乾嘉名儒年谱(全十四册)H

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店铺: 景华图书旗舰店
出版社: 国家图书馆
ISBN:9787501331286
商品编码:11593470069

具体描述

图书简介[  -  ]  
 
本书为清代学术史研究专家陈祖武先生选“清人年谱系列”之一,共收录乾嘉时期著名学者的年谱90种。上起乾嘉初叶辞世之桐城派初祖方望溪,下迄嘉庆、道光间总结乾嘉学派与乾嘉学术之高邮王氏父子暨汉学护法阮芸台。

《乾嘉名儒年谱(全十四册)》是一部详尽梳理清代乾、嘉两朝(1736-1820)近八十年间杰出学术人物生平事迹的史学巨著。全套十四册,体量宏大,内容精博,旨在为读者呈现一个全面、立体、深入的乾嘉学术名家群像。其核心价值在于,它不仅是一部人物传记的汇编,更是一部浓缩了乾嘉时期中国学术发展脉络、思想流变、学术争鸣与文化风貌的百科全书式著作。 一、 奠基与编纂:传承史学的严谨精神 《乾嘉名儒年谱》的编纂,秉承了中国传统史学“求诸史实,不尚虚辞”的优良传统。编者以搜集史料为首要任务,广泛涉猎各类文献,包括但不限于: 传记类文献: 各类名儒自撰年谱、他人撰写的传记、墓志铭、行状等,这些是构建人物生平骨架最直接的资料。 奏疏、公牍、书札: 记录了名儒们在官场、学术交流中的言行,反映了他们的政治抱负、学术见解以及人际关系。 诗文、论著: 这是名儒思想与学术成就的直接体现,通过对这些作品的分析,可以深入理解其学术思想的形成、发展与影响。 族谱、家乘: 提供了名儒家族背景、亲属关系等重要信息,有助于理解其成长环境与社会网络。 地方志、笔记小说: 包含了不少零散但珍贵的史料,有时能填补正史的空白,提供生动的细节。 其他文献: 如碑刻、契约、寺庙记载等,只要与名儒生平事迹相关,都被纳入搜集范围。 编纂团队在史料的考订与辨析上下足了功夫,力求做到“真”与“确”。对于史料中的矛盾之处,他们会进行多方比对,力求还原历史真相。年谱的编纂体例严谨,遵循“凡人必有年,年必有事”的原则,细致地梳理了每一位名儒从出生、求学、授徒、著述、为官、交游,直至去世的整个过程。时间节点清晰,事件描述详尽,为后人研究这些名儒提供了坚实可靠的依据。 二、 名家荟萃:乾嘉学术巨擘的群星璀璨 《乾嘉名儒年谱》所收录的名儒,涵盖了乾嘉时期各个领域的顶尖学者,他们是中国学术史上的璀璨群星,共同塑造了那个时代的学术辉煌。这十四册年谱,如同一个精密设计的星图,将这些学术巨擘一一呈现: 经学大家: 如顾炎武、黄宗羲、王夫之(虽有部分活动跨越乾嘉,其学术思想影响深远)、戴震、段玉裁、王念孙、王引之等。他们继承和发扬了明末清初的朴学传统,在文字、音韵、训诂、考据等方面取得了卓越成就,对儒家经典进行了深刻的解读与辨析,为后世经学研究奠定了坚实基础。年谱将详细记录他们师承何人,如何研读古籍,如何著书立说,以及其学术观点如何传播与影响。 史学巨匠: 如张学诚、全祖望、纪昀、赵翼等。他们在史学理论、史料运用、史著编撰等方面贡献卓著,开创或推动了乾嘉史学的创新。年谱将展现他们如何博览群书,如何撰写史著,如何提出史学见解,以及他们与同时代史学家的学术往来。 文学大家: 如袁枚、沈德潜、纪昀、翁方纲等。他们在诗文创作、文学理论等方面独树一帜,形成了各具特色的文学风格。年谱将记录他们的创作历程,文学交游,以及其文学思想的演变。 思想家与哲学家: 乾嘉时期思想领域在一定程度上承接明末的启蒙思潮,并有所发展。年谱将呈现一些虽不以“哲学家”自居,但其思想深刻影响时代的学者,如黄宗羲的思想在乾嘉仍被广泛研究。 其他领域的杰出人才: 除了传统的经史子集,乾嘉时期在天文、历算、数学、医学、金石学、目录学等领域也涌现出许多杰出人才。年谱的收录范围尽可能广泛,力求展现乾嘉学术的全面性。 三、 深入研究:年谱的学术价值与研究意义 《乾嘉名儒年谱》的价值体现在其多维度、深层次的研究意义: 人物研究的基石: 对于每一位被收录的名儒,其年谱都是最权威、最详尽的研究资料。研究者可以从中获取其生平的每一个细节,理解其学术思想形成的内外环境,追溯其学术渊源与流派归属,评估其学术贡献与历史地位。 乾嘉学术史的整体勾勒: 通过对十四册年谱中众多名儒生平事迹的梳理与比较,读者可以清晰地把握乾嘉时期中国学术的整体面貌。例如,可以观察到朴学如何由盛转衰,或者某一学科的兴起与发展过程。年谱提供了大量关于名儒之间学术争鸣、师生传承、唱和交流的史料,这些都是构建乾嘉学术史的重要组成部分。 思想流变与学术脉络的追溯: 乾嘉时期是中国思想史上的一个重要转折点,经历了从理学唱主角到朴学兴起的转变。年谱通过记录名儒的读书经历、著作出版、学术辩论,能够清晰地展现不同学术思想的传播、演变与融合。研究者可以借此深入了解乾嘉思想的丰富性与复杂性。 社会文化与知识生产的研究平台: 名儒的生平不仅是学术史,也是当时的社会文化史。他们的生活方式、人际交往、著述活动,都折射出当时的社会结构、文化氛围、知识生产的机制。年谱可以帮助研究者理解当时文人阶层的生存状态、学术机构的运作、以及知识的传播途径。 对后世的影响考察: 名儒的学术思想和研究方法对后世产生了深远影响。通过年谱,可以追溯这些影响的源头,理解乾嘉学术如何渗透到清代后期乃至近现代学术的发展之中。 校勘与文献研究的宝库: 许多名儒的年谱本身就是珍贵的文献。在编纂过程中,必然涉及到对大量原始文献的校勘与辨析。因此,年谱本身也为文献研究者提供了宝贵的研究资料。 四、 编纂体例与内容细节 《乾嘉名儒年谱》的编纂体例通常包括: 卷首: 可能包含凡例、序言、目录、重要文献图版等。 正文: 按照时间顺序,逐年记录名儒的生平事迹。具体内容包括: 生平概述: 籍贯、家世、出生、早年经历。 求学经历: 师从何人,学习何种学问,通过何种考试(如乡试、会试)。 任职与仕途: 担任的官职,在官场中的表现,以及与政治事件的关联。 学术研究: 涉及的研究领域,学术观点,著述情况,著作的创作背景与内容。 教学与传道: 收徒情况,讲学经历,学术思想的传播。 交游与著作: 与其他名士的交往,诗文唱和,以及书札往来。 晚年与去世: 晚年生活,身后评价,墓葬情况。 附录: 可能包含子孙世系、著作目录、他人评价、年谱的后续研究等。 附录/索引: 方便读者查找的索引,如人名索引、地名索引、书名索引等。 编者在记述中,力求做到“言必有据”,每条史实背后都有文献支撑。对于一些难以考证的事实,会谨慎处理,或注明“据传”、“或说”等。同时,年谱的叙述语言简洁明了,避免不必要的渲染和主观评价,以客观呈现事实为原则。 五、 结语 《乾嘉名儒年谱(全十四册)》不仅仅是一套书,它是一座连接过去与现在、沟通学术与历史的桥梁。它以其史无前例的广度和深度,为我们打开了一扇通往乾嘉盛世学术殿堂的大门。对于历史学、文学、哲学、思想史等领域的研究者而言,它是不可或缺的案头宝典;对于每一个渴望了解中国传统学术辉煌的读者来说,它也是一份珍贵的精神财富。通过研读这套年谱,我们可以更深刻地理解中国传统文化的魅力,更清晰地认识乾嘉时期学术的独特贡献,并从中汲取智慧与启迪。

