修养提出很多真知灼见。

作者简介

　　曲黎敏，龙年生人，北京师范大学文学学士，北京中医药大学医学硕士，北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。著有百万册畅销书《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《中医与传统文化》《生命沉思录》《生命沉思录2》等。

精彩书评

　　★灵魂进入肉体，于是有了人的生命。生命，灵魂是道，肉体是器。养生，不是调养肉体，而是调养灵魂，使之阳光明媚，照亮肉体。真正善养生者，必善采人类智慧之精华以养心，且听曲黎敏说。
　　　　——周国平
　　
　　★曲黎敏的《生命沉思录》是一本有见解也有意趣的书，难得的是作者的明白事理与自有主见，是她的灵感一现与延伸发展的结合。
　　——王蒙
　　
　　★《生命沉思录》是一部非常有趣而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住，忍不住一口气读完。
　　　　——时寒冰

目录

前言 超越语言 001
第一章 春生 001
“不要把你的生命献给无知、平庸和低俗，不要设法挽留无望的失败，不要去倾听枯燥乏味的言谈和教化。离开虚假的理想，认清时代的病态，把你的内在生命活出来。什么都别错过。” (王尔德)
纯真是一道光芒，是一种力量。成熟并不让人稀罕，人总会慢慢被常识俘获；而唯有纯真，不建立在知识和逻辑之上。它让世人喜爱和震惊的，恰恰是它的特立独行，它的纯粹与干净。
青春/003　情欲与爱情/024　孤独/054　有情·无情/069
第二章 夏长 095
“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西，我就不会留恋生活。” ( 梵高) ——人之生命，不在长短，而在于是否深刻地、锥心痛肺地，或平静而柔美地感知过——无限。
有品质的生活，不在于金钱的多少，而在于稳定、不惑的内心。
一个内心强大的人不是去压倒一切，而是不被一切压倒。
优点越突出，对自己的限制越大；相反，保护自己的恰恰是缺点。
此生，能被灵魂没有褶皱的人爱过，才是爱的极致。
人性/097　男女·婚姻/115　命运像星空/145　有常·无常/166
第三章 秋收 177
毛姆说: “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” —— 一个成熟而坚定的追梦人，不光要看他坚守了多少，也要看他抛弃了多少，牺牲了多少。
原来，我的出生，只为与你重逢。原来，我眩目的成长，只为呈现你的恩宠。原来，一切饥饿，都是为了大地丰富的成熟。一切焦渴，都是为了山泉的奔涌。原来，爱是如此简单，你为我而活，我为你坚守。只为唤醒，只为延续，只为回忆，只为再牵你的手。
情趣/179　生活/187　幸福/211　家庭/221
第四章 冬藏 233
穷莫穷过未闻道。闻道、悟道、行道、得道，真真重要。
文化繁盛是一种境界，本真又是更高的境界，繁盛易，纯粹难。
在一首永恒的诗面前，在一个永恒的爱面前，时间，也会腐朽。
唯有慢生活、真感情，才得因果。
人有闲心，无丝竹而体自弦；人有真境，无烟茗而身自仙。
天性澄静者，谈禅便是累赘；欲念深重者，处处总说修行。
修炼/235　精神/280　灵魂/289　有限·无限/304
后记 319前言 超越语言 001
第一章 春生 001
“不要把你的生命献给无知、平庸和低俗，不要设法挽留无望的失败，不要去倾听枯燥乏味的言谈和教化。离开虚假的理想，认清时代的病态，把你的内在生命活出来。什么都别错过。” (王尔德)
纯真是一道光芒，是一种力量。成熟并不让人稀罕，人总会慢慢被常识俘获；而唯有纯真，不建立在知识和逻辑之上。它让世人喜爱和震惊的，恰恰是它的特立独行，它的纯粹与干净。
青春/003　情欲与爱情/024　孤独/054　有情·无情/069
第二章 夏长 095
“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西，我就不会留恋生活。” ( 梵高) ——人之生命，不在长短，而在于是否深刻地、锥心痛肺地，或平静而柔美地感知过——无限。
有品质的生活，不在于金钱的多少，而在于稳定、不惑的内心。
一个内心强大的人不是去压倒一切，而是不被一切压倒。
优点越突出，对自己的限制越大；相反，保护自己的恰恰是缺点。
此生，能被灵魂没有褶皱的人爱过，才是爱的极致。
人性/097　男女·婚姻/115　命运像星空/145　有常·无常/166
第三章 秋收 177
毛姆说: “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” —— 一个成熟而坚定的追梦人，不光要看他坚守了多少，也要看他抛弃了多少，牺牲了多少。
原来，我的出生，只为与你重逢。原来，我眩目的成长，只为呈现你的恩宠。原来，一切饥饿，都是为了大地丰富的成熟。一切焦渴，都是为了山泉的奔涌。原来，爱是如此简单，你为我而活，我为你坚守。只为唤醒，只为延续，只为回忆，只为再牵你的手。
情趣/179　生活/187　幸福/211　家庭/221
第四章 冬藏 233
穷莫穷过未闻道。闻道、悟道、行道、得道，真真重要。
文化繁盛是一种境界，本真又是更高的境界，繁盛易，纯粹难。
在一首永恒的诗面前，在一个永恒的爱面前，时间，也会腐朽。
唯有慢生活、真感情，才得因果。
人有闲心，无丝竹而体自弦；人有真境，无烟茗而身自仙。
天性澄静者，谈禅便是累赘；欲念深重者，处处总说修行。
修炼/235　精神/280　灵魂/289　有限·无限/304
后记 319

