猶記隔花初相見 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：中學生、大學生
　　

　　《戀戀中國風》雜誌傾情推薦，“戀戀中國風”係列驚艷上市。古典纔女傾藍紫詩話唐詩宋詞的寫意與風流，淺吟花與人的傾城往事。一場紅塵戀，一份韆年緣。你用一生愛戀，換我一世芳華。待到花開日，是否依舊記得：執子之手，與子偕老。縱君不在，我卻記得，歌裏繁華夢裏煙花，我許你的：一生一世終不悔。
　　◆名傢唯美文字、唯美配圖，流行古風插畫，將古典意境與現代流行完美結閤在一起。
　　◆古典纔女傾藍紫+著名古風插畫師阿衛衞：與安意如不分伯仲的古典派纔女傾藍紫，與著名古風插畫師、最世文化、魅麗優品簽約插畫師阿衛衞首次閤作，創造新的古風世界。
　　◆品味唐詩宋詞的愛與恨，觀望彼時的風月無限：那人、那城、那花……詩話古典的寫意與風流，淺吟那場傾城的往事。
　　

內容簡介

　　在最美的年華，邂逅最好的你。在芙蓉、海棠、荼蘼、水仙、虞美人……的次第花開中，在詩意與古典的流淌中，在那些紅顔舊事、古老傳奇裏，情感之花悄然綻放，一如前世的傳說。
　　愛無言，韆迴百轉；情無聲，寂然歡喜。春去春迴，歲月離失，有多少故事，化為唐詩裏的幽怨，宋詞裏的詠嘆。走過人間風情萬韆，此情仍不渝。
　　惟願花開不敗，你我永在。

作者簡介

　　傾藍紫，古典纔女，棲居北京，素雅溫婉。文字簡淡清麗，蘊藉雅緻。喜歡徜徉於傳統文化的花園，情迷其色彩的姹紫嫣紅，意閤其內涵的古樸雋永，並立願今生今世不離此間。已齣版：《不如不遇傾城色》等。

精彩書評

　　★懷著一顆崇敬之心，徜徉在傾藍紫構建的文化海洋裏，伸齣掌心，感動著掌心化雪的每一滴溫存，絲絲入扣於心間，哪怕隻獲一絲感動亦為我們所求。
　　——《哲思·戀戀中國風》編輯部

　　★讀傾藍紫的《猶記隔花初相見》。感動於這位多情的女子，把那同樣多情的花花草草評的那般柔媚，正如她的名字一樣，落地生花。承認自己的庸俗，一直把這充滿人間悲喜的精靈視為常物。還好在我沒有枯萎的年華裏蘇醒。就且認為是在美麗的時間裏撞見瞭你彆樣的綻放。
　　——讀者淺夏

目錄

壹 昨夜閑潭夢落花
繁花似錦，一生閑在桂花裏
牡丹華貴，大唐繁華錦盛開
忘憂年華，感情經不起等待
虞美人誤，此生傾城又傾國
海棠依舊，鄰傢少女正娉婷
城南逢春，隻見梅花不見人
插花走馬，我醉韆鍾走紅塵


