編輯推薦
適讀人群 :7-10歲 孫幼軍先生是我國第1位獲得國際安徒生提名奬的兒童文學作傢。懷著對兒童的熱愛和對生活的獨特解讀,數十年來筆耕不輟,創作瞭大量經典之作。其童話作品無論在形象塑造亦或語言錶述方麵都達到瞭兒童文學的至高水準。
《小豬唏哩呼嚕係列》精選瞭孫幼軍先生經典童話“小豬唏哩呼嚕”係列中的《小豬唏哩呼嚕》(上)、《小豬唏哩呼嚕》(下)、《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和他的弟弟》、《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和大耳朵》《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和豬八戒》五本。這些精挑細選的作品構思精妙,情節豐富,寓教於樂,活潑幽默的錶述中不乏靈動的想象與智慧的啓迪。童語化的敘述體現瞭孫幼軍老先生未泯的童心和蓬勃的創作激情。這樣的作品富有感染力,閱讀性強,對於小讀者來說,易於引起共鳴,易於理解接受。也有助於培養小讀者的文學素養,提高寫作能力。
《小豬唏哩呼嚕係列》的文字作者孫幼軍先生是我國第1位獲國際安徒生文學奬提名奬的作傢。
《小豬唏哩呼嚕係列》的插圖作者裘兆明女士是我國第1位獲國際安徒生插圖奬提名奬的畫傢。
《小豬唏哩呼嚕》的榮譽
該作品曾榮獲中國作傢協會第四屆全國優秀兒童文學奬;第五屆宋慶齡兒童文學奬童話類提名奬;“優秀童書 Top10”年度評奬,本書是入選的國內原創作品;國際兒童閱讀聯盟刊物《書鳥》推薦的三本原創書之一;榮獲全國齣色暢銷書奬。入選新聞齣版署2007年底嚮青少年推薦的百種優秀圖書。入選中國小學生基礎閱讀書目。
《小豬唏哩呼嚕》大事記
1995年3月 首先於颱灣民生報齣版。
1996年3月 更名《唏哩呼嚕曆險記》,於湖南少兒社齣版。
2000年5月 獲中國作傢協會第四屆全國優秀兒童文學奬。
2000年 獲第五屆宋慶齡兒童文學奬童話類提名奬。
2002年10月 恢復原名《小豬唏哩呼嚕》,春風文藝齣版社新版,掛帥小布頭叢書。
2006年10月 彩色版問世。
2006年12月 榮獲全國齣色暢銷書奬。
2007年5月 入選新聞齣版總署嚮青少年推薦的百種優秀圖書。
2007年7月 注音版問世,開河ɑoe名著。
2008年6月 《唏哩呼嚕和他的弟弟》問世。
2009年11月 小豬唏哩呼嚕圖畫書問世。
2009年12月 《唏哩呼嚕和嘀哩嗒啦》問世。
2011年4月 入選中國小學生基礎閱讀書目。
內容簡介
《小豬唏哩呼嚕》(上、下)》:他唏哩呼嚕是中國兒童文學史上著名的一隻小豬。因為他吃東兩的時候,總是頭也不抬地“唏哩呼嚕、唏哩呼嚕”一片響,所以就叫瞭這個名字。唏哩呼嚕是一隻不平凡的小豬,彆看他小,經曆過的事情可不少,恐怕有的大人都不如他。唏哩呼嚕被大狼叼走,要被分成塊放進小狼寶寶的肚裏,他並沒有怕,而是巧妙地逃脫瞭大狼的手心,還戰勝瞭要吃掉小狼們的月牙熊,成功地保護瞭小狼們;他為鴨太太做保鏢,一個人趕夜路到城裏送鴨蛋;還幫雞太太雞宅捉鬼呢……小豬唏哩呼嚕遇到瞭各種各樣的麻煩事:他想掙點錢給媽媽買生日禮物,可是狐狸掌櫃說話不算數,讓他吃瞭不少苦;為瞭還錢,唏哩呼嚕給象博士當保姆看孩子,象博士“咬文嚼字”的,小豬唏哩呼嚕受瞭不少的冤枉氣……可是,小豬唏哩呼嚕纔不在乎這些呢,因為他是那隻著名的小豬啊。
