中古文学研究：中古作家年谱汇考辑要（卷三） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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☆☆☆☆☆

范子烨编

图书标签:

中古文学
文学史
年谱
辑考
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文献整理
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出版社：世界图书出版公司

ISBN：9787510081446

版次：1

商品编码：11645890

包装：平装

丛书名：中古文学研究

开本：16开

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：755

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　《中古文学研究：中古作家年谱汇考辑要（卷三）》以中古时代的十九位著名作家为谱主，不仅对其生平事迹详加稽考，钩沉发隐，而且对其作品、思想颇多论析，文献的丰厚与思想的深刻，有机地融为一体，传统性与现代性，完美地共生一炉，确实在各个方面跨越了前人。这部年谱汇考的问世，必将对中古文学的研究起到一定的推动作用。

作者简介

　　范子烨，1964年5月生于黑龙江省嫩江县；1994年于陕西师范大学文学研究所获博士学位；现为中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院研究生院文学系教授，首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员，中华文学史料学会理事，中国《文选》学会理事，中国作家协会会员；主要研究领域为魏晋南北朝文学，曾出版《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》等学术著作四部，发表学术论文一百余篇。

《中古文学研究：中古作家年谱汇考辑要（卷三）》图书简介卷帙浩繁的中古文学史诗：聚焦历代文苑巨匠的生命轨迹与创作嬗变本书《中古文学研究：中古作家年谱汇考辑要（卷三）》是该系列研究的第三卷，旨在对中国中古时期（通常指魏晋南北朝至唐代中叶，具体断代或有商榷，但核心聚焦于古典文学繁盛的转折与高峰期）的文学巨匠们进行系统、细致的年谱学梳理与考订。本卷继承前两卷的严谨治学态度，将目光投向那些在文学史上留下浓墨重彩的作家群体，力求通过精确的生卒年月、关键的仕宦履历、重要的交游网络以及标志性的文学事件，构建起一幅清晰、可验证的作家生命时间轴。中古文学是中华文明思想与艺术交融的关键时期，诗赋、骈文、古文的体裁演进、流派纷呈，无不与作家的个人际遇紧密相关。然而，受限于史料的零散与后世的讹误，许多作家的生平细节模糊不清，甚至存在争议。本卷正是试图以扎实的文献考据为基础，对这些关键信息进行“汇考”与“辑要”，为深入理解其文学成就提供坚实的时间框架。一、本卷的核心工作与方法论本卷的构建，核心在于年谱的精确性与考证的详实性。 1. 史料的广度与深度挖掘：我们不再仅仅依赖《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等正史，而是大量引入地方志、笔记小说（如《酉阳杂俎》《唐语林》）、碑刻墓志、诗文总集中的题跋、序、记等一手材料。例如，对某一作家入仕的精确时间，可能需要比对数个不同省份的郡县志才能确定其任职起止。 2. 年谱的交叉验证与辨伪：传统文献中常有“生年不详”或“卒于某年，享年若干”的模糊记载。本卷采取交叉比对法，通过其科举时间、亲友的悼亡诗文、作品的创作纪年，推算出最有可能的生卒区间。对于存在争议的事件，本卷会详细列出支持与反对的观点，并给出作者倾向的判断，以最大程度地还原历史真相。 3. 结构化的时间叙事：传统的传记往往是叙事性的，而年谱则要求结构化。本卷将每位作家的生平划分为若干关键阶段——少年求学期、初涉仕途期、创作高峰期、贬谪流放期或晚年隐逸期。在每个时间节点上，精确标注其所处的政治环境（如“安史之乱前夕”、“开元盛世中叶”），以及同期文学思潮的影响。二、卷三收录的重点作家群落相较于前两卷可能侧重于南北朝前期或初唐的奠基人物，卷三的重点往往集中于盛唐时期文学的全面爆发，以及中唐风格的转型与继承。本卷收录的作家群体，其作品已臻于成熟与定型，对后世影响极为深远。 1. 盛唐群星的生命坐标：本卷对“李杜”时代，特别是杜甫的漂泊生涯，进行了极为细致的时间节点梳理。例如，杜甫“茅屋为秋风所破”的具体年份与地点考证，以及他与各路节度使、幕僚的交往时间点，直接关系到对其“穷年忧黎元”主题的理解深度。对于王维、孟浩然等山水田园诗派大家，我们着重考证了其山水游历的路线图，这对理解其诗歌中“诗中有画”的意境形成至关重要。 2. 诗歌理论的奠基者：本卷亦关注了对文学理论有突出贡献的人物，如对“格律”与“声律”有深远影响的作家。通过精确考证其作品的定稿时间，可以观察其理论思想是如何在实践中逐步成熟的。 3. 中唐的革新力量：随着中唐的到来，古文运动的兴起、新乐府运动的勃发，需要对白居易、韩愈、柳宗元等人的活动轨迹进行重新审视。例如，韩愈因“与人交恶”而导致的数次贬谪，其间创作的诗文风格的剧烈变化，正是依附于其时间坐标点的变动而产生的。本卷细致标注了其被贬地点的气候、风土对写作心态的影响。三、研究价值与学术贡献《中古文学研究：中古作家年谱汇考辑要（卷三）》的价值，绝非简单的生平罗列，而是为文学史研究提供了不可或缺的“骨架”与“时间地图”。 1. 修正既有史料的讹误：通过对清代以来诸多文学史著作中引用的模糊记载进行实地勘察与文献比对，本卷力求将史料的错误率降至最低，为后来的研究提供一个更为可靠的基准线。 2. 深化作品的“语境化”研究：文学作品的创作往往是特定时空下的产物。只有精确掌握了作家写作某篇名作时的心境、政治环境和交游圈子，才能真正把握作品的深层意蕴。本卷提供的详细时间节点，使得“语境化”研究成为可能。 3. 勾勒文学流派的演变脉络：通过追踪关键人物的生命轨迹，读者可以清晰地看到一个文学流派是如何在特定历史时期孕育、发展、成熟直至衰落的全过程。例如，某一派诗人何时开始聚集于某一政治中心，何时因朝廷更迭而星散各地，这些都清晰地映射在他们的年谱之上。本书装帧考究，内文采用清晰的排版格式，所有关键时间点、史料出处均有详尽的脚注或尾注支撑，是一部集历史学、文献学、文学史研究之大成的工具书与研究专著。它不仅是高校中文系师生研究中古文学的案头必备，也是古代文学爱好者深入了解作家群像的权威指南。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部作品的封面设计非常大气，那种深沉的底色配上烫金的书名，瞬间提升了整体的档次。虽然我对具体内容的学术价值尚需时间检验，但单从视觉冲击力和装帧的艺术性来说，它已经赢得了我的初步好感。它散发出的那种沉静而有力的气质，让人联想到那些经得起时间考验的经典文献。在如今这个快速消费信息的时代，能够看到如此认真对待实体书制作的出版物，实在是一种幸运。它暗示着内在的知识体系也同样是经过了长期的沉淀和打磨，绝非一时兴起之作。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这部书时，那种厚重感就已经传达出它内容的丰富性与深度。尽管我尚未深入探讨其核心论点，但从其卷目设置和章节标题的布局来看，就能窥见其宏大的学术视野和扎实的研究基础。它似乎不像是一些流于表面的概括性论述，更像是对某一特定领域进行了地毯式的、精细化的挖掘。这种扎实的研究态度，对于那些真正想在中古文学领域有所建树的学者而言，无疑是一笔宝贵的财富。它提供了一个坚实的基石，让人可以站在巨人的肩膀上，进一步探索未知的领域。

