西方传统·经典与解释：情敌 [Anterastai] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

　　《情敌》是古希腊哲人柏拉图的一部篇幅短小的对话作品，讲的是苏格拉底向匿名的同伴所述的他与一群年轻人讨论哲学的事情。苏格拉底在叙述中呈现出两种讨论哲学的方式，一种是对话开头处年轻人所采用的自然哲学的探讨，它引起部分人的敌意；一种是苏格拉底指引的从认识自我开始，从政治和身边事务开始的哲学，这种哲学能够避免敌意。虽然在开头和结尾都得出爱智慧丑，但爱智慧的内涵却有了巨大的变化。

作者简介

　　柏拉图(Plato，约公元前427―347年)，生于希腊雅典，双亲皆来自重要的贵族家族。他自幼受到良好教育，后受教于苏格拉底。他曾游学外地，约公元前387年回到雅典创办一所高等学院此学院一般被认为是欧洲第一所大学，亚里士多德亦曾就学于此。柏拉图的学说对于欧洲的哲学与整个文化发展，影响深远。《斐多》中描绘的苏格拉底之死事件，被认为仅次于基督之死。著有《对话录》、《理想国》等作品。

目录

前 言 4
一、文献综述 4
二、书名及真伪问题7
三、相关问题：结构、场景、人物10
四、翻译与注释11
情 敌 / 柏拉图 12
义 疏 23
一、序曲 24
二、第一次否定：哲学并非多学问 34
三、第二次否定：哲人并非五项竞技运动员 43
四、哲学与政治 50
五、结语 56
参考文献 59
附 录 63
戴维斯 哲学与完成式 64
安娜斯 柏拉图早期对话中的自知 78
桑德罗 《情敌》与柏拉图的爱欲对话 96
后 记 106

前言/序言

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　　莱文对起源问题进行了清晰且全面的调研，这不仅是关于历史思想的研究，也是对第一原则的召唤。同伯克与潘恩一样，莱文坚信哲学被埋没在了政治的不堪中。

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　　莱文运用智慧在这些观点与思想中寻找联系，发现当伯克对激进的政治变化持怀疑态度时，潘恩却对此表示支持。潘恩假设人是自治的个体，且可自由理性地构建自己的社会，设计自己的政府；而伯克的观念正于此截然相反，认为理性只是人性的一部分，包括激情，冲动和欲望。社会和政府不是完全理性构建的产物，而是世代经验的演化物，所以政变应是循序渐进的而非突变的。

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　　——美国图书馆协会《书单》杂志

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　　莱文的书既简亦繁：他以悲悯的口气描述了二者史诗般的争论，因此他的书在粉碎意识形态方面的自满情绪上起到了积极影响。在当今一片狼藉的极端氛围下，《大争论》甚至可能称得上带有一些公益服务的性质。

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　　两位影响深远的思想家在这场具有深刻洞见的18世纪政治辩论中预见了激进派与保守派的现代分歧。莱文清晰地分析了潘恩与伯克之间对立的意识形态，成功阐释了伯克思想的持续关联性，并提出了对于革命性超越极具先见之明的批判。

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很好

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　　《大争辩》一书很好地呈现出了传统政治的潜在丰富性。它提醒我们，政治是一件严肃并需要智慧的事，理应得到比肤浅与嘲讽更合适的对待。它还提到，即使左派与右派对于人类繁荣原因有着不同的理解，但都根植于同一种欲望，一种希望政治服务于人类繁荣的欲望。

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　　莱文运用智慧在这些观点与思想中寻找联系，发现当伯克对激进的政治变化持怀疑态度时，潘恩却对此表示支持。潘恩假设人是自治的个体，且可自由理性地构建自己的社会，设计自己的政府；而伯克的观念正于此截然相反，认为理性只是人性的一部分，包括激情，冲动和欲望。社会和政府不是完全理性构建的产物，而是世代经验的演化物，所以政变应是循序渐进的而非突变的。

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