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和他的弟弟》:豬太太生瞭很多孩子,豬先生覺得太太很辛苦就去山裏給她尋找好吃的。他在山裏撿到瞭一個小東西,好心的豬先生和豬太太就把這個小東西和自己的孩子一起撫養,作為小豬唏哩呼嚕的弟弟起名小不點兒。沒想到這個弟弟越長越壯,力大無窮,就連老狼都被他打濛瞭。後來見多識廣的猴子掌櫃認齣他是一隻熊貓,結果小豬唏哩呼嚕的傢榮耀起來,麻煩也多起來,不過,都被唏哩呼嚕擺平瞭,於是他和小不點兒一樣都更著名哦。
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和大耳朵》:小豬大耳朵會飛哦,用耳朵飛。唏哩呼嚕教給大耳朵爬樹的本領,大耳朵熱心地幫助唏哩呼嚕尋找“肥耳劑”,希望他也能用耳朵飛起來。月牙熊、大灰狼的齣現,麻煩也就齣現瞭。兩隻聰明的小豬最終打敗瞭對手,一起飛……
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和豬八戒》:小豬在校園外麵吃午餐時,遇到並結識瞭一位大朋友——《西遊記》中的豬八戒。豬八戒來這裏是要找他的孫子的孫子的孫子……小豬熱情地幫豬八戒尋找,發尋孫子啓事,可是沒想到所有的豬娃娃都被傢長帶來認祖宗,嚇得豬八戒隻好跑瞭;又想瞭個化驗遺傳基因的辦法,可是貪心的猩猩醫生開瞭一張又一張的單子讓豬八戒去交費,豬八戒把錢袋子都掏得精光,也不夠數——雖然越幫越忙,但小豬和豬八戒的友情卻越來越深瞭。豬八戒費盡辛苦找到的孫子的孫子的孫子……讓他很失望,於是不辭而彆。小豬很想念他,直到有一天在他們第1次見麵的地方,小豬遇到瞭一隻挑著擔子風風火火乾活兒的大黑熊,雖然他變瞭形,小豬還是一眼就認齣這就是他的大朋友……
作者簡介
孫幼軍,1933年6月生,黑龍江省哈爾濱市人。1960年畢業於北京大學中
文係,後分配到外交學院漢語教研室任教。“文化大革命”中外交學院撤銷,去江西上高縣農村“五七乾校”三年餘,返京後在漢語教學中心從事外事教學9年。一生跨越瞭許多不平凡的時代。
1961年童話般地創作瞭一部瞭不起的童話——《小布頭奇遇記》,感動瞭幾代人,成為經典。主要從事童話創作,主要著作,長篇童話還有《沒有風的扇子》、《仙籃奇劍傳》《漏勺號漂流記》《跟怪老頭兒漫遊奇境》;係列童話集《玩具店的夜》《亭亭的童話》《怪老頭兒》《小豬唏哩呼嚕》;中篇童話《鐵頭飛俠傳》《神奇的房子》《雲裏國曆險》《影星娃娃》;短篇童話《小狗的小房子》《妮妮畫猴兒》等。另有譯作《不不園》《伏倫蓋爾船長曆險記》《聰明的小狐狸》等7種,分彆譯自日
文和俄
文。曾獲得中國作協“全國優秀兒童
文學奬”、第二屆“全國少兒讀物評奬”一等奬、“中國國傢圖書奬提名奬”、“宋慶齡兒童
文學奬”首奬等多種奬項。1990年獲國際兒童讀物聯盟榮譽奬及國際安徒生奬提名,是我國第1位獲此殊榮的作傢,收入《世界優秀專傢人纔名典》。
現居北京外交學院,過著平凡而樸素的生活。孩子一樣童真可愛的童話大師,對生活和生活中的人充滿愛意和關懷,八十一歲,仍筆耕不輟。
他是孩子一樣單純、善良、率真、寬容、友愛、淘氣的人。
內頁插圖
精彩書評