精彩书摘

　　青春
　　很多人见证了我们长大，但我们秘密的心灵史，几乎无人知晓。而且，越是面对生活上亲密的人，我们越是三缄其口，因为，我们怕自己内在的惊世骇俗惊扰了他们，也怕惊扰了我们自己表象稳定的生活。于是，人生有条秘密的路，我们必须自己走。
　　所以，一切，只是看上去挺美。实际上，很苦。但，青春时的美与苦，都是辣辣地、青涩地、火热的，充满了营养的汁液。
　　青春，是自我觉知的开始。它意味着饱满的生长痛，意味着孤独感的开始，只是，这种生长痛和孤独感令人骄傲，而不是沮丧。世界，开始成为“他者”，而不是再与自己浑然一体的东西。这一次的睁眼，与出生后的那次已截然不同，那时，我们有亲人的护佑和安抚，而这一次，我们必须自己看，重新看，看自己想看的东西，而不是别人让我们看的东西。我们，就这么直直地跌入滚滚红尘，要么正在被抛弃，要么正在被接纳……
　　青春寄语：不要过早地规划人生，未来你做什么，只有“天”知道。你现在要做的，就是好好地成长自我——成长你的思考能力、你的心灵力量、你对美好事物的感知能力、你乐观的人生态度和体魄。无论如何，未来的一切——婚姻、事业，都是个力气活儿。
　　【曲解词语·青春】
　　青，上生下丹，原本指颜色的变化。春，蠢也。像春天惊蛰百虫之蠢蠢欲动。生命里最小的像小虫子的那部分都苏醒了。犹如“精”，经过一冬的温养磨难沉默干渴等等，开始绽放自己。生命，一旦从蜇伏的壮态跃出，就不可阻拦。我们尽情地欢呼她的美丽、性感和怒放的力量吧。由此，青春不过是生命当中因荷尔蒙而闹腾、因闹腾而变化、因生命力旺盛而横冲直撞，因朦胧而最美的阶段，青烟轻飏，朦胧迷茫；十字街头，不知所向。百虫在内，头昏身旺；弹指春灭，烈焰虫亡。
　　要弄懂青春，我们要看春天的花儿。都说“生如夏花之绚烂”，但这句并不真实，夏花真的赶不上春天的花儿浓郁绚丽。夏花因熟得太快而带着行色匆匆的衰老气息，甚至蜜蜂都不来授粉，风儿也懒得吹，雨儿还可劲儿地摧残。而春天的花儿，是攒了一冬的孤寂、孕育了一冬的梦想，是从死亡中重发的枝儿，是从苦寒中吐出的蕊，再借春风的柔、春雨的润，其馥郁深沉怒放自然惊心动魄，令蝶狂、令蜂醉、令人痴。
　　因为曾经从年少时走过，所以一直尊敬青少年那活泼旺健的生长能力，以及他们对成人世界的畏惧与抗拒，所以，我感觉自己没有力量批评他们，我只是把我年轻时的苦恼和撞南墙时受到的伤害和觉悟与他们分享，告诉他们，我们的成长就是这么在对抗和谅解中完成的，烦恼即菩提，每次的修剪和自我剖判，都只为成熟。
　　无论如何，新一代已经成长起来，他们大气、体贴、幽默，有极高的智慧和勇气，如一股清新的空气正吹散旧世界的阴霾……。尽管山河依旧，未来已诞生了新的主人。
　　爱情
　　我们与物质世界的交往源于感知，而我们对心灵世界的理解源于爱。所以，不要小觑和轻慢“我爱你”这句话，如果没有灵魂与灵魂的对话和慰藉，没有集会那至高的神性和完美，是无法送出和领受这份恩宠的。也正是因此，有些人不是因为傲慢、也不是因为羞怯，只是因为过于凝重，而终生都没能说出这句话。
