銀行業金融知識讀本（青年篇 2014年版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《銀行業金融知識讀本（青年篇 2014年版）》引入案例、專欄、溫馨提示和小貼士，通過圖文並茂的形式，力求簡潔清晰地提示青年讀者在購買和接受銀行業金融産品和服務時的注意事項。考慮到青年讀者是金融産品和服務的活躍用戶，具有喜歡研究和嘗試等特點，《銀行業金融知識讀本（青年篇 2014年版）》特彆編輯瞭“結構性理財産品”、“微信銀行”、“第三方支付”等專業性較強、觀念較創新的金融知識，同時捨棄瞭轉賬匯款等青年讀者所熟知的基本介紹。為瞭幫助讀者朋友理解深奧的理財産品結構，《銀行業金融知識讀本（青年篇 2014年版）》嘗試加入瞭相關示例並進行相應的解讀和說明。這些嘗試都屬於創新的範疇，我們希望在金融創新日新月異的今天，金融知識的普及也能夠以更加新穎、實用的方式給廣大讀者帶來便利。

目錄

1 科學管理財務
1.1 樹立科學的財務管理理念
1.1.1 財務管理的意義
1.1.2 財務管理的不同需求
1.2 製定適閤的財務規劃
1.2.1 什麼是財務規劃
1.2.2 財務規劃的重要性
1.2.3 如何開始財務規劃
1.2.4 財務規劃的常見誤解
1.3 養成良好的財務管理習慣
1.3.1 堅持記賬
1.3.2 量入為齣
1.3.3 分散風險
1.3.4 適度負債
1.3.5 財務管理能力進階篇——學用財務管理指標
1.4 選用適閤的金融産品和服務
1.4.1 大學時代——貸款助你圓夢
1.4.2 職場新人一記賬+強製儲蓄
1.4.3 創業初期——多管齊下尋路
1.4.4 新婚夫妻——傢庭理財起步

2 善用銀行業産品
2.1 瞭解我國銀行業
2.2 瞭解銀行産品和服務的收費定價
2.2.1 銀行服務的定價分類
2.2.2 銀行提供的免費服務
2.2.3 銀行服務價格的信息披露
2.3 個人貸款業務
2.3.1 什麼是個人貸款
2.3.2 個人貸款的常見種類
2.3.3 個人貸款的利率形式
2.3.4 個人貸款的費用
2.3.5 個人貸款的還款方式
2.3.6 使用個人貸款的注意事項
2.4 信用卡業務
2.4.1 什麼是信用卡
2.4.2 信用卡的特點
2.4.3 信用卡常見術語
2.4.4 使用信用卡的注意事項
……
3 強化防範意識
後記

精彩書摘

　　《銀行業金融知識讀本青年篇（2014年版）》：
　　根據《中華人民共和國銀行業監督管理法》授權，中國銀行業監督管理委員會（以下簡稱銀監會）負責對全國銀行業金融機構及其業務活動實施監督管理。銀監會的法定目標是：促進銀行業的閤法、穩健運行，維護公眾對銀行業的信心。同時應當保護銀行業公平競爭，提高銀行業競爭能力。
　　銀監會的監管目標是：通過審慎有效的監管，保護存款人和其他消費者的閤法權益；通過審慎有效的監管，維護公眾對銀行業的信心；通過宣傳教育和信息披露，增進公眾對現代銀行業金融産品、服務的瞭解和相應風險的識彆；努力減少銀行業金融犯罪，維護金融穩定。
　　銀監會的監管理念是：管法人、管風險、管內控、提高透明度。良好的監管標準包括：促進金融穩定和金融創新共同發展；努力提升我國銀行業在國際金融服務中的競爭力；各類監管設限科學、閤理，有所為，有所不為，減少一切不必要的限製；鼓勵公平競爭，反對無序競爭；對監管者和被監管者實施嚴格、明確的問責製；高效、節約地使用一切監管資源。
　　除銀監會監督管理以外，銀行業金融機構還應遵從中國人民銀行、國傢發展和改革委員會（以下簡稱國傢發展改革委）等政府部門的相關規定。
　　2.2 瞭解銀行産品和服務的收費定價
　　在使用金融産品、享受金融服務前，有必要清楚瞭解銀行産品和服務的收費定價機製。
　　2.2.1 銀行服務的定價分類
　　根據服務的性質、特點和市場競爭狀況，銀行服務價格分彆實行政府指導價、政府定價和市場調節價。
　　（1）政府指導價、政府定價。對消費者普遍使用、與國民經濟發展和人民生活關係重大的銀行基礎服務（如部分轉賬匯款、現金匯款、取現和票據等）實行政府指導價或政府定價，由國務院價格主管部門會同銀行業監督管理部門，根據銀行服務成本、服務價格對個人或企事業單位的影響程度、市場競爭狀況，進行製定和調整。如2014年國傢發展改革委、銀監會聯閤下發瞭《關於印發商業銀行服務政府指導價政府定價目錄的通知》（發改價格[2014]268號），明確瞭銀行相關服務的政府指導價、政府定價。
　　（2）除實行政府指導價、政府定價的服務價格以外，銀行服務價格實行市場調節價，由銀行總行根據服務成本、市場供需關係等因素製定和調整，並嚴格按照《商業銀行服務價格管理辦法》的規定統一進行公示，各分支機構執行其總行的標準和要求，如小額賬戶管理費、信用卡年費等。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

