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[日] 清少纳言 著，周作人 译

图书标签:

• 日本文学
• 古典文学
• 随笔
• 枕草子
• 清少纳言
• 平安时代
• 女性文学
• 散文
• 日记
• 文化

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208127937

版次：1

商品编码：11685167

品牌：世纪文景

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-03-01

用纸：轻型纸

页数：536

字数：264000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　

　　★日本随笔文学至高峰
　　《枕草子》与《方丈记》《徒然草》并为“日本三大随笔”，与《源氏物语》合为“平安文学双璧”。它是日本随笔文学的源头，也是一座高峰。欲了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味，《枕草子》都是一部不可越过的作品。
　　★周作人经典译本
　　周作人先生的《枕草子》译本迄今仍是经典译本，他对古典作品把握精准，极大程度地还原了日文的美感。《枕草子》可谓是周作人先生的心爱之书，他曾在日记中记录了对这本书的激赏甚至敬重之情：“下午《枕草子》译了，校讫。即使溘然，亦已满足矣。”

内容简介

　　《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河。
　　《枕草子》共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。

作者简介

　　清少纳言，生于966年左右，真实姓名不详。“清”取自家族姓氏“清原”，“少纳言”为宫中官职。出身于书香门第，汉学修养深厚，与当时的紫式部、和泉式部并称平安时代的“王朝文学三才媛”。

　　周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代著名散文家、翻译家、思想家。一生著译传世约1100万字，其中翻译作品居一半有余。

