《乌有王子》学院派作家R.斯科特?巴克呕心沥血二十年,融合《冰与火之歌》残酷与《沙丘》哲思的黑暗系巨著!穿越重重迷雾,以无数线索构筑崭新史诗三部曲,阅读之前,没有真相!
《乌有王子》轰动欧美奇幻文坛,挑战托尔金构建的奇幻帝国,一部颠覆叛逆的反英雄传奇!
《出版人周刊》“2004年度最佳书籍”重磅推荐图书。
作者简介:
R.斯科特.巴克(R.Scott Bakker),1967年出生于加拿大,美国科幻作家协会成员,“乌有王子”系列三部曲是斯科特的处女作。2003年“乌有王子”第一卷《前度的黑暗》得以出版,甫一面市便获得了如潮好评,促使其跻身当代欧美奇幻文坛的畅销作家之列,在美国亚马逊上成为与斯蒂芬?金销量比肩的作者。《出版人周刊》将该书列入“2004年度最佳书籍”的书单。
译者简介:
王阁炜,男,1983年生人,巨蟹座,毕业于大连外国语学院。曾参与《魔兽世界》、《激战2》等知名游戏的翻译工作;翻译科幻作品《安德的流亡》。
这本书的语言风格,我得说,非常具有辨识度,简直可以称得上是“雕琢”出来的。大量的排比句和古典化的表达方式,初读时可能会觉得有些晦涩,但一旦适应了这种节奏,就会发现它蕴含着一种独特的韵律美。作者似乎对每一个词语都进行了精确的衡量,堆砌词藻并非为了炫技,而是为了营造出一种庄严、近乎神谕般的叙事氛围。我尤其喜欢他描写自然景色的段落,那些关于山川河流、风霜雨雪的描述,往往与人物的情感变化形成了奇妙的对照,使得场景不再是单纯的背景板,而是参与到故事的命运之中。例如,某一场关键的对决发生在暴风雨将至的黄昏,那份天地同悲的宿命感,被作者烘托得淋漓尽致。这本书需要慢读,需要反复咀嚼,不是那种“一口气读完”的爽文,它要求你沉下心来,去感受文字背后流淌的哲学思辨。
评分如果要用一个词来形容阅读这部作品的整体体验,那便是“震撼”。这种震撼不是来自于情节的突变,而是来自于一种深层的、结构性的压迫感。作者似乎在不断地向读者抛出难题,挑战你已有的认知和道德判断。每一次角色的重大抉择,都伴随着巨大的牺牲,而且这些牺牲往往不是为了追求一个清晰可见的“好结果”,而更像是在绝境中选择“不那么坏”的路径。这种宿命感和无力感,被作者营造得非常到位。我发现自己常常会为书中一些边缘人物的命运而感到揪心,他们可能只是历史洪流中的一粒尘埃,却被作者用最精妙的笔墨刻画得令人难忘。这本书需要时间和心力去消化,但一旦沉浸其中,它所给予读者的回味和思考,绝对是无价的。
评分这本厚重的书卷,入手沉甸甸的,光是翻开第一页,那种陈旧纸张散发出的特殊气味,就足以把我拉入一个完全陌生的世界。我得说,作者的笔力着实惊人,他构建的这个世界观,宏大而又细腻,充满了古典史诗的韵味。那种对权力的深层剖析,对命运无常的咏叹,读起来让人不由得脊背发凉。尤其是一些关于战争场面的描绘,简直栩栩如生,仿佛能听到金戈铁马的轰鸣,感受到硝烟弥漫的绝望。我特别欣赏作者对于人物心理的刻画,那些复杂的情感纠葛,矛盾的挣扎,没有用大段的内心独白去解释,而是巧妙地隐藏在对话的只言片语和人物的微小动作中,需要读者自己去细细品味,挖掘深层含义。这种“留白”的艺术,使得整个叙事充满了张力和深度。读完一章,我常常需要停下来,闭上眼睛,让那些画面在脑海中盘旋一阵,整理一下思绪,才能继续下去。它不是那种可以让人轻松阅读的消遣之作,更像是一次对灵魂的洗礼和对历史的追问。
