打眼（1）：古玩收藏的实话实说 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　一时两肋插刀，转眼尔虞我诈；看似投桃报李，却是恩将仇报；
　　有人贪婪，就有人做局；有人捡漏，就有人打眼
　　★马未都亲自作序，崔永元、纪连海、李嘉存、王铁成拍案推荐。鉴别古玩真假，参悟收藏真谛，触摸历史年轮。
　　★本书作者白明，是知名收藏家，从事古玩收藏行业三十余年，尤其以收藏“古瓷片”闻名圈内，人称“片儿白”。以三十余年收藏经验，专业讲述古玩圈内的尔虞我诈，所有故事均根据真人真事创作而成。
　　★实话实说，揭秘古玩做局、造假那些事儿，一本书道尽个中真相，让广大收藏爱好者少走弯路。
　　这是一本“受骗集锦”——作者与朋友亲身经历的29个打眼故事，生动描写收藏者的捡漏儿心理，再现打眼全过程，是一本给想在收藏上做发财梦的平头百姓的规劝书。
　　这也是一本“破局指南”——以小力挣大钱的捡漏儿心理在所难免，防止打眼，需对骗术穷究其理，本书手把手教你如何避免上当受骗，给你补课开眼。
　　★一本书囊括各类热门收藏：瓷器、家具、兵器、古画、青铜器……作者以三十余年的专业收藏知识，向读者讲述了众多收藏门类的知识与陷阱，既具有专业的收藏指导性，又不失引人入胜的故事情节。
　　★同名系列微电影《打眼》，已正式上线！
　　

海报：

内容简介

　　俗语云：乱世的黄金，盛世的收藏。古玩收藏行业源远流长，渴望一夜暴富的人绵延不绝，当前，全民收藏热兴起，千千万万的人投入这惊心动魄的淘宝行业中。
　　捡漏后一夜暴富的故事，常常是每个玩家津津乐道的话题，殊不知，打眼后追悔莫及，甚至倾家荡产，才是这一行业的常态。
　　古玩做局，以假充真，欲擒故纵，愿者上钩，却又欲罢不能。一局安百变，叵测是人心！一幕幕“受骗”的血泪史每天都在上演。现代社会复杂的人际关系，也在故事的行进中体现得淋漓尽致。

作者简介

　　片儿白，本名白明。“片儿白瓷忆”品牌创始人，古陶瓷收藏家，北京收藏家协会会员，“片儿白古瓷标本基因库”和“片儿白古瓷标本博物馆”创办人，北京语言大学海外孔子学院文化顾问。
　　白明先生因收藏古瓷片而闻名收藏界，有三十余年收藏中国古代陶瓷碎片标本的经历，藏有顶级瓷片万余片，被业界誉为“片儿白”。
　　已出版著作：
　　《白门三代——一户老北京平民的百年家事》《打眼1——古玩收藏的实话实说》《打眼2——古玩做局的那些事儿》《片面之瓷——用瓷片讲述陶瓷背后的故事》和《雾里看花——片儿白谈文玩理财》。

