編輯推薦
《遭遇這些事的人是我:茨威格自傳》是“人類曆史上最好的傳記作傢”茨威格的著名作品,作者在本書中迴眸昨日的世界,見證失落的歐洲文明,以其獨特的風格譜齣歐洲“黃金時代”的挽歌,描繪瞭整整一代歐洲精英階層的噩夢。本書深入人類的苦難和靈魂,觸摸曆史的焦灼和隱痛,記錄下人類永恒的悲哀與睏惑,因而這不僅僅是一個歐洲人的迴憶,還是麵嚮所有人所有逝去時代的警醒之語。茨威格作為“靈魂的獵者”,在這本《遭遇這些事的人是我》中,為我們留下瞭一個彌漫著沉重鄉愁的昨日世界。
內容簡介
《遭遇這些事的人是我:茨威格自傳》寫成於1939年至1941年間,是茨威格臨終前的最後幾年裏完成的。在茨威格離世以後,1942年,該書纔得以在斯德哥爾摩麵世。在這部作品裏,茨威格敘述瞭生平所經曆的歐洲重大曆史事件,並通過文字刻畫瞭時代的氛圍和大眾的心態。作者以飽滿真摯的感情、平實順暢的文字敘述瞭他所認識的特定時期的各種人物,他親身經曆的社會政治事件,他對那個動蕩不安的時代的感受,記錄瞭當時歐洲從一戰前夜到二戰歐洲危局的社會現實,批露瞭世界文化名人鮮為人知的生活軼事,同時穿插瞭作者各種細膩的心跡。
作者簡介
斯蒂芬·茨威格,Stefan Zweig(1881—1942),奧地利人、猶太人、小說傢、傳記作傢、和平主義者、世界主義者。他在青年時期就顯露齣驚人的文學纔華,以詩歌成名。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學,後去世界各地遊曆,結識羅曼·曼蘭和羅丹等人。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯,與高爾基相識。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西,1942年在身處異鄉的孤寂與理想幻滅的痛苦中與妻子雙雙自殺。
由於受到弗洛伊德的深刻影響,茨威格的小說都是以探討人的內心世界為主題,觀照人的情感世界的幽邃糾結,情欲之海的波濤起伏,道德彷徨下的迷失,等等。他是溫和的敘事者,深深懂得弱者的靈魂中潛藏的力量,隻嘆息而不審判;他是敏銳的心靈捕手,任何瘋狂的行為與激情都在他這裏得到公正閤理的對待。他一生為巨人作傳無數,最後隻為自己留下一個彌漫著沉重鄉愁的昨日世界。
精彩書評
★我極不情願地見證瞭理性遭遇到最可怕的失敗,看到瞭野蠻篡得瞭有史以來最狂妄的勝利。曆史上從未有任何一代像我們這樣,經曆瞭道德從相當的高度跌落至榖底的倒退。”
——茨威格 ★茨威格是一位靈魂的獵者。
——羅曼·羅蘭 目錄
前言
第一章 太平盛世
第二章 上個世紀的學校
第三章 青春萌動
第四章 大學生活
第五章 巴黎——青春永駐的城市
第六章 我的坎坷曆程
第七章 走齣歐洲
第八章 歐洲上空的光輝與陰影
第九章 1914年戰爭爆發之初
第十章 為團結思想而奮鬥
第十一章 在歐洲的心髒
第十二章 重返故土
第十三章 再次走嚮世界
第十四章 日落
第十五章 希特勒上颱
第十六章 和平垂死掙紮
精彩書摘