评分坦白讲,我一开始对这种题材是抱持着一丝怀疑态度的,毕竟市面上同类作品太多,很容易陷入套路化的窠臼。但是,这本书成功地跳出了框架。它似乎并不满足于讲述一个简单的英雄崛起或衰亡的故事,而是更深入地探讨了“何为真理”以及“信仰的代价”这两个宏大命题。作者巧妙地设置了多条看似独立却又暗中交织的线索,每一条线索都代表着一种不同的世界观和行动逻辑。观察这些不同力量的碰撞与融合,比单纯关注主角的个人命运更有意思。这种多维度的叙事结构,让故事的厚度大大增加,也让最终的结局带有一种复杂而又令人深思的余味,没有简单的善恶二元论,更多的是对灰色地带的探索。这种处理方式,无疑提升了作品的思想境界。
评分我很少写书评,但这本书实在让我感到有些“惊艳”。让我印象最深的不是那些宏大的战争场面,而是其中穿插的那些关于日常生活的细节描绘。在一片肃杀的氛围中,作者突然插入了一段关于某种古老仪式的描述,或者是一段关于特定地区风土人情的介绍,这些看似与主线无关的片段,却如同珍珠般散落在黑丝绒上,为这个冷峻的世界增添了一抹人性的温度。正是这些细微之处,让那些英雄人物不再是高高在上的符号,而是活生生、有血有肉的个体,他们也会为了一口热茶、一首故乡的歌谣而动容。正是这种“大处着眼,小处着笔”的平衡感,让读者更容易产生代入和共鸣,使那些宏大的主题变得触手可及。
评分告诉他!
评分1892年,著名的爱国侨领张弼士先生为了实现"实业兴邦"的梦想,先后投资300万两白银在烟台创办了"张裕酿酒公司",中国葡萄酒工业化的序幕由此拉开。经过一百多年的发展,张裕已经发展成为中国乃至亚洲最大的葡萄酒生产经营企业。1997年和2000年张裕B股和A股先后成功发行并上市,2002年7月,张裕被中国工业经济联合会评为"最具国际竞争力向世界名牌进军的16家民族品牌之一"。在中国社会科学院等权威机构联合进行的2004年度企业竞争力监测中,张裕综合竞争力指数居位列中国上市公司食品酿酒行业的第八名,成为进入前十强的唯一一家葡萄酒企业。 贵腐酒不仅甜度极高,而且飘逸着浓郁果香,且口感丰富而稠密。贵腐酒之所以得名是因为葡萄颗粒因受到一种叫做葡萄孢的霉菌感染,葡萄孢很骄贵,不是在任何葡萄园都能出现和传播的,它需要一种独特的微型气候(Micro-Climat)才能产生。早上阴冷富水气,下午干燥日炎热。早上潮湿的气候有利于这种霉菌的滋生蔓延,中午过后的炎热天气才能使葡萄果粒里的水分从感染处蒸发,脱水提高了葡萄的甜度。 全世界拥有这种独特地理环境,造就如此苛刻气候条件的葡萄园产区就那么几个。像波尔多地区和匈牙利的产区。此外,采摘也是件麻烦事。
评分魔法能否顺利回归人类世界?