精彩书评

　　★防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指导收藏的专业书籍。

　　——马未都

　　★收古玩不如收“退烧药”！

　　——崔永元

　　★收藏文玩虽可以打眼，历史知识却不可或缺。

　　——纪连海

　　★在今天的收藏界和古玩行里，为避免打眼，最重要的是，要用自己的眼力去判断去学习去欣赏。收藏本身就是一个学习文化和提升修养的过程。

　　——李嘉存

　　★爱好文玩，戒之在得。

　　——王铁成

目录

引子　眼大还需要有“神”
1．“掏老宅子”之一：那只“明代”影子木香柜
2．“掏老宅子”之二：一皮箱的“老扇子”
3．“掏老宅子”之三：“二把刀”捐献的两把刀
4．“掏老宅子”之四：让我画不了句号的结局
5．一只“宣德大缸”的离奇故事
6．汝窑迷踪之一：开篇
7．汝窑迷踪之二：汝窑，我爱你的一切及其他
8．汝窑迷踪之三：吴仁兄的汝窑情结
9．平安大街爆笑故事之一：老李的两麻袋“釉里红”瓷片儿
10．平安大街爆笑故事之二：酱褐色釉四系小罐儿
11．Oh！My God！——黑色的、有孔的“不明古物”
12．劳力士手表与带着“古老包浆”的陶罐
13．在欧洲“爆炸”的土地雷
14．被刷满了油漆的“老古瓷”
15．“五十亿元”买回来的冬青釉盘子
16．一幅“手卷”设下的陷阱
17．油炸“老核桃”
18．古玩市场里的“跟屁虫儿”
19．“巴蜀大侠”老布的故事之一
20．“巴蜀大侠”老布的故事之二
21．老黄让碎碗碴儿给“扎”着了
22．老梁VS我，于是就PK了一回
23．听他们讲那过去的事情之一：被卖主索回的“元青花”
24．听他们讲那过去的事情之二：“谁在骗谁？”
25．听他们讲那过去的事情之三：巴德大哥的一顶“战国头盔”
26．听他们讲那过去的事情之四：“黑子”的故事
27．听他们讲那过去的事情之五：别的干不了，就干“古玩”吧
28．听他们讲那过去的事情之六：“包坑儿”
29．一个另类故事：元青花瓷片记忆着的生死别离
尾声　心魔

