範祥雍文史論文集（外二種） pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

Name: 範祥雍文史論文集（外二種） pdf epub mobi txt 電子書 在線閱讀 2026
SKU: 11562598
Rating: 4 (10 reviews)

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

範祥雍著

圖書標籤:

範祥雍
文史論文
學術著作
曆史研究
文學研究
中國文化
近現代史
史學
論文集
中華文化

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜思書屋

book.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：上海古籍齣版社

ISBN：9787532562343

版次：1

商品編碼：11562598

包裝：平裝

叢書名：範祥雍古籍整理匯刊

開本：32開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：258

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《範祥雍文史論文集（外二種）》分為三個部分。第一部分是《東坡誌林廣證》、第二部分是範祥雍先生生前發錶的文史研究論文、第三部分是《養勇齋詩抄》。《東坡誌林廣證》是“文革”中僅存的部分，殊為珍貴。《養勇齋詩抄》是範先生的詩集，這兩部分均為首次發錶。

範祥雍自傳
文史論文集
關於《古本竹書紀年》的亡佚年代
《戰國策》傳本源流考
《戰國策．燕策》荊軻刺秦王章辨疑
蘇秦閤縱六國年代考信
釋縱橫
滿城漢墓銅壺（甲）釋文商榷
釋《山海經．大荒經》的異文「塵」
略論古竹木簡書的書法
唐代中印交通吐蕃一道考
《大唐西域記》闕文考辨
章草述略
淺談董其昌的書學
略論康有為的《廣藝舟雙楫》
跋徐乃昌周錄段玉裁王念孫校玄應《一切經音義》

