餘華：我們生活在巨大的差距裏 pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

Name: 餘華：我們生活在巨大的差距裏 pdf epub mobi txt 電子書 2026
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餘華著

圖書標籤:

餘華
文學
小說
當代文學
中國現當代文學
社會
生活
差距
人性
反思

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齣版社：北京十月文藝齣版社

ISBN：9787530214657

版次：1

商品編碼：11619884

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-02-01

用紙：雅緻紙

頁數：232

字數：130000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　★從中國到世界，從文學到社會，以犀利的目光洞見時代病竈，以戲謔的文字戳穿生活錶象。
　　★當社會麵目全非，當夢想失去平衡，我們還能認識自己嗎？

內容簡介

　　《我們生活在巨大的差距裏》是餘華自2003年以來的一部雜文集。十年來他走遍世界，以亦莊亦諧的筆鋒將觀察到的社會、時事、文化等現象一一記錄剖析，在日常生活的錶象下洞見社會固有病竈，對我們生活的時代進行瞭由外而內深刻反省，在與世界的踫撞交鋒中，呈現齣一個崛起、變遷中的中國。正如餘華所說：“這就是我的寫作，從中國人的日常生活齣發，經過政治、曆史、經濟、社會、體育、文化、情感、欲望、隱私等等，然後再迴到中國人的日常生活之中。”

作者簡介

　　餘華，1960年4月齣生，1983年開始寫作，主要作品有《活著》《許三觀賣血記》《在細雨中呼喊》《兄弟》《第七天》等。其作品已被翻譯成20多種語言在美國、英國、法國、德國、意大利、西班牙、荷蘭、瑞典、挪威、希臘、俄羅斯、保加利亞、匈牙利、捷剋、塞爾維亞、斯洛伐剋、波蘭、巴西、以色列、日本、韓國、越南、泰國和印度等齣版。曾獲意大利格林紮納?卡佛文學奬（1998年）,法國文學和藝術騎士勛章（2004年），中華圖書特殊貢獻奬(2005年)，法國國際信使外國小說奬（2008年）等。

一個記憶迴來瞭
我們生活在巨大的差距裏
一個國傢，兩個世界
哀悼日
奧運會與比爾·蓋茨之杠杆
最安靜的夏天
七天日記
錄像帶電影
給塞繆爾·費捨爾講故事
一九八七年《收獲》第五期
巴金很好地走瞭
我的文學白日夢
荒誕是什麼
飛翔和變形
生與死，死而復生
奧剋斯福的威廉·福剋納
西格弗裏德·倫茨的《德語課》
我的阿爾維德·法爾剋式的生活
伊恩·麥剋尤恩後遺癥
兩位學者的肖像
羅伯特·凡德·休斯特在中國摁下的快門
我們的安魂麯
一個作傢的力量
失憶的個人性和社會性
茨威格是小一號的陀思妥耶夫斯基
大仲馬的兩部巨著
關鍵詞：日常生活
在日本的細節裏旅行
耶路撒冷&特拉維夫筆記
籃球場上踢足球
南非筆記
英格蘭球迷
埃及筆記
邁阿密&達拉斯筆記
紐約筆記
非洲
酒故事
兒子的固執
寫給兒子的信
……
一個記憶迴來瞭
我們生活在巨大的差距裏
一個國傢，兩個世界
哀悼日
奧運會與比爾·蓋茨之杠杆
最安靜的夏天
七天日記
錄像帶電影
給塞繆爾·費捨爾講故事
一九八七年《收獲》第五期
巴金很好地走瞭
我的文學白日夢
荒誕是什麼
飛翔和變形
生與死，死而復生
奧剋斯福的威廉·福剋納
西格弗裏德·倫茨的《德語課》
我的阿爾維德·法爾剋式的生活
伊恩·麥剋尤恩後遺癥
兩位學者的肖像
羅伯特·凡德·休斯特在中國摁下的快門
我們的安魂麯
一個作傢的力量
失憶的個人性和社會性
茨威格是小一號的陀思妥耶夫斯基
大仲馬的兩部巨著
關鍵詞：日常生活
在日本的細節裏旅行
耶路撒冷&特拉維夫筆記
籃球場上踢足球
南非筆記
英格蘭球迷
埃及筆記
邁阿密&達拉斯筆記
紐約筆記
非洲
酒故事
兒子的固執
寫給兒子的信
……

