無官一身輕，誰解陶淵明？ epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　

在這個喧囂的時代，每個人都被自己不安分的心鼓動著，華服美食、美女香車、權勢金錢……太多的誘惑讓人無法平靜，這本書能讓你靜下浮躁的心，迴歸生命的源頭，安頓真實的自己。

內容簡介

　　陶淵明所處的魏晉時代是個風雨如晦的亂世，是政治上混亂、社會上苦痛的時代。就在這片混亂中，陶淵明用他喜歡的菊，也用他鍾愛的酒，更用他澄明的心，創造瞭一個寜靜悠遠的小世界。陶淵明采菊東籬，悠然見山，心與物齊，客我兩忘，上接漆園蝶夢，下啓子瞻一蓑煙雨，脫然“為己”，跨越瞭秦漢士人們壯懷激烈的傳統人生夢，突破瞭魏晉玄傢們恣意不安的現實人生路，為後世士大夫創造瞭一個精神的故鄉，覓得瞭一處安頓靈魂的居所。
　　迴觀我們燈紅酒綠、車馬喧囂的現代生活，在一片物質的海洋裏，我們的心浮浮沉沉無所依傍，陶淵明就是那片淨土，讓我們能夠用不為外物所惑，安於布衣粗食、簡單質樸的生活。
　　《無官一身輕，誰解陶淵明？》能讓你靜下浮躁的心，迴歸生命的源頭，安頓真實的自己。

作者簡介

　　戴建業，1956年生。文學碩士。華中師範大學文學院教授、古代文學學科組長，兼文學研究所副所長。主要著作有：《老子的人生哲學》（颱灣揚智文化股份有限公司）、《澄明之境——陶淵明新論》（華中師範大學齣版社）、《唐宋詩詞史》（湖北科技齣版社）、《老子現代版》（上海古籍齣版社），另有論文、譯文數十篇。

目錄

序言 無所利念的灑脫

第一章 感受與體驗
——陶淵明的人生態度及文化淵源
第二章 迴歸：心與物的自然
——安頓好生，以超越死
第三章 不虛此生
——活齣真性情
第四章 從認識自己到堅守本分
——陶淵明對自我的認知
第五章 為何堅決不做官
——辭官歸隱的反思
第六章 樂活在民間
——不一樣的歸隱
第七章 酒中有真意
——任懷自得的詩人
第八章 靜穆的力量
——陶詩的主導風格
第九章 開啓自然質樸的詩風
——品味陶詩的妙不可言
第十章 被低估的詩國偉人
——從被冷落到備受推崇
第十一章 品行氣節與人生境界的範本
——再識陶淵明

參考書目
齣版後記

精彩書摘

　　《無官一身輕，誰解陶淵明？》：
　　後者並不把一己生命作為私人的占有物，認為個體生命是大化生命的一部分，追求個人生命的不朽枉然無益，隻會使自己把生命看作一種沉重的負擔，它暴露瞭“營營惜生”者心胸的狹隘和自私，應當將個體融進廣闊的生命洪流，將一己生命融進宇宙大化的生命節律之中。一方麵在精神上吐納山川，另一方麵又與造化和同一氣，隨天地而同流，與大化而永在，天地大化的生生不息就是個人生命的永恒。這樣，還用得著為“吾生”的存亡而牽腸掛肚，為“奄去靡歸期”而涕淚漣漣，為“身沒名亦盡”而五情俱熱，為求飲求名而棲棲惶惶嗎？生命如能“縱浪大化中”，便不會因高壽和盛名而竊竊驚喜，也不至於為命短和名沒而戚戚憂懼。沃儀仲評這首詩說：“日醉促齡，立善誰譽，並飲酒好善，一齊掃去矣。細尋結穴處，隻在縱浪大化，不喜不懼，淵明置身真在日月之上。題中‘自然’二字，釋得透快。”人們從“縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮”的詩句中，往往隻注意到詩人生性的曠達和筆端的瀟灑，很少人由此認識到“淵明置身真在日月之上”。較之為瞭個人肉體長生或精神長存而煉丹服藥、而縱酒荒放、而立善求名之流，淵明麵對死亡的“縱浪大化”和“不喜不懼”，其境界何其高遠，其胸襟多麼博大！
　　《飲酒二十首》之十一與《形影神》中所展露的生命意識可相互印證：
　　顔生稱為仁，榮公言有道，屢空不獲年，長飢至於老；雖留身後名，一生亦枯槁。死去何所知，稱心固為好。客養韆金軀，臨化消其寶；裸葬何必惡，人當解意錶。
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前言/序言

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