评分阿凯梅安咽了口唾沫,心还在犹豫,但已将算筹推了出去。“是的。”他说,“事情并不简单。”
评分非常经典的作品,很不错
评分一口气买太多了,还没看,书质量不错
评分在经历了第一部漫长的世界观展开和人物登场的铺垫以后,第二部以圣战为主线,剧情以爆发式的方式推进,三次进军三次高潮,交织着阴谋、黑暗和残酷的主角封圣之路,背后是末日再临的绝望隐忧,辅以勾心斗角、巫术对抗、宏伟战争、人性拷问乃至神学和哲学对碰,悬念不断,高潮不息,性和暴力源源不绝,这确实可以称得上是黑暗系的史诗之作……
评分节奏紧凑 《冰与火之歌》的每个章节张弛有度,节奏感非常强烈,能吸引人连续地阅读。作者马丁在写作《冰与火之歌》之前,已获得多次雨果奖、星云奖、轨迹奖等等,并在好莱坞担任编剧长达十年之久,丰富的经历,使本书成为了他三十多年写作经验的总括和升华之作。在本书每个章节,读者都可以很轻松地发现其自身的起始、进行和高潮,本书的每一卷,也形成自身的起始、进行和高潮,乃至在由整个七卷组成的《冰与火之歌》,也呈现出这样完整的结构。不仅互相串联,其中更包含了无数的情节兴奋点。作者曾经说,担任编剧最痛苦的是不能将自己的才华在四十五分钟一集的时间内释放出来,而本书从某种意义上说,正是他对自身抱负的一种实现。 内涵深刻 内涵深刻 内涵深刻 冰与火之歌的核心在于“人”本身。由是,它没有简单的答案,并不是一本可以懒洋洋浏览的书。它不仅包括无数扣人心弦的情节,更重要的是,它所描述的情景,往往是真实人生中无可回避,必须面对的东西。因为人本身是最复杂的。看过本卷《权力的游戏》的读者朋友,不妨在下列问题上作深入的思考,如琼恩·艾林死亡的真相,行刺布兰的真相,乃至琼恩的父母等等,相信作者最后会让你大吃一惊。同时,相对于其他的奇幻作品,习惯于主角落地百尺毫发无伤,或危机时刻总能化险为夷的读者,本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下,每个角色均以其真实的轨迹在运行,有成功,也有痛苦,甚至死亡,本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。 构架完整 本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗,其落脚点就是整个书中呈现的世界,关注的问题宏伟,全书的格局庞大。历史,人物,宗教,神话交织在一起,展示出一个亦幻亦真的世界。或许会有读者认为,本书更像一本历史小说,这种论断有其合理之处。马丁本人曾在采访中言道:“我喜欢历史小说,但历史小说最大的局限是结局已经基本注定,不论作者付出多大的巧思,都失去了最大的悬念点和高潮处-结尾。”所以,他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得关注的是,在奇幻文学必不可少的元素“魔法”的处理上,作者马丁秉承托尔金的精神,运用得非常谨慎,适可而止,而不是突出超自然的力量。读者或许记得,《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品,但对魔法的描述却很简略,也很少有壮观的魔法画面,就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法,而更多的是使用像常人一样的肉搏战斗。针对这一特点,马丁曾经说“魔法等元素就好比调料,不用则无以凸现奇幻氛围,滥用则会串味。”在这一思想的指导下,相对于无数火球满天飞的“奇幻”作品,《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。
评分我猜巴克如果看到一些佛学理论一定会心有戚戚焉(当然我也不懂什么佛学,只能大致想想一些看过的皮毛)。根据佛学理论,在修行的道路上是有很多境界的,有很多表现也与杜尼安僧侣追求的一致(不过如我上一篇评论所言,杜尼安僧侣完全跑偏了)。简单点来说,凯胡斯所达到的,勉强可以算是“罗汉”境界。在大乘佛教中,罗汉的意思就是六根清净,烦恼已断,但这是个人境界,不包括对于外界的反应,仔细想想其实是有些“我独立,你们怎么样都跟我没关系”的调调。而再往上一层,是“菩萨”境界,也就是在对人生了悟的程度上,再加上慈悲之情。当然凯胡斯不可能成菩萨,但就对应来讲,他在杜尼安修行授予的境界之上,已经自我产生了更高的境界。面对已经无用,但内心悲苦的蛮人,凯胡斯没有如以往一般立刻杀掉,而是莫名地心软了(虽然在书里还自我欺骗地说是奈育尔还有用)。对于死去的西尔维,他感到悲哀,这些并没使他失去神性,反倒铸就了他大慈悲的新面貌,为他赢得了更多的拥簇。估计这一点是完全摒弃人性的杜尼安修会所预料不到的。这也说明一个重要问题——情感或许会带来痛苦,罪恶,但它是人性中不可缺少的一部分。失去人性而得到的胜利只会是一时的。所以虽然在现实中,我们会被教导要理智,不要为情感所左右,但实际上,情感和理智同样重要,甚至更重要。
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