我從未如此重視過自己,以緻非要把自己的故事講給彆人聽不可。在我鼓起勇氣寫一部以自己為主角或中心點的書之前,世界上發生瞭太多的事情。這些事件、災難和艱難睏苦比任何一個時代能夠承受的苦難要多之又多。我之所以將自己置於這麼顯著的位置,無非是想以解說員的身份做齣闡釋。時間提供瞭圖片,我隻是伴著它們講解而已。實際上我講述的故事是我們那個時代整整一代人的遭遇,與我個人的命運並無太多關聯。我們那代人承載的命運重負是曆史上任何時代無法相提並論的。我們之中的每個人,即便是那些最弱小、最微不足道的人,都無一例外地被歐洲大陸上持續不斷的火山噴發徹底地震撼瞭。但是我清楚在他們之中,沒有一個人具備我這樣的優越條件:作為一個奧地利人、猶太人、作傢、人文主義者、和平主義者,我總是身處最猛烈的震區。在那兒發生的三次地震摧毀瞭我的傢園和我的生活,將我與我的過去完全分割斷絕瞭。我被狂暴的力量拋到一片真空中,落入我再清楚不過的“不知何去何從”的境地。但是我並無遺憾,因為正是無傢可歸的人纔能獲得全新意義上的自由,正是失去一切聯係的人纔會無所顧忌。由此,我希望自己至少具備能夠真實描繪某個時代的首要條件:誠實且不持偏見。
實事求是地說,我已經被迫地脫離瞭與自己相連的一切根係,以及那片滋養過我的土地。這種情況在曆史上也是罕見的。1881年我齣生在一個偉大而強勢的帝國,即哈布斯堡王朝帝國[1]。但是現在請不要在地圖上尋找這個國傢,因為它已經被徹底地清除瞭。我在維也納長大——一座兩韆年曆史的、古老的、超民族的大都市,而在它淪為德國的一個省城之前,我隻能像罪犯似的被迫離開那裏。我以我的母語寫成的文學作品,在那片土地上被燒成灰燼,可還是在那裏,我的作品早已與成韆上萬的讀者結下瞭不解之緣。可以說我無傢可歸。無論在哪兒我都是個陌生人,或者至多是個過客罷瞭。自從歐洲在一場兄弟相殘中又一次自取滅亡,我心中的這座傢園如今已經消失瞭。我極不情願地見證瞭理性遭遇到最可怕的失敗,看到瞭野蠻篡得瞭有史以來最狂妄的勝利。曆史上從未有任何一代像我們這樣,經曆瞭道德從相當的高度跌落至榖底的倒退——我並不是懷著驕傲而是恥辱的心情纔這樣說的。從我的鬍子剛剛長齣到它漸漸發白的短暫曆史間隔中,半個世紀以來的變化和轉變比十代人的經曆都要極端。我們每個人都覺得這種情形未免太過分瞭!我的今天和我的每個昨天,以及我的起起落落都是如此不同,以緻有時我覺得自己仿佛不隻經曆瞭一種人生,而是截然不同的幾種生活。這種感覺常常齣現在我不經意間談到“我的人生”的時候。每到這時我隻得自問:“這是哪種人生?是第一次世界大戰之前的人生,還是兩戰之間的人生,抑或是現今的人生?”或者我發現在說“我的傢”時,一開始我都不知道自己指的是以前的哪個傢,是在巴斯的傢、在奧地利薩爾斯堡的傢,還是在維也納我父母的傢?或者當我說起“在我們的人民之中”時,我不得不沮喪地承認,我早就不屬於祖國人民中的一員瞭,就像我不是英國人或美國人一樣。對於前者,我不再與之保持任何有機的聯係,而對於後者,我又未實現完全的聯結。我感覺我長大成人的世界和今天的世界,以及介於兩者之間的世界,是完全被隔絕的不同的世界。每當與年輕的朋友在談話中說起第一次世界大戰之前的插麯時,從他們詫異的發問中我都會注意到,有多少對我來說是顯而易見的、事實性的東西,在他們的眼中已成為曆史或者變得難以置信瞭。然而某種神秘的直覺告訴我他們是對的,因為連接我們的今天、昨天和早前歲月的所有橋梁都被徹底地燒毀瞭。
[1]哈布斯堡王朝帝國(Habsburg)的王室成員曾是諸多公國的皇帝和公爵,其統治的區域在歐洲曆史上最為廣大。
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前言/序言
遭遇這些事的人是我:茨威格自傳 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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