象數易學與邏輯(續)

象數易學與邏輯(續) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張延生 著
圖書標籤:
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齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511725936
版次:1
商品編碼:11681648
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-05-01
用紙:膠版紙
頁數:572

具體描述

編輯推薦

  二十年前的“易俠”哪去瞭?
  象數易學如何解決尋找事物之間共性問題
  中華周易協會會長張延生
  潛心二十年研究的最新力作為讀者釋疑

內容簡介

  2014年初,《《象數易學與邏輯》(續)》作者齣版的《象數易學與邏輯》一書是從“象數易學”的“象數”邏輯的“象錶意”、“象數錶意”、“象形錶意”的模型論的角度,探討瞭“一陰一陽之謂道”所對應的“形式邏輯”與“辯證邏輯”的邏輯特點及缺陷,以及“時間為主,空間為輔”的“時空對應統一”的“時空觀”(世界觀)。特彆是對“數理邏輯”的不可避免的必然性缺陷及“象數易學”的“辯證數理邏輯”的優勢方麵,進行瞭專門數理邏輯方麵的探討與某些證明;
  此外,還探討瞭不為人們廣為重視的“形式邏輯”對政治、經濟、社會、科學等誤導及誤識的某些作用及影響,並舉例論述瞭“象數數理”是如何來尋找“數理邏輯”本質統一的“同一性”問題和方法的。
  ……
  而本(續)冊,是在以上《象數易學與邏輯》一書的基礎上,並受到“哥德爾不完備性定理”的啓發,為瞭保證我們“延生易”中的標準型易卦的認識與錶述的“象數”模型及其組閤結構狀態,在對應、轉化、充添、錶述任何事物時的盡量的準確與確切,我們通過“象數易學”易卦僅僅對應配以“先天八卦數”及其組閤結構狀態的方法,與以進行瞭徹底基本性地解決。並且通過對應配以先、後天八卦數不同的“象數易卦”組閤的諸多模型,進行瞭對它們地對比與確認;
  同時,通過探討傳統“象數易學”及“數術學”學中,是如何對各種尺度、重量和某些體容積等度量衡單位,進行具體對應錶述的度量衡與卦、數及其數值本質性質、狀態的對應關係,對應性地確定瞭64卦各卦數位的具體數字的對應錶述模式及其各自具體對應錶述的具體數據值。

作者簡介

  張延生,教授,工程師。男,漢族,1943年3月齣生於陝西省延安市瓦窯堡,山東省滕縣人,1969年畢業於北京航空學院發動機工藝係工藝專業。曾任北京航空學院機械廠廠部技術室工程師,光明中醫函授大學易學教研室主任、教授。曾兼任中國周易研究會副會長、中華名人協會理事、中國醫學氣功研究會理事、北京中醫學院大學生手診研究協會顧問等職。現任中華易學大會主席、中華周易協會會長兼學術委員會主任,並被數十傢企事業單位聘為決策或指導顧問。
  作者易學特長:象數、易理、應用、易醫、義理。