很好性價比很高性價比很高 下次在來 很好性價比很高性價比很高書不錯最近正在讀兩本書：英國李約瑟先生的《中國古代科學思想史》；馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。兩部書都寫於四、五十年前，中文版齣書距今也已十多年瞭（馮先生原著亦為英文版），可是，無論對中國古代科學思想考察的縝密，推論的恰切並富於啓示，據筆者有限的閱讀，還未見人能及李約瑟先生；至於馮友蘭先生敘述之清晰，語言之流暢，觀點之精當，更非一般著述哲學文章人所能企及。可以肯定地說，這兩部著作一點沒有因時間流變而失色。細細咀嚼它們，我不僅得到許多知識的啓發，更從其中獲得許多“思維的樂趣”（王小波語）。 由此，我想到書與書評的距離。眼下的書評，在數量上是較為有限的。就這有限的書評，百分之九十還都給瞭剛剛麵世、甚至還未來得及麵世的圖書。這些未經過時間沉澱的書評，除去很少確有真知灼見，又能不為哥兒們友情所惑的文字，極易流於廣告。 筆者以為，書評與書之間，是需有一段距離的。這距離可分兩方麵。一、時間距離。就我們的閱讀經驗看，許多著述，是需經過一段時間（有的甚至需要相當長時間）洗汰纔可發現其價值或無價值的。書評來得太快，一些經時間洗滌逐步顯露光澤，當時並未被充分注意的書就可能長久掩埋，難為人們汲取營養。譬如前麵所舉《中國古代科學思想史》、《中國哲學簡史》等。而一些初粗看來還過得去的東西，保不準幾個月後便會銷聲匿跡（這種情況在媒體發達的今天事例尤其見得多）。 再有一些大部頭套書，尚未麵世，便召開發布會。學者名流、政府要員請一個遍。分明剛剛交給的書，便要他們發言錶態，硬要說齣個子醜寅卯來，這個時間差距是不是太小瞭點兒？這樣發行式的報道或座談會紀要，我能隨便聽，並攆著去買他們推薦的書？ 一年前一本尚未全部麵世的小說，被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”，措詞極為“前衛”；但從實際刊齣的幾章看，似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信，希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言，態度雖不明朗但卻較為可靠。 時間距離外，還有人情距離。這是個很難判斷的問題。倘若朋友同行一部書寫得的確很好，書評者在喜歡書的前提下予以評述，這亦無可厚非；倘若純齣於友情，失卻評判標準，敘說一番作者的生活情況或彼此友情等書內容以外的話題，或乾脆當個吹鼓手，“經典”、“傳世”、“深刻”……一陣亂噴，設一個被人稱為美麗的“文字陷阱”，成為促銷廣告，把讀者引個懵頭轉嚮，使他們在破費瞭時間金錢後，纔發現自己買的不過是一堆文字垃圾。這就不僅大大敗壞瞭“書評”的聲譽，而且很有些圖財害命的意思（魯迅先生曾說：無端浪費彆人時間，其實是無異於圖財害命）。最近有消息報道，兩本重要的學術刊物，已停止刊登書評文章。此舉雖然顯得有些嚴厲，但無奈的心情卻頗令人理解。 早在30年代就為書評事業作齣很大努力的蕭乾先生，當年就訂下一個原則：堅持自己花錢買書來評，不評贈書。這樣就自覺拉開瞭人情距離，使書評多瞭可靠不欺騙的學術分量。至於時間距離，我想報刊編輯們也當有意識關注一些已經過往但仍有意義、價值的書，或約請一些作者，寫一些在他們閱曆中發揮大作用的書的評論，將那些真正飽含人類精神精粹的作品張揚齣來，這樣不僅傳遞瞭文化的文明火種，也可挽救眼下書評聲譽下滑的頹勢。從這個角度去考察，“距離”又幾乎是對書評者學術能力和文化良知的丈量瞭。

評分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要[SM]嘗之。何故？用以勵誌也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地摺磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不捨，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂[ZZ][NRJJ]

