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星云大师著

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发表于2024-04-19

商品介绍

出版社：甘肃人民美术出版社

ISBN：9787552702163

版次：1

商品编码：11560718

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-11-01

用纸：轻型纸

页数：298

正文语种：中文简体

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书籍描述

编辑推荐

　　★星云大师人生开示
　　★高僧大德、一代宗师星云大师寥寥数语，为你点破现实中的种种迷茫与困惑
　　★《自在》
　　★《圆满》
　　★心若放下，风轻云淡；负累太多，苦在心头
　　★ 一部让你放下、自在，追求快乐的书！
　　佛说，人活在世上，就是要追求快乐；快乐源自于放下、自在，不为旁人一句话而恼，不为他人一件事而怒。人生唯有少执着，多放下，对名利不执着，对权位不执着，对人我是非能放下，对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。

内容简介

《人生就是放下（精装）》是一本让我们放下、让我们快乐、让我们幸福的书，书中讲了很多佛教中解决各种痛苦、放不下的不同方法，只要我们持之以恒，所有困难都会迎刃而解，轻而易举得到快乐。无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺。

作者简介

星云大师

1927农历七月二十二出生于江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长，国际佛光会世界总会会长。1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场；创办9所美术馆，26所图书馆、出版社，20所书局，50余所中华学校、16所佛教丛林学院；著作等身，有110余种佛学著述，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，厥功至伟！

　　人的痛苦往往不在所得太少，而是拥有和想要拥有的东西太多。想要获得真自在，就要学会放下。放下怨念，放下执着，放下分别，放下一切的人与事。那时候你自会发现，你不仅收获了洒脱和快乐，还拥有了很多以前想要而不可得的东西。

放下我们心中早有的成见 /002

舍就是得 /004

不缺的就是没有的 /005

忘记理想 /007

有是无，早是晚 /008

弯腰做一个直立的人 /010

也就只是像那么回事 /011

根不随尘，心不在境 /013

施者的放下 /015

忘了佛从何处来 /016

你舍是为你舍 /017

害怕失去会阻碍前进 /019

无上大法难的不是解，而是真 /020

勿嫉妒别人的好 /021

转身不是认输 /022

过于依靠外力犹如盲者点灯 /024

名利无心 /026

看淡过去才能把握未来 /027

忘记自己的能力 /029

五蕴山 /030

一无所有 /032

搬走心上的石头 /034

快乐与烦躁 /035

第二章人之所以痛苦，在于追求错误的东西

　　一样东西是否值得拥有，不在于其本身的价值，而在于你是否需要。只有你需要的才是最好的。不要在自己不需要的东西上纠缠，在那上面花费的时间和精力越多，损失的就越多。找准自己想要的，才最有意义。

做回自己 /038

寻找内心的法宝 /040

自己体悟而非别人教诲 /041

回答与体悟 /043

谁是后人 /045

法身在变，佛心不变 /046

珍贵的东西在心里 /048

不留平常心 /049

国师的禅心 /050

知恩报恩 /051

宜默不宜喧 /053

不立于文字 /054

虽是凡夫，但非凡夫 /055

明心见性 /057

一二三四五，六七八九十 /058

转身回归纯真的自己 /060

第三章要明了世界，先明了自己

　　世上最难弄懂的不是深奥枯涩的道理，也不是形形色色的人，而是我们自己。只有弄懂了自己，才能更好地认识世界。搞清什么是自己想要的，搞清什么是自己擅长的，搞清什么是自己能做的，搞清什么是自己想做的。弄清了这些，自然也就找准了人生的方向。

直下承担 /064

体验自己比众人的弱 /066

跳出自己看自己 /067

提起放下 /069

虚空是无相无所不相 /070

谁在井中 /071

天生暴躁 /073

虚空可曾对你眨眼 /074

把尘劳放下 /075

灯要点在心中 /077

嘴上有不如心中有 /078

勿让外心掩盖内心 /080

契理容易契机难 /081

心中的一橛柴 /082

否定一切才是肯定一切 /084

不可向你说 /085

谁知道你？ /087

一动不如一静 /088

心静方能世界净 /090

禅门一言不易得 /091

不如练心 /092

虔诚的心 /094

什么是本分事 /095

别人不是我 /096

做一个快活烈汉 /097

第四章强者动手做，弱者看人做

　　不怕慢，就怕站。不管什么事情，只要去做，总有成功的一天。如果只是一味空想，结果定是一事无成。让自己的眼睛动起来，手动起来，不要怕困难，不要怕吃苦，努力去做，总会有所成的。