用户评价

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这次我终于下定决心,把那套《乾嘉名儒年谱》(全十四册)抱回了家。一直以来,我对清代乾嘉年间的学术风气就充满了好奇,总觉得那是一个思想碰撞、大师辈出的黄金时代。翻开书名,我就被那厚重的体量所震撼,十四册,足见其内容的丰富与翔实。我毫不犹豫地开始浏览,首先映入眼帘的是那些熟悉又陌生的名字:戴震、段玉裁、王念孙、王引之……这些如雷贯耳的名字,在历史的长河中留下了深刻的印记。年谱的编纂,本身就是一项艰巨而细致的工作,能够如此系统地梳理出这些名儒的生平轨迹、学术演进、思想脉络,实属不易。我迫不及待地想深入其中,去感受他们求知的热情,去探究他们学问的渊源,去领略他们思想的光辉。想象一下,跟随这些先贤的脚步,穿越回那个充满学术争鸣与文化繁荣的时代,该是怎样一番令人神往的体验?我尤其期待能够看到他们如何面对当时的社会挑战,如何在学术困境中坚持不懈,以及他们的研究成果是如何对后世产生深远影响的。这套书,对我来说,不仅仅是学术资料,更像是一扇通往历史深处的窗口,让我得以窥见那些闪耀的智慧之光。

