方言与文化丛书：天津方言与津沽文化（附光盘） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　方言是某一地域中作为交际工具的语言，更承载了丰富的文化内涵。如天津方言。天津话常常被形容为“哏”，哏不但代表了天津话幽默，也说明了天津人一种化解意识和轻松乐观的人生态度。天津话给人的印象是干净利索、语言简练、齿音重，粗野并不计小节。天津话有极为丰富的俚语、土语，生动活泼形象，很难用普通话代替。本套书通过对方言的研究，将方言的特色和趣味逐一呈现，展现方言与文化之间相辅相成的联系，体现方言与文化在历史变迁中的相互作用与影响，呈现出中国文化的历史性，丰富性。

作者简介

　　谭汝为，天津师范大学国际教育交流学院教授，从事汉语词汇学、修辞学、民俗语言学和对外汉语教学与研究。主要著述《古典诗歌的修辞和语言问题》《词语修辞与文化》《人间词话·人间词校注》《诗歌修辞句法与鉴赏》《民俗文化语汇通论》《天津地名文化》《这是天津话》等。

目录

1.引言
2.天津方言的语音特点
3.天津方言丰富多彩的语汇
4.天津方言灵活多变的语法形式
5.天津方言富于表现力的修辞
6.天津方言与津沽文化
7.天津方言与津沽民俗
8.天津方言的来源及寻根调查
9.结语

精彩书摘

　　1．3．3乐观幽默　　天津人生性乐观，凑到一块儿聊天，幽默诙谐，气氛火暴。天津人不爱看一脑门子官司，总耷拉着的长脸；不爱读空话连篇、毫无创意的长文；不爱听照本宣科、又臭又长的报告。天津人爱看笑脸，爱读短文，爱听段子，爱说笑话，爱逗闷子，天津人的语言生动活泼。如：吹鼓手抱公鸡——嘀嘀咕咕；白萝卜扎眼儿——穷呕（藕）；地葫芦不叫地葫芦——小藕（怄）儿（注：小怄儿，开小玩笑）；莲蓬子儿不叫莲蓬子儿——藕豆（怄逗）；绕城转——白牌；海光寺当家的——衡（横）宽；日本船——满完（丸）；十二时辰占三样——身子虚（申子戌）；木鱼儿漂大海——闯荡江湖的老梆子；大德祥改祥记——缺了大德了，等等。　　1．3．4生动形象　　天津话中存在着大量具有地方特色的方言语汇。这些方言语汇，大都生动形象、质朴俚俗，感情色彩浓郁。如双音节词：格涩（行为古怪）、打镲（开玩笑，戏弄人）、崴泥（遇到麻烦）、腻歪（讨厌，不顺心）、不够（不是人）、添堵（引起烦恼）、瞎掰（胡说）、拔闯（为冲突中的一方壮威、出气）、捌饬（修饰，化妆）、栽面儿（丢脸，出丑）、胡吣（瞎说）、邪门儿（反常）、找乐儿（寻开心）、耍单儿（一个人单独行动），等等。三音节词语：没眼眉（不会察言观色）、白话蛋（口若悬河、夸夸其谈的人）、吃挂落（受牵连）、咕棒槌（在上司面前说别人的坏话）、斗闷子（斗气）、念山音（话中带刺儿，甩闲话）、屁屁蛋（云山雾罩、撒谎吹牛的人），等等。　　1．4天津人擅长言语创新　　天津人喜欢编造新俗语，例如俗语“你走你的阳关道，我走我的独木桥”，到了天津，就说成“你走你的大经路，我钻我的耳朵眼儿”。大经路就是天津市河北区的中山路，建于1903年，宽三十多米，在当时是全市最宽的马路。北门外的耳朵眼儿胡同，最窄处不到两米，是全市最窄的小胡同。俏皮话“南门外警察——代管八里台的事儿”。当年，出了南门外，海光寺一带就是连绵的稻田了，直到六里台、八里台，都是郊外开洼荒原。 ……

前言/序言

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