评分☆☆☆☆☆

从排版和字体选择上看，这本书的制作水平非常高，看得出是经过了精心校对的。行距和字号的处理得恰到好处，即便是对于篇幅浩繁的古代文献引文，也保持了极佳的可读性，这对于需要长时间沉浸其中的研究者来说，简直是福音。我注意到其中的一些图表和引文标注，规范且清晰，这直接关系到读者能否快速准确地定位关键信息。这种细节上的用心，是区分一本普通工具书和一部优秀研究专著的重要标志。它不仅仅是知识的载体，更是一种阅读体验的优化，让人在求知过程中少了一些枯燥，多了一份愉悦和效率。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开本和用料选择，透着一股老派学者的严谨。拿在手中，能感受到它不是那种追求轻薄便携的快餐读物，而是旨在成为案头必备的参考工具。这种对实体书物理属性的重视，往往折射出作者和编者对所研究对象的那份敬畏之心。它仿佛在对读者说：这里面的内容值得你慢下来，用心地去品味和审视。这种沉稳的风格，让人对即将展开的学术旅程充满了信心，期待它能在那些模糊不清的史料缝隙中，为我们提供清晰的光亮。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种古朴典雅的风格，仿佛能让人一下子穿越回那个风云变幻的中古时代。纸张的质感也很不错，拿在手里沉甸甸的，透露出一种严肃认真的学术气息。光是翻阅扉页和目录，就能感受到编纂者在搜集、整理和考证上的那份匠心。虽然我目前还没能完全沉浸到具体的内容细节中去，但仅仅是这种对待知识的严谨态度和对传统文献的尊重，就已经让我对这部作品充满了期待。尤其是它对篇章结构的梳理，似乎有着一种独特的逻辑脉络，预示着后续的阅读体验会是一种条分缕析的享受。这种精心的包装，无疑为这部厚重的学术著作增添了几分收藏价值。

评分☆☆☆☆☆

抱朴子内篇原来单抱朴子内篇做为道教史和科学技术史的研究资料，无疑是重要的。前人和近人先后做了不少校勘工作，这次把它们汇合起来，加上我个人一些校语和订正，算是首次的集校。至于注释，向来没有一个注本传世。据纪载，梁朝陶弘景的侄子陶翊在华阳隐居本起录里曾经提到陶弘景所著道书的名目中有抱朴？注二十卷（见宋张君房编云笈七籤卷一百七、宋贾嵩陶隐居内传中）。陶弘景抱朴子注二十卷，当係内篇的注解，但是这个注本早已亡佚，连影子都不见了。现在我将它粗作注释，聊供读者之一助。因为抱朴子内篇不是通俗读物，校释本既有校订文字，又有注释，内容已感繁重，故除个别地方，乘行文之便，聊寓批判之意外（如微旨篇谬称郭巨埋儿得金），对于一般宗教迷信以及封建伦理的说教，率不另加批语。

评分☆☆☆☆☆

似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！似乎不错的书！

评分☆☆☆☆☆

抱朴子内篇原来单独成书，不与外篇相併。葛洪抱朴子内篇序云：“余所著子书之数，而别为此一部，名曰内篇，凡二十卷，与外篇各起次第？”。葛洪先撰外篇，后著内篇（见黄白）。抱朴子外篇自叙称：“凡著内篇二十卷，外篇五十卷”。则内篇为二十卷，应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一独成书，不与外篇相併。葛洪抱朴子内篇序云：“余所著子书之数，而别为此一曰内篇，凡二十卷，与外篇各起次第？”。葛洪先撰外篇，后著内篇（见黄白）。抱朴子外篇自叙称：“凡著内篇二十卷，外篇五十卷”。则内篇为二十卷，应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一

评分☆☆☆☆☆

几位作家年谱的结集，比较方便使用

评分☆☆☆☆☆