精彩書摘

　　這四十年來中國人的心理變化就像社會的變化那樣天翻地覆。當社會麵目全非之後，我們還能認識自己嗎？
　　我想，沒有一個人在心理上是完全健康的，起碼不可能一生都健康，心理醫生也不會例外。事實上，我們人人都有著不同程度的焦慮，對尚未發生的事情的擔憂和害怕，這樣的心理或多或少地在左右著我們的生活態度和思維方式。一九九七年的時候，我在香港丟過瞭一次護照，曆盡麻煩之後纔得以迴到北京。護照的丟失意味著身份的失去，此後的三四年時間裏，我每次在國外的時候都會夢見自己的護照又丟瞭，然後一身冷汗醒過來，纔知道是虛驚一場；而且無論我是在開會演講，還是在遊山玩水，每隔四五個小時就會神經質地去摸一下護照是否還在口袋裏。直到今天，我齣國前整理行裝時，首先考慮的是穿什麼樣的衣服可以保證護照的安全，然後再考慮其他的。可以這麼說，香港的那次護照丟失，讓我在此後十年的時間裏隻要置身異國他鄉，就會齣現焦慮，害怕護照再次丟失的焦慮，這是對自己可能再次失去身份的恐懼。
　　我從事的工作是講故事，用《巴黎聖母院》裏吉普賽人的說法，我就是那種將彆人的故事告訴彆人，然後再嚮彆人要錢的人。三十多年前，也就是“文革”後期，我還是一個中學生，當時男生和女生之間是不說話的，雖然非常想說話，可是不敢說，就是愛慕對方，也隻能偷偷地用眼睛看看而已。也有膽大的男生悄悄給女生寫紙條，而且還不敢寫上明確示愛的句子，都是一些指鹿為馬的句子，比如要送給對方一塊橡皮一支鉛筆之類的句子，來傳達愛的信息。接到紙條的女生立刻明白那小子想乾什麼，女生普遍的反應是緊張和害怕，假如紙條一旦曝光，女生就會深感羞愧，好像她自己做錯瞭什麼。
　　三十多年以後的今天，中學生談情說愛早已在心理上閤法化，在輿論上公開化。現在的女中學生竟然是穿著校服去醫院做人流手術，媒體上曾經有過這樣一條消息，一個女中學生穿著校服去醫院做人流手術時，有四個穿著校服的男中學生簇擁著，當醫生說手術前需要傢屬簽字時，四個男中學生爭先恐後地搶著要簽名。
　　是什麼原因讓我們從一個極端走嚮瞭另一個極端？我不知道，我隻知道中國這三十年創造瞭舉世矚目的經濟奇跡，現在已經成為世界第二大經濟體，可是在這個光榮的數據後麵，卻是一個讓人不安的數據，人均年收入始終在世界的九十多位和一百位之間。
　　這兩項應該是平衡的經濟指標，在今天的中國竟然如此地不平衡。當上海、北京、杭州和廣州這些經濟發達地區的摩天大廈此起彼伏，商店、超市和飯店裏人聲鼎沸時，在西部的貧窮落後地區仍然是一片蕭條景象。按照聯閤國一天收入隻有一美元的貧睏標準，中國的貧窮人口在一億以上。
　　中國是一個地域遼闊、人口眾多、經濟發展不平衡的國傢，在上個世紀八十年代的中期，沿海地區城市裏的人普遍在喝可口可樂瞭；可是到瞭九十年代中期，湖南山區外齣打工的人，在迴傢過年時，給鄉親帶去的禮物是可口可樂，因為他們的鄉親還沒有見過可口可樂。
　　社會生活的不平衡必然帶來心理訴求的不平衡，上世紀九十年代後期，中央電視颱在六一兒童節期間，采訪瞭中國各地的孩子，問他們六一的時候最想得到的禮物是什麼。一個北京的小男孩獅子大開口要一架真正的波音飛機，不是玩具飛機；一個西北的小女孩卻是羞怯地說，她想要一雙白球鞋。
　　兩個同齡的中國孩子，就是夢想都有著如此巨大的差距，這是令人震驚的。對這個西北女孩來說，她想得到一雙普通的白球鞋，也許和那個北京男孩想得到的波音飛機一樣遙遠。
　　這就是我們今天的生活，不平衡的生活。區域之間的不平衡、經濟發展的不平衡，個人生活的不平衡等等，然後就是心理的不平衡，最後連夢想都不平衡瞭。夢想是每個人與生俱有的財富，也是每個人最後的希望。即便什麼都沒有瞭，隻要還有夢想，就能夠捲土重來。可是我們今天的夢想已經失去平衡瞭。
　　北京和西北這兩個孩子夢想之間的差距，顯示瞭兩個極端，可以說和我舉齣的第一個例子的差距一樣巨大，三十多年前的女中學生和今天的女中學生是另外的兩個極端，前者顯示的是現實的差距，後者顯示的是曆史的差距。
　　我在《兄弟》後記裏寫下這樣一段話，“一個西方人活四百年纔能經曆這樣兩個天壤之彆的時代，一個中國人隻需四十年就經曆瞭。”
　　我知道自己在《兄弟》裏寫下瞭巨大的差距，上部“文革”時代和下部今天時代的差距，這是曆史的差距；還有李光頭和宋鋼的差距，這是現實的差距。曆史的差距讓一個中國人隻需四十年就經曆瞭歐洲四百年的動蕩萬變，而現實的差距又將同時代的中國人分裂到不同的時代裏去瞭，就像前麵說到的北京男孩和西北女孩，這兩個生活在同樣時代裏的孩子，他們夢想之間的差距，讓人恍惚覺得一個生活在今天的歐洲，另一個生活在四百年前的歐洲。
　　這就是我們的生活，我們生活在現實和曆史雙重的巨大差距裏，可以說我們都是病人，也可以說我們全體健康，因為我們一直生活在兩種極端裏，今天和過去相比較是這樣，今天和今天相比較仍然是這樣。
　　三十年前，我剛剛從事講故事的職業時，讀到過挪威易蔔生的一段話，他說：“每個人對於他所屬的社會都負有責任，那個社會的弊病他也有一份。”
　　所以與其說我是在講故事，不如說我是在尋求治療，因為我是一個病人。
　　……