目录

卷一
第一段 四时的情趣
第二段 时节
第三段 正月元旦
第四段 言语不同
第五段 爱子出家
第六段 大进生昌的家
第七段 御猫与翁丸
第八段 五节日
第九段 叙官的拜贺
第一〇段 定澄僧都
第一一段 山
第一二段 峰
第一三段 原
第一四段 市
第一五段 渊
第一六段 海
第一七段 渡
第一八段 陵
第一九段 家
第二〇段 清凉殿的春天
卷二
第二一段 扫兴的事
第二二段 容易宽懈的事
第二三段 人家看不起的事
第二四段 可憎的事
第二五段 小一条院
第二六段 可憎的事续
第二七段 使人惊喜的事
第二八段 怀恋过去的事
第二九段 愉快的事
第三〇段 槟榔毛车
第三一段 说经师
第三二段 菩提寺
第三三段 小白河的八讲
第三四段 七月的早晨
卷三
第三五段 树木的花
第三六段 池
第三七段 节日
第三八段 树木
第三九段 鸟
第四〇段 高雅的东西
第四一段 虫
第四二段 七月的时节
第四三段 不相配的东西
第四四段 在后殿
第四五段 主殿司的女官
第四六段 睡起的脸
第四七段 殿上的点名
第四八段 使用人的叫法
第四九段 年轻人与婴儿
第五〇段 在人家门前
第五一段 瀑布
第五二段 河川
第五三段 桥
第五四段 里
第五五段 草
第五六段 歌集
第五七段 歌题
第五八段 草花
第五九段 担心的事
第六〇段 无可比喻的事
第六一段 秘密去访问
第六二段 从人
卷四
第六三段 稀有的事
第六四段 后殿女官房
第六五段 左卫门的卫所
第六六段 无聊的事
第六七段 可惜的事
第六八段 快心的事
第六九段 优待的事
第七〇段 琵琶声停
第七一段 草庵
第七二段 二月的梅壶
第七三段 昆布
第七四段 可怜相的事
第七五段 其中少女子
第七六段 常陆介
卷五
第七七段 漂亮的事
第七八段 优美的事
第七九段 五节的舞女
第八〇段 无名的琵琶
第八一段 弹琵琶
第八二段 乳母大辅
第八三段 懊恨的事
第八四段 难为情的事
第八五段 愕然的事
第八六段 遗憾的事
第八七段 听子规
第八八段 九品莲台之中
第八九段 海月的骨
第九〇段 信经的故事
第九一段 信经的故事二
卷六
第九二段 信经的故事三
第九三段 登华殿的团聚
第九四段 早已落了
第九五段 南秦雪
第九六段 前途辽远的事
第九七段 方弘的故事
第九八段 关
第九九段 森
第一〇〇段 淀川的渡头
第一〇一段 温泉
第一〇二段 听去与平日不同的东西
第一〇三段 画起来看去较差的东西
第一〇四段 画起来看去更好的东西
第一〇五段 觉得可怜的
第一〇六段 正月里的宿庙
第一〇七段 讨厌的事
第一〇八段 看去很是穷相的事
第一〇九段 热得很的事
第一一〇段 可羞的事
卷七
第一一一段 不像样的事
第一一二段 祈祷修法
第一一三段 不凑巧的事
第一一四段 黑门的前面
第一一五段 雨后的秋色
第一一六段 没有耳朵草
第一一七段 定考
第一一八段 饼 一包
第一一九段 衣服的名称
第一二〇段 月与秋期
第一二一段 假的鸡叫
第一二二段 此君
第一二三段 藤三位
第一二四段 感觉无聊的事
第一二五段 消遣无聊的事
第一二六段 无可取的事
第一二七段 神乐的歌舞
第一二八段 牡丹一丛
第一二九段 儿童上树
第一三〇段 打双六与下棋
第一三一段 可怕的东西
第一三二段 清洁的东西
第一三三段 肮脏的东西
卷八
第一三四段 没有品格的东西
第一三五段 着急的事
第一三六段 可爱的东西
第一三七段 在人面前愈加得意的事
第一三八段 名字可怕的东西
第一三九段 见了没有什么特别，写出字来觉得有点夸大的东西
第一四〇段 觉得烦杂的事
第一四一段 无聊的东西特别得意的时节
第一四二段 很是辛苦的事
第一四三段 羡慕的事
第一四四段 想早点知道的事
第一四五段 等得着急的事
第一四六段 朝所
第一四七段 人间四月
第一四八段 露应别泪
第一四九段 左京的事
第一五〇段 想见当时很好而现今成为无用的东西
第一五一段 不大可靠的事
第一五二段 近而远的东西
