星云禅话:即心即佛

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星云大师 著
图书标签:
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101105063
版次:1
商品编码:11680145
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 星云禅话
开本:32开
出版时间:2015-04-01
用纸:纯质纸
页数:263
字数:80000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

内容简介

  禅者修心,念兹在兹,所谓念佛,当然成佛。在《即心即佛》一书中,星云大师通过《法无他》、《释迦老子来了》、《什么是佛》、《是花是画》等百余篇公案禅话,引领大家契入禅机,大师开示:心中已舍弃凡俗,向往圣贤,不就即刻是圣贤了吗?

作者简介

  星云大师,江苏江都人,一九二七年生,十二岁于南京礼志开上人出家。一九五七年创办佛教文化服务处,后改为佛光出版社。一九六七年创建佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身,撰有《迷悟之间》、《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言,流通世界各地。

  大师教化宏广,计有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众达百万之多;一九九一年成立国际佛光会,被推为世界总会会长。大师除屡获殊荣外,国际上亦德风远播,略则举大如:一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位;一九九五年获全印度佛教大会颁发佛宝奖;二〇〇六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”;世界华文作家协会颁“终身成就奖”;美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”;二〇一〇年获“中华文化人物”终身成就称号。二〇一三年获“影响世界华人终身成就奖”。

内页插图

精彩书评

  ★不懂佛教,就不会懂得中国文化。

  ——汉学泰斗 饶宗颐

  ★“五百年必有王者兴”,……五百年前是马丁·路德,现在是星云大师。

  ——历史学家唐德刚

  ★星云大师所弘扬实践的人间佛教俨然是佛教的代名词,不但走入人间,而且走入人心。

  ——作家柏杨

  ★星云大师是佛教作家、改革家。他是海峡两岸“宗教统一”的重要推手。

  ——《南方人物周刊》

  ★星云大师一生所倡导的人间佛教,消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。

  ——凤凰卫视《文化大观园》

精彩书摘

  放下什么?

  佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门,来到佛陀的座前,两手拿着两个花瓶,想献给佛陀,并请佛陀开示佛法。

  佛陀见到黑指婆罗门就说:“放下!”黑指婆罗门一听,以为佛陀叫他把花瓶放下,所

  以立刻将左手拿的那个花瓶放下来。佛陀又说:“放下!”黑指婆罗门于是将右手的花瓶也放下来。然而,佛陀还是对他说:“放下!”这时,黑指婆罗门非常疑惑地问:“我已经把两

  手的花瓶都放下来了,我现在两手空空,再也没有什么可以放下了,请问佛陀你还要我放下什么?”佛陀就说:“我叫你放下,并不是叫你放下花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你将根

  尘识都放下时,就再也没有什么对待、分别,甚至你将从生死的桎梏中解脱出来。”黑指婆罗门这时才了解佛陀叫他放下的道理。

  【养心法语】

  说到“放下”,这是非常不容易做到的。我们有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下……无论有了什么,我们就对什么放不下。我们在世间生活得很辛苦,就是因为放不下。

  我们需要放下的,岂止是手上的花瓶?肩上的重担,心上的压力,是非、人我、荣辱、有无、得失,都将我们紧紧地缠绕住。假如我们在必要的时候,能够像佛陀指示的“放下”,那么,走向幸福解脱之道,是有希望达成的。禅的宗旨,也就是要我们对一切都能提得起放得下。