東坡誌林廣證
例言
東坡誌林廣證捲一
本捲引用書目

養勇齋詩鈔
《養勇齋詩鈔》整理說明
訪滕王閣遺址
……
後記

故紙堆中的微光：民國時期知識分子的思想脈絡與社會實踐本書以“故紙堆中的微光”為題，聚焦於二十世紀上半葉中國社會劇烈轉型時期，一批知識分子群體在思想、學術、政治與日常生活等多個維度上的探索、掙紮與貢獻。全書旨在通過對當時大量未曾充分利用或已被曆史遺忘的檔案、日記、信劄、期刊文章以及私人齣版物的細緻梳理與深入解讀，重構一幅鮮活、復雜且充滿張力的民國知識精英群像圖，並探討他們的思想如何在時代洪流中被塑造、被檢驗，並最終影響瞭中國現代化的進程。本書的結構設計為“三部麯”式，分彆從思想源流的探尋、知識生産的場域以及社會實踐的睏境三個層麵展開敘述，力求提供一個多維度的觀察視角，而非單一的綫性敘事。 --- 第一部：新舊交替的學術譜係——現代學術規範的本土化嘗試本部分著重考察民國初年，在“全盤西化”與“保守復興”兩種思潮的拉鋸戰中，中國學者如何努力構建具有現代範式的本土學術體係。這不僅是引進瞭西方學科分類，更是對傳統“學問”的深刻反思與結構重塑。一、從乾嘉考據到新史學的奠基：我們將詳細考察章太炎、王國維等人的學術轉嚮，分析他們如何將晚清金石考據的紮實功底，嫁接到近代曆史學、哲學的方法論之上。重點探討王國維在《人間詞話》中錶現齣的現象學傾嚮與他晚年對殷商甲骨文的深入挖掘之間的內在聯係，揭示其治學方法論的內在統一性。同時，辨析劉師培、鄧實等人所代錶的“國粹派”學者，如何在維護民族文化主體性的旗幟下，與激進的“新文化”思潮進行有益的對話與保守的張力。二、哲學範疇的引入與本土改造：本書將深入研究馮友蘭、金嶽霖等人在引進西方哲學（特彆是康德哲學、邏輯實證主義）時所采取的策略。不同於簡單地翻譯概念，他們的工作核心在於如何用古典哲學語匯（如“理”、“氣”、“道”）來重新闡釋現代哲學概念，以期達成一種“中西會通”的理想。我們特彆關注張申府對邏輯學的推廣，分析其在北大初期思想傳播中的基礎性作用，以及這些新思潮如何滲透到當時的教育係統和青年思想中。三、社會科學的萌芽與本土經驗的捕捉：社會學、人類學在民國的興起，往往伴隨著對“中國問題”的急切迴答。本書細緻考察瞭費孝通在江浙農村的田野調查過程，不僅關注其結論，更著重於其作為一名早期受過西方訓練的學者，如何剋服語言、文化障礙，設計齣既符閤科學規範又具備人文關懷的調查方法。同時，也會審視早期經濟學派（如陳序經、王亞南）對中國傳統經濟形態（如土地製度、手工業組織）的初步量化分析，展現齣早期中國社會科學研究的艱辛與前瞻性。 --- 第二部：期刊與沙龍：思想的流動與知識的共同體知識的生産從來不是孤立的。本部分將目光投嚮民國時期蓬勃發展的各類學術團體、專業學會和影響力巨大的思想刊物，解析知識分子如何通過這些平颱進行思想交流、學術辯論，並形成彼此支持或對立的知識共同體。一、嚴肅學術的堡壘：專業學會的建立與功能：詳細梳理中華教育會、中央研究院的早期運作，分析這些機構如何成為國傢層麵組織學術研究、規範學術標準的“準官方”機構。重點考察中央研究院曆史語言研究所的成立背景及其對史學研究範式——特彆是“中國中心論”——的鞏固作用。我們將通過檔案資料，還原這些機構在經費匱乏、政治動蕩中如何維持其學術獨立性的努力。二、思想的角鬥場：重要刊物的角色分析：本書將選取數個具有裏程碑意義的期刊作為分析案例。例如，《新青年》後期的思想轉嚮（從反傳統到關注實際問題）、《學衡》對“理性”與“人道主義”的堅持與論辯，以及《獨立評論》所體現的齣離於黨派鬥爭的知識分子立場。通過比對不同刊物在關鍵曆史事件（如“五卅運動”、“整理黨義”）上的措辭和論調，揭示知識分子陣營內部的細微分化。三、隱秘的交流網絡：沙龍、聚會與人際關係網：超越公開的論戰，本書將探討知識分子之間在私人聚會、傢庭宴飲中的非正式交流。例如，研究清華園的“西南聯大”時期，知識分子群體的生活狀態如何影響其學術産齣，以及他們如何在物質極端匱乏的條件下，通過人際網絡互通有無，維係精神傢園。這些“看不見的連接”是理解特定知識群體如何形成集體認同的關鍵。 --- 第三部：從書齋到街頭：知識分子的政治抉擇與社會責任知識分子身份與社會責任的衝突，是民國曆史的主鏇律之一。本部分關注知識精英群體如何麵對國傢存亡的嚴峻挑戰，在“愛國”與“學術自由”、“介入”與“超然”之間做齣艱難抉擇。一、抗戰時期的知識轉移與文化堅守：詳細描述西南聯大時期，高校被迫西遷的艱辛曆程，以及知識分子群體如何將學術理想融入到艱苦卓絕的教學與研究之中。分析當時流亡知識分子群體中興起的“文化批判”思潮，即對傳統文化弊病的反思與對現代民族精神塑造的迫切性。二、介入政治的悖論：知識分子的效用與局限：審視一批知識分子嘗試通過參與政治實踐（如參與國民政府的各項委員會、組建黨派團體）來影響國傢政策的過程。分析他們自身的學術素養與實際政治運作之間的張力，為何他們的“理性建議”常常被政治實用主義所架空。我們將考察一批被任命為政府要職的學者，他們的“齣仕”如何被同儕解讀，以及這對其學術聲譽帶來的長期影響。三、大眾啓濛的嘗試與知識的傳播睏境：知識分子不再滿足於在象牙塔內對話，他們積極投身於麵嚮大眾的啓濛活動。本書將分析平民教育運動、各地鄉村建設運動中，知識分子扮演的角色。探討白話文運動的後續影響，以及他們如何嘗試用通俗易懂的語言，將新的科學觀念、民主思想傳播給社會基層。同時也指齣，由於社會結構性的限製，這種自上而下的啓濛往往遭遇的巨大阻力和最終的局限性。結語：曆史的迴響本書的收尾部分將不再深入論述具體的曆史事件，而是進行一次深層次的反思：民國知識分子的探索，為我們理解當代中國知識分子的身份定位提供瞭何種曆史參照？他們的學術遺産和政治遺産，在今日如何被重新評價和利用？全書旨在通過細緻入微的史料挖掘和審慎的學術分析，提供一個看待中國現代知識史的獨特切口。（全書通過對一手檔案的激活，緻力於還原一個有血有肉、充滿矛盾與光芒的民國知識世界，其深度與廣度，將為研究中國現代思想史的讀者提供全新的研究視野。）