第一五三段 远而近的东西
第一五四段 井
第一五五段 国司
第一五六段 权守
第一五七段 大夫
第一五八段 女人独居的地方
第一五九段 夜间来客
第一六〇段 雪夜
第一六一段 兵卫藏人
第一六二段 御形宣旨
卷九
第一六三段 中宫
第一六四段 得意的事
第一六五段 风
第一六六段 风暴的翌晨
第一六七段 叫人向往的事
第一六八段 岛
第一六九段 滨
第一七〇段 浦
第一七一段 寺
第一七二段 经
第一七三段 文
第一七四段 佛
第一七五段 小说
第一七六段 野
第一七七段 陀罗尼
第一七八段 读经
第一七九段 奏乐
第一八〇段 游戏
第一八一段 舞
第一八二段 弹的乐器
第一八三段 曲调
第一八四段 吹的乐器
第一八五段 可看的东西
第一八六段 五月的山村
第一八七段 晚凉
第一八八段 菖蒲的香气
第一八九段 余香
第一九〇段 月夜渡河
第一九一段 大得好的东西
第一九二段 短得好的东西
第一九三段 人家里相宜的东西
第一九四段 各样的使者
第一九五段 拜观行幸
第一九六段 观览的车子
第一九七段 湿衣
第一九八段 青麦条
第一九九段 背箭筒的佐官
第二〇〇段 善能辨别声音的人
第二〇一段 耳朵顶灵的人
第二〇二段 笔砚
第二〇三段 书信
卷十
第二〇四段 驿
第二〇五段 冈
第二〇六段 社
第二〇七段 落下的东西
第二〇八段 日
第二〇九段 月
第二一〇段 星
第二一一段 云
第二一二段 吵闹的东西
第二一三段 潦草的东西
第二一四段 说话粗鲁的事
第二一五段 小聪明的事
第二一六段 公卿
第二一七段 贵公子
第二一八段 法师
第二一九段 女人
第二二〇段 宫中供职的地方
第二二一段 转世生下来的人
第二二二段 下雪天的年轻人
第二二三段 后殿的前面
第二二四段 一直过去的东西
第二二五段 大家不大注意的事
第二二六段 五六月的傍晚
第二二七段 插秧
第二二八段 夜啼的东西
第二二九段 割稻
第二三〇段 很脏的东西
第二三一段 非常可怕的东西
第二三二段 可靠的事
第二三三段 男人的无情
第二三四段 爱憎
第二三五段 论男人
第二三六段 同情
第二三七段 说闲话
第二三八段 人的容貌
第二三九段 高兴的事
第二四〇段 纸张与坐席
第二四一段 二条宫
卷十一
第二四二段 积善寺
第二四三段 可尊重的东西
第二四四段 歌谣
第二四五段 缚脚裤
第二四六段 狩衣
第二四七段 单衣
第二四八段 关于言语
第二四九段 下袭
第二五〇段 扇骨
第二五一段 桧扇
第二五二段 神道
第二五三段 崎
第二五四段 屋
第二五五段 奏报时刻
第二五六段 宫中的夜半
第二五七段 雨夜的来访者
第二五八段 各种的书信
第二五九段 辉煌的东西
第二六〇段 冬天的美感
第二六一段 香炉峰的雪
第二六二段 阴阳家的侍童
第二六三段 春天的无聊
第二六四段 山寺晚钟
第二六五段 月下的雪景
第二六六段 女主人
卷十二
第二六七段 女主人之二
第二六八段 看了便要学样的事
第二六九段 不能疏忽大意的事
第二七〇段 海路
第二七一段 道命阿阇梨的歌
第二七二段 道纲母亲的歌
第二七三段 业平母亲的歌
第二七四段 册子上所记的歌
第二七五段 使女所称赞的男子
第二七六段 声惊明王之眠
第二七七段 卧房的火
第二七八段 没有母亲的男子
第二七九段 又是定澄僧都
第二八〇段 下野的歌
第二八一段 为弃妇作歌
第二八二段 迸流的井泉
第二八三段 唐衣
第二八四段 下裳
第二八五段 汗衫
第二八六段 织物
第二八七段 花纹
第二八八段 一边袖长的衣服
第二八九段 弹正台
第二九〇段 病
第二九一段 不中意的东西
第二九二段 拜佛的民众
第二九三段 不好说的事情
第二九四段 束带
第二九五段 品格
第二九六段 木工的吃食
第二九七段 说闲话
第二九八段 九秋残月
第二九九段 借牛车
第三〇〇段 好色的男子
第三〇一段 主人与从仆
第三〇二段 邪祟的病人
第三〇三段 法师家的童子
第三〇四段 难看的事情
第三〇五段 题跋
关于清少纳言