精彩书摘

　　一只“宣德大缸”的离奇故事
　　有一年的冬天，天儿冷得是嘎巴嘎巴的，想一个人捧杯热茶在家里“猫冬”都不让你待踏实了，偏有朋友哭着喊着叫我，说南城有个人家儿，藏了一只宣德年间的大缸要出手，某拍卖公司已经看上了，出价一百八十万，此缸的货主儿则表示：“三天之内，可以让利给朋友。”
　　“宣德”瓷器？谈何容易。
　　搞古陶瓷的人谁不知道，经过明代初叶洪武的这个过渡期，到了“永”（永乐）“宣”（宣德）年间，那可得说是进入了明代瓷器的鼎盛时期，尤其是那会儿的青花瓷器，乃典范之作，人称“永、宣不分家”。这玩意儿一直以来为后人追仿，因为它们用的是进口钴料，叫“苏麻离青”，烧出来的颜色特“抓人”，虽将近六百年前的物件儿，那釉色清亮，花色在釉下发出淡淡的幽光，给“好古”之人迎面打出来俩字儿：养眼！再说那画青花的“苏麻离青”料，人说比蓝宝石都金贵，其产地一说是西亚地区的波斯，也有说是非洲的索马里。有史为证：明初时印度尼西亚的苏门答腊是当时东西方过往商船的避风港，从西亚来的商船带着许多可居奇货在此进行贸易，正好郑和的船队路过这里，所以郑和于明永乐年间从南洋带回来的“苏料”，很可能就是在这些商船上获得的。您瞧瞧六百年前，三宝太监不经意间做了这么一笔买卖，到了今儿个还搅得一些人睡不着觉，一天到晚胡说八道的……
　　我就懒洋洋地对来人说：一是这么冷的天儿，我不愿意动弹；二来我根本不相信咱们寻常百姓的家里会有这等好事儿！
　　但经不住来人的软磨硬泡，只好顶着凛冽的寒风，跟着那人去了。
　　在车上我就闭着眼睛想：说来也是奇了怪，为什么这种事情总是在南城发生，我寻思着，可能是这些年来北京经过大规模的城市改造后，剩下的老胡同就数南城多了，胡同多自然故事就多，要不怎么有个电影《城南旧事》呢……还没容得我接着胡思乱想，那朋友就捅了我一下：“嘿，别睡了，到地方啦！”
　　我懵懵懂懂地随着他走进一条小胡同儿，寒风迎面吹来，打了个冷战，醒了。心想既来之则安之吧，保不齐也有奇货可居的意外发生呢……
　　转眼间来到了一户人家儿，大门口站着三位老爷们儿，虽然个个捂得严严实实，仍旧冻得直流清鼻涕，看来是在门口等了很长时间了。看见我们过来，这三位就热情相迎，拥进屋子里。
　　我那朋友说：“各位，给你们介绍一下这就是白先生，古代陶瓷鉴定专家。今天您家里的玩意儿是真是假，他说了算！”屋子里的人都冲着我来了，嘘寒问暖的，所有人的眼中都流露出一种期待的目光。
　　我把朋友拉到一旁，小声说：“孙子哎，有你丫这么办事儿的吗？大冷天儿的出来是给你帮忙，怎么我倒成了主角儿啦？说他们家的东西是真的，我买不起；说是假的，我还能从这屋子里站着出去吗？我可是上有老下有小……”
　　朋友和屋里所有的人都笑了，说：“瞧您说的，把我们家当成威虎山了吧？咱可都是自家人，他是我表弟。”主人一指我那朋友。
　　我说：“各位大爷，是表兄也好，表弟也罢，等会儿我走了以后你们到家谱上论去。我只是个陶瓷爱好者，懂的一点儿都不比你们多，老王（我那朋友姓王，下文称老王）带我来是想跟大家一起切磋，大家千万别把我当专家！”
　　老王起哄架秧子地说：“您就别瞎客套了。您都开博物馆了，都上电视了，在这儿您就是专家！你们说是不是？”
　　一家子人都嚷嚷着：“对！对！表弟说得没错儿。白老师，里边儿请啦您哪……”
　　要说起来，我这个人还是真有点儿毛病，禁不住人家忽悠，其实骨子里没有一天不希望人家叫我老师或者专家。想起小时候我爸语重心长的“庭训”：要想人前显贵，必须背地受罪！如今我真的是“人前显贵”了？可他老人家已经不在人世，唉！我好想我爹……
　　看着我忽然之间陷入了沉思，大伙儿就更把我当事儿了，气儿都不敢大喘。老王就说：“嘿！您别得了便宜卖乖，我们这儿没有金盘子，要是有的话，一准儿把您给托起来。就别小丫鬟献茶端着啦！还不给他们讲两句话？”
