具體描述
內容簡介
《存在巨鏈》是美國當代著名哲學傢諾夫喬伊的一本重要著作。在這本書中，作者主要研究瞭“存在巨鏈”這一觀念群的産生與發展過程，同時研究瞭這一觀念群與它們賴以産生的充實性原則、連續性原則、充足理由原則等思維原則之間的聯係。他認為其觀念史比起哲學史來說，涉及的範圍既特殊又寬泛。其特殊在於，觀念史研究的是某些觀念或觀念群的發生與發展史，不涉及哲學傢或哲學流派的發生與發展史，其寬泛在於，觀念史的研究不限於哲學，而是涉及到文學、藝術、宗教、科學等各種領域。因此，諾夫喬伊在這本書中通過旁徵博引，對存在之鏈觀念群的産生和發展給予瞭清楚的梳理。他在書中，追溯瞭“完滿”、“連續”和“漸變”的觀念，從這些觀念的柏拉圖起源，到它們在17世紀的“存在巨鏈”觀念中的體現，直到這一觀念中啓濛運動和浪漫主義思想衝擊下的衰落。關於所有生物在一個絕對結構中從最低級到最高級連接在一起的“鏈”的觀念，由於進化論思想的興起而被推翻。洛夫喬伊由此得齣結論：任何關於絕對的、靜止的宇宙的設想，都是不可理解的。作者簡介
諾夫喬伊：美國當代著名哲學傢。是觀念史研究的主要倡導者。先後任教於加州斯坦福大學、聖路易華盛頓大學、哥倫比亞學和約翰?霍普金斯大學教授。他的涉及廣泛的著作都以尖銳的批判精神、獻身於嚴謹的學術標準以及在多元世界中探索可理解性為顯著特色。其主要貢獻在於其觀念史的研究，可以說其觀念史的研究開創瞭一個新領域，這一研究領域涉及到哲學、文學、科學、宗教等。其主要著作有：《存在巨鏈》、《觀念史文集》、《理性、悟性與時代》等。目錄
洛夫喬伊和他的觀念史研究（譯序）前言
第一講 導論 觀念史的研究
第二講 存在之鏈觀念在希臘哲學中的起源：三個原則
第三講 存在之鏈及在中世紀思想中的某些內在衝突
第四講 充實性原則與新宇宙觀
第五講 萊布尼茨和斯賓諾莎的充實性和充足理由
第六講 18世紀思想中的存在之鏈，及人在自然中的地位和作用
第七講 充實性原則和18世紀的樂觀主義
第八講 存在之鏈和18使節的一些生物學觀點
第九講 存在之鏈的時間化
第十講 浪漫主義和充實性原則
第十一講 曆史及其道德的後果
注釋
索引
譯後記
新版譯者後記
用戶評價
評分坦率地說，這本書的閱讀體驗是富有挑戰性的，但這種挑戰性恰恰是其價值所在。它要求讀者投入極大的精力去跟上作者構建的復雜論證鏈條。我感覺自己像是在攀登一座思想的高山，每嚮上一步，視野都變得更為開闊，但也伴隨著對腳下每一步的謹慎確認。作者似乎對觀點的“生長”與“衰亡”抱有一種近乎宿命論的理解，他沒有簡單地褒貶某個思想的優劣，而是將其置於其産生的特定曆史場域中進行考察。這種去中心化的敘事方式，極大地拓展瞭我對曆史理解的維度。我能感受到字裏行間流淌著一種曆史學傢的冷峻與哲學傢的深沉，二者完美地結閤，形成瞭一種既有實證支撐又充滿形而上思考的獨特文風。
評分這本書在結構布局上展現齣大師級的掌控力。它的篇幅不薄，但閱讀起來幾乎沒有拖遝感，這歸功於作者對信息密度的精妙控製。每一章都像是一塊精心打磨的寶石，雖然各自獨立，卻又緊密地鑲嵌在整體的宏大結構之中，互相摺射光芒。尤其是那些跨越數個世紀的比較分析部分，作者總能找到那個看似不相乾的古代思想傢與現代理論之間的微妙共振點，這不僅令人驚嘆於作者知識的廣博，更摺服於其思想的穿透力。它為我提供瞭一種看待知識發展的新範式，讓我意識到，很多我們今天深信不疑的“新知”，其實都不過是古老問題的不同錶述罷瞭。這是一部需要反復研讀、並在每一次重讀中都能發現新大陸的智力盛宴。
評分我特彆欣賞作者在處理觀念的“繼承性”與“斷裂性”時所展現齣的高超技藝。他沒有將曆史視為一條平滑的直綫，而是充滿張力的辯證過程。每當一個主流觀念似乎無可撼動之時，作者總能精準地指齣那些潛伏的、尚未被主流話語捕捉到的反動力量或者新的萌芽。這種對“邊緣”聲音的關注，使得整部著作充滿瞭動態的活力，避免瞭陷入僵化的年代劃分。讀完之後，我發現自己對當下流行的各種理論都多瞭一層審視的眼光，不再輕易接受任何看似“終極”的解釋。它教會瞭我，觀念本身就是一種不斷自我否定的過程，而這恰恰是人類進步的內在動力。
評分這部作品以其深邃的洞察力，為我們展開瞭一幅波瀾壯闊的觀念演變圖景。作者的筆觸細膩而有力，仿佛一位技藝精湛的考古學傢，小心翼翼地挖掘著那些深藏於曆史塵土之下的思想脈絡。我尤其欣賞作者在梳理復雜理論體係時的清晰邏輯，他沒有沉溺於晦澀的術語堆砌，而是通過一係列精心挑選的案例和生動的敘事，將抽象的觀念轉化為觸手可及的現實。閱讀過程中，我常常被引導去重新審視自己習以為常的認知框架，這種被迫的“退後一步”讓我看到瞭許多過去被忽略的細節和關聯。那種如同解謎般的體驗，是閱讀其他同類書籍時難以企及的。它不僅僅是對特定觀念的梳理，更像是一次關於人類思維模式如何塑造世界的過程的深度考察。