精彩书摘

　　第一段　四时的情趣
　　春天是破晓的时候〔最好〕。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细的横在那里〔，这是很有意思的〕。
　　夏天是夜里〔最好〕。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着〔，也是很有趣味的〕。那时候，连下雨也有意思。
　　秋天是傍晚〔最好〕。夕阳很辉煌的照着，到了很接近了山边的时候，乌鸦都要归巢去了，便三只一起，四只或两只一起的飞着，这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飞去，随后变得看去很小了，也是有趣。到了日没以后，风的声响以及虫类的鸣声，也都是有意思的。
　　冬天是早晨〔最好〕。在下了雪的时候可以不必说了，有时只是雪白的下了霜，或者就是没有霜雪也觉得很冷的天气，赶快的生起火来，拿了炭到处分送，很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来，寒气减退了，所有地炉以及火盆里的火，〔都因为没有人管了，〕以至容易变了白色的灰，这是不大对的。
　　第二段　时节
　　时节是正月，三月，四五月，七月，八九月，十一月，十二月，总之各自应时应节，一年中都有意思。
　　第三段　正月元旦
　　正月元旦特别是天气晴朗，而且很少有的现出霞彩，世间所有的人都整饬衣裳容貌，格外用心，对于主上和自身致祝贺之意，[1]是特有意思的事情。
　　正月七日，去摘了在雪下青青初长的嫩菜，[2]这些都是在宫里不常见的东西，拿了传观，很是热闹，是极有意思的事情。这一天又是参观“白马”[3]的仪式，在私邸的官员家属都把车子收拾整齐，前去观看。在车子拉进了待贤门的门槛的时候，车中人的头常一起碰撞，前头所插的梳子也掉了，若不小心也有折断了的，大家哄笑，也是很好玩的。 〔到了建春门里，〕在左卫门的卫所那边，有许多殿上人站着，借了舍人们的弓，[4]吓唬那些马以为玩笑，才从门外张望进去，只见有屏风立着，主殿司[5]和女官们走来走去，很有意思。这是多么幸福的人，在九重禁地得以这样熟悉的来去呢，想起来是很可羡慕的。现在所看到的，其实在大内中是极狭小的一部分，所以近看那舍人们的脸面，也露出本色，白粉没有搽到的地方，觉得有如院子里的黑土上，雪是斑剥的融化了的样子，很是难看。而且因为马的奔跳骚扰，有点觉得可怕，便自然躲进车里边去，便什么都看不到了。
　　正月八日〔是女官叙位和女王给禄的日子，凡是与选〕的人都去谢恩，奔走欢喜，车子的声响也特别热闹，觉得很有意思。
　　正月十五日有“望日粥”[6]的节供〔，进献于天皇〕。在那一天里，各家的老妇和宫里的女官都拿粥棒[7]隐藏着，等着机会，别的妇女们也用心提防着后边，不要着打，这种神气看来很有意思。虽是如此，不知怎的仍旧打着了，很是高兴，大家都笑了，觉得甚是热闹。被打的人却很是遗憾，那原是难怪的。有的从去年新来的赘婿，[8]一同到大内来朝贺，女官等着他们的到来，自负在那些家里出得风头，在那内院徘徊伺着机会，前边的人看出她的用意，嘻嘻的笑了，便用手势阻止她说：“禁声禁声。”可是那新娘若无其事的样子，大大方方的走了来。这边借口说：“且把这里的东西取了来吧。”走近前去，打了一下，随即逃走，在那里的人都笑了起来。新郎也并不显出生气的模样，只是好意的微笑，〔新娘〕也不出惊，不过脸色微微的发红了，这是很有意思的事情。又或是女官们互相打，有时连男人也打了。 〔原来只是游戏，〕不知是什么意思，被打的人哭了发怒，咒骂打她的人，〔有时候〕也觉得是很好玩。宫中本来是应当不能放肆的地方，在今天都不讲这些了，什么谨慎一点都没有了。
　　其二　除目[9]的时候
　　有除目式的时候，宫中很有意思。雪正下着，也正是冰冻的时候，四位五位的人拿着申文[10]，年纪很轻，精神也很好，似乎前途很有希望。有的老人，头发白了的人，夤缘要津有所请求，或进到女官的司房，陈说自身的长处，任意喋喋的讲，给年轻的女官们所见笑， 〔偷偷的〕学他的样子，他自己还全不知道。对她们说：“请给好言一声，奏知天皇，请给启上中宫吧！”这样托付了，幸而得到官倒也罢了，结果什么也得不到，那就很是可怜了。
　　其三　三月三日
　　三月三日，这一天最好是天色晴朗，又很觉得长闲。桃花这时初开，还有杨柳，都很有意思，自不待言说。又柳芽初生，像是作茧似的，很有趣味。但是后来叶长大了，就觉得讨厌。〔不单是柳叶，〕凡是花在散了之后，也都是不好看的。把开得很好的樱花，很长的折下一枝来，插在大的花瓶里，那是很有意思的。穿了樱花季节的直衣和出袿的人，[11]或是来客，或是中宫的弟兄们，坐在花瓶的近旁，说着话，实在是有兴趣的事。在那周围，有什么小鸟和蝴蝶之类，样子很好看的，在那里飞翔，也很觉得有意思。
　　其四　贺茂祭的时候
　　贺茂祭的时候很有意思。其时树木的叶子还不十分繁茂，只是嫩叶青葱，没有烟霞遮断澄澈的天空，已经觉得有意思，到了少为阴沉的薄暮的时候，或是夜里，听那子规那希微的鸣声，远远的听着有时似乎听错似的，几乎像没有，这时候觉得怎样的有意思呢？到得祭日逼近了，〔做节日衣服用的〕青朽叶色和二蓝的布匹成卷，[12]放在木箱的盖里，上面包着一些纸只是装个样子，拿着来往的〔送礼〕，也是很有意思的。末浓，村浓以及卷染等种种染色，[13]在这时候比平常也更有兴趣。〔在祭礼行列中的〕女童在平日打扮，洗了头发加以整理，衣服多是穿旧了的，也有绽了线，都已破旧了的，还有屐子和鞋也坏了，说：“给穿上屐子的纽袢吧！”“鞋子给钉上一层底吧！”拿着奔走吵闹，希望早日祭礼到来，看来也是有意思。这样乱蹦乱跳的顽童，穿上盛装，却忽然变得像定者[14]一样的法师，慢慢的排着行走，觉得是很好玩的。又应了身份，有女童的母亲，或是叔母阿姊，在旁边走着照料，也是有意思的事情。
　　第四段　言语不同[15]
　　言语不同者，为法师的言语，男人的与女人的言语，又身份卑贱的人的言语，一定多废话的。
　　第五段　爱子出家
　　使可爱的儿子去做法师，实在是很可怜的。这虽然很是胜业，但世人却把出家的看作木块一样的东西，这是很不对的事情。吃的是粗恶的素食，睡眠也是如此，其实年轻的人对于世上万事，都不免动心吧，女人什么所在的地方，有什么嫌忌似的不让窥见，若是做了便要了不得的加以责备。至于修验者[16]的方面，那更是辛苦了。御岳和熊野以及其他，[17]没有足迹不到的地方，要遇到种种可怕的灾难，〔及至难行苦行的结果，〕渐渐闻名，说有灵验了，便这里那里的被叫了去，很是时行，愈是没有安定的生活。遇有重病的人，去给降伏所凭的妖鬼，也很吃力，到得倦极了瞌睡的时候，旁人就批评说：“怎么老是睡觉。”也是苛刻，在他本人不知道怎样〔，但是也觉得是可怜的〕。不过这已经是从前的事情了。现在〔法师的规矩也废弛了，所以〕已是很舒适的了。
　　……