目錄

前言…………………………………………………… 001
第一篇、度量衡與卦、數及其本質性質狀態的對應關係… 028
一、傳統“象數易學”及“數術學”中,是如何對各種尺度、重量
和某些體容積等度量衡單位,進行具體對應認識與錶述的 …… 030
二、小數、分數、比例關係等前提下,我們的對應起卦、設卦、得
卦的某些對應原則 ………………………………………………… 033
㈠我們“易理學”數理的成卦錶述原則 ………………… 033
㈡小數對應的錶述模式、狀態及規律 …………………… 038
㈢分數與比例的對應錶述模式、狀態及規律 …………… 040
三、64 卦各卦數位的具體數字的對應錶述模式和數據值 …… 043
四、“反卦”“交易卦”“對卦”本身及其相互搭配“以變”“閤和”
時,從其數理及其本質性質的定性上來說,會是個什麼規律、狀態
與性質 …………………………………………………………… 065
㈠一般“反卦”之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
特點 ………………………………………………………… 065
㈡既是“反卦”又是“交易卦”“對卦”之間,各自的數理錶
述規律及其二者的相關關係特點 ………………………… 069
㈢一般“交易卦”之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
關係特點 …………………………………………………… 073
㈣既是“對卦”“反卦”又是“交易卦”之間,各自的數理錶
述規律及其二者的相關關係特點 ………………………… 077
五、“上半反卦”“下半反卦”“上下同時反卦”“上半對卦”“下
半對卦”本身及其相互搭配“以變”“閤和”時,從其數理及其本
質性質的定性上來說,會是個什麼規律、狀態與性質 … 081
㈠“上半反卦” 之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
特點 ………………………………………………………… 081
㈡“下半反卦” 之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
特點 ………………………………………………………… 085
㈢“上下同時反卦” 之間,各自的數理錶述規律及其二者的
相關特點 …………………………………………………… 089
㈣“上半對卦” 之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
特點 ………………………………………………………… 093
㈤“下半對卦” 之間,各自的數理錶述規律及其二者的相關
特點 ………………………………………………………… 097
第二篇、對三至六爻同類型易卦相互作用時,在“象數”計算中錶
現齣的準確率的認識… ……………………………………… 102
一、三爻卦“對卦”(含兩個三爻卦或兩個事物)之間的“湮滅”
特點(包括先、後天八卦 3 個爻組閤成的各卦間的相互“湮滅”的
結果) …………………………………………………………… 104
㈠“先天八卦”間 ………………………………………… 104
㈡“後天八卦”間 ………………………………………… 106
二、四爻卦“對卦”(含兩個三爻卦或 4 個事物)相互間“湮滅”
的特點(含“先”“後”天兩個三爻卦的組閤以及 4 個爻組成的“互
卦”) ……………………………………………………………… 108
㈠“先天八卦”間 ………………………………………… 109
㈡“後天八卦”間 ………………………………………… 110
三、五爻卦“對卦”(含 3 個三爻卦或 6 個事物)相互間“湮滅”
的特點(含“先”“後”天 5 個爻組成的“互卦”) ………… 120
㈠“先天八卦”間 ………………………………………… 120
㈡“後天八卦”間 ………………………………………… 122
㈢五爻卦“對卦”之間相互“中和”“湮滅”時,其確切的錶
述準確率將會如何 ………………………………………… 124
四、六爻卦“對卦”(每卦含 4 個三爻卦或兩卦對應於 8 個事物)
相互間“湮滅”的特點(含“先”“後”天 6 個爻組成的“互
卦”) ……………………………………………………………… 131
㈠“先天八卦”間 ………………………………………… 131
㈡“後天八卦”間 ………………………………………… 134
㈢六爻卦“對卦”之間,相互“中和”“湮滅”時,其確切的
準確率會如何 ……………………………………………… 136
五、總結 ………………………………………………………… 144
㈠配以“先天八卦”數時,在三至六爻的各種“對卦”關係間,
它們各自所在的“中和”“湮滅”時,是會達到盡量的百分之
百的量化“守恒”狀態的 ………………………………… 144
㈡在“後天八卦”的配數上來說,在三至六爻的各種“對卦”
關係間,它們各自所處於的“中和”“湮滅”統一的過程裏,
總是不能達到百分之百的量化的“守恒”狀態的,卻總是會發
生及齣現各種各樣許許多多的不同百分比的量變損失或增殖量
的悖論性結果的 …………………………………………… 144
第三篇、“象數易學”數理錶述方法的“閤”“和”“以變”…
特點… …………………………………………………………… 148
一、確定數的總體場態的對應方法與規律 …………………… 150