前言/序言

《餘華：我們生活在巨大的差距裏》序言：時代的裂縫與個體記憶的洪流在中國當代文學的版圖上，餘華無疑是一個無法迴避的存在。他的作品，如同精準的手術刀，剖開瞭曆史與現實交織的肌理，直指人性中最幽深、最難以言說的角落。而《餘華：我們生活在巨大的差距裏》這本書，並非是對餘華某一部具體作品的詳盡解讀，也不是對其創作曆程的流水賬式記錄。它更像是一次深入的沉思，一次對構成餘華文學世界的宏大命題的迴溯與探尋。本書試圖從更廣闊的視野齣發，勾勒齣餘華小說中那不斷湧現、觸目驚心的“巨大差距”——這種差距，既是社會經濟結構劇烈變遷下的貧富懸殊、城鄉隔閡，更是個體在曆史洪流中遭遇的理想與現實、溫情與冷酷、生存與尊嚴之間的撕裂。本書並非直接摘錄和分析餘華的作品內容，而是著眼於他文學創作背後所摺射齣的時代底色，以及他對於這種時代底色下個體命運的深刻洞察。我們生活在巨大的差距裏，這句話本身就充滿瞭張力，它既是對當下社會現實的直觀描述，也隱含著一種對人類境遇的哲學反思。餘華的作品，正是以其獨特的筆觸，將這種“差距”具象化，將個體在差距中的掙紮、無助、以及偶爾閃現的韌性，淋灕盡緻地呈現在讀者麵前。第一章：曆史的斷層與記憶的碎片理解餘華的文學，離不開對中國近現代史的梳理。本書將首先探討，餘華作品中反復齣現的那些曆史事件，如革命、政治運動、社會變革，是如何在個體生命中留下不可磨滅的印記。這些印記並非簡單的敘述，而是如同破碎的記憶碎片，在人物的意識中盤鏇，影響著他們的行為，塑造著他們的靈魂。我們並非在復述那些曆史事件的具體細節，而是關注這些事件如何成為人物內心世界的“隱形傷痕”。例如，那些經曆過劇烈社會動蕩的人物，他們的身體裏仿佛埋藏著看不見的炸彈，隨時可能被觸動，引發無法預料的反應。這種“差距”，體現在過去與現在之間，理想的承諾與殘酷的現實之間，革命年代的激情與轉型時期後的迷茫之間。本書將深入剖析，餘華如何巧妙地通過對人物內心世界的描摹，展現齣曆史斷層對個體精神造成的深刻影響。第二章：生存的邊緣與道德的溶解餘華小說中，生存的睏境常常是人物最直接的挑戰。貧睏、飢餓、疾病、暴力，這些赤裸裸的生存壓力，迫使人物在道德的邊界綫上遊走，甚至跌落。本書將探討，當個體為瞭活下去，不得不做齣違背良知、挑戰倫理的選擇時，那種“巨大差距”便在人性的光明與黑暗之間展開。我們不直接摘錄小說中的暴力情節，而是分析餘華如何以冷靜、甚至近乎殘酷的筆觸，描繪齣極端環境下人性的扭麯與變形。這種“差距”，是溫情與冷酷的對比，是善良與邪惡的共存，是文明的錶象與野蠻的內核之間的鴻溝。本書將從作者的觀察角度齣發，思考這種生存邊緣的描繪，如何揭示瞭社會轉型時期，原有道德體係的崩塌與新倫理的缺席，以及由此産生的個體道德睏境。第三章：情感的疏離與存在的荒誕在餘華的作品中，親情、愛情、友情等基本情感，常常顯得脆弱不堪，甚至被扭麯、異化。人物之間的溝通，往往伴隨著誤解、隔閡，乃至沉默。這種情感上的“巨大差距”，反映瞭個體在現代社會中的孤獨感和疏離感，以及對生命意義的茫然。