評分從文學性的角度來看，這本書的語言風格是極為剋製而精確的，幾乎沒有任何多餘的修飾，每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉。然而，這種剋製之下，卻蘊含著巨大的情感張力。當我跟隨作者穿梭於不同時代，目睹那些曾經震耳欲聾的口號如何逐漸消散，或者那些看似微不足道的念頭如何最終改變瞭世界的走嚮時，一種強烈的曆史的蒼涼感油然而生。它成功地將宏大的曆史敘事拆解為一係列個體認知的微觀變動，這種從微觀到宏觀的切換，使得閱讀過程充滿瞭節奏感和戲劇性。對於那些真正渴望理解“我們所以然”的根本原因的讀者來說，這本書提供瞭一個近乎完美的參照係。
中國文化中“存在”一詞總免不瞭有些曖昧，語言的接軌一定會有一些越不過去的門坎。意會和言傳之間的差距，在此也十分明顯。多讀多體會，總會不斷地接近於真。
評分好好
評分從托剋維爾提齣“多數人暴政”至今，“民主”並不總是扮演著光明的角色。本書所探討的是，以“人民”和“民主”的名義，殘忍的暴行如何被“閤法化”，一個族群共同體中的大多數人如何執行或默許對另一個族群的謀殺性清洗？作者關注的問題並不過時，相反人們越來越能切身感受到種族屠殺的陰影，在今天的阿富汗、巴基斯坦、印度、剋什米爾、蘇丹、索馬裏、烏乾達、敘利亞、烏剋蘭等地的衝突中，有一半以上包含瞭真正的殺戮行為。正如作者所說，“20世紀夠遭瞭，21世紀也許會更壞。
評分觀念史研究者不可輕忽錯過。
評分劉漢民，1962年11月生於山東青島，分彆於1983年、1988年、2001年畢業於山東大學、中國社會科學院研究生院和南開大學。2001-2003年在天津大學博士後流動站從事博士後研究。現為暨南大學管理學院教授，廣東省人民政府發展研究中心第6屆特約研究員兼體製改革組召集人。2007年受威廉姆森（Oliver E.Williamson）教授擔保赴加利福尼亞大學伯剋利分校哈斯商學院作為期18個月的訪問研究。主要研究方嚮為企業理論與企業製度、資本結構與公司治理、比較製度分析等。曾在《經濟研究》、《中國工業經濟》和《經濟學動態》等學術期刊發錶多篇有影響的論文，被轉載、引用數百次，參與撰寫的《公司治理》一書獲第11屆孫冶方經濟學奬和天津市優秀社科著作特等奬。
評分一套小叔，感覺還是可以的呢。
評分《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。
評分一、烏桓人的經濟生活
評分國內學者對於東鬍係統中的各族，曾經分彆進行過研究，其中以馬長壽的《烏桓與鮮卑》一書，最為史學界所矚目。隨後齣版的周偉洲的《敕勒與秉然》、《吐榖渾史》、《南涼與西秦》；陳述的《契丹社會經濟史稿》、《契丹政治史稿》，孫秀仁、孫進己等的《室韋史研究》，及國傢民委民族問題五種叢書之一的《濛古族簡史》等，也都是探討東鬍各族的重要著作。但貫通東鬍各族曆史為一書的專著則尚未見，僅國外日本學者白鳥庫吉早年(本世紀初)所著的《東鬍民族考》曾被譯成中文。此書雖包羅甚廣，但內容並非敘述東鬍各族的史事，而是用比較語言學的方法以考訂東鬍各族中的族名、地名、人名、稱謂及其它術語等，實際上是一本“東鬍民族語言考”。此書雖在學術上有一定的價值，但我們今天要求的卻是一本運用曆史唯物主義觀點、詳細敘述東鬍各族的經濟基礎、政治上層建築和社會意識形態史實的係統之作。
相關圖書
![德國統一史（第三捲）·剋服分裂：1989～1990年德國內部的統一進程 [Geschichte der deutschen Einheit (Band 3) - Die überwindung der Teilung: Der innerdeutsche Prozess der Vereinigung 1989/90] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/11875134/56cfbf58N1469b461.jpg)
![阿登森林的鏖戰 [No Less Than Victory：A Novel of World WarⅡ] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/11393149/rBEhWVMDGzcIAAAAAAMlRPxfnp4AAIrCgFtBGEAAyVc211.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有