㈠整數、自然數、序數等常見數 ………………………… 150
㈡分數 ……………………………………………………… 151
㈢小數 ……………………………………………………… 153
(續) 象數易學與邏輯 04
㈣比例 ……………………………………………………… 154
二、偶數個數位的數的對應成卦規律 …………………………… 156
三、奇數個位數的數的對應成卦規律 …………………………… 158
四、分數對應成卦的規律 ………………………………………… 160
五、小數對應成卦的規律 ………………………………………… 163
六、比例對應成卦的規律 ………………………………………… 165
七、總之 …………………………………………………………… 167
八、具體應用原則與舉例 ………………………………………… 170
第四篇、“象數易學”是如何解決尋找不同事物間的同一性…
問題的… ……………………………………………………………… 176
一、“象數易學”的“易理學”,是如何對數及數值、數據、數製
的量化量,做齣本質定性的判斷的 ……………………………… 179
二、“象數易學”的“易理學”,是如何對數及數值、數據、數製
等的諸多的量化形式,做齣“辯證統一”的共性及同一性的易卦定
性性質的判斷的 …………………………………………………… 182
㈠“自然數”或“正整數”形式下 ……………………… 183
㈡“分數”形式下 ………………………………………… 187
㈢“小數”形式下 ………………………………………… 190
㈣“比例”形式下 ………………………………………… 193
㈤小結 ……………………………………………………… 196
㈥總結 ……………………………………………………… 199
第五篇、“先天八卦”數的分布結構及其某些數理邏輯規律
… ………………………………………………………… … 209
一、方位分布結構 ………………………………………………… 210
二、序數的分布結構特點 ………………………………………… 211
三、“先天八卦分布”數序(場態)排列規律 ………………… 212
四、由 1 到 104 個連續數的分布來看,在“先天八卦分布”中,各
方位上數層的分布規律 …………………………………………… 223
五、如何通過一個數來判定其所對應的“先天八卦”的場、態性質
……………………………………………………………………… 232
六、“坤乾易”的“形墳”六十四卦排序 ……………………… 236
第六篇、“後天八卦”數分布結構及其某些(數理)邏輯規律…
… ……………………………………………………………………… 247
一、“後天八卦”序數分布結構及特點 ………………………… 249
二、方位(包括數)的分布結構 ………………………………… 249
三、序數的分布結構特點 ………………………………………… 250
四、“後天八卦分布”數的加減法規律 ………………………… 252
五、左右鏇轉性及整體奇偶鏇臂分布結構 ……………………… 253
六、“後天八卦序數”的“五行”生剋結構分布 ……………… 253
七、奇偶數及“中五”之間的關係 ……………………………… 254
八、內部數字按其大小順序的發展特性 ………………………… 254
九、“後天八卦序數”分布結構的特點 ………………………… 254
十、由 1 到 100 連續數的分布來看,“後天八卦序數”分布結構中,
各方位上數層的分布規律 ………………………………………… 265
十一、“後天八卦”數的一些定性推導法則 …………………… 273
十二、“九宮飛星圖”的分析、研究與使用 …………………… 281
㈠“元世”飛星規律(20 年飛移一宮位) ……………… 281
㈡“年運”飛行規律(一年飛一宮) …………………… 305
㈢各宮位的特點與壯衰方法 …………………………… … 307
㈣月、日、時的“飛宮”方法 ………………………… … 312
第七篇、“河圖”“洛書”“太乙”各數與先後天八卦不同結構分
布搭配形成的卦、數規律… ………………………………………… 321
一、“後天八卦方位”配“河圖”數 …………………………… 322
二、“後天八卦方位”配“太乙”數 …………………………… 329
三、“先天八卦方位”配“洛書”數 …………………………… 348
四、另類“先天二進製”轉化的卦序 64 卦生成圖 ……………… 356
五、其他八卦方位配“洛書”數 ………………………………… 365
第八篇、“後天數”返“先天數”的規律、特點與運用… ……… 377
第九篇、文字、語言成卦的規律及其對應的某些邏輯內涵… …… 391
㈠處於“對卦”關係下的字、詞、語句的特點 ………………… 401
㈡處於“反卦”關係下的字、詞、語句的特點 ………………… 413
㈢再舉些漢文字的筆畫構成,來探討其對應文字、詞、句的易卦內
涵意義 ……………………………………………………………… 432
㈣字的筆畫數及字的個數與卦的關係 …………………………… 469
㈤多個字如何確定對應卦 ………………………………………… 478
㈥通過運用“象數易學”對文字詞句的對應定性的法則,從理性上
來理解與區彆目前流行的一些新提法和某些詞句的實際本質性內涵
及其間的辯證關係 ………………………………………………… 482
參考書目?………………………………………………… 558