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是與一位博學多纔的老者進行瞭一場深入的對話，其語言風格之老到、筆鋒之犀利，令人嘆服。作者的文字功底深厚，遣詞造句精準到位，既有文言的典雅韻味，又不失現代學術的嚴謹性。他擅長使用富有畫麵感的描述，將那些塵封已久的曆史場景栩栩如生地重現在讀者眼前，讓人仿佛身臨其境，感受到曆史的溫度和厚度。更難能可貴的是，行文中雖多引經據典，卻從不堆砌辭藻，所有的引用都服務於論證，恰到好處地增強瞭觀點的說服力。在一些關鍵的論述段落，作者的行文節奏掌控得爐火純青，時而如急流般一瀉韆裏，將復雜問題層層剖開；時而又如靜水深流，娓娓道來，引人深思。這種收放自如的文字駕馭能力，讓原本可能枯燥的史學研究，變得引人入勝，充滿瞭閱讀的樂趣和智力上的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的內容密度極高，信息量之大，讓人不得不放慢速度，細細品味。每一頁都充滿瞭作者多年積纍的獨特見解和翔實的考證成果，幾乎沒有一處是可被輕易跳過的“水文”。我發現自己需要頻繁地停下來，閤上書本，在腦海中梳理作者剛剛提齣的觀點，並與自己既有的認知進行比對和消化。這種閱讀體驗是充實而富有挑戰性的，它不僅僅是知識的輸入，更是一次思維的深度重塑過程。特彆是那些針對既有學術定論提齣顛覆性觀點的部分，作者的論證鏈條環環相扣，邏輯嚴密得像是經過精密計算的工程結構，讓人在感到震撼之餘，不得不對其嚴謹的態度錶示由衷的敬佩。這本書更像是供養知識的“硬通貨”，而非快餐式的讀物，它要求讀者付齣相應的專注度，但迴報絕對是豐厚的，讀完後會有一種紮實的、學有所獲的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量給我留下瞭深刻的印象，可以說是精美絕倫，一看就是經過精心打磨的齣版物。紙張的質地厚實，觸感溫潤，即便是長時間翻閱，也不會感到疲憊。裝幀設計上，采用瞭古典與現代元素相結閤的風格，封麵設計典雅而不失莊重，既有學術書籍的嚴謹，又不失藝術品的美感。特彆是字體選擇和排版布局，考慮得非常周到，疏密得當，閱讀起來極為舒適。裝幀細節處可見匠心，比如書脊的燙金工藝，在光綫下熠熠生輝，彰顯瞭齣版者的用心。這樣的書籍，不僅適閤安靜地閱讀，也十分適閤收藏，擺在書架上本身就是一種享受。初次拿到手時，我就感覺沉甸甸的，這重量感傳遞齣的是內容的厚重與價值感，讓人對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。每一頁的裁切都十分規整，邊角處理得圓潤到位，體現瞭現代印刷技術的精湛水平。對於追求閱讀體驗和書籍質感的讀者來說，這本書的外部呈現無疑是加分項，讓人願意捧起它，投入到文字的世界中去。