　　我狠狠地瞪了老王一眼，对大伙儿说：“同志们，我真不是专家。什么叫专家你们知道吗？低着头在一条越走越窄的死胡同里义无反顾地前进，知道这条胡同里的事儿自然就比别人越来越多的那个人，就叫专家！我不是喜欢钻死胡同的人，不想一条道儿走到黑，所以我不是专家。”
　　人们就挑起了大拇哥，面面相觑地说：“啧！啧！深刻，太深刻了，看来咱们今儿个是遇上真人啦！”
　　吸着主人热情为我点燃的香烟，我才发现原来这小屋子里挺温馨的，干净利落不说，一看就知道主人是个细心人。为了招待我们，人家不仅沏好了香茶，而且还摆放好水果、香烟、巧克力、糖块儿。别忙这不像是请我来看东西呀，倒像是参加表舅妈家兄弟媳妇她二哥的侄子的婚礼。
　　盛情之下，我感到十分诚惶诚恐。
　　我对老王说：“他表弟，这儿不像是请我来看东西，倒像是迎新亲，回头别把我给当成姑爷了吧？”
　　老王说：“哼，美死你！人家这是客气，拿你当事儿，也是拿自己的宝贝当事儿。”
　　我对主人家说：“那您就千万别拿我当事儿了，有什么宝贝您直说，我看得了就给您看看，看不了您再另请高人。”
　　屋里的人就聚到一起，嘀嘀咕咕，好像是下了很大的决心才说：“白先生呀，今儿个让您看的这件东西，可能是您这辈子再也看不着第二件的宝贝，是一口明代宣德年间的大缸，我们家祖上传下来的，‘文化大革命’的时候怕招事儿，我们家老爷子把它用蜡封好，埋在院子里。老人家临死前要我们给挖出来，现在这房子要拆迁，我们哥儿几个也该分家了，所以决定卖掉。有个拍卖公司看上了，出价一百八十万，可我们哥儿几个想了想，觉得卖给朋友更保险一些……”
　　这故事编的，从哪讲都不能让人信服，整个儿是一个胡说八道，糊弄傻小子呢。但我还必须得听着，还必须得表现出浓厚的兴趣，因为这烟也抽了，水也喝了，不把人家的故事听完不礼貌。
　　这家人就你一句我一句的，把他们家的家世说得是天花乱坠，估计我已经进入角色了，这才把我引进内室，准备欣赏当我看到他们家那“宝贝”时激动不已的神色，然后跟我或者我的其他什么朋友一起，到银行提取一笔天文数字的巨款。
　　内室的正中间是一块地毯，地毯的正中间堆着一座“小山”，上面披霜盖雪地遮了一床白被单子，远看像魔术道具，近看像医疗垃圾，瞧着有点儿吓人。主人家小心翼翼地、郑重其事地掀开了白色的被单，那惶恐劲儿好像是稍不留神就会得罪了他们家的祖宗。
　　待那个“宝贝”露出庐山真面目的时候，我盯着这口大缸看，别人就盯着我的脸看，我没看出这个“宝贝”跟大明朝的宣德年间有什么关系，当然他们家人也就没从我的脸上看到激动不已的神色。
　　这是一口深褐色的大缸，高约有一米，口径也得有八十多公分，缸的四周用“立粉”的方法绘出松树、仙鹤、宝塔、和尚等图案，看着就觉着特别丧气。缸的口沿有一圈一圈的“封盖”，就像老北京用的煤球炉子上箍的一个个铁圈儿。说它是盛水的吧，不合制式，说它是腌菜的吧，又太讲究了。玩儿了二十多年的瓷器，这玩意儿我还真是头回见着，但我心里却明白它大概是个什么物件儿，只是不敢随便说出来，如果说明了，就怕人家一脚把我给踹出去。
　　看我老半天没反应，这家的主人就按捺不住了，挺不客气地问道：“白先生，您是懂瓷器的吗？在这宝贝面前您可是真沉得住气！不会是把您给镇住了吧？”
　　我说：“恕我眼拙，我还真被它给镇住了。敢问这是个什么东西呀？”
　　主人说：“什么东西？听好了这是大明朝皇宫里给皇上养金鱼用的大缸！宣德年间的。没见过吧？宝贝！”
　　我差一点儿把喝进嘴里的茶水给喷喽，心说你们家的皇上才用这丧气玩意儿养金鱼呢！可又不便表现出来，只好顺应着说：“对！对！是宝贝。”就想离开。
　　主人一把拦住我说：“别价，您别走哇，大老远的请您过来是想听听您的见解。其实我们不懂瓷器，只是听老家儿这么说的，您就别跟我们打哑谜啦！”
　　我看了老王一眼，老王就说：“你实话实说吧，这儿就你是真行家。”