前言/序言

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象數易學與邏輯(續) 導讀 《象數易學與邏輯(續)》是一部深入探索中國古代智慧體係,特彆是《易經》精髓的學術著作。本書在前作《象數易學與邏輯》的基礎上,進一步拓展和深化瞭對《易經》象數理論與邏輯思維之間關係的理解。作者並非簡單地羅列《易經》的卦象、爻辭,而是著力於揭示其中蘊含的深刻哲學思想、認識論模式以及與現代邏輯思維的內在聯係。本書旨在為讀者提供一個理解《易經》的全新視角,使其不僅僅停留在對卦象的錶層解讀,更能把握其背後抽象的思維框架和運行機製。 核心內容概述 本書的核心在於“象數”與“邏輯”的有機結閤。 象數: “象”指的是卦象、爻象等直觀的錶徵,“數”則指與之相關的數字、度量以及潛在的運算規律。《易經》的象數係統,是古人觀察宇宙萬物運行規律、社會變遷脈絡的抽象化錶達。它不僅僅是符號,更是對事物本質、狀態、運動趨勢的概括和模擬。本書將詳細闡釋這些象數是如何構建起來的,它們所代錶的意義,以及如何在實際應用中被解讀。例如,本書可能會深入分析乾卦的“天”之象,坤卦的“地”之象,以及它們所蘊含的剛健與包容的數理特徵;會解析六十四卦的生成機製,例如太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的數理推演過程,以及卦與卦之間的內在聯係,如錯卦、綜卦、變卦等如何體現瞭事物間的轉化與關聯。 邏輯: 作者認為,《易經》的象數係統並非隨意組閤,而是遵循著一套嚴謹而富有彈性的邏輯體係。這種邏輯並非現代形式邏輯那樣嚴密和排他的,而是一種更偏重於事物發展變化、事物之間相互關聯、事物動態平衡的“變化邏輯”或“係統邏輯”。本書將嘗試從多個維度剖析《易經》的邏輯性: 辯證邏輯的體現: 《易經》強調“一陰一陽之謂道”,將對立統一、陰陽轉化視為宇宙運行的基本規律。本書將通過對具體卦例的分析,闡釋《易經》如何體現瞭事物對立麵的相互依存、相互轉化,以及量變引起質變的過程。例如,對“否”卦和“泰”卦的分析,將揭示瞭事物由否轉泰,由泰轉否的周期性變化;對“損”卦和“益”卦的分析,將闡釋節約與耗損、增長與減少之間的辯證關係。 係統思維的構建: 《易經》的六十四卦構成瞭一個龐大而精密的係統,卦與卦之間、爻與爻之間相互影響、相互製約。本書將探討《易經》如何通過卦象和爻位的組閤,構建瞭一個描述復雜係統及其動態演化的模型。本書將著重分析卦序的意義,即六十四卦按照怎樣的邏輯順序排列,這種順序如何體現瞭事物從簡單到復雜、從初生到成熟、從發展到衰落的完整過程。同時,會分析爻位的不同作用,如初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻在卦中的地位和功能,它們如何代錶瞭事物發展過程中的不同階段和不同力量。 推理與預測的模式: 《易經》的占筮,本質上是一種基於象數係統的推理過程。本書將剝離其神秘色彩,從邏輯的角度分析其推理模式。作者認為,《易經》的預測並非宿命論,而是對事物發展趨勢的一種概率性判斷,是一種基於已知信息對未來可能狀態的推演。本書會探討如何通過“取象”、“比類”、“推演”等方法,從卦象和爻辭中提取信息,並進行邏輯化的解讀,從而得齣對事物發展走嚮的洞察。例如,會講解如何根據卦象的變化,如“之卦”(某一卦變為另一卦)的含義,來推斷事物發展過程中的轉摺點和可能的結果。 深入探討的方麵 本書在深入研究《易經》的過程中,將觸及以下幾個關鍵領域: 1. 象數生成的原理與模型: 詳細梳理《易經》象數係統的構建邏輯,從八卦的生成到六十四卦的排列,再到每個卦的卦象、卦辭、爻辭的構成,揭示其內在的數學模型和符號學原理。這可能包括對先天八卦和後天八卦的深入比較,分析它們在空間方位和時間順序上的不同錶徵意義。 2. 象數與具體事物(自然、社會、人生)的對應關係: 探討《易經》的象數如何精準地對應自然界的現象(如天文、地理、氣象),社會活動的規律(如政治、軍事、經濟),以及人生的不同階段和境遇。本書將通過大量的實例分析,展示象數作為一種認知工具,如何幫助古人理解和把握復雜的世界。例如,會分析“坎”卦(水)如何象徵著險阻和智慧,“離”卦(火)如何象徵著光明與依附,以及這些卦象如何應用於對自然現象和人生睏境的解讀。 3. 《易經》邏輯在思維訓練中的應用: 強調《易經》的邏輯體係並非僅限於古代,而是具有普適性的思維方法。《易經》所倡導的辯證思維、係統思維、變化思維,對於現代人解決復雜問題、提升決策能力具有重要的藉鑒意義。本書將提供一些將《易經》的邏輯方法應用於現代生活和工作場景的思路和方法。例如,會探討如何運用“觀其所隱”的原則來理解事物的深層原因,如何運用“損益”之道來處理人際關係和資源分配,以及如何運用“柔道”的思想來應對挑戰。 4. 《易經》與現代科學、哲學思想的對話: 嘗試將《易經》的象數邏輯與現代科學(如信息論、係統科學、混沌理論)以及現代哲學(如現象學、結構主義)進行比較和對話,尋找兩者之間的共通之處和差異。本書旨在說明,《易經》並非停留在古代的神秘主義,而是蘊含著超越時代的智慧,可以與現代學術思想形成有益的補充和啓迪。例如,會探討《易經》中的“陰陽轉化”是否與現代物理學中的能量守恒定律有所關聯,或者《易經》的“象”的構成是否可以類比現代信息編碼的原理。 本書的價值與意義 《象數易學與邏輯(續)》的齣版,對於以下幾個方麵具有重要的價值: 學術研究: 為《易經》研究領域提供瞭一種全新的、更具深度的理論框架,有助於推動對《易經》象數理論和哲學思想的深入挖掘。 哲學思辨: 引導讀者從抽象的邏輯層麵理解《易經》,將其視為一種重要的思維工具,激發讀者對宇宙、人生、社會規律的深刻思考。 文化傳承: 幫助當代讀者更好地理解和傳承中華民族優秀的傳統文化,破除對《易經》的迷信或片麵解讀,使其迴歸其作為智慧學和思維方法的本質。 思維拓展: 為學習者提供瞭一種不同於現代形式邏輯的思維模式,有助於培養更具靈活性、更富創造性的思維能力,從而更好地應對復雜多變的現代社會。 本書不僅是一部學術著作,更是一本啓迪心智的智慧之書。通過對《易經》象數與邏輯的精妙結閤的深入解析,作者期望能為讀者打開一扇通往中國古代智慧殿堂的大門,使其在理解《易經》的同時,也能提升自身的認知能力和思維水平,以更深刻的視角洞察世界,以更智慧的方式把握人生。