　　人生大事，古语说不过“饮食男女”，其实，细分有五：出生、饮食、睡眠、爱情和死亡。我们可以欣喜出生，但恐惧和抗拒死亡，人之一生，不过是在这两端的黑暗中摸索前行。饮食和睡眠都起到直接恢复我们精力的作用，一个发生在白天，用粗糙的自然来调动我们的活力和激情；一个发生在夜晚，靠自体的独处和纯粹的沉溺来休整肉身。最后，爱情是最独特的一种人生经验，它发生在我们身体最强壮，和心灵最觉知的时候，它涉及人与人关系最深入的层面，最最重要的，它涉及了人类关于永恒的追求。如果说出生和死亡关涉到他人的帮助，饮食和睡眠关涉自身体验，那么，爱情则相对复杂很多，它既是自体的孤独感受，又强烈地渴望与他者的融合，既是幻觉又是真痛，它，既可以解除我们出生时的遗忘之痛，又可以消解我们对死亡的恐惧，可以激活或用尽我们在饮食和睡眠上获取的精力……真的唯有它，在介于宗教般的狂热和地狱般的病痛之中，使生命达到尖锐的巅峰。
　　“世界上没有比爱更艰难的事情了。我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”——《霍乱时期的爱情》加西亚·马尔克斯
　　曲曰：百年孤独。
　　这世上，为什么没有简单、纯粹的爱？因为，这世上，没有简单、纯粹的人。
　　其实，对我们每个人而言，我们都未能让自己的情感做到极致，我们都不得不压抑内心的温柔或愤怒，我们想占有的，都未曾占有；我们想放弃的，也未能放弃。我们拥有的，不过是，受挫的生活。
　　害怕、羞耻心、厌倦等等常常阻碍我们，其实我们并非不敢去伤害别人，而是害怕伤害自己。既然那么羞怯，我们就精致而细腻地，保持着精神的独白吧。当不得不面对那个粗糙凶狠的世界时，我们要力争做到三点：单纯、坚定、沉静。
　　爱情是相较于情欲来说更温和的东西。情欲来源于本能，是自我的从海底轮到梵轮的火箭；爱情则是人体膻中处的一团温熏的火焰，是把情欲固定在一个倾慕的对象上，并因此而温暖自我的生命。
　　人没病，则是一团太和之气。阴阳偏失，则有求；求之不得，则郁郁寡欢，则病重。所以，爱情、情欲也是阴阳偏失，也是病，精满不思淫啊。但，爱情是美好的病吧，得其所欲，就会病愈。好吧，祝福所有得这病而又痊愈的人，哪怕以后是无穷尽的无聊。
　　顾城说，我们把心给了别人，就收不回了，别人又给了别人，爱便流通于世。
　　曲曰：有时，人生真是一种苦苦的美好的浪费，只是让“爱”这个词儿流通于世了，大伙儿都空落落的。
　　【曲解爱（愛）·欲（慾）·情】
　　这三个字很有意思，一个心在中间，一个在下面，一个在旁边，一下就把三个字的内涵显出来了。在中丹田的是“爱”，它与欲念确实有差别，它比欲念要温暖，要平和，要理性。“欲”的这个心是沉底的，在下丹田，属元神，强大威猛啊。发出来的是“情”，飘乎乎的，变化倏忽，不太稳定呵。
　　爱，温暖；欲，夺命；情，多变。把“心”放到什么位置很重要哦。人，渴望爱，惧怕欲，烦恼情。西方人食肉多，发春早，他们的情人节在2月，俺们中国人恐怕还得再等等，一等等到阴历“三月三”，也就是四月哦。
　　……