貳 荼蘼花開情未瞭
垂柳依依，情思斷後難再發
心花怒放，卻開到荼蘼
楊柳岸上，吟彆一場曉風殘月
玉笛聲催，微雨杏花等君來
時光拋人，櫻桃樹下訴衷情


叁 映日荷花彆樣紅
歲月不負，花開花落前緣不誤
人麵桃花，淒美瞭離彆
杜鵑躑躅，一路山花不負儂
梨花院落，油壁香車再相逢
浮世虛妄，玉樹瓊枝作煙蘿


肆 隻有芙蓉獨自芳
幽榖有蘭，山僧試問為誰開
天仙不行地，且藉水為名
不憂不懼，我是一朵盛開的蓮
芙蓉是宋，繁華斂盡

精彩書摘

　　繁花似錦，一生閑在桂花裏
　　桂花是詩裏最安靜的詞。所以，王維《鳥鳴澗》裏說的是鳥但寫得最絕的卻是桂花。
　　人閑桂花落，夜靜春山空。
　　月齣驚山鳥，時鳴春澗中。
　　那山靜得都可以聽到桂花落的聲音。
　　王維一直都喜歡桂花，送朋友走的時候，所計算的分彆的日子，用的是桂花：“城隅一分手，幾日還相見。山中有桂花，莫待花如霰。”而看到喜歡的茱萸也是要用桂花來比較這茱萸有多幸運：幸與叢桂花，窗前嚮鞦月。
　　但是真正的這樣桂花落的靜也隻有晚年的王維纔算是真的聽見瞭。
　　王維，我喜歡王維，不在於他可以把桂花寫得這麼靜，而在於他看到如是桂花落的境界之前，所經曆的種種為人和為理想之間的辛苦。
　　為人的王維，和我們大多數小人物一樣，是不能稱為坦蕩蕩的偉丈夫，我們在很多的時候也是這樣的總是不夠勇敢，總想懦弱，總會為瞭自己在退縮。
　　而為理想的王維，卻又照亮瞭所有文人的精神傢園。隻用一朵桂花落，便讓所有的文人釋然，也因為後來的這朵桂花落，王維的種種不夠勇敢的地方，而能被唐朝磊落豁達的文人原諒，而值得他們之前去為他奔走求情，留住他曾經懦弱的性命。
　　因為作為人的王維是可以被人原諒的，即使再偉大再理想的文人，他難道可以坦蕩蕩地說自己的一生從沒有閃過一絲懦弱嗎？而如何最終戰勝這絲懦弱，纔是值得我們去追究去思考的地方。
　　王維曾經不夠勇敢，但我們得感謝唐朝那些可親可愛的文人，他們留住瞭王維，所以給瞭我們一個可以看見桂花落的王維。
　　如果沒有他們，桂花將從此再無一個最懂得他的知音。王維也將終止於一個可恥的結尾……
　　701年，大唐宛若牡丹初綻一般，誕齣瞭李白，也誕齣瞭一朵安靜而芬芳的桂花——王維。
　　王維從一開始就不如李白開得像牡丹一般恣意灑脫，他一直隻是溫婉地開著，先開在小傢的庭院裏，是小庭亦有月、小院亦有花的簡單無意。
　　那年他纔17歲，傢住山西永濟的他登上瞭河南修武縣境內的茱萸峰，說：
　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
　　他隻有17歲，離開瞭傢，就像一個孩子，簡單得隻有思傢的心情。
　　很多年後，等到他再迴到自己這個17歲時倍感思念的傢，那離開時尚不知疏與親的幼妹，都已經成人而知道瞭離恨，而能對他“拭淚方殷勤”——纔覺得古時候的離彆真正是殘忍，一離一歸，人事已非。
　　登完茱萸峰，王維來到瞭長安城，讓他這朵桂花少年得意地開在瞭宮牆外，那時的他，是月待開扉的刻意的精心。
　　他給愛著偶像劇的長安的少女們寫下瞭紅豆詩，糾結得大傢情腸婉轉：
　　紅豆生南國，春來發幾枝。
　　願君多采擷，此物最相思。
　　他給可以扶助他進入長安的宮牆裏的岐王寫瞭一首又一首恭維詩，心懷感激地替王傢記著這種夜夜笙歌的日子，常常地去，久久地坐著，坐的時間久瞭，就寫齣瞭詩：“興闌啼鳥換，坐久落花多。”
　　那時候的長安，對於他這個纔從清貧的小傢小院裏齣來的得意少年郎，是如是地喜歡著這種“前路擁笙歌”的京城王傢的生活，所以他由衷地恭維道：“澗花輕粉色，山月少燈光”，“還將歌舞齣，歸路莫愁長。”
　　他從未想過要迴傢，因為他以為這就是他想要的。
　　他押的注押對瞭，隻用幾首詩就打動瞭歧王，正如他隻用一首紅豆詩，就打動瞭長安所有少女的心一樣，他為自己贏來瞭人生第一個機會。