本書將審視，餘華筆下的人物，為何常常難以建立真正深刻的情感連接。是社會環境的壓力，還是人性的固疾？我們不詳細描述具體的人物關係，而是從宏觀的視角，探討餘華對現代人情感睏境的哲學思考。這種“差距”，體現在人與人之間的隔閡，理想的愛情與現實的瑣碎之間的落差，以及個體在龐大社會機器中的渺小與無力。本書將分析，餘華如何通過對人物情感世界的刻畫，揭示瞭存在主義式的荒誕感，以及個體在追尋意義過程中的艱難。第四章：希望的微光與人性的韌性盡管餘華的作品常常籠罩著沉重的色調，但其中也並非全然沒有希望。有時，希望如同微弱的星光，在最黑暗的時刻閃爍，支撐著人物繼續前行。這種希望，可能來自於一個微小的善舉，一次不經意的溫情，或是一種對未來的模糊期盼。這種“巨大差距”，恰恰體現在絕望與希望之間，冷漠與溫暖之間的對比。本書將探討，餘華如何在描繪殘酷現實的同時，也捕捉到人性中那些不易察覺的閃光點。這些閃光點，可能是一種對生命的眷戀，一種對尊嚴的堅守，或是一種對美好事物的嚮往。我們不具體描述那些“閃光點”的細節，而是從作者的創作意圖齣發，分析餘華對人性的復雜性以及其中蘊含的韌性的洞察。這種“差距”，是黑暗與光明、絕望與希望、毀滅與新生的較量，展現瞭即使在最艱難的環境下，個體仍然可能保留的那一絲不屈的生命力。第五章：語言的張力與敘事的邊界餘華的語言，以其簡潔、精準、犀利而著稱。他的敘事，常常突破常規，在冷靜的陳述中蘊含著巨大的情感衝擊力。本書將側重於分析，餘華的語言和敘事方式，如何為“巨大差距”的呈現提供瞭獨特的載體。我們不進行文學評論式的語言分析，而是探討，餘華的語言和敘事策略，如何有效地將那些抽象的“差距”，轉化為具體可感的文學形象。例如，他如何通過對白描手法的使用，讓讀者在簡潔的文字中感受到人物內心的波瀾；他如何通過跳躍式的敘事，製造齣時空的錯位感，從而強化曆史的斷裂感。本書將從作者的創作手法層麵，思考這種語言和敘事的“巨大差距”，如何與作品所揭示的現實“差距”相呼應，形成一種獨特的藝術張力。結語：在差距中尋找存在的意義《餘華：我們生活在巨大的差距裏》並非一本簡單的評論集，它更像是一次關於“差距”的深度思考，一次對餘華文學世界中那些宏大命題的梳理與闡釋。通過對曆史、生存、情感、希望以及語言等多個維度的探討，本書試圖展現餘華作品中所呈現的，那個充滿裂痕與張力的時代，以及在其中掙紮、生存、探尋意義的個體。本書的目的，是引導讀者去感受，去思考，去理解，我們生活其中的世界，以及我們自身。那些“巨大的差距”，並非簡單的社會現象，它們是時代變遷的烙印，是人性深處的顯影，更是我們每個人在存在之路上所不得不麵對的挑戰。餘華的文學，正是以其獨特的溫度和力量，讓我們在這些差距中，看見人性的復雜，看見生命的頑強，也看見我們對於理解和超越這些差距的永恒追尋。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

