效率、平等和财产所有权 [Efficiency, Equality and the Ownership of Property] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

　　诺贝尔经济学奖经典文库，厉以宁、何帆专文推荐！
　　站在巨人的肩头，眺望21世纪经济学的雄伟圣殿，经济学领域必备必读之书！

内容简介

　　

　　米德把《效率、平等和财产所有权》作自己的著作，在书里考察了导致财产所有权不平等问题的经济、人口和社会因素，并提出了许多对策和建议，如发展教育、改革遗产税和资本税，推进人口政策、工会行动、财产社会化、建立财产所有民主制和福利国家。他提出了三种重要的政策建议。
　　第一种是对富人征税，包括生前赠与累进税、死后遗产累进税、个人所得累进税和资本税等，政府通过增加社会福利支出增加穷人的收入（福利国家方法）。
　　第二种是用财政和其他政策措施实现财产所有权的均等化，从而实现财产收入平等，即所谓的“财产所有民主制”。“财产所有民主制”是指让全体社会成员公平地享有生产资料所有权，在他看来，只有在“财产所有民主制”下，公民才能摆脱对权力滥用的恐惧，真正作为决策单位高效率地利用资源为社会创造财富。
　　第三种是把部分私人财产转变成国有财产，使得资本财富收入能够直接或间接地得到更加平等的分配（社会主义国家方法）。
　　米德把研究重点放在了第二种和第三种政策措施上。实行这两种措施的目的主要在于用非劳动收入的较大不平等直接或间接地抵消劳动收入的较大不平等，从而在不影响效率或者尽量少影响效率的前提下实现社会平等。

作者简介

　　詹姆斯 E. 米德（James E. Meade，1907 - 1995），1977年诺贝尔经济学奖获得者，获奖原因是对国际贸易理论和国际资本流动做出了开创性研究。
　　米德被视为西方国际经济宏观理论和国际经济政策领域的开拓者，20世纪经济学大师。
　　米德1907年生于英国，1926～1930年就读于牛津大学攻读古典文学。20世纪30年代资本主义世界爆发了严重的经济危机，当时的大规模失业问题及随之而来的“大量贫困”震惊了米德，促使他从古典文学转到经济学。1930年大学毕业后，他被派到剑桥大学三一学院受教于丹尼斯?罗伯逊，并成为聚集在凯恩斯周围的学术圈子中的一员，度过了其学术思想形成中非常关键的一年。1931～1937年，他在牛津赫特福学院担任经济学讲师，讲授经济学理论。
　　1937年年末，米德赴日内瓦国际联盟经济部工作，任《世界经济概览》的编辑。1940年米德返回英国，经凯恩斯推荐，成为战时英国内阁秘书处经济部的一员，1946年升任该部的主任。在此期间，米德接近英国权力核心。
　　1947年，米德重返学术界，担任伦敦经济学院商学院教授，主要讲授国际贸易理论，直到1957年。
　　1957年，米德转入剑桥大学任政治经济学教授，专注于国内政策问题的研究；1964～1966年担任英国皇家经济协会会长。到1967年，他不再任教，成为剑桥基督学院的一名高级研究员，1974年退休。

精彩书评

　　

　　★怎样才能在经济学这样莫测高深的海洋中摆对自己的位置，了解自己应当从何处入门，以便跟上时代的步伐。机械工业出版社推出的这套“诺贝尔经济学奖经典文库”等于提供了一个台阶。
　　——厉以宁
　　北京大学教授
　　
　　★这将是国内*为齐全的一套诺贝尔奖得主系列丛书，有助于我们对20世纪的经济学做出全面、深入的了解，也有助于我们站在巨人的肩头，眺望21世纪经济学的雄伟圣殿。
　　——何帆
　　中国社会科学院