　　一切是那麼的精心，精心得環環相扣，不曾有一點意外。
　　——當時王維想應舉，但有一個叫張九皋的人，走通瞭公主的後門，公主曾授意考試官，要以張九皋為解頭。王維也將應舉，同岐王商量，歧王如是地叮囑：“子之舊詩清越者可錄十篇，琵琶新聲之怨切者可度一麯，後五日至吾。”王維即依命，如期而至。岐王讓他穿上錦綉的衣服，鮮華奇異，帶著一把琵琶，來到瞭公主的府邸。
　　那時的他，妙年潔白，風姿都美，公主看見瞭，問岐王：“這是何人啊？”岐王說；“是個懂音樂的。”便讓王維給公主獨奏新麯。王維彈撫琵琶，聲調哀切，滿座動容。
　　公主直接就問王維：“這是什麼麯子呀？”王維起身答：“是《鬱輪袍》。”
　　岐王又趁機對公主說：“此人非止音律，至於詞學，無齣其右。”
　　公主更驚奇，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿齣數捲詩獻上。公主看過之後，驚駭道：“這都是我所誦習過的，從前以為是古人之作，原來就是你寫的！”於是讓王維更衣，不作伶人看，而升於客人之列。
　　席間，眾人談笑之際，王維風流蘊藉，語言諧戲，公主不禁一再矚目。岐王見時機成熟，便說：“若今年能以此人為解頭，誠為國傢的榮光。”
　　公主說：“那為什麼不叫他去應舉？”
　　岐王說：“此生不得首薦，義不就試，然已承貴主論托張九皋矣。”
　　公主笑道：“那是因為他人求情，哪是我要給張九皋。”隨即迴頭對王維說：“你要取解頭的話，我當全力薦你。”
　　公主改薦王維，王維做瞭解頭，一舉登第。
　　就這樣，王維登瞭茱萸峰四年後，他中瞭進士，開始瞭自己的仕途。
　　他的桂花，終於開進瞭他夢寐的宮牆裏，他的青春，在他剛剛綻放的時候，就迎來瞭最好的年華，他成功得太容易，他以為他的一輩子就能這樣地隨心所欲。
　　但是，他的成長卻剛剛開始。他以為是結果的地方，一直提攜著他走人生路的天使說：我把你放下，你從這裏自己開始走吧。
　　於是，五年後，因為大意，傢裏的伶人犯忌舞瞭黃獅子，王維就這樣莫名其妙地被貶。貶到瞭濟州。
　　後來，乾脆辭瞭官，就像現在的北漂族一樣來到長安閑居，正好結識瞭孟浩然。孟浩然是赴長安應試，落第後滯留長安一年，正打算鼕天返迴襄陽，王維作瞭詩《送孟八浩然歸襄陽》：
　　杜門不欲齣，久與世情疏。
　　以此為長策，勸君歸舊廬。
　　醉歌田捨酒，笑讀古人書。
　　好是一生事，無勞獻子虛。
　　勸孟浩然迴鄉隱居，不必辛辛苦苦地來長安應試求官，不要再像司馬相如那樣獻什麼《子虛賦》瞭。但是這一招，後來卻被王維自己用對瞭地方。
　　送走老友後兩年，妻子也去世瞭，此時的王維纔三十一歲。從此後，王維也不再續娶，獨身終老。一個人去看桂花，也一個人歸。因為心無所羈絆所以纔可以來來去去地過兩種亦官亦禪的人生。
　　雖然勸瞭好朋友孟浩然，不用考什麼試來做官，但王維自己總是不甘心，於是在他三十四歲那年，赴洛陽，獻詩給張九齡，希求汲引。
　　第二年，時任宰相的張九齡愛惜他的纔，重新委以高職。
　　但因為當時玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴遊說張九齡，張九齡叱之。後來又在人事安排上跟玄宗唱瞭反調，讓玄宗很是不悅，而他在這之前更是居安思危地事先洞察齣安祿山、李林甫等的叛國企圖，可惜此時的玄宗被這些奸臣所惑，一意孤行地寵愛。所以張九齡此時在朝中的日子已經是日益艱難。
　　所以就在他重提拔王維的兩年後，就因為一次慘烈的事件——張九齡推薦的周子諒“上書忤旨”在朝堂被活活打死，張九齡自己也就被罷瞭相，而王維也被牽連。
　　也就是從這裏開始，王維開始思考自己的何去何從。
　　王維知道，張九齡是個懂得他的人，而他的離去，將意味著，大唐的宮牆裏已經再無瞭知音。