　　我琢磨着今天不给他们说出个一二三来，看来我是走不了了，再加上我那时候年轻气盛，不想叫人家小瞧我。于是坐下来点了支香烟，特平静地说：“各位的心情我十分理解，可……怎么说呢？这东西……它实在不是个正经东西。”
　　“嘿！您这是怎么讲话呢？什么叫‘不正经’呀？”主人家明显有点儿急了。
　　我也豁出去了，说道：“这东西第一它不是鱼缸，第二跟明代不搭界。说明白了你们可别打我，这玩意儿是一尊装死人用的肉身瓮。过去庙里的僧人圆寂了以后，要以坐姿摆好放入瓮中，然后一层层地把盖子盖好，再糊上石灰，或埋入地下或藏于窑洞，这是出家人的一种丧葬形式，当年我学考古的时候在南方见过类似的东西，你们仔细看看这缸上的图案就明白了。”
　　没等我把话说完，他们家的女主人“噢”的一嗓子先就叫起来了，并跳着脚地骂：“缺德鬼呀，我说这玩意儿怎么看怎么不顺眼呢，原来是装死人用的瓷棺材！你们把这么个野鬼给招到家里来了，还当成祖宗似的供着，晦气死啦！”
　　我劝说道：“大嫂您别着急，兴许当年老家儿也不知道这是个什么东西，看着好玩儿就收回来的。”
　　那大嫂又骂道：“什么老家儿不老家儿的，跟他们的爸爸没关系！是这几个缺德鬼上礼拜花了十八万块钱，不知道是从哪里买回来的，愣说是明代的鱼缸，值一百八十万。这心眼儿缺的，都缺到非洲去了……”说着话儿她就使劲儿地拍打衣服，像是要把晦气给拍出去。
　　得！这故事一下子就被他们家的女人给“穿帮”了。
　　我说：“大嫂呀，您也不至于的，咱们可都是唯物主义者，您不用害怕。”
　　那边的几位大爷（包括老王）已经是呆若木鸡，烟屁都快烫手了还在指头缝里夹着。看他们这副德行样儿，我忽然觉得挺可怜的，就开导说：“没事儿啊，没事儿！不是有个拍卖行要吗？别说一百八十万，就是给一万八都卖，赶紧的！”
　　我这话不说还好，一说出来就把哥儿几个给说哭了。老大抽抽噎噎地说：“咳！上哪儿找拍卖行去呀？我们上当了，我们哥儿几个每人凑了六万块钱，卖主说这东西能翻十倍，您看这事儿闹的。要不您……您再仔细看看？”
　　我无言以对，只能陪他们长吁短叹。
　　过了一会儿，他们当中有人问我：“白先生，就算您说得对！它就是个瓷棺材！可……它是不是也有点儿年份？”
　　我只好说：“对，它确实有……有点儿年份。”
　　那人又说：“好！有年份就成！收着它早晚就是古玩了。”
　　这时候，我说了几句最操蛋也是最实在的话：“哥儿几个，咱可别再自欺欺人了。您想想看，把八宝山那个最漂亮的骨灰盒儿买回来，放上二百年，它也成不了文玩清供。它……它还得叫骨灰盒儿不是？”
　　“哇！”这回是他们家连男带女的全哭了，估计老人家儿过世的时候，都没这么伤心过……
　　顶着寒风，我拉着老王往回走。
　　老王一甩胳膊就跟我翻脸了，说：“姓白的呀，今儿你可是太不道德了，你不该把事情的真相告诉他们，瞧把他们给难过的，如丧考妣！另外，虽然他们编了个挺没谱儿的故事，可……可这只大缸哥儿几个刚搬回来的时候我也看了，觉得……还是一件老货呀。怎么到了你这儿就成了骨灰盒儿啦？”
　　我白了老王一眼说：“我这可是救人于水火，胜造七级浮屠。让他们一天到晚地守着个类似骨灰盒儿的东西做发财梦，那才叫不道德呢！打眼其实并不可怕，可怕的是不听劝告一再地打眼、执迷不悟地打眼、将打眼进行到底！”
　　那老王就虎着脸，跟吃了只苍蝇似的咧着嘴说：“你骂我？你怎么知道我这外号儿的？”
　　将打眼进行到底？！
　　本回提示
　　明代永乐、宣德年间的瓷器，实乃中国古代陶瓷中的精绝之品，非一般收藏者信手可及。岂不知求者万千，得者盖寡，世人稍微冷静思考便可明了此理。求真品却不从研习、实践中获取真知，就好像“人皆好生，却不好养生之道”。卖假货编故事骗人骗己，就好像“人皆恶死，却不恶作死之为”。
　　情同此心，心同此理，此之谓也！
　　……