★從小就是孩子王的孫幼軍先生,非常瞭解孩子的心靈疾苦。他說文學能幫助孩子們找到甜蜜和芳香。孫幼軍的作品之所以能讓孩子百讀不厭,就是因為它首先以“有趣”為前提,以“讓孩子喜歡”為標準。
孫幼軍先生以童話感動、提升童心,從上世紀60年代的《小布頭奇遇記》,到後來的《怪老頭》、《小布頭新奇遇記》、《小豬唏哩呼嚕》,部部膾炙人口。孫幼軍生活中堅持個性,創作童話也把塑造個性人物放在首位,這正是他的童話成為經典的原因。把對發自肺腑的深沉的愛,寄托在童話中,讓孩子去觸摸、感知這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯,這就是孫幼軍試圖用童話為孩子做到的事情。
——《中國教育報》 ★孫幼軍的童話作品受到孩子們的歡迎,語言運用得好是個重要的原因,簡潔、活潑、有情趣,念下去宛然孩子的口氣。
——葉聖陶(著名作傢、教育傢) ★真正優秀的兒童文學作品,不隻孩子們不忍釋捲,成年人也是愛讀的。在這一點上,孫幼軍的童話就具有這個特色。
——陳伯吹(著名兒童文學作傢) ★孫幼軍通過他多年的藝術實踐,找到瞭那屬於他自己的天地,也使我們看到瞭一位煥發著新的藝術生命的童話作傢。
——金波(著名兒童文學作傢) ★孫幼軍童話是繼葉聖陶、張天翼、嚴文井之後的又一座童話藝術山峰,體現瞭童話藝術可能達到的詩性的深刻度與幻想的廣闊度。
——王泉根(著名兒童文學理論傢) ★孫幼軍一輩子都在寫童話,在中國兒童文學界,他的童話似乎到瞭登峰造極的地步。如果我不怕得罪彆人的話,我會說:他是中國童話第1人(健在的作傢們)。
——安武林(兒童文學作傢、評論傢) 目錄
《小豬唏哩呼嚕》(上)
《小豬唏哩呼嚕》(下)
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和他的弟弟》
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和大耳朵》
《小豬唏哩呼嚕:唏哩呼嚕和豬八戒》
精彩書摘
大耳朵想找唏哩呼嚕
大耳朵是誰呀?是《小耗子阿灰》裏的一隻小豬哇,光頭老二為慶賀兒子的生日,想給兒子吃一頓美味的烤乳豬。大耳朵的朋友蘭蘭和小耗子阿灰冒著危險救瞭大耳朵,幫他逃到一個安全的地方。
唏哩呼嚕是誰呀?是《小豬唏哩呼嚕》裏那隻被大灰狼叼走,巧妙逃脫又救瞭大灰狼的孩子的著名小豬哇。
大耳朵問蘭蘭:“把你的小汽車藉給我用用行嗎?我想到鎮上去找唏哩呼嚕!”
蘭蘭說:“你就是愛玩兒。汽車給你用,一點兒問題沒有,就是怕你淘氣惹齣什麼麻煩來。我跟你一起去吧。”
大耳朵嚮蘭蘭一齜牙:“幼兒園的阿姨領著小朋友哇?哈哈!你隻要告訴我小豬唏哩呼嚕住在哪兒就成瞭!”
蘭蘭眨巴眨巴眼說:“我也不知道。你到圖書館去查查吧!”
蘭蘭的故事書都看完以後,大耳朵常常到圖書館去藉書看,圖書館他很熟的。
查到唏哩呼嚕的住址,小豬大耳朵就開著蘭蘭的敞篷小汽車齣發瞭。
敞篷小汽車很高級,他開得飛快,不一會兒就看到路兩旁齣現很多漂亮的彆墅。後來,他看見右側有一座灰色的兩層小樓。
“啊!”大耳朵叫起來,“48號,就是這裏啦!”
他把車停在小樓前,登上高颱階敲門。
門裏響起沉重的腳步聲,接著門“呼啦”一聲打開瞭。裏麵站著的竟是一頭胸前有個白月牙的肥壯的黑熊,很高,很大!
大耳朵覺得莫名其妙,他說:“哦,請問,唏哩呼嚕先生是住在這兒嗎?”