用会做什么 /102

无言之教 /103

不能代替 /105

享受并不是福 /106

世上没有不可救的人 /108

洗碗扫地 /109

木有本，水有源 /111

凡事带几分禅心 /112

安心做事 /114

思不如行 /115

牢记理想 /117

没时间老 /118

一切皆禅 /120

不像个人 /122

不立文字 /124

无言语 /125

骑牛觅牛 /126

生从何来，死往何处 /128

真正的幽默是超越自己 /129

身心自在 /130

我也可以为你忙 /132

从无得来 /133

唯有一尘法，无二亦无三 /135

卖生姜 /136

我还有你呀 /138

　　一喝有多重 /139

第五章思维的广度，决定人生的宽度

　　人生的辉煌，不在掌握的资源，也不在拥有的地位，而在头脑。只要敢想，会想，愿意想，那么一定能让自己的人生路更宽广。一味给自己的思维设限，获得的除了束缚再无其他。

急只会退步，执只会错误 /142

步步不迷，未失方向 /143

不在那时，不在别处 /145

听人劝，吃饱饭 /146

左右为难 /147

心是佛，无心是道 /149

嘴动不如手动 /150

于无路处找出路 /151

不说话也是法 /152

谁是主，谁是宾 /154

时间遥远，其实只是一刹 /155

禅不能离开生活 /157

佛性是常，心是无常 /158

否定就是肯定 /159

以出世的心，面对入世的事 /161

不落空间 /162

吃出快乐来 /164

方便有多门，归元无二路 /165

何必太匆忙 /166

生活的层面 /167

　　不如等待 /169

第六章有大格局，才有大人生

　　修养决定格局，格局决定人生。道德修养不仅是一种品质，更是一种力量。有了善，就有了别人的尊重；有了博爱，就有了大家的牵挂；有了宽容，就有了别人的认可。获得这些以后，自然会收获美好的人生。

缘起性空 /172

为自己忏，亦为他人忏 /174

善良是付诸行动的爱 /175

生命是怀着爱意敞开自己 /176

不自苦，不自恼 /178

不作自了汉 /179

无分别心 /180

忍一口气海阔天空 /182

一休禅师的三件古董 /183

博爱本身就是一种能力 /184

着境见面 /186

他已经谢过了 /187

慈悲的眼泪 /189

智者轻己而重人 /190

心怀善念自会让你与众不同 /191

时时进取，不做糟蹋人 /193

善是力量 /194

心中有恩，才能圆融无碍 /195

若有言说，皆非真理 /196

以静默报怨 /198

不为身外之物所累 /199

从忘我到无我 /200

做个本分人 /202

不说生死 /203

责任与自觉 /204

襟怀坦荡，自然因缘责成 /206

　　才涉思维，即非禅道 /207

第七章心强大，才会无所畏惧

　　强大的内心，不仅在于能忍常人所不能忍，还在于做常人所不能做。这样的心坚定、决绝、不畏惧，不管遇到多大的风浪，都能安然处于其中。他们不怕困难，不畏艰险，在他们的眼里，除了自己的目标，再无其他。这样的人也是更能实现自己目标的人。

智者尊敬人，但不畏惧人 /210

心净处处是天堂 /212

凡事最怕认真 /213

生死自如 /214

拂去心中的灰尘 /216

毅力与气力 /217

敞开自己 /219

内外一如，平等无二 /220

像艺术家一样去生活 /221

言净不如心静 /223

格局决定命运 /225

心稳生活才会稳 /226

万事由法，法无定法 /227

伸缩自如 /229

看好心中的贼 /230

守住自己的心 /231

自信和胆气 /232

智慧的人独处也不寂寞 /234

人不会变，变的只是环境 /235

自己有伞就可以不被雨淋 /236

自家的宝藏 /238

偷不走的财富 /239

有与无 /241

如果方向反了 /242

先将心中的杯子倒空 /243

实时观察自己的所作所为 /245

　　幸福来自于互相尊重 /246

第八章于平常中发现不平常

　　有人害怕平常，有人拒绝平常，有人却能从平常中发现不平常。前者常是焦虑的，也常流于平庸，后者则往往能取得成功。其中差别，就在于一双慧眼。有了这慧眼，哪怕是每天都要经历的，也能发现其中的不同。累积这不同，也就有了质变的机会。