前言/序言

　　序
　　打眼是古玩收藏之路的必修课。新上路者往往像一个踌躇满志的猎人，刚愎自用，趾高气扬，无视路途荆棘密布、野兽出没，满眼只有猎物，没有危险；而长途跋涉者遭遇过蛇咬，变得缩手缩脚，常怀井绳之虞。依愚之见，这门课程的复杂与深奥超出任何初学者的想象。
　　在世界四大文明古国中，唯一延绵不绝的是中华文明。有文字记载的文明史已逾五千年，况且今天许多收藏品还早于这个时代。各类新石器时期文化的证物至今还在收藏者中流传，传递着古老而诱人的文化信息。面对这样一个浩如烟海的庞大文物信息系统，每一个智者都渺小得不能再渺小，所掌握的知识再丰富也不过是沧海一粟。文明的积累在此刻的力量，可以轻而易举掀翻任何蔑视它的好事之徒。
　　这个好事之徒就是我们自己。在物阜民丰时代，收藏的乐趣在坊间传播蔓延，据古人之物为今人所有，此乐趣妙不可言。人性的弱点就在这妙不可言中一点点展现，面对诱惑，不再评估自己的能力，孤注一掷，以博弈心态上场，后果甘苦自知。
　　官方提倡的全国性收藏热自北宋、晚明、康乾、民国至今已是第五次，我们今天所能见到的历代仿品尽在其中。此次收藏热度之高、幅度之广超过历次。稍有不同的是，作伪的质量、做套的手段花样翻新，前无古人。收藏本是个人与千军万马作战，不死已是英雄，别奢望再不负伤。负伤对一个明智的收藏者不是耻辱，而是一种光荣。
　　白明学兄将自己在途之伤展现于世，是他的高明之处。按旧时古玩的习惯做法，打眼后往床下一塞，眼不见为净，羞于见人。有勇气讲述自己可能被别人耻笑历史的人，令人尤其令我钦佩。不要说业余爱好收藏者，即便专业人才，即便国宝大师，打眼看错也是家常便饭。几十年来，我经历我看过的不计其数。这个领域没有神仙。
　　私有意识出现于人类社会那一刻起，生活变得丰富起来，随之需要解决的问题是戒贪。人性的弱点是会被人利用的。防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指导收藏的专业书籍。读者应该珍重白明先生的经验之谈、切肤之痛。勇于面对收藏之路上的荆棘乃至陷阱，关键是事后要总结修正。读此书不单是听别人上当的故事，更是要弄明白人生的一个道理。
　　我说过，文化的乐趣是终身的乐趣。从这点上讲，打眼也是一种乐趣，体味痛苦，充实知识。古人云，不冤不乐，就是这个意思。
　　是为序。
　　马未都

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看了马未都的书，再看看老白的书，估计不会被骗了吧？

以下不言自明：阅读是为了活着。福楼拜如是说。阅读是为了活得体面和高贵。阅读令人睿智豁达优雅美丽。阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内，宽广辽远，波澜壮阔，奔腾汹涌，浩荡激越。阅读不能改变人生的物相，但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难于改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身境地优裕或是贫寒，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。阅读穿越时空，为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史，然而，阅读却是人类心灵的飞翔机，是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步，却可以与时间逆行，揭晓迷离的过去，抵达遥远的未来。它可以开启无数个维度空间，让思想纵横捭阖，通向伟大的心灵。阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑，深奥的思想，崇高的境界，伟大的灵魂，都环拥着阅读者。你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。做一个读书人，就是做一个幸福的人。阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就进入了死循环。可以说，是阅读拯救了我们。要活着，就必须阅读。但是，这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。毫不客气地说，很多人从来没有学会阅读，没有阅读能力，因而也就无从领略阅读的妙趣，终生与书无缘。阅读者不是阅读的机器。它是读者与作者灵魂的互动，互相的显现。你读到的，是那些文字在你自己心灵中的映像。这种映像因你内心的气象而变幻无穷。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”阅读的真义就在于，你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。阅读能力是人们与文本沟通的能力。从阅读的技术上说，阅读是有方法的。我们在获得了阅读的基本能力后，更重要的是对文本的解析能力。食而化之，令文字有血有肉，有形有色，还原文字活化的生命。我们这样说，并不意味着学习阅读十分艰难。如果我们与阅读还有距离，我们的阅读还存在障碍，都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。比如对阅读的膜拜，对阅读的功利诉求。也许，我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。也许，我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。每一个人都是阅读的主人。阅读仅仅是为了活着，快乐地活着，有灵魂地活着，高质量地活着，成为一个真正意义上的活着的人。阅读并不神秘。是的，阅读是娱乐。因为阅读，所以快乐。阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。阅读是自由的，个性化的私人化的空间，它可以容纳你的心灵。阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。阅读不仅有着想象力，更有着创造力。在阅读中，我们的心灵羽翼丰满。在阅读中，我们突破自我，飞越腾升。

文玩名人的作品，以通俗易懂的文字，道出收藏过程的中“水深火热”。

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