目录

丛书序一（厉以宁）
丛书序二（何帆）
译者序
前言
第1章 经济效率与分配公平
第2章 发达国家的现状
第3章 工会国家
第4章 福利国家
第5章 财产所有民主制
第6章 社会主义国家
第7章 结论
附录A 1959年英国个人收入分配
附录B 个人财产积累
附录C 新遗产税和赠和税税率建议
出版说明

精彩书摘

　　《效率、平等和财产所有权》：
　　我们经济体中的每个生产商个体，在任何一个时点上都要面对一组他能够据以出售任何他所选择生产的消费品（如面包、内衣）的价格以及一组他据以销售其选择生产的资本品（如犁、织布机）的价格；同时有一定量的资源（土地、劳动力、现有资本设备）可用于生产以上不同的产出——面包、内衣、犁、织布机。生产商之间为了获得可支配资源而展开的竞争会抬高每种资源的价格，直到以最有效的方式把每种资源用在生产率最高的用途上才有利可图时为止。这样就能按不同产品的给定售价使总产出价值达到最大化。对可支配生产性资源采用这种竞争性竞价方式有可能提高每种产品的生产成本，直到它们的售价有可能出现只有少生产1英镑内衣、犁或织布机，才能多生产1英镑面包的情况。
　　以上这种资源使用方式就是一种充分有效的方式，条件就是正确预测市场价格和技术生产可能性的走向。在这种情况下，不可能精确证明这个难解的命题，但可采用以下方式凭直觉来证明。
　　只要关系到直接消费品（面包和内衣），现行市价就能测度它们对消费者的重要性。因此，多生产1英镑的内衣、少生产1英镑的面包，或者多生产1英镑面包、少生产1英镑内衣，都不可能改善现在消费者的状况。现在消费者的状况只有通过少生产未来使用的犁和织布机来改善，也即以牺牲未来公民的利益为代价。
　　……

前言/序言

　　这本小册子是我根据1964年5月在斯德哥尔摩大学和商学院给学生演讲的讲稿写成的。我想感谢邀请我演讲的这两个机构以及使我这次访问得以成行的英国文化协会和欧洲委员会。我还要感谢《经济学杂志》的编辑允许我把1961年9月发表在《经济学杂志》上的论文“毛里求斯：毛里求斯经济状况案例研究”的某些段落编入本书。本书第5章里的许多论点颇受D. G. 钱珀努恩（Champernowne）一篇分析经济不平等成因的论文（可惜至今尚未公开发表）的影响。我也非常感激我的妻子在行文方面为本书提出了很多改进建议。
　　这些演讲的主题十分重要，并且（与自动化发展问题一起）具有越来越重要的意义，但却不可思议地遭到了忽略，特别是在英国。瑞典已经开征累进资本利得税、累进个人财富年度税、累进生前赠与税和累进个人遗产税。我恳请每个阅读本书的同胞不要反对说：“这是不可能的事。”
　　詹姆斯E. 米德
　　1964年5月
　　于剑桥基督学院

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买之前也忐忑了很久，用了之后就踏实了。确实不错

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双11买了大量的书。京东的购物体验就是好，所以我把这段文字复制了下来，每次这段文字出现的时候，就代表我五星好评，当然，当我评论不是这段文字的时候，那说明。。。。。嘿嘿！！京东实力，相信京东，么么嗒！！

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正版图书没问题，内容还没细看。

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好，，，，，，，，，，，，

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很薄的一般！价格比较贵！

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　　就在库兹涅茨逝世后的第二天，福格尔就来到了库兹涅茨家中帮助整理其遗留下来的论文资料，这些论文资料将被哈佛图书馆收藏。库兹涅茨的遗孀伊迪斯（Edith）认为库兹涅茨是一个“既谦虚又不谦虚的人”。说他不谦虚，是因为他从不掩饰自己对探求和测量经济增长驱动力的愿望；说他谦虚，是指他对自己实现此项愿望的能力从不张扬。通常情况下，库兹涅茨更加关注的是还有哪些方面他需要了解，而不是拘泥于已经掌握的内容。

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作者写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。 很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。 希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

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