李士懋田淑霄醫學全集：論汗法 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　汗法是中醫治病的八法之一，是驅邪外齣的重要方法，具有重大的理論意義和臨床實用價值。惜近年來此法漸趨萎縮，治療範圍日窄，用之者日稀，深入瞭解者日疏，令人扼腕，為繼承發揚中醫學，筆者不揣淺陋，對汗法鬥膽論之，以期發揚古義，喚起對汗法的重視。
　　在《李士懋田淑霄醫學全集：論汗法》中提齣下列見解：
　　1.汗法不僅用於錶證，亦用於裏證，亦用於虛實相兼證。
　　2.提齣汗法的概念、汗的本質、汗齣機理、汗的分類、測汗法、汗法分類、紋理網絡概念、輔汗三法、汗法實用指徵、對仲景禁汗及汗後轉歸的探討。
　　書中列個人汗法實踐醫案一百餘則，以俟明者評判。

作者簡介

　　李士懋，男，1936年生於山東省黃縣，1956年畢業於北京101中學，1962年畢業於北京中醫學院（現北京中醫藥大學）。現任河北中醫學院教授、主任醫師、博士生導師，為第二、三、四、五批全國老中醫藥專傢學術經驗繼承工作指導老師。2008年獲河北“十二大名醫”稱號。2014年獲國醫大師稱號，終身成就奬。
　　
　　田淑霄，女，1936年生於河北蠡縣，1956年畢業於北京實驗中學，1962年畢業於北京中醫學院。任河北中醫學院教授、主任醫師、碩士生導師、中醫臨床博士生導師。享受政府特殊津貼。為第三、四、五批全國老中醫藥專傢學術經驗繼承工作指導老師。2008年獲河北“十二大名醫”稱號。
　　李士懋、田淑霄教授夫妻相濡以沫，從醫50餘年來，二人閤著以“溯本求源，平脈辨證”為主綫的十幾本專著，閤為《李士懋田淑霄醫學全集》。

目錄

論汗法
一、汗法的概念
二、汗的本質
三、汗齣機理
四、汗的分類
五、測汗法
六、汗法分類
七、關於其他幾種汗法的討論
八、應用發汗法的辨證要點
九、發汗法的臨床應用範圍
十、汗法的禁忌
十一、汗後轉歸

汗法醫案
一、發熱
例1：太陽傷寒
例2：夏日傷寒
例3：剛痙
例4：喘痢
例5：麻疹喘痢
例6：熱鬱於肺
例7：錶閉熱鬱（乾燥綜閤徵）
例8：發頤神昏
例9：邪伏募原
例10：邪伏募原
例11：濕伏募原
例12：邪伏募原
例13：邪伏募原
例14：邪伏募原
例15：濕伏募原，寒襲於下
例16：外感熱鬱
例17：外感發熱
例18：痄腮
例19：鬱熱高燒
例20：鬱熱
例21：少陽病
例22：太少閤病
例23：熱入血室
例24：陽虛營衛不和
例25：太少兩感
例26：正虛中風
例27：陽虛感寒
例28：少陰錶證
……

附錄 “李士懋發汗法治療寒凝證”的傳承研究
附錄 李士懋論汗法

精彩書摘

　　《李士懋田淑霄醫學全集：論汗法》：
　　寒邪襲錶之太陽錶實證，脈浮嗎？徵之於臨床，太陽傷寒初起脈並不浮，因寒主收引，寒主凝泣，氣血收引凝泣，脈是浮不起來的，反而脈見沉，沉且拘緊。景嶽雲：“其有寒邪外感，陽為陰蔽，脈見沉緊而數及有頭痛身熱等證者，正屬邪錶，不得以沉為裏也。”《四診抉微》日：“錶寒重者，陽氣不能外達，脈必先見沉緊。”又雲：“豈有寒閉腠理，營衛兩鬱，脈有不見沉者乎。”所以，陰邪襲錶的錶證，脈並不浮，不能以脈浮作為錶證的診斷依據。待寒邪化熱，熱淫於外時，脈方漸浮、漸大，乃至脈洪。
　　太陽傷寒初起頭痛嗎？項強嗎？可以齣現頭痛項強，但也可以不見頭痛項強。而且，即使齣現頭痛項強，也不能僅據此而斷為太陽錶寒，因頭痛項強很多原因都可引起。
　　那麼，太陽錶寒證的主要特徵是什麼？是惡寒與脈緊。仲景於《傷寒論》第3條雲：“太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒。”仲景說得非常肯定，惡寒是太陽錶證的必見之證。第121條：“太陽病，當惡寒。”再次說明惡寒是太陽錶證的當然之證。第134條：“而反惡寒者，錶未解也。”太陽錶證解否？其判斷標誌是惡寒是否存在，有惡寒，就有錶。第160條：“汗吐下後，惡寒者，錶未解也。”病已迭經汗吐下多種方法的治療，錶證解否？判斷標誌仍然是惡寒。所以，惡寒是判斷錶證存在與否的主要依據，不論是始發還是曆經數日、數十日；不論是否屢經誤治，本當轉為壞病，其錶證是否尚在，皆依惡寒在否而斷。
　　但是，惡風寒亦非錶證所特有，白虎湯證，當熱汗傷陽時，可在壯熱的基礎上齣現背微惡寒；火鬱證，陽氣鬱而不達可惡寒；陽虛之人也可惡寒；東垣的氣虛賊火內熾，也可見類似外感病的惡寒錶現，故東垣有《內傷外辨惑論》之辨。當然，不能把這些惡寒統屬於錶證而汗之。錶證的惡風寒，尚須具備以下四個特點：
　　第一，初起即見。錶證一開始，最早齣現的癥狀就是惡風寒。若在疾病演變過程中，由於陽傷或陽鬱等原因，中途齣現的惡風寒，則不屬錶證的惡風寒。錶證的惡風寒，必須初起即見。
　　當然，錶證的惡風寒，程度上可有很大差彆。重者可寒戰，輕者略覺身有拘束之感，或怕縫隙之風，或僅背微惡寒，甚至有的因癥狀輕微，不大在意而忽略之。惡寒的持續時間，短者可不足半小時，長者可達數日或數十日不解。
　　第二，寒熱並見。除虛人外感可惡寒不伴發熱外，凡屬錶實證者，皆寒熱並見，當然，熱的程度可有很大差彆。
　　……

前言/序言

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