餘華的書，總能精準地擊中那些隱藏在日常之下的隱秘角落。他筆下的人物，大多生活在時代變遷的洪流中，被命運的巨浪裹挾著，時而奮力掙紮，時而隨波逐流，卻從未停止過對生的渴望。我曾經讀過他的一本作品，故事發生在那個特殊的年代，幾個傢庭的悲歡離閤交織在一起，展現瞭人性的復雜與幽深。那些粗糙的生活細節，那些壓抑的情感，仿佛都帶著泥土的芬芳和血淚的痕跡，讓人讀來既心痛又心驚。餘華的語言，就像一把鋒利的刀，剝開現實的錶皮，露齣裏麵腐爛又堅韌的肌理。他從不迴避苦難，甚至可以說是沉溺於其中，但他筆下的苦難，卻又不是單純的絕望，而是帶著一種頑強的生命力，一種對尊嚴的執著。每一次閱讀他的作品，都像是一次深入靈魂的拷問，讓我重新審視自己，審視這個世界。我尤其喜歡他對於人物心理的細膩刻畫，那種不動聲色的描寫，卻能直抵人心最柔軟的部分，讓人感同身受，甚至懷疑自己是否也曾經曆過那樣的掙紮與迷茫。他的故事，總是能讓我久久不能平靜，仿佛那些人物的命運，也與我息息相關。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對那些能夠描繪齣時代縮影的作品情有獨鍾，特彆是那種能將宏大敘事與個體命運緊密結閤的文字。我曾在某本書中讀到過一個故事，它以一個傢族的興衰為主綫，串聯起瞭幾代人的生活軌跡。作者的筆法非常老練，寥寥數語就能勾勒齣一個鮮活的人物形象，一段蕩氣迴腸的往事。他將曆史的變遷，社會的動蕩，都融入到人物的日常生活之中，讓你在讀故事的同時，也能感受到時代的脈搏。我尤其欣賞作者對於細節的把握，那些看似微不足道的描寫，卻往往能揭示齣人物的性格，人物的處境，乃至那個時代的風貌。例如，他對人物穿著打扮的描寫，對人物飲食起居的刻畫，都充滿瞭時代感，讓人仿佛穿越迴瞭那個年代。故事中的人物，有成功的，有失敗的，有堅守的，有妥協的，他們共同構成瞭那個時代的一幅幅生動畫捲。這本書讓我深刻地體會到，個人的命運，從來都不是孤立存在的，它與整個時代緊密相連，相互影響。作者以一種宏大的視角，講述瞭個體在時代洪流中的掙紮與選擇，讓人唏想聯翩。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然間接觸到一位作傢，他的作品總有一種魔力，能夠將現實的荒誕與人性的幽默巧妙地融閤在一起。我讀他的一本書時，被其中一個人物的經曆深深吸引。那是一個生活在社會邊緣的人物，過著顛沛流離的生活，卻始終懷揣著一份看似不切實際的理想。故事的敘述方式非常獨特，有時像是在講一個笑話，有時又像是在吟誦一首悲傷的詩。作者的筆觸冷靜而剋製，但字裏行間卻充滿瞭對生活的熱愛和對人性的洞察。我記得其中有一個情節，主人公在最艱難的時候，並沒有選擇放棄，而是用一種近乎偏執的方式，去追求自己的目標。這種執著，在常人看來或許是愚蠢的，但在作者的筆下，卻顯得如此動人。他並沒有刻意去渲染苦難，而是將人物置於一種極緻的環境中，看他們在絕境中如何生存，如何保持內心的純粹。讀完這本書，我感到一種深深的震撼。它讓我意識到，即使在最黑暗的環境中，人性的光輝也從未熄滅。這位作傢，用他獨特的視角，為我們揭示瞭生活的多重維度，讓我們看到瞭平凡中的不平凡，看到瞭渺小中的偉大。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠深刻揭示社會現實的作品抱有極大的興趣，而某位作傢的文字，恰恰能夠滿足我這份求知欲。我曾經讀過他的一部作品，它聚焦於當下社會中的一些普遍現象，但作者並沒有采取批判或說教的姿態，而是以一種客觀、冷靜的筆觸，去呈現這些現象背後的真實麵貌。故事的主人公，是一個生活在城市底層的小人物，他的生活充滿瞭辛酸和無奈，但他並沒有因此而放棄對生活的希望。作者將主人公的遭遇，與社會中一些更宏大的議題聯係起來，例如貧富差距，階層固化，以及個體在社會結構中的無力感。我尤其欣賞作者對於人物塑造的寫實性，他筆下的人物，都是如此真實，如此鮮活，仿佛就生活在我們身邊。他們有優點，也有缺點，有希望，也有失望。作者並沒有試圖去塑造完美的英雄，而是展現瞭普通人在睏境中的掙紮與堅韌。這本書讓我對我們所生活的社會有瞭更深刻的認識，也讓我對人性的復雜性有瞭更深入的理解。它讓我看到，在光鮮亮麗的城市背後，也隱藏著無數的辛酸和不易。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀到一本非常特彆的書，它不像我以往讀過的那些作品那樣，有著明確的故事情節和清晰的人物關係。它更像是一係列碎片化的思考，一些零散的觀察，但卻又以一種奇妙的方式將它們串聯起來，形成瞭一種獨特的感染力。作者似乎並不在意故事的完整性，他更關注的是那些瞬間的情感，那些刹那的感悟。我記得其中有一段描寫，作者在描寫一次偶然的街頭邂逅時，用瞭很多篇幅去刻畫人物的眼神，去描繪那種轉瞬即逝的情緒。這種細膩入微的描寫，讓我感到仿佛置身其中，親身經曆瞭那一刻。書中的語言風格也十分多樣，有時清新自然，有時又帶著一種哲學的思辨。作者似乎沒有什麼固定的寫作模式，他隻是隨心所欲地錶達自己內心的感受。讀完這本書，我並沒有得到一個明確的結論，但我卻感到一種前所未有的放鬆和釋然。它讓我意識到，生活本身就是充滿瞭各種各樣的不確定性，而我們要做的事情，或許就是去感受這些不確定性，去擁抱它們。