前言/序言

　　超越语言
　　地球上的生命有一特性，它们都要在成长中表现自己，哪怕是铁树，也有绽放的那一时刻。所以，只要我们的心灵始终谋求着与生命的这一愿望的一致，我们的五脏六腑就会尽其所能地来保护我们、成就我们，让我们以美好的精神状态和强健的体魄来呈现它的荣光。
　　语言，是一种附着于生命的另类绽放。它，先是人意识，或潜意识的乱码，然后，就突然地因着一种秩序——同样的字，由于排序的不同，由于语气停顿的不同，由于标点符号的不同，忽然地，有了自己的生命，由“它”，而为“她”，开始有了温度、颜色，和质感，甚至有了意境……
　　甚至，把我们的生命也拓展了，也灵动了。
　　于是，写作成了美好的人生体验，在这最美好的时刻既绝顶孤独，又有绝顶的生命狂欢。于是，孤独、无常、绝望、疯狂、绚丽、激情……这些词汇，连缀成云梯，可以让我们直接触摸上帝。
　　通过自由而重新掌握命运，通过写作而实现对自我的救赎。通过你，而爱这生活；再通过你，而放弃这生活。通过她，合掌而逝；通过她，再璎珞重来。
　　中国文化喜欢强调它空灵淡雅的性灵境界，对任何事物都没有严格定义的概念。因此，当人们交流自己的经验时便会感到语言的局限，而常常运用隐喻、象征、或诗的语言来避开逻辑与常识的约束。如老子的“道可道，非常道”就是在描述我们语境中的这种困境及其“道”的不可描述性；孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”则在借用中国语言的妙境描述浩瀚的宇宙时空；禅宗的公案更完全拒绝用语言来传授教义；还有日本的禅诗“树叶落了啊，一片盖着一片，雨点打着雨点”，及古老的神话等等，都是在以不同的方法来解决这种语言的困境。
　　于是，我们所有的努力都有点勉为其难，但幸亏中国汉字的形象、意象都如此丰富，所以，我们可以像小孩子画画儿那样稚拙地、认真地玩上一玩——把那些方块字像活字泥板那样平铺，然后像宝贝那样轻轻拈出，一个个地排列组合，看它们如何放大或颠覆我们关于词语的想象，享受一下辞藻的绚丽和缤纷……
　　这几年，开始一字一句地写书，而不是像过去那样在电视上讲课。先是2012年出版了《生命沉思录》，不仅大家喜欢，我自己都喜欢，出差都放在包包里，随时读一会儿。2014年又出版了《生命沉思录2》，因为写得非常用功和自在，所以也好看。其实，马上出版的这一本是和《生命沉思录2》一起写的，一会儿写写肉身，一会儿写写人性。于是就同时写就了两本书。
　　我说过，人生能做自己喜欢的事儿，就是养生。我最喜欢的就是读书教书写字儿了。我还说过，中国有两件瑰宝，就是汉字和中医，要是这两样东西没了，中国文化也就彻底衰败了。老天厚爱我，恰恰让我终日沉溺其中，终日玩味这两件宝贝，心中总是无限恬愉，整日皆诗情画意，不知春之将逝，不知老之将至。
　　每个夜晚，都慢慢为自己找回翅膀和沉默，然后慢慢滑翔出这城市，飞向浩瀚的夜空。每天早晨，都慢慢为自己找回人身和语言，以求和这个世界达成某种默契和谅解。
　　人生如此，不亦快哉！
　　2014年9月写于北京元泰堂

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　　跳得真高哇——小兔子想——真希望我也可以跳得像它一样高。

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