前言/序言

　　关于清少纳言
　　《枕草子》的作者通称为“清少纳言”，这却不是她的真姓名，只是在宫中供职时的名称。她是歌人清原元辅的女儿，所以取这一个“清”字做代号，“少纳言”则似乎由于她父兄的官名，但详细不得而知了。她的名字无可考，生卒年月也不知道，但据后人考证，她当诞生于村上天皇的康保二年（九六五）或三年，也就是宋太祖的乾德三四年间。
　　十七世纪中，日本的水户侯德川光国有志于编修日本国史，曾招集文士，用汉文写了一部《大日本史》，里边有一篇清少纳言传，今抄录于后：
　　“清少纳言为肥后守清原元辅之女，有才学，与紫式部齐名。一条帝时，仕于皇后定子，甚受眷遇。皇后雪后顾左右曰：‘香炉峰之雪当如何？’少纳言即起搴帘，时人叹其敏捷。皇后特嘉其才华，欲奏请为内侍，会藤原伊周等被流窜，不果。老而家居，屋宇甚陋。郎署年少见其贫窭而悯笑之，少纳言自帘中呼曰，不闻有买骏马之骨者，笑者惭而去。著《枕之草纸，行于世。”
　　清原氏家世，历代以文学著名，曾祖深养父为著名歌人，其著作被选入《古今和歌集》及《后撰和歌集》中。父元辅曾参与编选《后撰和歌集》事，为梨壶五歌人之一。少纳言家学渊源，深通歌道，又熟知汉学，于《白氏文集》及《和汉朗咏集》所得尤深。其兄出家比睿山为僧，法名戒秀，少纳言因之亦得有多少关于佛教的知识和修养，但当时所信似以关于密宗为多。
　　少纳言少时与橘则光结婚，生有一子名则长，则光武勇，但缺少文化教养，遂即离别，嫁于藤原实方，未几亦复离异，实方亦旋即转客陆奥，客死其地。其后则光亦供职宫廷，复与少纳言相遇，复相交往，以兄妹相待云。
　　正历元年（九九〇）父亲清原元辅去世，二三年后，清少纳言始出仕于中宫藤原定子，诸说殊不一致，大抵以正历四年（九九三）冬天之说为最妥当吧，其时中宫年十七岁，清少纳言则当在十年以长了。自此至长保二年（一〇〇〇），中宫逝世为止，这短短的不到十年的期间，乃是清少纳言一生最幸福的时节，也即是《枕草子》里面所见者是也。
　　正历元年藤原道隆任为关白，将长女定子进奉一条天皇为“女御”，旋即册立为中宫，地位略亚于皇后，至五年（九九四）长子伊周任为内大臣，当时关白家的荣华，盖已达到顶点了。至次年长德元年（九九五）三月，道隆得病，四月初十日遂去世了。那关白的职务，照例是应该由伊周承继，却是意外的给了道隆的兄弟道兼，道兼不久谢世，遂为其弟当时的左大臣道长所获得。伊周这人很是漂亮，也很有才艺，可是政治手腕却非他的叔父道长的对手，所以他终于失败了。
　　长德二年春间，伊周和隆家终于因为家人箭射花山法皇，犯了“大不敬”的罪而被捕，左迁为地方官，伊周为太宰府权帅，隆家为出云权守，到次年四月虽然同被召回，但是道隆家运从此不振了。中宫引咎迁出宫外，先后居于二条邸，中宫职院及大进生昌宅，虽然一条天皇的眷爱似乎没甚变更，中宫于是年十二月生皇女修子，于长保元年（九九九）十一月生皇子敦康亲王，次年十二月生第二皇女媄子，而中宫亦遂于产后得疾去世，年二十四岁。是时道长的女儿彰子已进宫来，时方十二岁，初为“女御”，次年二月即正位为中宫，而以中宫定子为皇后。这时以后作者的女官生活也就完了。当初有人疑心她依附左大臣道长，她很是愤慨，这时候中宫彰子曾经想竭力拉拢她，到她自己身边来供职，可是她拒绝了。所以虽然有人说，敦康亲王后来归中宫彰子接收养育，作者便以侍奉敦康亲王的名义在宫，但这事没有证据，所以是未可凭信的了。
　　清少纳言晚年的生活，据说是颇暗淡的。她出宫后嫁给了摄津守藤原栋世，生有一个女儿，可是栋世不久去世了。她回到京都来，寄寓在兄长的家里，但是后来只剩了她一个人，过的很贫困的生活，《古事谈》里所记“买骏骨”的话，恐怕就是那时的故事。女儿名叫“小马命妇”，大约也是供职宫中的女官吧。
　　清少纳言一生的事情，最好的记录是她所写的《枕草子》。但是书流传至于今日，已经将近千年，所以这原来是如何形式，有点难于知道了。从它的内容来看，大约可以分作下列三类：
　　其一是类聚的各段。这就是模仿唐朝李义山《杂纂》的写法，列举“不快意”、“煞风景”等各事，以类相从，只是更为扩大，并及山川草木各项，有美的也有丑的，颇极细微。大约在关白家失势的长德二年（九九六）夏秋间开始记录，由其亲友源经房借出，遂渐流布于宫廷内外。
　　其二是日记的各段。在皇后定子逝世以后，作者离开宫廷以后这几年中，回忆中宫旧事，不胜感念，因加以记述，或者留赠中宫遗儿修子内亲王的，由是流传出来的也未可知。
　　其三是感想的各段。在她的晚年，老夫栋世既已死去，自己返回京都，出家为尼，过那老年孤独的生活，这时候对于自然和人生发生些感想，随时加以集录，秘藏于家。后来经了所遗子女橘则长和小马命妇诸人之力，遂流传于后世。
　　原来是这三种成分，似是各各独立的，后来经编订者混在一起，就变成现在的那个样子了。以上是池田龟鉴氏的一种看法，虽然未必就是那样，但是说得颇得要领，所以抄了过来，用作说明。至于本书的译文系依照北村季吟的《春曙抄》的底本，一切分卷分段都依原书，惟字句之间有参照别本，另加解释的地方，随处加以注明。
　　周启明
　　（周吉仲整理）