  ——《即心即佛》

  ……

前言/序言


《星云禅话:即心即佛》 简介 《星云禅话:即心即佛》并非一本单纯的佛学理论著作,它更像是一场穿越时空的对话,一次心灵的深度探索,一盏照亮尘世迷茫的明灯。星云大师以其一贯的慈悲与智慧,将深奥的佛法精髓,融入日常生活的点滴之中,以浅白、生动、充满力量的语言,引导读者认识“心”的奥秘,体悟“即心即佛”的真谛。本书旨在破除我们对佛法的刻板印象,让我们明白,佛法并非遥不可及,而是就在我们每一个起心动念之间,就在我们每一次呼吸吐纳之中。 核心思想:即心即佛,心即是佛 “即心即佛”是佛教禅宗的重要思想,也是本书的核心。它并非指我们当下这个充满烦恼、妄念的心就是佛,而是强调我们本具的清净自性,与佛的智慧、慈悲、光明无二无别。本书层层深入地剖析了这一概念。 首先,它揭示了我们认识自我的局限性。我们往往被外在的名利、情爱、欲望所迷惑,将注意力投注于外部世界,却忽视了内心深处那份纯净的本源。星云大师通过大量的譬喻和故事,形象地描绘了我们如同沉睡的国王,忘记了自己的宝藏,而是在乞讨他人施舍。我们渴望的快乐、平安、满足,其实早已蕴藏在我们自己的心中,只是被无明的尘埃所遮蔽。 其次,本书阐释了“心”的多重维度。它并非仅仅指我们思考、感受的器官,更是一个包含了意识、潜意识、本能、情绪、念头等所有心理活动的广阔空间。星云大师引导我们观察自己的心,如同观察一面平静的湖水,看见倒影,看见涟漪,看见深处的暗流。通过对心念的觉察,我们开始理解烦恼的生起,也找到了化解烦恼的钥匙。 再者,本书深入浅出地讲解了“佛”的含义。在佛教中,“佛”并非一个外在的神祇,而是觉悟者,是彻底摆脱了生死轮回、贪嗔痴慢疑的智慧生命。而“即心即佛”正是告诉我们,我们人人皆有成佛的潜能,我们本自具足佛性。成佛的过程,就是逐渐显露自性本具佛光的过程,是不断净化染污,回归本真的过程。 内容要点与深度解析 本书的内容并非按部就班的理论阐述,而是以星云大师的讲演、开示、问答等形式,将禅宗的智慧融入生活场景,让读者在轻松的阅读中获得启迪。以下将从几个主要方面进行详细解读: 对“我”的解构与重塑: “我”是人类最根深蒂固的执着,也是烦恼的根源。《星云禅话:即心即佛》通过对“我”的细致解构,帮助读者认识到“我”的虚幻性。我们所认为的“我”,常常是过去经验、社会认同、身体感官等聚合而成的概念。星云大师运用“空性”的智慧,告诉我们,这个“我”并非恒常不变,它随着因缘条件而生灭。通过对“无我”的理解,我们得以摆脱对“我”的执着,减少痛苦,获得解脱。 与此同时,本书也并非鼓励我们否定自身的存在,而是强调一种更广阔的“我”的认知。当我们放下狭隘的自我,融入集体,关怀他人,我们的“我”便不再是孤立的个体,而是与万物相连的整体。这种“大我”的认知,是实现“即心即佛”的重要一步。 烦恼的本质与化解之道: 烦恼,是我们在生活中最常遇到的障碍。嫉妒、愤怒、贪婪、忧愁、恐惧……这些负面情绪如同无形的枷锁,束缚着我们的心灵。《星云禅话:即心即佛》深刻地剖析了烦恼的根源,往往在于我们对事物产生分别心、得失心、好恶心。我们期待事物按照自己的意愿发展,一旦不如意,便生起烦恼。 大师在此提供了一套行之有效的化解之道。首先是“观照”,即静下心来,觉察自己当下的念头和情绪,不加以评判,只是如实地看见。其次是“接纳”,接受事物的本来面目,不抗拒、不抱怨。最后是“放下”,放下对结果的执着,放下对过去的留恋,放下对未来的担忧。通过这些方法的实践,我们能够逐渐削弱烦恼的力量,让心灵重归平静。 生活即修行,处处是道场: 许多人认为修行是出家人的事,与日常生活无关。星云大师对此进行了有力的澄清。《星云禅话:即心即佛》反复强调,“佛法在世间,不离世间觉”。我们日常生活的衣食住行、工作学习、人际交往,都可以成为修行的道场。 例如,在工作中,我们可以秉持“认真负责”的态度,将每一件小事做到最好,这就是一种修行;在与人交往中,我们可以以“慈悲喜舍”之心待人,化解冲突,增进理解,这就是一种修行;在面对困难时,我们可以以“积极乐观”的心态去应对,不被击倒,这就是一种修行。本书通过生动的故事和贴切的例子,告诉我们,修行并非高不可攀,而是渗透在我们生活的每一个角落,关键在于我们是否有心去体悟,是否有力去实践。 智慧与慈悲的统一: “即心即佛”不仅仅是一种智慧上的了悟,更是一种慈悲的实践。佛陀的智慧,体现在他能如实地了知一切事物的真相,而佛陀的慈悲,则体现在他愿意以此智慧去利益一切众生。 本书在阐述“即心即佛”的同时,也着重强调了慈悲的重要性。当我们认识到自他一体,便会自然生起对他人的关怀与爱护。星云大师用大量的篇幅讲述了如何培养慈悲心,例如通过“四无量心”(慈、悲、喜、舍)的修习,学习换位思考,体谅他人,最终实现“无缘大慈,同体大悲”。当智慧的光芒照亮内心,慈悲的泉水便会源源不断地流淌出来,滋养自己,也温暖世界。 信仰的力量与实践指导: 《星云禅话:即心即佛》不仅是心灵的鸡汤,更是实践的指南。它鼓励读者将佛法智慧运用到实际生活中,解决现实问题。书中提供的各种方法,如禅修、念佛、持戒、布施等,都具有普适性,能够帮助不同背景、不同境遇的人们找到心灵的安宁与力量。 大师的语言充满力量,既有深刻的哲理,又不失幽默风趣,能够有效地穿透人心的迷雾,激发读者的信心。他鼓励我们“相信自己”,相信我们内在的佛性,相信通过努力,我们一定能够达到“即心即佛”的境界。 本书的价值与意义 在当下这个充满不确定性、焦虑感和物质至上的时代,《星云禅话:即心即佛》的出现,显得尤为珍贵。它为我们提供了一个回归心灵、寻找内在平静的契机。 心灵的慰藉与指引: 本书能够抚慰现代人疲惫的心灵,驱散迷茫,带来希望。它告诉我们,无论遇到何种困境,内心的力量才是最强大的依靠。 智慧的启迪与升华: 它以浅显易懂的方式,将博大精深的佛法智慧传递给大众,帮助读者提升认知,拓宽视野,理解生命更深层的意义。 生活的指导与实践: 本书不仅停留在理论层面,更提供了切实可行的修行方法,帮助读者在日常生活中实践佛法,改善生活质量,提升幸福感。 社会价值的体现: 通过推广“即心即佛”的理念,本书倡导更加和谐、慈悲、有智慧的社会风气,有助于构建一个更加美好的世界。 《星云禅话:即心即佛》是一本值得反复阅读、细细体味的著作。它不是一次性的阅读体验,而是一段持续的生命旅程。愿每一位翻开此书的读者,都能借由星云大师的智慧之光,照亮自己的心田,最终体悟到——“即心即佛”,就在我们当下,就在我们每一个起心动念之中。