評分☆☆☆☆☆

這本書所涉及的研究範疇，體現齣一種令人敬佩的跨學科整閤能力。它顯然不僅僅局限於單一的曆史分支，而是巧妙地將文學批評的視角、社會學的分析工具，甚至融入瞭哲學思辨的深度，構建瞭一個多維度的研究平颱。作者似乎對多個領域的知識都有著紮實的積纍，能夠在不同的理論框架之間自如穿梭、融會貫通。這種廣博的學識視野，使得他對曆史問題的探討不再是片麵的考據或簡單的事件復述，而是上升到瞭對文化現象、社會結構乃至人類精神世界的深刻洞察。每一次的論證，都像是從不同的側麵去打磨一顆鑽石，力求呈現齣最閃耀、最全麵的一麵。對於我個人而言，這種跨界融閤的論述方式，極大地拓寬瞭我對傳統史學研究的想象空間，讓我意識到曆史研究遠非故紙堆中的勞作，而是一門需要廣博學養支撐的綜閤藝術。

評分☆☆☆☆☆

這本書的目錄結構清晰得令人贊嘆，簡直是一份完美的學術導航圖。它將復雜的曆史研究脈絡梳理得井井有條，各個章節之間的邏輯銜接自然流暢，仿佛是精心編織的一張網，將零散的史料和觀點緊密地串聯起來。我特彆欣賞作者在章節劃分上的匠心獨運，既有宏觀的理論探討，又不乏對具體曆史事件的微觀剖析，做到瞭“見樹木，也見森林”。每一部分的內容劃分都像是一個精心設置的站點，引導讀者逐步深入到作者的研究核心。翻閱目錄時，就能大緻勾勒齣作者的學術思想演進軌跡，這對於初次接觸這位學者研究領域的讀者來說，無疑提供瞭極大的便利。這種清晰的結構設計，極大地降低瞭理解門檻，使得即便是跨學科的讀者，也能快速定位自己感興趣的切入點，並沿著既定的邏輯鏈條進行探索。不得不說，這份目錄本身就是一篇精彩的提綱挈領之作，足見作者在構建知識體係上的深厚功力。

評分☆☆☆☆☆

1993年，我從德國迴來，路過上海。得悉美國著名學者何惠鑒先生緻函邦瑾，聘請他赴美研究堪薩斯納爾遜博物館收藏的豐富的中國碑刻。那時範師母過世，先生的身體極差，雙目幾近失明，邦瑾不忍遠離相依為命的老父，對赴美之事猶豫不決。而那時我正在他傢，先生對我說：“我的身體越來越好瞭，視力也在漸漸地恢復，生活完全能夠自理。”停瞭一會兒，又鄭重其事地對我講：“你無論如何要勸邦瑾赴美，韆萬不能放棄在美國研究和學習的機會。”分彆時先生緊握著我的手，還不停地強調自己十分健康。我理解先生的所謂“健康”，實質上是讓兒子安心遠行而付齣的一片“苦心”。當我迴望先生，看見他站在樓梯口瘦弱的身影，嚮我揮手時，臉上浮現齣來的我熟悉的笑容裏流露齣某種淒涼，這淒涼讓我有種不祥的預感！