《月下独酌》 简介： 《月下独酌》是一部以中国唐代为背景的诗画随笔集，它并非聚焦于某个宏大的历史叙事，也非勾勒复杂的人物关系，而是巧妙地撷取了那个时代片断的生活剪影，用细腻的笔触和诗意的语言，为读者还原了一个个充满古韵与哲思的瞬间。这本书如同一个精美的漆器盒，里面盛放的不是耀眼的宝石，而是沉淀了时光的陈年佳酿，每一次开启，都能品味出不同寻常的况味。 书的开篇，作者以“夜雨敲窗，谁解孤愁？”的低语，将读者引入一个寂静的夜晚。窗外，雨滴如珠，敲打着青石板，也仿佛敲打在心头。主人公，一位并非名垂青史的文人雅士，独自一人，置身于一间朴素的书斋。灯火摇曳，映照着案头的几卷古籍，还有一壶尚温的清酒。他并非在苦读圣贤书，也非在挥毫泼墨，只是静静地望着窗外，任思绪随着雨声飘远。 他会想起年少时第一次踏入长安城的场景，高耸的城楼，熙攘的人群，以及内心深处对功名的无限憧憬。然而，岁月流转，铅华洗尽，他最终选择了一种更为淡泊的生活，远离了庙堂的喧嚣，寻得一处避世之所。这并非是消极避世，而是一种对生命本真的回归，一种对内心宁静的执着追求。他相信，真正的富足并非来自于金银财宝，而是来自于内心的丰盈与平和。 书中描绘的场景，往往是极其寻常的，却又蕴含着深邃的意境。譬如，“春风拂柳，桃花初绽”，他并非在描绘一幅壮丽的山河图，而是捕捉了微风中一丝桃花的香气，以及那在风中轻轻摇曳的柳枝所带来的生机与希望。他会坐在一株古树下，看落花如同翩跹的蝴蝶，纷纷扬扬，无声无息。他会捡起一片落叶，细细端详其脉络，感叹生命的短暂与轮回。 他的目光，常常会投向那些容易被忽略的细节。一个篱笆上攀爬的藤蔓，几只在屋檐下筑巢的燕子，甚至是一抹晨曦中洒落的露珠，都能在他的笔下焕发出生命的光彩。他善于在这些平凡的景物中，捕捉到天地自然的韵律，以及其中蕴含的人生哲理。他会感叹，正如那露珠，晶莹剔透，转瞬即逝，人生亦是如此，应当珍惜当下，活在每一个美好的瞬间。 书中的“独酌”，并非仅仅指饮酒，更是一种心灵的独白，一种与自我对话的过程。在月光皎洁的夜晚，他会独自举杯，与天上的明月对饮。他并非孤单，因为有月光相伴，有清风为伴，更有自己丰富的内心世界。他会在酒意微醺之际，吟诵几句诗，那些诗句，或是借景抒情，或是感叹人生，或是对过往的回忆，或是对未来的期许。这些诗句，并非是为了赢得赞誉，而是他内心最真挚的情感流露。 他也会回忆起那些曾经的知己。或许是少年时一同在溪边垂钓的伙伴，或许是中年时在酒楼里高谈阔论的挚友。他们可能早已天各一方，甚至阴阳相隔，但那些共同度过的时光，那些深夜畅谈的往事，都如同陈年的美酒，在记忆的长河中愈发醇厚。他会在思念涌起之时，轻声呼唤他们的名字，仿佛他们就在眼前，与他一同笑谈往事，一同举杯邀月。 《月下独酌》所传达的，并非是激昂的豪情壮志，也非缠绵悱恻的爱情故事。它更像是一首悠扬的古琴曲，没有激烈的起伏，却有着动人心魄的韵味。它是一种对“慢生活”的推崇，一种对“静观”的赞美。在快节奏的现代社会，我们常常被各种信息轰炸，被各种欲望驱使，而这本书，则如同一泓清泉，能洗涤心灵的尘埃，让我们重新找回内心的宁静与平和。 书中的叙事，看似松散，实则暗藏着一条精神脉络。主人公的每一次独酌，每一次观景，都伴随着一次心灵的涤荡与升华。他从对功名的短暂追求，到对自然的热爱，再到对友情的珍视，最后回归到对生命本真的理解。他渐渐明白，人生的意义，并非在于轰轰烈烈，而在于细水长流，在于内心深处的满足与豁达。 书中也穿插了一些关于唐代社会风貌的细节，但并非生硬的史料堆砌，而是融入在主人公的日常生活中。比如，街边茶馆里传来的说书声，市集上叫卖的吆喝声，甚至是一些文人雅士聚会时，大家谈论的话题，都能让读者感受到那个时代的鲜活气息。但这些细节，始终围绕着主人公个人的生活体验和心灵感悟展开，并未喧宾夺主。 《月下独酌》的语言，典雅而不失生动，朴实中透着诗意。作者仿佛是一位饱经沧桑的老者，用他智慧的眼睛，洞察世事的变迁，用他沉淀的心灵，感受生命的律动。他笔下的文字，不雕琢，不矫饰，却自有其韵味，如同山间的清泉，流淌在读者的心间，带来丝丝凉意，又留下淡淡的余香。 这本书，适合在某个宁静的午后，或是某个寂寥的夜晚，独自一人，慢慢品读。无需追求情节的跌宕起伏，只需跟随作者的笔触，走进主人公的世界，感受他内心的起伏，体会他对生命的态度。你会发现，在喧嚣的世界里，原来还可以有这样一种生活方式，一种不为外物所扰，只求内心安宁的生活。 《月下独酌》，它是一本书，更是一种生活态度，一种心灵的栖息地。它没有惊心动魄的故事，却有打动人心的力量；它没有华丽的辞藻，却有直击灵魂的智慧。它让你明白，即使身处孤寂，也能在月光下，找到属于自己的温暖与慰藉。它让你重新审视生活，发现那些被忽略的美好，感受那些被遗忘的感动。这是一本，读过之后，你会不自觉地放慢脚步，静下心来，去感受生命本身，去体会“独酌”的乐趣的书。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸阅读了《枕草子》，这是一本让我沉醉其中的奇妙之作。它没有跌宕起伏的情节，没有轰轰烈烈的故事，但却以其独特的韵味，深深地吸引着我。作者以一种极其个人化的视角，将生活中的点滴琐事，化作一篇篇精致的散文。我仿佛置身于平安时代的某个角落，透过作者的眼睛，观察着那个时代人们的生活状态，感受着他们微妙的情感。 最令我印象深刻的，是作者对自然景物的描绘。她对于不同季节的细微之处，有着非凡的敏感。无论是春日的嫩芽，夏日的蝉鸣，秋日的落叶，还是冬日的白雪，都在她笔下变得鲜活起来。她能从最寻常的景象中，发现最动人的美。我特别喜欢她对于“夏日，最是喜欢。午后，蝉鸣声此起彼伏，仿佛是整个夏天都在奏响一曲激昂的乐章。偶尔一阵微风吹过，树叶沙沙作响，带来一丝凉意，让人心旷神怡。”的描绘，那种对生命活力的赞美，让我感受到了夏日的热情与蓬勃。 此外，书中对于女性生活细节的刻画，也让我着迷。那些关于衣着、妆容、品味、情感的描写，让我得以窥见那个时代女性的内心世界。她们并非只能依附于男性，而是同样拥有着自己的追求和独立的思考。作者并没有刻意去拔高或贬低，而是以一种平和的态度，呈现了她们真实的生活状态。这种平实的描写，反而更具力量，让我对那个时代的女性有了更深的理解。 书中还有许多闪烁着智慧的片段，作者对于人情世故的洞察，以及对世事变迁的感慨，都让我受益匪浅。她能够不动声色地揭示人性的弱点，却又不会流露出刻薄与尖酸，反而透着一种淡淡的无奈与包容。这种成熟的视角，让这本书的阅读体验更加丰厚，不仅仅是感官上的享受，更是精神上的洗礼。 总而言之，《枕草子》是一本需要静下心来，慢慢品味的佳作。它就像一位老友，与你娓娓道来生活中的点滴，让你在平淡中发现不凡，在琐碎中体会深刻。读完这本书，我感觉自己对生活有了新的认识，也更加懂得去珍惜眼前的美好。

