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内容简介

　　郑毓琳先生（1896年-1967年）是我国现代卓越的针灸家之一。他一生秉承家学，勇于创新，成功地将气功与中国传统针灸针法相融合，形成了一套独具特色的郑氏针法。《郑毓琳临证金针》内容包括“郑氏临证心法”“郑氏临证医钥”“郑氏临证医话”“郑氏临证医论”“郑氏临证医论”五大部分，系统再现了郑氏针灸的诊疗思路。

目录

郑毓琳生平及学术简介

第一章 郑氏临证心法
一、修功八要
（一）修德
（二）修意
（三）修神
（四）修智
（五）修身
（六）修行
（七）修气
（八）修力
二、八象观变
（一）望神
附：望目神断病
（二）望色
附：儿科“三关诊”歌诀
（三）望形
（四）望态
（五）望坐
（六）望卧
（七）望立
（八）望走
三、八脉断病

精彩书摘

　　《郑毓琳临证金针》：
　　（一）龙虎交战手法，最早见于徐凤《针灸大全》（1439年）②龙虎交战，左捻九而右捻六。是亦“住痛之针”。
　　徐氏比较简单而明确地点出捻转结合九六补泻，即左捻九为龙补；右捻六为虎泻手法。主治疼痛病症。但左右捻转几回未交待清楚。
　　（二）汪机《针灸问对》（1530年）④龙虎交战：下针之时，先行龙而左转，可施九阳数足，乃首龙尾虎以补泻。此是阴中引阳，阳中引阴，乃反复其道也。又云：先于天部施青龙摆尾，左盘右转，按而添之。亦宜三提九按，即九阳也，令九阳数足。后于地部施白虎摇头，右盘左转，提而抽之。亦宜三按六提，即六阴数，令六阴数足。首龙尾虎而转之，此乃阴阳升降之理，住痛移痛之法也。
　　这是汪氏在徐氏的基础上作了补充，论述比较详细。在前一段所述的操作法虽与徐氏法同，但其指出此是阴阳相引的反复操作手法，以达阴阳相引的反复操作手法，以达阴阳数足。而后一段所述，则分为天地两段进退针并结合盘转和提按手法。但对左盘几次和右转几次或右盘几次左转几次，以及如何分三提九按和三按六提论述尚不够清楚。
　　（三）李梃《医学入门》（1575年）⑤龙虎交战：治疟疾先寒后热。一切上盛下虚等症，先浅入针，行四九三十六数，气行觉热，深入行三六一十八数。如疟疾先热后寒，一切半虚半实等症，先深入针，行六阴数，气行觉凉渐退，针九阳数，此龙虎交战法，俾阳中有阴，阴中有阳也，盖邪气常随正气而行，不交战，则邪不退而正不胜，其病复起。
　　这是李氏在徐、汪二氏的经验基础上作了进一步论述，其操作步骤比较明确，提出了浅深两段进针和反复行九六数，行气达到热补凉泻之目的。若先寒后热症，在浅部行九阳数至气行觉热后再针入深部行六阴数。治疗先热后寒症操作相反。并明确地阐明此法治病的机理是扶正除邪。若不交战，则邪不退而正不胜，其病复起。这对研究补泻手法是有一定价值的。
　　（四）杨继洲《针灸大成》（1601年）⑥龙虎交战，三部俱一补一泻。歌日：“龙虎交争战，龙虎左右施，阴阳互相隐，九六住痛时。”凡用针时，先行左龙则左捻，凡得九数，阳奇零也。却行右虎则右捻，凡得六数，阴偶对也。乃先龙后虎而战之，以得气补之。故阳中隐阴，阴中隐阳，左捻九而右捻六，是以住痛之针，乃得反复之道，号日：龙虎交战，以得邪尽，方知其所，此乃进退阴阳也。歌日：“青龙左转九阳宫，白虎右旋六阴通，返复玄机随法取，消息阴阳九六中。”
　　杨氏继承了徐、汪之法并有发挥，其论述比较清楚。将捻转手法结合九六数分补泻。下针后先左转行九阳数，后右转行六阴数，三部反复操作，一左一右，交替应用。即左转三次得三九二十七数，右转三次得三六一十八数，以达龙补虎泻，阴阳气交通而起治痛作用。
　　总上四家所述，虽稍有出入，但其大法，左捻九为龙补，右捻六为虎泻是一致的。至于分段进退针和提插等手技则不同。总之，此法不外捻转和九六、深浅和提按八个单式手技相结合的复式动作。捻转结合九六数，此四法为基本动作。针入穴后右手拇指左捻转九次，然后再向右捻转六次，一左一右反复交替捻转的手技、深浅和提按法。是分为三段进针，两段退针，分为深浅结合提按法。如补分三段进针一次退针至天部。若针九分，先针三分，次针三分，最后再针三分，共针九分，然后一次提针，连做三次即三提九按。三按六提，是两段退针。若针六分，先一次针至六分深，分两次提针，先提三分，后再提三分，连做三次，即得三按六提。
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前言/序言

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金针渡人难渡心！

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非常好，这套书就是定价有点高，其他都不错

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这本书很不错，特别是对郑氏手法，配合郑魁山的书籍非常有帮助

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刚买的书拿到手，翻开封皮，里面粘胶的地方已经开裂了。你让我怎么保存？

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好像不是新书

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发货很快，好书，解决了很多疑惑，古典针法的代表

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郑毓琳临证金针内容非常不错，值得一读

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