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这套《乾嘉名儒年谱》绝对是我近来最满意的一次购书体验。十四册的书体,光是摆在书架上就给人一种沉甸甸的成就感。但真正的价值,在于它所承载的内容。我之前对乾嘉学派有所了解,但总觉得隔靴搔痒,不够深入。读了这套书之后,我才真正明白,那些耳熟能详的名字,背后是怎样一段段跌宕起伏的学术人生。年谱的编排方式非常清晰,条理分明,即使是像我这样并非专业研究者,也能轻松地找到自己感兴趣的人物和时期。我尤其关注的是,年谱如何展现这些名儒的学术思想是如何一步步演进的,他们是如何吸收前人的成果,又如何开创新的局面。这里面记载的很多细节,比如他们日常的读书、写作用餐情况,甚至是一些生活琐事,都为我们理解他们的学术思想提供了非常宝贵的背景信息。它让我看到了,学术的伟大,并非凭空而来,而是建立在日复一日的勤奋努力和深刻思考之上。这套书,不仅仅是历史资料的堆砌,更是一部关于如何成为一名杰出学者的生动教材,给我带来了巨大的启发。

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自从入手《乾嘉名儒年谱》这套鸿篇巨制以来,我仿佛置身于一个学术的殿堂,与无数先贤进行着跨越时空的对话。这十四册书,与其说是年谱,不如说是乾嘉时期一群杰出思想家、学者们波澜壮阔的生命史诗。我常常在阅读中感受到一种强烈的代入感,仿佛亲眼见证了他们如何在一个变革的时代,用他们的智慧和汗水,为中国学术史书写下浓墨重彩的一笔。年谱的编纂者功不可没,他们不仅搜集了浩如烟海的资料,更以严谨的态度,将这些零散的信息串联成完整的历史脉络。我从中看到了他们年轻时的意气风发,求学问道的艰辛,以及面对学术争论时的针锋相对。那些详细到日期的记载,那些关于他们著作的问世、批驳、再版的细节,都让我惊叹于编纂者的细致入微。我从中学习到的,不仅仅是乾嘉名儒们的学术成就,更是他们对待学问的态度:那种不畏权威,勇于质疑,孜孜不倦的精神。这套书,让我对“学问”二字有了更深的敬畏,也让我对中国传统学术的博大精深有了更直观的认识。

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当我终于有时间静下心来,开始细细品味这套《乾嘉名儒年谱》时,我才真正体会到什么叫做“皓首穷经”和“皓首穷经”的艰难。这十四册书,简直就是一座座学术的灯塔,照亮了乾嘉时期那片璀璨的星空。每一本年谱,都像是一部厚重的传记,将那些在历史舞台上熠熠生辉的人物,从模糊的轮廓拉回到鲜活的个体。我翻阅了其中几位我非常敬佩的学者,比如戴震,看着他从年轻时的懵懂,到中年时的锐意进取,再到晚年时的炉火纯青,那种学术生命的成长轨迹,简直比任何小说都要精彩。那些详细记载的生平事迹,包括他们的家庭背景、师承关系、交游情况,甚至是他们每天在做什么,读了什么书,写了什么文章,都一一被还原了出来。这让我感觉,这些不再是教科书上冰冷的文字,而是有血有肉、有情有欲的真人。更让我惊喜的是,年谱不仅仅是简单的罗列,而是有细致的分析和考证,很多地方还引用了当时的文献,比如书信、笔记、奏折等,这为我们了解他们的学术思想提供了第一手资料。我常常会在某个细节处停下来,思考他们当时所处的环境,他们面临的困难,以及他们是如何克服的。这套书,绝对是对于乾嘉学术史感兴趣的任何人的宝藏。

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说实话,一开始选择这套《乾嘉名儒年谱》,我更多的是抱着一种“朝圣”的心态,认为这会是一部极其严谨、但可能略显枯燥的学术工具书。然而,当我真正沉浸其中时,却发现它所带来的阅读体验,远超我的预期。这十四册书,不仅是学术成就的记录,更像是乾嘉时期知识分子群像的生动写真。我从年谱中看到了他们的才情横溢,也看到了他们的坎坷经历。比如,有些名儒在仕途上并不顺遂,但他们却能将这份失意转化为治学的动力,在学术上取得非凡的成就。这种韧性和坚持,在当下浮躁的社会中,显得尤为珍贵。我特别喜欢年谱中对于他们学术思想形成过程的细致描摹,是如何受到前人影响,又是如何通过自己的独立思考,最终形成自己独特的学术体系。这种“知人论世”的研究方法,让我对他们产生了更深的理解和敬意。这套书,不仅仅是学术研究者的必备,对于任何想要了解中国传统文化精髓的读者来说,都是一本不可多得的读物。它让我们看到,真正的治学,是一种生命的投入,一种精神的追求,一种对真理永无止境的探索。

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