评分☆☆☆☆☆

啊，最近读完一本让我心头泛起淡淡涟漪的书，名字叫做《枕草子》。翻开它，就好像打开了一个尘封已久的梳妆匣，里面陈列着无数细碎而美好的事物。作者以一种极其细腻的笔触，描绘着平安时代贵族女性的日常生活，那些看似寻常的日子，在她的笔下却染上了别样的色彩。读着读着，我仿佛也穿越了时空，置身于那古老的庭院，感受着春日里樱花的烂漫，夏日里蝉鸣的聒噪，秋日里红叶的斑斓，以及冬日里雪落的寂静。 尤其是那些对季节景色的描写，简直让人拍案叫绝。她能从最不起眼的细节中捕捉到季节流转的痕迹，比如“草叶上的露珠”，比如“初夏的萤火虫”，又或者“秋天的晚风”。这些看似微不足道的景物，在她笔下却拥有了生命，承载着作者的情感和对自然的敬畏。我尤其喜欢她对“春日，最是喜欢。雪融化了，那冰冷的泥土开始散发出清新的气息，宛如新生。山野间开满了小小的野花，粉的、白的、黄的，点缀在绿色的草地上，像是一幅精致的画卷。”的描绘，那种对生命初生之喜悦的赞颂，让我感同身受。 这本书最吸引我的地方，还在于它呈现了那个时代女性的生活片段。那些关于梳妆打扮、品茶插花、或是与姐妹们低语闲谈的场景，虽然与我如今的生活相去甚远，却透露出一种独特的美学追求和生活情趣。作者并不刻意去展现波澜壮阔的事件，而是将目光聚焦于日常的点滴，通过这些细小的切片，勾勒出一个完整而鲜活的女性世界。读完后，我忍不住开始审视自己的生活，思考如何才能像书中描绘的那样，在平凡的日子里发现更多值得珍视的美好。 更妙的是，这本书的文字并非一味地抒情或叙事，而是常常穿插着一些智慧的哲思和幽默的调侃。作者对于人情世故有着独到的见解，有时会对一些不合时宜的行为或言语进行辛辣的讽刺，有时又会流露出对人生短暂的感慨。这种多层次的表达方式，让这本书读起来一点也不枯燥，反而充满了无穷的韵味。我特别欣赏她那种不动声色的观察力，以及将生活中的种种矛盾和不如意，以一种淡然的姿态呈现出来的方法。 总而言之，《枕草子》是一本需要慢慢品读的书。它不像一本故事书那样有清晰的情节线索，更像是一本随笔集，记录着作者生活中的所见所感。每翻开一页，都能发现一些新的惊喜。它让我重新认识了“美”的定义，不仅仅是外在的华丽，更是内心深处的感受和对生活的热爱。读完这本书，感觉自己的心也变得更加柔软和细腻了，仿佛被洗涤了一般，对这个世界有了更深的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

最近读完一本叫做《枕草子》的书，说实话，一开始我对它并没有抱太大的期望，因为我以为它会是那种非常学术化、晦涩难懂的古籍。然而，当我真正翻开它，并且沉浸其中时，我才发现自己完全错了。这本书以一种极其自然、流畅的方式，为我打开了一个全新的世界。作者的文字，就像涓涓细流，悄无声息地渗透进我的内心，带来一种前所未有的宁静与感动。 书中最让我惊艳的，是作者对季节变化的敏锐捕捉。她能够将那些转瞬即逝的自然景象，描绘得如此生动形象，仿佛亲眼所见。比如，她对于“秋日，最是喜欢。天空高远，白云悠悠，远处的山峦染上了层层叠叠的金黄与火红。风中带着一丝凉意，吹过脸颊，让人精神为之一振。落叶在空中飞舞，像是在告别，又像是在舞蹈，充满了诗意。”的描写，就让我完全沉醉其中，感受到了秋日特有的萧瑟与壮美。 而让我感到惊喜的是，书中还穿插了许多关于那个时代贵族女性的生活细节。她们的穿着打扮，她们的日常起居，她们的情感世界，都在作者的笔下得到了生动的展现。我看到了她们在繁复礼仪下的挣扎，看到了她们对美的极致追求，也看到了她们内心深处的孤寂与渴望。这种真实而细腻的描写，让我觉得仿佛与她们跨越了时空的界限，成为了知己。 而且，这本书最特别的地方在于，它并不是一本拥有完整故事情节的书。它更像是一本作者的随笔集，记录着她生活中的各种感悟。然而，正是这种零散的记录，反而赋予了它一种独特的魅力。你可以在任何一个章节停下来，都能找到属于自己的那份共鸣。作者的文字，不乏对世事的洞察，对人性的思考，以及对生活的热爱。 总而言之，《枕草子》是一本需要用心去感受的书。它不像一本教科书，而是像一位循循善诱的长者，用最朴素的语言，向你诉说着生活最本真的模样。读完这本书，我感觉自己的内心得到了一次净化，也更加懂得如何去发现生活中的微小幸福。