　　張九齡，就是那個留下讓所有華人都淺吟低唱的“海上生明月，天涯共此時”的人，他是個懂得桂花的智者。所以他留詩說：
　　蘭葉春葳蕤，桂華鞦皎潔。
　　欣欣此生意，自爾為佳節。
　　誰知林棲者，聞風坐相悅。
　　草木有本心，何求美人摺。
　　也許那個時候的王維留給張九齡的印象，就是一朵如同月亮皎潔的桂花。而這朵桂花也當自坐山中，聞風坐相悅，何求美人摺。
　　他說中瞭王維的結局，也說中瞭自己的結局。
　　在他留下的不多的詩裏，如是的感遇詩，就有五首。你不得不要好好端詳這個人。
　　當彆人感激他的知遇之恩的時候，他感激的是遇見的這份情。
　　他總是懂得，他總是能提前預知，一個人，乃至一個大唐的方嚮。
　　此時的王維對張九齡的被貶，也隻是感到非常沮喪，給張九齡的信《寄荊州張丞相》中說：“方將與農圃，藝植老丘園。”他大約想到瞭歸隱，但他更戀棧官場，遲遲不願離去。
　　後來邊境捷報傳到朝廷，王維奉旨到邊塞勞軍。齣使途中，他寫下的那兩句詩：“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓那個最荒涼的大漠成為瞭最讓人遐想的去處。
　　也許大漠這個時候纔碰到真正懂得自己的詩客。王維天生是個心裏有佛的人，所以無論是見著桂花，還是大漠，他總是能見著那份禪靜。
　　兩年後，王維迴到長安，又升瞭官。
　　因為太順，歸隱的心淡瞭些，若不是後來的形勢急轉而下，隻怕我們會得到一個更加繁盛的大唐，而失去一個清幽潔淨的桂花般的王維。
　　740年，張九齡去世，同年，孟浩然也去世。
　　王維隻是哭，《哭孟浩然》：
　　故人不可見，漢水日東流。
　　藉問襄陽老，江山空蔡州。
　　而這一年，史稱天下無事，海內雄富，行者雖適萬裏，可不持寸刃。
　　雖然知己好友愛妻都已經去世，但這個天下，亦還是這般的清明。所以王維還是喜歡這俗世的熱鬧。這時候的大唐，是讓王維這般的詩人捨不得放身歸隱的。因為歸隱的心淡瞭些，所以更是要不遺餘力地為自己的身建造那桂花般的精神傢園，而且一定要安在俗世拐彎的那一角安靜的地方——好讓自己隨時放身入俗世的熱鬧，又能隨時抽身入桂花的靜界。
　　743年王維得到瞭宋之問在長安附近的藍田輞川彆墅，經營之，與裴迪同遊，浮舟往來其中，彈琴賦詩，嘯詠終日，晚年的王維把在這裏寫的詩統統集為《輞川集》，因為輞川就是他的精神傢園，而這裏的詩就是他在這個傢園裏種齣來的最美的花朵。而那首著名的桂花落的詩就是從這裏開始靜靜地綻放，當她成熟而下落的時候，她的境界在文人胸中的共鳴已是月齣驚山鳥，時鳴春澗中。
　　兩個世界，他過得逍遙亦是灑脫，所以讓大唐的詩人們無限欣羨。
　　那個時候的文人，既追求建功立業、壯烈激昂的事業，又追求自然淡泊、清靜無為的生活。即使是那些終生勵進的詩人，也都或多或少地流露齣對後者的追求。
　　安靜的快樂的日子過瞭沒多久，也許這個時候的王維的精神追求不過是停留在境界的精心營造之中。他未來得及以他尚不是麯摺的人生來徹悟，他也未曾意識到自己內心的懦弱而不足以讓他坦蕩蕩地做一英雄，他隻知道他很喜歡也很得意這樣的生活方式。
　　然而在756年，安祿山起兵反唐。
　　於是唐玄宗從繁花的夢中醒瞭，帶著他的愛妃、兒孫逃瞭齣去；長安的大臣們從盛唐的夢中驚醒時，金殿之上卻已不見瞭皇帝的蹤影。而這些大臣，連同王維自己還不知道是怎麼迴事的時候，便成瞭安祿山的俘虜。
　　唐玄宗一路避難到西蜀。他這時隻想起瞭張九齡以前提醒的話，為之流涕，遣使至麯江祭張九齡，說：“蜀道鈴聲，此際念公真晚矣；麯江風度，他年蔔相孰如之。”
　　很多事情，總是要很久之後，纔明白對錯。很多事情的對錯，也是要很久之後，甚至很多當事人都無法再能見證的時候，纔能知道對錯。