形可变，性不可变 /250

精通一门 /252

不了解的才是真朋友 /253

未来就是现在 /255

直达本质 /256

沉默的朋友最真 /258

一念得正，一念入邪 /259

绝望即是希望 /260

本性既明，便不难度化 /262

偷不去 /263

一口好牙 /265

全身都是空空荡荡的 /266

“依靠”不可靠 /267

选择没有好坏 /269

相信不存在的 /270

不动心才是真修行 /271

平常的举动中也有大爱 /272

滴水和尚 /274

凡事一刻意，就容易走偏了 /275

变通不是没有原则 /277

见一叶落而知天下秋 /278

谁最大 /280

束缚原是自己束缚自己 /281

母亲的爱 /283

明心见性 /284

不做传声筒 /285

半肯半不肯 /287

找到善恶的源头就是最大的善 /288

功夫在事外 /290

小事亦大事 /291

色即是空，空即是色 /292

“简单”中的不简单 /293

待客之道 /295

尽信书不如无书 /296

轻易不言借 /297

精彩书摘

放下我们心中早有的成见

信徒到寺里礼佛上香以后，由一位年轻知客师引导到客堂休息。

坐定之后，知客师对肃立一旁的无德禅师说：“老师，请您上茶。”

无德禅师赶快去倒茶来。

一会儿，知客师又说：“请老师去把佛前桌子上的灰尘拂拭一下。”

无德禅师依言做了。

知客师又叫道：“今天还没有替瓶花换水。”

无德禅师又赶快为瓶花换水。

之后，知客师又说：“老师，一会儿别忘了引导信徒到餐厅用饭。”

无德禅师仍然唯唯答应。

知客师离去后，信徒对无德老禅师说：

“刚才那位年轻知客师这般指使您做这做那，我实在是看不过去。请问那位知客师究竟和您是什么关系？”

老禅师非常得意地答：“是我的徒弟。”

信徒大惑不解：“既然是您的弟子，为什么对您那么没礼貌？”

老禅师欣慰地说：“有这么能干的徒弟，是我的福气。我只要倒茶、擦拭灰尘、留信徒吃饭，寺内其他的杂事都由他计划安排。这给我很大的帮助，否则我会忙得很辛苦。”

信徒听罢，仍然满脸疑惑：“真不知道你们究竟是老的大呢？还是小的大？”

无德禅师说道：“当然是老的大。但是，小的比较有用。佛教里有一句话：和尚要能老，老了就是宝。一般人都以为老的尊贵，其实，沙弥虽小，将来终会成为法王。”

“沙弥虽小，将来终会成为法王。”无德禅师可谓识人、识世。在有些人眼中，对于沙弥，待其成为法王后再尊重就可以了，何必现在。但无德禅师用他的行为昭告了世人，即使一个人现在很普通，甚至地位低微，也是应该受到尊重的。

凡人总是会无意间看人下菜，一个人现在落魄，便对他冷眼相向，待那人某日成了功名，又凑上前去。我们可以将这种行为说成是人情，但其实自己内心也知道，这多少还是有些世故的。

真正的尊者，就是能摆脱这种世故，做到对事不对人，不管那人如今地位如何，只要他帮了你，亦或是做了善事，你就应该对他另眼相看，给予嘉奖。不要等人成了功名再凑上前去，凭空落得一个世故的称号。你对人平等，人也会对你平等。你尊重弱者，比你强的自然也会尊重你。如果心内有一把衡量别人的尺，那么，你总有一天也会被人量。放下这把尺，用平等心对待每一个人，你才能够得到每一个人的爱。