评分☆☆☆☆☆

最近手边刚好有一本《枕草子》，一直想找个机会细细品味一番。拿到书的那一刻，就被它雅致的装帧吸引了。翻开扉页，一股淡淡的书卷气扑面而来，让人瞬间安静下来。这并非一本讲述惊心动魄故事的书，更多的是一种生活态度的呈现。作者以一种极为个人化的视角，记录着她所见所闻，所思所感。那些关于四季的变换，关于花鸟的姿态，关于人情的冷暖，都在她的笔下显得那样生动且富有生命力。 尤其让我着迷的是，她对细节的捕捉能力。比如，她会细致地描述不同季节清晨的景象，那清冷的空气，那初升的太阳，那鸟儿的鸣叫，都仿佛跃然纸上。她对“冬日，最是喜欢。雪下得紧了，一片银装素裹，世界变得格外宁静。偶尔传来几声犬吠，更显得寂寥。在这样的日子里，窝在温暖的被窝里，听着窗外的风雪声，便是极大的享受。”这样的描写，让我仿佛身临其境，感受到了那份独有的冬日静谧。 这本书还让我看到了一个完全不同的时代女性的生活图景。在那个等级森严的时代，贵族女性的生活是怎样的？她们如何打发漫长的时光？作者用一种近乎白描的手法，为我们展现了她们的喜怒哀乐，她们对美的追求，以及她们在规矩束缚下的微妙情感。我发现，即使是不同的时代，女性对美好生活的向往，对情感的细腻感受，却是共通的。这种跨越时空的共鸣，让阅读体验更加丰富。 而且，作者并非一味地歌颂美好，她同样有着敏锐的观察力，能够洞察人情世故中的幽默与荒诞。她对某些虚伪或愚蠢的行为，常常以一种戏谑的口吻加以评论，读来令人忍俊不禁。这种不动声色的讽刺，比直白的批判更能打动人心，也展现了作者的智慧与豁达。她并不刻意制造笑点，而是让幽默自然流露，在平静的文字中蕴含着深刻的洞察。 总的来说，《枕草子》是一本散发着古老智慧和独特魅力的书籍。它不仅仅是文字的堆砌，更是作者心灵的映照。它提醒我们，在快节奏的现代生活中，也要学会放慢脚步，去感受身边细微的美好，去体悟生活的多彩与深邃。读完这本书，我感觉自己的内心多了一份宁静，也多了一份对生活的热爱。

评分☆☆☆☆☆

最近读完《枕草子》，心情久久不能平复。这本看似普通的书籍，却蕴含着一股强大的生命力和深邃的人生哲理。作者以一种极其平和、细腻的笔触，描绘了她所处时代的自然风光和社会百态。我仿佛走进了一个古老而美好的世界，与作者一同感受着四季的轮回，体味着人生的喜怒哀乐。 书中对季节的描写，尤其让我印象深刻。她能够从最细微之处，捕捉到季节的精髓。比如，她会细致地描写“春日，最是喜欢。草木开始抽芽，大地回春，生机勃勃。早晨的空气中弥漫着泥土的芬芳，远处的山峦泛着淡淡的青色，偶尔传来几声清脆的鸟鸣，仿佛是对新生的赞美。”这样的景象，让我深深感受到生命的顽强与美好。作者并没有刻意去渲染，但那份从文字中流淌出的热爱，却足以打动人心。 而这本书最让我着迷的，还在于它对人情世故的洞察。作者并非回避生活中的不如意，而是以一种超然的态度，将它们融入笔端。她对人性的弱点有着深刻的理解，却又不会流露出尖酸刻薄，反而带着一种悲悯与豁达。她的文字，常常在不经意间，点醒读者，让人对生活有更深的思考。这种不动声色的智慧，是这本书最宝贵的财富。 此外，书中还展现了那个时代女性的生活图景，她们的审美情趣，她们的情感世界，都得到了细致的描绘。我看到了她们在束缚中的挣扎，也看到了她们对美好生活的向往。作者并没有刻意去强调女性的地位，而是以一种客观的视角，呈现了她们真实的存在。这种平实的记录，反而更能引起读者的共鸣。 总而言之，《枕草子》是一本值得反复阅读的书。它就像一杯陈年的老酒，越品越有滋味。它让我们在喧嚣的世界里，找到一份内心的宁静；在琐碎的生活中，发现一份难得的诗意。读完这本书，我感觉自己对生活有了更深的理解，也更加懂得如何去爱生活，爱自己。

评分☆☆☆☆☆

东西价格比较合适，就是纸比较粗

评分☆☆☆☆☆

《枕草子》共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。

评分☆☆☆☆☆

这是部和当时的紫式部、和泉式部并称平安时代的“王朝文学三才媛”！推荐

评分☆☆☆☆☆

这次活动力度不错，入手很多东西，每天买买买，活动给力，东西给力，物流给力，我给120个赞

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日本随笔文学至高峰

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买来给女朋友看的，京东价格非常不错，五星好评！

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书的状态不错，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好

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白头今望苦低垂

评分☆☆☆☆☆

古人的祭祀，就是很多人聚集在一起，穿着华丽的衣装又唱又跳时发出明快而高昂的频率，能使原来凝重的负面能量因此而灰飞烟灭。就像在某一地方开店，就会生意兴隆，是因为那地方总是被幸福的气氛所笼罩着。宝石却会给主人带来不幸。