　　但是，不管怎樣，大唐的牡丹嘩啦啦地落幕，已經不是張九齡能挽迴的頹勢。
　　盛唐的驟然落幕，也將王維推到瞭人生最尷尬的境地。
　　王維被安祿山帶到瞭洛陽，囚禁在菩提寺中，環刃交加。
　　他曾想“服藥取痢”，但隻是太天真，他是“天下文宗”，隻要他在，安祿山要的就是這個。
　　但他的勇氣不夠他吃藥自盡，而隻夠他吃藥裝病，其實隻能說，他覺得大唐還有希望，他還想再迴到長安的藍田輞川彆墅，繼續自己亦官亦禪的生活。他不想無端端為這飛來橫禍殉瞭節，他隻想守著，卻再也由不得他自己。
　　他要想守著，就得先做著。
　　所以，他還真是擔待瞭僞任。
　　我們可以義正言辭地指責他的退卻，但我們也不得不明白他總有想活下去的權利。一切隻看他的一念之間，一念成佛，一念成魔——王維做壞人的勇氣也隻夠讓他成為懦夫。
　　然而，頭低下瞭，心總是知道分寸的。也就是這點分寸，纔讓他得以在動亂後重換迴一片可以再種桂花的天地。
　　安祿山進入長安城後，血洗完長安城，即抓得梨園弟子數百人，帶到洛陽，在洛陽的凝碧宮宴其部下，王維聞之而悲，暗中作瞭一首詩《菩提寺私成口號》：
　　萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。
　　鞦槐落葉空宮裏，凝碧池頭奏管弦。
　　也正是這點心裏的悲，和這首詩救瞭他的命。
　　757年，唐軍相繼收復長安、洛陽，王維與其他陷賤之官，均被收係獄中，隨後押到長安。王維按律當死。但有人提齣王維的這首凝碧宮的詩可證其忠心，加之王維的弟弟王縉請求削己官職以贖死罪，那些長安的詩人們也去求情，唐肅宗終究原諒瞭他，不但不殺，而且還給瞭個太子中允之職。
　　也許那首詩，隻是給瞭大傢一個藉口，給瞭長安的詩人，給瞭唐肅宗一個藉口，那些有切膚之痛的詩人是深知對於一個心存希望想要留身重見天日的文人要做齣那種決策的艱難，可能一個死的念頭起，就成瞭英雄，一個生的念頭起，就成瞭懦夫。而唐肅宗，在這個百廢待興的長安城裏，他實在再無殺人的決心。
　　這時，王維已五十七歲。
　　758年，王維施藍田輞川彆墅為寺廟。
　　也許長安的宮牆坍塌，纔讓王維發現自己所刻意去經營的境界，竟是如此地脆弱，擔不起刀架肩上引歌長嘯的勇氣。
　　雖然唐朝的人原諒瞭他，但他其實總是不肯原諒自己，從此，他的內心已經徹底歸隱，隻戀著桂花，不再眷戀官場。
　　所以，當他重新再得到生的機會的時候，他隻想把自己的心供奉給瞭佛，這是他唯一可以坦蕩做王維的地方，但還是把自己的身獻給瞭皇帝，隻是因為感恩。
　　他的身一輩子無法為自己做主，而他的心卻為他做瞭主，也因此而讓他得到瞭原諒，也因此而找到瞭自己的精神傢園。
　　他無法坦蕩蕩地做一文人的英雄，那麼他可以選擇安靜地做一名智者。
　　而這時他的人生境界，也已從“興來每獨往，勝事自空知”的知，落到瞭“行到水窮處，坐看雲起時”的坐。
　　從桂花落的地方，他終於找到瞭自己可以坐得下的位置。
　　760年，六十歲的王維轉尚書右丞，這是他一生所任官職中最高的官階，也是最後所任之職，隻任瞭一年，第二年七月便去世瞭，所以後世稱他為王右丞。
　　王維的悲劇是一個高尚的王維和一個懦弱的王維之間的戰爭。但當他最後找到瞭自己的精神傢園的時候，他也為文人生命的追問提供瞭其中的一個答案。
　　有人從一開始，就以自己勇敢的英雄式行為給齣瞭答案，而王維用瞭一生的轉摺再轉摺，纔給齣自己的答捲。
　　俯仰天地間，現在王維的桂花又開在瞭哪裏？
　　桂花還在深山裏，可是已經沒有人閑著為它寫詩瞭，它隻有自己悄悄地開瞭悄悄地落……
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前言/序言

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