評分☆☆☆☆☆

雖然漢代就已經齣現“墓磚”、“墓記”等石刻史料，不過正確說來，墓誌的起源應該是從西晉開始的。盡管如此，西晉時期的齣土墓誌數量不多，南北朝以後的齣土墓誌纔漸漸增加，其中北朝墓誌又較南朝多。南北朝墓誌的書寫文體和西晉不同，用的是當代流行的四六駢文，特徵是多用典故與華麗的詞藻。唐代墓誌因為在洛陽邙山一地大量齣土的緣故，墓誌總數居於各朝之冠，墓主身份也由前朝皇室貴族普及至中下級官員。唐代前期墓誌繼承南北朝墓誌駢文風格，趨於格式化的寫法。唐代後期墓誌，尤其是大曆年間以後，書寫方式有瞭明顯的變化。和前期墓誌比起來，對墓主個人的記載，比方說妻子兒女的記載明顯地增加很多，對墓主個人的事跡也有較具體的描述，典故和華麗的詞藻明顯地減少很多。到瞭北宋中期，墓誌文體又有瞭變化。長篇墓誌增加，也完全不見駢體文的痕跡。對墓誌主的事跡有更具體、詳細地描寫。比方說大部份的北宋墓誌常常敘述墓誌主在官員任期內解決的訴訟紛爭，當然其目的在於頌揚政績。這樣的寫法在唐代墓誌隻能見到兩三個例子。可以說唐代後期墓誌慢慢跳脫前期駢文風格，演變為半韻文半散文的文體，至北宋中期以後，徹底轉為散文風格。另外由宋代墓誌詳細記載誌主為官業績一點，也可以說墓誌的性質也在宋代由哀悼文學轉嚮傳記文學。

評分☆☆☆☆☆

，果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭，京東速度非常快的，從配貨到送貨也很具體

評分☆☆☆☆☆

紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己變得溫文爾雅，具有濃厚

評分☆☆☆☆☆

範祥雍（1913.2—1993.9），著名文史專傢，藏書傢。祖籍浙江鎮海，生於上海市。[1] 1956受聘於復旦大學中文係，復任教於江西大學中文係、東北文史研究所，1978年後任中華書局、上海古籍齣版社特約編輯，1986年聘為上海文史研究館館員。其治學以藏書入門，精於版本文獻。經他整理的典籍有：《古本竹書紀年輯校訂補》、《洛陽伽藍記校注》、《戰國策箋證》（獲首屆中國齣版政府提名奬）、《大唐西域記匯校》、《廣韻三傢校勘記補釋》、《釋迦方誌點校》、《宋高僧傳點校》、《廣弘明集點校》、《管城碩記點校》、《法書要錄點校》、《東坡誌林廣證》、《山海經補疏》、《南華真經批校》等，上海古籍齣版社結集為《範祥雍古籍整理匯刊》齣版，另有《範祥雍文史論文集》，包含有《養勇齋詩抄》三百多首及論文十餘篇。[2] 其治學範圍涉及古文字學、音韻學、藝術史、佛教史、中西交通史、曆史地理、目錄版本學和古典文學等諸多領域。藏書室名有山陰草堂、養勇齋、企蘇書巢、長春室等。《養勇齋詩鈔》三百餘首，學術論文十餘篇。可又有誰知道，其中近百萬字的著作都是他在失去工作，沒有收入的情況下撰寫而成的。可以說這份嘉惠後學的遺産是開放在地獄中的花朵

評分☆☆☆☆☆

以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，圖

評分☆☆☆☆☆

給力

評分☆☆☆☆☆

《20世紀中國社會人文論爭:迴讀百年》選取瞭近百年的著名文章，主題突齣，視點集中，對理解近代中國有非常大的幫助。閱讀《20世紀中國社會人文論爭:迴讀百年》不是一件輕鬆的事兒，而要“迴讀”一個世紀，就更不是一件輕鬆的事情瞭！經過“迴讀”，使我們的心靈稍稍平靜下來，在其中隱約看到世紀人文進程的那種內在而本質的東西。《20世紀中國社會人文論爭:迴讀百年》重現曆史爭議，係統而詳實，是一部值得收藏研究文集性的叢書。

評分☆☆☆☆☆

略論古竹木簡書的書法