用戶評價

評分

坦白講,這本書的敘事節奏非常緩慢,它不急於展示任何驚人的發現,而是耐心地鋪陳其思想的根基。我尤其欣賞作者在論證其核心觀點時所展現齣的那種近乎偏執的細節關注。例如,他對某個特定卦象在不同版本典籍中微小差異的考證,雖然在宏觀結構上看起來像是枝節末節,但正是這些細緻的觀察,支撐起瞭全書對“意義漂移”的深刻洞察。這使得我對“文本”本身的理解都有瞭新的認識——文本不再是一個固定的實體,而是一個充滿能量流動的場域。這本書的魅力在於其內斂性,它不喧嘩,但其思想的深度足以在讀者心中激起持久的迴響。對於希望在特定領域建立起獨立、深刻理論體係的讀者來說,這本書無疑是提供瞭絕佳的範例。它教會我們如何去“慢下來”,真正地去“看清”事物運作的底層邏輯。

評分

這本厚重的典籍,初翻開時,那種撲麵而來的學術氣息就讓人有些屏息。它顯然不是那種輕描淡寫的入門讀物,而是深入到概念肌理之中的探索。我印象最深的是其中對古代哲學思想如何與現代思維範式進行碰撞與融閤的論述。作者似乎有一種將看似疏離的領域強行拉到一起進行對話的勇氣和能力。尤其是在探討“結構”與“意義”生成機製的章節,那種層層遞進的分析,如同剝洋蔥一般,每揭開一層,都露齣更核心的邏輯架構。雖然某些段落的推演略顯晦澀,需要反復咀嚼,但一旦跟上作者的思路,那種豁然開朗的感覺是其他書籍難以比擬的。它迫使你重新審視自己對“秩序”與“變動”的既有認知,更像是提供瞭一套新的觀察世界的工具箱,而非僅僅是知識的灌輸。閱讀過程中,我常常需要停下來,對照著自己熟悉的其他學科理論進行比對,思考這種跨越時空的知識遷移是否站得住腳。這本書的價值,或許並不在於給齣最終的答案,而在於它成功地構建瞭一個極具張力的思考場域。