用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种低调中透着古典韵味的墨色和烫金组合,立刻就将我拉入了一种沉静的阅读氛围中。封面上的留白处理得恰到好处,让人在拿起书的瞬间,就能感受到一种对“空”的敬畏。内页的纸张选用了偏暖的米白色,触感细腻,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳,这对于一本需要静心研读的书来说,简直是加分项。我尤其欣赏作者在排版上的用心,章节之间的过渡非常流畅自然,字里行间仿佛都能嗅到一种陈年的檀香气。每一次翻页,都像是在揭开一层层古老的卷轴,感受到的不仅仅是文字的力量,更是一种仪式感。这样的设计,让阅读本身变成了一种与心灵对话的体验,而不是简单的信息获取过程。可以说,光是捧着这本书,就已经完成了一次小小的精神洗礼。

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我必须承认,这本书的某些篇章需要极大的耐心和重复阅读才能领会其真谛。它不是那种读完就能在社交媒体上迅速分享“金句”的作品。很多篇章,尤其是探讨“空性”与“缘起”的部分,句子结构非常绕,初读时往往感到云里雾里,觉得作者是不是在故弄玄虚。但正是这种“绕”,逼迫着我必须放慢速度,甚至需要借助笔记本做笔记,去梳理作者的逻辑路径。这种主动的“挣扎”过程,反而成了学习的一部分。当我经过一番努力,终于在某个不经意的瞬间豁然开朗时,那种智力上的满足感是无可替代的。它不像看通俗小说那样获取即时快感,而是像攀登一座技术难度很高的山峰,最终登顶时的成就感是持久而深刻的。这本书更像是陪伴你一起成长的导师,而不是提供速效药的药店。

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初读这本书的引言部分,我便被那种深入骨髓的“洞察力”所震撼。作者的叙事方式并非是那种高高在上的说教,而是像一个经验老到的长者,用最朴实无华的语言,剖析着我们日常生活中那些看似微不足道,实则暗藏玄机的瞬间。比如他对“等待”的描述,他没有直接给出禅宗的定论,而是通过描绘一个雨天里,一个人看着水滴从屋檐滴落的全过程,将时间、执念与放下这几个宏大的主题巧妙地编织在一起。这种“润物细无声”的表达方式,极大地降低了理解门槛,让原本抽象的哲理变得触手可及。读着读着,我甚至会停下来,回望自己刚刚经历的一件小事,发现自己当时的情绪波动,原来背后有着如此精妙的逻辑链条。这种与自我进行深度对话的体验,在当今快节奏的阅读材料中是极其稀缺的。

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这本书的文字节奏感非常独特,读起来有一种古典诗词的韵律美。它不是那种一气呵成的散文体,而是充满了断句和留白,每一个短句的结束,都像是在你心中砸下了一颗小石子,余波久久不散。尤其是在论述“心念”的流转时,作者频繁使用对仗和排比,构建出一种层层递进的思辨结构。举个例子,书中有一段描述“起心动念”时,他写道:“一念生则万象开,一念灭则尘埃落。非是尘埃本空,乃是看客已离场。”这种句式不仅具有极强的记忆点,更在不知不觉中训练了读者的思维模式,让人在阅读时,也情不自禁地开始用更精炼、更具对比性的方式去审视事物。对于那些追求文字美感和结构逻辑的读者来说,这本书的文笔无疑是一场盛宴。

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从整体结构来看,本书的编排极具匠心,它似乎遵循着一种“由内而外”的探索路径。开篇往往从最贴近生活的场景入手,比如对“失眠”或“烦躁”的细致描写,很容易引起现代人的共鸣。但随着阅读深入,作者的视角会逐渐拔高,从个体的情绪转向对宇宙规律的观察。我惊喜地发现,这种由微观到宏观的过渡处理得非常平滑,没有生硬的跳跃感。仿佛作者在一步步引领着我们,先安抚好眼前的风暴,再带我们去远眺那片更广阔的海洋。这种结构安排,使得读者在阅读过程中,能够体验到一种不断扩展自身认知边界的愉悦感。它成功地做到了,既能解决当下的困惑,又能启发对未来更深层次的思考,实属难得。

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值得一读

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感觉看不懂

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机心即佛。

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还算可以!

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机心即佛。

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机心即佛。

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