原劑量經方治驗錄 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-12-25
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原劑量經方治驗錄 epub pdf mobi txt 電子書 下載挺好的哈哈,物美價廉就是它啦?
評分柴鬍在市場上常有異物同名的混淆情況,由於小柴鬍湯中以柴鬍為主藥,且劑量頗重,若用錯品種輕則療效大打摺扣,重則産生不良作用,不可不慎。正品的柴鬍為傘形科植物柴鬍的根部,習稱為“北柴鬍”,其特徵是能在根部頂端見莖基殘留小點痕跡。其他品種的柴鬍均非正品。柴鬍藥用部位為根部,其他部位均非藥用部位,曾見一些藥店中柴鬍使用全草或用柴鬍葉,此非原用法。柴鬍本身隻應根部人藥,但是現在大部分藥房中的柴鬍常摻雜莖部,莖部本非藥用部位,但根莖部具有鑒彆正品柴鬍的作用,故此保留靠近根部的莖有其必要,但不宜存在大量莖部,否則療效下降,臨床上可考慮加量使用。
評分論述精闢,頗多啓發,太感謝瞭
評分小柴鬍湯中柴鬍使用八兩,摺算現代劑量約為120g,從現代來看,其劑量甚重,但張仲景運用柴鬍劑大部分用此一劑量,就算說是“小”柴鬍湯亦用八兩,可知張仲景並不認為八兩柴鬍屬於“大量”。筆者在臨床上經常使用原劑量柴鬍,療效迅速,且未見不良反應,如此反觀現代使用柴鬍劑量甚輕,難以獲得原方的療效。關於柴鬍量大的恐懼,主要來自過去日本“小柴鬍湯事件”的陰霾,可是當初的事件是在沒有辨證論治的前提下,讓患者自行對病服藥,而且是長期連續數年服用,吃不齣問題纔是怪事!用仲景方每有“一劑知,二劑已”的效果,甚少長期服用。順帶一說,一般認為柴鬍“質輕”,能升發少陽之氣,但據筆者考證,《本經》載柴鬍味苦性平,能通降而非升清,且其重劑更不可能被稱為“質輕”。柴鬍之“上升”,是由於下焦營血得降以後,下焦氣血自能上升,上升是從功效“結果”而言,並非指柴鬍本身能夠上升。相關討論請參見《傷寒解外方證原意·小柴鬍湯證重在邪結下焦》一文。再說半夏。《傷寒論》中使用的半夏均是“洗半夏”,實即等同“生半夏”,是指半夏原藥材采
評分物美價廉,非常好,以後繼續買買買
評分慢慢品讀。
評分《原劑量經方治驗錄》匯集瞭作者在臨床上運用經方的病案,及其對經方應用的心得體會與理論研討。《原劑量經方治驗錄》病案與一般經方病案之彆在於,作者嘗試嚴格按照張仲景的原方,不加減,或隻按原書加減法加減,且按漢代劑量一兩約等於現代15g摺算經方劑量。書中收集瞭約300例病案,大部分療效顯著,體現瞭經方“一劑知,二劑已”的速效,顛覆瞭古方不能今用、經方必須靈活加減、原方劑量過大等觀點。 目錄《原劑量經方治驗錄》匯集瞭作者在臨床上運用經方的病案,及其對經方應用的心得體會與理論研討。《原劑量經方治驗錄》病案與一般經方病案之彆在於,作者嘗試嚴格按照張仲景的原方,不加減,或隻按原書加減法加減,且按漢代劑量一兩約等於現代15g摺算經方劑量。書中收集瞭約300例病案,大部分療效顯著,體現瞭經方“一劑知,二劑已”的速效,顛覆瞭古方不能今用、經方必須靈活加減、原方劑量過大等觀點。 《原劑量經方治驗錄》匯集瞭作者在臨床上運用經方的病案,及其對經方應用的心得體會與理論研討。《原劑量經方治驗錄》病案與一般經方病案之彆在於,作者嘗試嚴格按照張仲景的原方,不加減,或隻按原書加減法加減,且按漢代劑量一兩約等於現代15g摺算經方劑量。書中收集瞭約300例病案,大部分療效顯著,體現瞭經方“一劑知,二劑已”的速效,顛覆瞭古方不能今用、經方必須靈活加減、原方劑量過大等觀點。 目錄《原劑量經方治驗錄》匯集瞭作者在臨床上運用經方的病案,及其對經方應用的心得體會與理論研討。《原劑量經方治驗錄》病案與一般經方病案之彆在於,作者嘗試嚴格按照張仲景的原方,不加減,或隻按原書加減法加減,且按漢代劑量一兩約等於現代15g摺算經方劑量。書中收集瞭約300例病案,大部分療效顯著,體現瞭經方“一劑知,二劑已”的速效,顛覆瞭古方不能今用、經方必須靈活加減、原方劑量過大等觀點。
評分有過程就更好。。。。
評分小柴鬍湯中柴鬍使用八兩,摺算現代劑量約為120g,從現代來看,其劑量甚重,但張仲景運用柴鬍劑大部分用此一劑量,就算說是“小”柴鬍湯亦用八兩,可知張仲景並不認為八兩柴鬍屬於“大量”。筆者在臨床上經常使用原劑量柴鬍,療效迅速,且未見不良反應,如此反觀現代使用柴鬍劑量甚輕,難以獲得原方的療效。關於柴鬍量大的恐懼,主要來自過去日本“小柴鬍湯事件”的陰霾,可是當初的事件是在沒有辨證論治的前提下,讓患者自行對病服藥,而且是長期連續數年服用,吃不齣問題纔是怪事!用仲景方每有“一劑知,二劑已”的效果,甚少長期服用。順帶一說,一般認為柴鬍“質輕”,能升發少陽之氣,但據筆者考證,《本經》載柴鬍味苦性平,能通降而非升清,且其重劑更不可能被稱為“質輕”。柴鬍之“上升”,是由於下焦營血得降以後,下焦氣血自能上升,上升是從功效“結果”而言,並非指柴鬍本身能夠上升。相關討論請參見《傷寒解外方證原意·小柴鬍湯證重在邪結下焦》一文。再說半夏。《傷寒論》中使用的半夏均是“洗半夏”,實即等同“生半夏”,是指半夏原藥材采
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