評分

讀完之後,我産生瞭一種想要重新審視自己所有既有知識體係的衝動。這本書最成功之處,或許在於它構建瞭一種極具說服力的“連續性”敘事,將原本被割裂的曆史片段和理論體係,通過一個統一的“邏輯母題”重新串聯起來。作者的筆觸在宏觀與微觀之間自由切換,時而高屋建瓴地討論宇宙模型,時而又精確地剖析一個符號的演變軌跡。我發現自己在閱讀時,會不自覺地將現實生活中的各種現象套入書中討論的框架進行檢驗,這說明其理論框架具備瞭很強的普適性和解釋力。雖然整體風格偏嚮學術,但那種探索真理的激情是隱約可感的。這本書無疑是為那些不滿足於淺嘗輒止的讀者準備的,它要求你投入全部的注意力,用批判性的眼光去審視每一個論斷,並期待你在閤上書頁時,能帶走一些真正屬於自己的思考成果,而不是僅僅記住瞭作者的結論。

評分

說實話,我是在朋友的極力推薦下纔翻開這本大作的,原本以為會是枯燥的象數考據,沒想到它在某些章節展現齣的思辨深度遠超預期。最讓我驚喜的是,作者沒有陷入對古籍的簡單復述或盲目推崇,而是以一種近乎批判性的眼光去解構那些傳統上被視為“天經地義”的符號係統。他對於“爻位”變遷背後的動力學模型的構建,簡直是天纔之舉。我特彆留意瞭其中關於“生成語法”和“易之生成論”的比較研究,那種跨學科的嫻熟運用,讓原本高冷的易學理論瞬間有瞭鮮活的時代感。不過,這本書對讀者的基礎知識儲備要求頗高,很多時候,如果你對近現代西方哲學,特彆是現象學或結構主義理論沒有足夠的瞭解,讀起來會感到吃力,仿佛在聽一場隻有行傢纔能完全領會的內部會議。但即便如此,它依然成功地激發瞭我對傳統文本進行現代化重讀的強烈興趣,它提供的不是結論,而是一套極具顛覆性的“閱讀方法論”。

評分

這本書的排版和用詞風格,流露齣一種沉靜而堅定的學術氣質。我發現作者在處理復雜概念時,總是傾嚮於構建一個嚴密的框架,然後小心翼翼地將每一個論點嵌入其中,很少齣現浮躁或跳躍。其中關於“數”在不同曆史階段的“本體論”地位演變那幾章,寫得尤其精彩。作者沒有將“數”簡單地視作工具,而是將其提升到瞭世界觀層麵進行探討,這種宏大敘事的能力令人贊嘆。然而,正是這種嚴謹,也帶來瞭一定的閱讀門檻。某些長句的嵌套結構和專業術語的頻繁齣現,使得初次接觸的讀者可能會感到壓力山大,需要藉助字典或輔助材料纔能順暢閱讀。我感覺,這本書更像是一份精心打磨的研究報告,它麵嚮的是那些願意為理解一個深刻問題而付齣時間成本的同行或深度愛好者。它所營造的閱讀體驗,是一種與智者進行長時間、高強度智力角力的過程,而非輕鬆的消遣。

評分

書很好,紙張很好,內容沒看

評分

比較實惠,用瞭優惠捲買的

評分

兒子問老爸:為什麼xing交時會很舒服吖?

評分

這次優惠力度很大,還沒時間看,先囤著慢慢看

評分

象數易學與邏輯(續)

評分

女兒:暈倒。

評分

這次買書就是為瞭這本。圖騰是個神秘而有吸引力的玩意。激活圖騰對我的意義。。

評分

爸爸說:如果有一天你走在路上,有人過來挖你鼻孔你會舒服麼!

評分

張老師象數買來深入學習。

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