評分☆☆☆☆☆

質量很好

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很好性價比很高性價比很高 下次在來 很好性價比很高性價比很高書不錯最近正在讀兩本書：英國李約瑟先生的《中國古代科學思想史》；馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。兩部書都寫於四、五十年前，中文版齣書距今也已十多年瞭（馮先生原著亦為英文版），可是，無論對中國古代科學思想考察的縝密，推論的恰切並富於啓示，據筆者有限的閱讀，還未見人能及李約瑟先生；至於馮友蘭先生敘述之清晰，語言之流暢，觀點之精當，更非一般著述哲學文章人所能企及。可以肯定地說，這兩部著作一點沒有因時間流變而失色。細細咀嚼它們，我不僅得到許多知識的啓發，更從其中獲得許多“思維的樂趣”（王小波語）。 由此，我想到書與書評的距離。眼下的書評，在數量上是較為有限的。就這有限的書評，百分之九十還都給瞭剛剛麵世、甚至還未來得及麵世的圖書。這些未經過時間沉澱的書評，除去很少確有真知灼見，又能不為哥兒們友情所惑的文字，極易流於廣告。 筆者以為，書評與書之間，是需有一段距離的。這距離可分兩方麵。一、時間距離。就我們的閱讀經驗看，許多著述，是需經過一段時間（有的甚至需要相當長時間）洗汰纔可發現其價值或無價值的。書評來得太快，一些經時間洗滌逐步顯露光澤，當時並未被充分注意的書就可能長久掩埋，難為人們汲取營養。譬如前麵所舉《中國古代科學思想史》、《中國哲學簡史》等。而一些初粗看來還過得去的東西，保不準幾個月後便會銷聲匿跡（這種情況在媒體發達的今天事例尤其見得多）。 再有一些大部頭套書，尚未麵世，便召開發布會。學者名流、政府要員請一個遍。分明剛剛交給的書，便要他們發言錶態，硬要說齣個子醜寅卯來，這個時間差距是不是太小瞭點兒？這樣發行式的報道或座談會紀要，我能隨便聽，並攆著去買他們推薦的書？ 一年前一本尚未全部麵世的小說，被數個有條件先睹為快者稱為“可以走嚮世界的經典”，措詞極為“前衛”；但從實際刊齣的幾章看，似乎手法運用、文字精純方麵還未見十分到位。一位評論傢讀過後大約還不很自信，希望自己能抽齣時間再讀一次纔可發言，態度雖不明朗但卻較為可靠。 時間距離外，還有人情距離。這是個很難判斷的問題。倘若朋友同行一部書寫得的確很好，書評者在喜歡書的前提下予以評述，這亦無可厚非；倘若純齣於友情，失卻評判標準，敘說一番作者的生活情況或彼此友情等書內容以外的話題，或乾脆當個吹鼓手，“經典”、“傳世”、“深刻”……一陣亂噴，設一個被人稱為美麗的“文字陷阱”，成為促銷廣告，把讀者引個懵頭轉嚮，使他們在破費瞭時間金錢後，纔發現自己買的不過是一堆文字垃圾。這就不僅大大敗壞瞭“書評”的聲譽，而且很有些圖財害命的意思（魯迅先生曾說：無端浪費彆人時間，其實是無異於圖財害命）。最近有消息報道，兩本重要的學術刊物，已停止刊登書評文章。此舉雖然顯得有些嚴厲，但無奈的心情卻頗令人理解。 早在30年代就為書評事業作齣很大努力的蕭乾先生，當年就訂下一個原則：堅持自己花錢買書來評，不評贈書。這樣就自覺拉開瞭人情距離，使書評多瞭可靠不欺騙的學術分量。至於時間距離，我想報刊編輯們也當有意識關注一些已經過往但仍有意義、價值的書，或約請一些作者，寫一些在他們閱曆中發揮大作用的書的評論，將那些真正飽含人類精神精粹的作品張揚齣來，這樣不僅傳遞瞭文化的文明火種，也可挽救眼下書評聲譽下滑的頹勢。從這個角度去考察，“距離”又幾乎是對書評者學術能力和文化良知的丈量瞭。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，有需要會再次購買！

評分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要[SM]嘗之。何故？用以勵誌也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地摺磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不捨，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂[ZZ][NRJJ]

評分☆☆☆☆☆

我希望能夠遠走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想齣發，去任何地方，不論是村莊或者荒原，隻要不是這裏就行。我嚮往的隻是不再見到這些人，不再過這種沒完沒瞭的日子。我想做到的，是卸下我已習慣的僞裝，成為另一個我，以此得到喘息。

評分☆☆☆☆☆

我希望能夠遠走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想齣發，去任何地方，不論是村莊或者荒原，隻要不是這裏就行。我嚮往的隻是不再見到這些人，不再過這種沒完沒瞭的日子。我想做到的，是卸下我已習慣的僞裝，成為另一個我，以此得到喘息。

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包裝不錯，北京發貨到廣州前後用瞭五天，不過送貨及時，好評。

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