很好的书啊。
评分这种批判总体上是正确的,但实际却远不足以令蔡元培心服。首先,胡适并没有全盘推翻蔡元培的猜测,只是举出若干例证来批判,因而在蔡元培眼中,胡适指摘的不过是一城一地的得失而已,殊不足以对索隐方法造成致命打击。蔡元培列举若干自认为合理的索隐之例,来进行对胡适的还击。同时,举出《儒林外史》类似的“猜笨谜”的例子,来作为自己合法性的支持。他在《<石头记索隐>第六版自序——对于胡适之先生<红楼梦考证>之商榷》中,一方面仍坚持己见,认为胡适的考证多有缺失,另一方面亦退一步说,认为纵然在承认胡适考据的基础上,这种对曹雪芹家世的研究,也同时可以帮助索隐派完善其说,反而成为支撑索隐派的一个论据。[ 在此文中,蔡元培通过认为《红楼梦》非一时一地而成,从而成功将曹雪芹的“自叙传”内容纳入其学说框架中。但胡适一贯态度鲜明地认为此书前八十回乃曹雪芹一人写作完成,甚至认为可能是“共同作者”的脂砚斋也是曹雪芹的笔名。如胡适能够在此对蔡元培进行鲜明的回应,无疑亦能对索隐派造成重创。惜胡适亦未在此点出问题的核心。]在此,作为索隐派一员的蔡元培让步了,但是这一让步并非代表索隐派的让步。
评分孝臧(1857—1931),又名祖谋,字古微,号强村,浙江吴兴(今湖州市)人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归,寓居上海。工倚声,他的词取径吴文英,上窥周邦彦,打破浙、常两派的门户之见,具有较高的文学成就。《彊村语业笺注(套装上下册)》是古典文学专家白敦仁先生的力作。白先生早年即偏好近代四大家的作品,对强村词嗜好尤笃,用功甚深,五十年间三易其稿,成书时已是八二高龄的老翁。《彊村语业笺注(套装上下册)》是白先生一生心血的结晶。
评分孝臧(1857—1931),又名祖谋,字古微,号强村,浙江吴兴(今湖州市)人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归,寓居上海。工倚声,他的词取径吴文英,上窥周邦彦,打破浙、常两派的门户之见,具有较高的文学成就。《彊村语业笺注(套装上下册)》是古典文学专家白敦仁先生的力作。白先生早年即偏好近代四大家的作品,对强村词嗜好尤笃,用功甚深,五十年间三易其稿,成书时已是八二高龄的老翁。《彊村语业笺注(套装上下册)》是白先生一生心血的结晶。
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评分物超所值,内容非常细致。
评分作者细检古今诸家历表,重排前汉朔闰表,重新考证《史记》与《汉书》两书的日月互歧义之处,与历表相互参证,使读者能明其本末,且在取舍之时有所依据。凡前人有释者,皆例举出来。考证详尽完备,学术价值较高。
评分这种批判总体上是正确的,但实际却远不足以令蔡元培心服。首先,胡适并没有全盘推翻蔡元培的猜测,只是举出若干例证来批判,因而在蔡元培眼中,胡适指摘的不过是一城一地的得失而已,殊不足以对索隐方法造成致命打击。蔡元培列举若干自认为合理的索隐之例,来进行对胡适的还击。同时,举出《儒林外史》类似的“猜笨谜”的例子,来作为自己合法性的支持。他在《<石头记索隐>第六版自序——对于胡适之先生<红楼梦考证>之商榷》中,一方面仍坚持己见,认为胡适的考证多有缺失,另一方面亦退一步说,认为纵然在承认胡适考据的基础上,这种对曹雪芹家世的研究,也同时可以帮助索隐派完善其说,反而成为支撑索隐派的一个论据。[ 在此文中,蔡元培通过认为《红楼梦》非一时一地而成,从而成功将曹雪芹的“自叙传”内容纳入其学说框架中。但胡适一贯态度鲜明地认为此书前八十回乃曹雪芹一人写作完成,甚至认为可能是“共同作者”的脂砚斋也是曹雪芹的笔名。如胡适能够在此对蔡元培进行鲜明的回应,无疑亦能对索隐派造成重创。惜胡适亦未在此点出问题的核心。]在此,作为索隐派一员的蔡元培让步了,但是这一让步并非代表索隐派的让步。
评分《汉书》,又称《前汉书》,由中国东汉时期的历史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初中基本修成,由唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。
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