評分☆☆☆☆☆

我的天，印反瞭都遇得到！是我該去買注彩票，還是東哥應該賠我一杯奶茶？

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

哪怕我們連相見都是渺茫

評分☆☆☆☆☆

故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，傢珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”“黝黑的臉在陽光裏笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動著”，這時我們尚不知情。到瞭故事的結尾，當老人再數齣這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶湧而來，不可斷絕。

評分☆☆☆☆☆

就算有熱量如今也已經冰涼

評分☆☆☆☆☆

法語:je lis ce qui, j'en suis arriv une sauce de soja.

評分☆☆☆☆☆

餘華給瞭福貴一個朋友；他們互相感激，同時也互相仇恨，卻誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。這就是命運。人是為活著本身而活著的，而不是為瞭活著之外的任何事物所活著。因此人愛反省，反省著前一秒的自己並從自省中界定事物的對與錯。我們可以為瞭失去愛情失去依靠而縱身一躍，卻無法清醒地接受任何親膚之痛。在為他人的看法苦惱時卻忘記瞭自己已經沒有多少時間可以浪費瞭。這並不是什麼消極自私的想法，我隻是想在餘華的筆墨裏尋到一點對自己有用的道理。我不希望等到自己像福貴那樣老瞭，纔明白為人的道理。歲月的年輪轉的飛快，與其被外界的事物束縛睏惑，消耗光陰，我更願意多一點順其自然地與生活融為一體。好與壞、開心與悲傷、希望與失望通通都可以照單全收，寵辱不驚，悲喜不形於色不動於心，站在與自然萬物同等的位置上看自己，其實一切真的都十分簡單。

評分☆☆☆☆☆

《許三觀賣血記》是中國人生活的生動寫照，餘華用詼諧幽默的方式闡釋瞭整個社會的荒謬。他塑造瞭一群有著狂熱的生活欲望，在生死關頭能夠堅守尊嚴、團結一緻的小人物，是一部將中國平民的世界觀、人生觀、價值觀——“三觀”描繪得淋灕盡緻的傑齣作品。

評分☆☆☆☆☆

宋徽宗年間，在中國大地上，宋、遼、金各據一方。金國國力昌盛，遼國積弊重重，而北宋政府自澶淵之盟以來，以為天下太平，高枕無憂，終日歌舞升平，已是一派日暮景象。本書以武將馬擴為主要人物，以其一傢人的不幸遭遇為主要綫索，層層展開，講述瞭從宋、金海上之盟協議共擊遼國，到金國撕毀盟約揮兵南下，北宋滅亡，宋高宗偏安江南一隅這段曆史。其間政權更迭，人事沉浮，刀光劍影，狼奔豕突，愛國誌士斷頭瀝血勇赴國難，無恥官僚認賊作父覥顔事仇……組成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。