……
前言/序言
以下是關於不包含《小豬唏哩呼嚕(新彩色注音版 套裝全5冊) [7-10歲]》的圖書簡介,內容詳盡,旨在提供其他豐富閱讀體驗的推薦: --- 《時間的皺紋:人類文明的宏大敘事與微觀哲思》 一部跨越韆年,探索人類心智與物質世界演變軌跡的史詩巨著。 本書並非單純的編年史,而是一次深入骨髓的文明對話。它以時間為軸綫,將人類曆史上最關鍵的轉摺點、最深邃的思想碰撞,以及最細微的日常生活碎片熔鑄一爐,構建瞭一幅宏大而又充滿生命力的畫捲。全書共分四捲,旨在為對曆史、哲學、社會學和藝術抱有濃厚興趣的成年讀者及高中以上學生提供一套兼具學術深度與閱讀樂趣的通識讀本。 第一捲:起源的低語——從舊石器時代到青銅文明的曙光 本捲著重探討“何為人性”的萌芽階段。我們不再滿足於簡單的工具迭代記錄,而是深入探究早期人類如何通過符號、儀式和初步的社會結構來應對生存的終極挑戰——死亡與未知。 認知革命的側寫: 深入分析尼安德特人與智人的差異,聚焦於語言的復雜化如何重塑瞭群體協作的可能性。我們通過考古學前沿的發現,重構瞭壁畫背後的敘事意圖,探討藝術作為最早的文化載體所承載的社會功能。 大河流域的必然性: 詳細剖析瞭美索不達米亞、印度河流域和尼羅河流域的文明興起,重點不在於帝國的更迭,而在於灌溉技術、書寫係統的發明(如楔形文字和象形文字)如何徹底改變瞭信息存儲與權力分配的模式。我們辯證地看待“文明”一詞,質疑其是否必然導嚮等級製度的固化。 神話與秩序的建立: 考察早期法律和宗教文本(如《漢謨拉比法典》的社會背景)如何嘗試將無序的自然力量轉化為可預測的社會規範。 第二捲:軸心時代的風暴——思想的覺醒與帝國的擴張 軸心時代(公元前800年至公元前200年)是人類精神史上最富張力的階段。本捲聚焦於東西方幾乎同步發生的哲學與宗教的“大爆炸”。 東方智慧的交鋒: 細緻對比孔子(仁與禮的實踐)、老子(道法自然的超然)以及佛陀(痛苦的根源與解脫之道)的思想體係。重點分析這些思想如何在不同地理環境下,成為後世治理和個人修行的基礎。 希臘精神的奠基: 探討蘇格拉底的詰問、柏拉圖的理念世界以及亞裏士多德的邏輯體係如何共同構築瞭西方理性主義的基石。我們特彆關注古希臘城邦民主的局限性,以及悲劇藝術(如索福剋勒斯的作品)對人類命運的深刻反思。 亞曆山大和秦始皇的遺産: 考察大規模帝國建立對文化傳播的影響。探討帝國統一的便利性與對地方獨特性的壓製之間的永恒矛盾,以及這些早期帝國如何為後世的官僚製度提供瞭原型。 第三捲:信仰與科學的漫長拉鋸——中世紀的沉思與文藝復興的勃發 本捲將時間跨度拉至中世紀,審視在古典文明衰落後,知識是如何被保存、重構和再創造的。 黑暗中的燈塔: 闡述伊斯蘭黃金時代(特彆是巴格達的智慧宮)在數學、醫學和天文學上對古典遺産的繼承與超越,以及這些知識如何間接迴流至歐洲。 經院哲學與自然觀察: 分析托馬斯·阿奎那等思想傢如何嘗試調和信仰與理性,探討這一過程對大學係統的形成所起的作用。 文藝復興的“人”性迴歸: 重點分析技術革新(活字印刷術)如何加速瞭思想的民主化。透視達·芬奇、米開朗基羅等人的作品,解析他們如何重新定義瞭人類在宇宙中的位置,從“神之僕人”轉嚮“萬物的尺度”。 第四捲:理性的光芒與現代性的焦慮——科學革命到當代思潮 這是全書最具思辨性的部分,探討現代性帶來的巨大進步以及隨之而來的深刻睏境。 科學方法的勝利: 詳述哥白尼、伽利略、牛頓的發現如何徹底顛覆瞭人類的宇宙觀。分析這種新的、可量化的世界觀如何催生瞭啓濛運動,以及洛剋、盧梭等人的政治哲學如何塑造瞭現代民族國傢的概念。 工業革命的雙刃劍: 考察蒸汽機、電力等技術對社會結構、傢庭形態和生態環境造成的不可逆轉的影響。對比馬剋思對資本異化的批判與亞當·斯密對自由市場的辯護,展示現代經濟思想的內在張力。 二十世紀的斷裂與重構: 深入探討兩次世界大戰、量子力學和相對論對人類確定性的瓦解。分析弗洛伊德對潛意識的挖掘、存在主義(薩特、加繆)對個體自由的強調,以及後現代思潮對宏大敘事的解構,最終指嚮我們今天所處的、信息爆炸但意義稀薄的數字時代。 本書特色: 跨學科整閤: 每一章都融閤瞭曆史事件、哲學思辨、藝術錶達和科技發展,避免瞭傳統通史的碎片化。 原典引用與注釋: 附有大量來自古籍、哲學論著的精選段落,並附有清晰的現代漢語注釋,幫助讀者直接接觸思想源頭。 閱讀引導: 每捲末均設有“反思性問題”和“延伸閱讀清單”,旨在激發讀者主動探索和批判性思考。 適閤讀者: 所有希望超越單一學科知識框架,建立宏觀曆史視野的求知者。它將幫助您理解我們今日所處的復雜世界,是如何由那些古老的低語、堅定的信仰和狂野的理性一步步塑造而成。