徐宜厚（當代中醫皮膚科臨床傢叢書） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

前言/序言

徐宜厚（當代中醫皮膚科臨床傢叢書） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

湊字：　朝廷把武學挪到新城外，就是不準備讓人隨意齣去逛街。就連休沐都不用齣校門，吃喝拉撒睡都可在武學裏麵解決。想要進城去，得等上一個月纔有一次的放風時間。原本城外的新校捨是給新設的戰術科使用的，但現在卻連參謀科都要搬過去瞭。張吉可捨不得京師中的那麼多好處，尤其是他最喜歡的賽馬。

多學習前輩經驗方，得著很多。

龔士澄（1926-），安徽天長人，天長市中醫醫院（郵政編碼：239300）主任醫師。幼年曾從儒醫葉鼎銘、名醫戴星甫攻讀《內經》、《傷寒論》等中醫經典，兼習聲律。行醫50餘年，醫學有素養，治驗頗豐富，講究臨證用藥組方的思路和技巧。謹承二師教誨，兼擅其長，並通曉各傢學說，善治內、婦科疑難雜病和時病。及至晚年，嘔心瀝血為中醫“立言”之不朽事業，齣版有《跛鱉齋醫草》（安徽科學技術齣版社）、《杏林小品》（人民衛生齣版社）、《臨證用藥經驗》（人民衛生齣版社）等書，均醫文並茂，傳為佳話，深受讀者歡迎。 天長龔士澄，從醫六十餘載，少通儒，長工醫，醫文並茂，兼擅詩詞，為醫飲譽淮揚。所著《跛鱉齋醫草》、《杏林小品》二書，頗為行內稱道。《杏林小品》中載“戴星甫傳”一文尤堪一讀，文中戴氏以一方而拯新四軍著名將領羅炳輝司令溫熱危癥而聲震江淮，其良醫大匠形象躍然紙上。孔子曰，道在人弘。戴氏之名從此不朽矣。 　　吾贅以四言句曰： 　　中醫之道，浩浩湯湯；靈素傷寒，本經蘊藏；各傢縱橫，探討可詳；文以載道，循序登堂；嚮之學者，惟道是倡。龔氏文章，詞達義彰；彼戴氏者，學識洋洋；叔和臨床，造詣鹹臧；膽識兼備，二竪焉藏；熟諳經典，智園行方；二兩生軍，直搗病鄉；師長高熱，一藥身涼；奇哉良醫，應手而康。曆代醫傢，徑海徜徉；勤求古訓，博采眾方；善融新知，古義發皇；孜孜以求，恥於淺嘗。華夏文明，不可頹唐；肩此道義，相與弘光。 　　茲輯錄斯文以饗讀者，讀者從中或可一領名醫風範： 　　戴星甫傳 　　戴星甫（公元1896～1948年），安徽天長縣龍崗鎮人。父藎臣，為晚清秀纔，生子四，星甫行三，世稱戴三先生。先生少承庭訓，能曉四書五經，及長，從興化名醫習岐黃術。興化地濕多蚊，戴置燈帳外，屈身帳內晚讀、抄書不輟，五年學成，背弓而目近視，且其性好靜，不喜世俗應酬，貶之者暗呼“戴三瞎子”。一生行醫無他業。 　　先生古文根底素深，故攻讀《內經》、《難經》、《本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》及各大傢名著，均能得其要領。先生對老師魏小泉先生的學術經驗，尤能心悟力行，且以擅長治療疑難雜病、溫熱重癥而譽滿江淮。他認為學問、經驗兼優始得稱為良醫。嘗謂精研醫經乃務本之舉，從事醫療活動乃醫經之運用。對於“熟讀王叔和，不如臨癥多’的說法，他認為過於注重實踐，而忽略瞭理論對實踐的指導作用，最好改成“熟讀王叔和，還要臨證多”，這樣既詳知理論又注重實踐。 　　先生處方考究，習用八行書紙，每診畢一病，即口授弟子，以毛筆正楷先寫脈案，引經據典，大發議論，脈、因、證、治必備。用紙至少一二張，儼然一篇學術論文。次寫方藥，定用量、後審閱。如認可，即末頁左上角親筆大書劑數，下蓋壓腳印，徑方寸，篆曰“戴氏宗樞”（本名）。醫案布局甚嚴，天頭空白多於地腳，視之則凝重，病人姓名與藥名等高，以示尊重。捲麵潔美，識者每將戴案藏若傢珍。惜幾經滄桑，今已不復一見。其手抄《魏小泉醫案》，計六冊，書法端莊秀拔，通篇無一錯、漏、塗改，治學之嚴謹如此。 　　先生謹小慎微而具真知灼見，論治果敢。如1942年夏鞦間，新四軍二師羅炳輝司令患溫熱病，高熱久不退，皮下隱見斑疹，偶或譫語，時因日寇封鎖，西藥奇缺，師衛生部長宮乃泉等雖精心治療，病仍險篤。諸同誌憂心忡忡，以先生醫名素著，乃委王麟章處長邀戴往視。一診即斷“陽明腑實證”，逕投大承氣湯以通腑泄熱，其中生大黃即用二兩（60剋），汊澗中藥店懼藥量太重，暗改配熟大黃又減其量。羅司令服後應效而未效，戴甚詫異，乃細檢飲片，知為藥誤，命再取生大黃二兩入湯，並親自監煎視服，果應時便通熱退，轉危為安。羅及左右，無不嘆服其術。然先生肩此重任，用此峻劑，而勝算在握，非膽識過人者不能為也。 　　先生善析疑難而常逾宿病。寓居天長城內行醫時，鬆柏堂藥店女主人稱成年以來，每溺時牙齒必痛，溺已痛止。曾在揚州，久治不效，近二十年遂恥於求醫。戴診脈察色後，書六味地黃丸作湯，加補骨脂三錢（9剋），服五劑痛即輕，再五劑竟不痛。弟子恭請訓示，師曰“腎司二便，主骨，齒為骨之餘，溺時齒即痛，腎虛也。此癥在書中無記載，辨證推理得之耳。”溺時齒痛，臨床罕見，先生能隨手而愈，其精思妙用，於此可見一斑。 　　先生脈學造詣甚高。診脈時不兼詢病情，不許旁人插談和提問，端坐平息，閤目凝神，三部九候，一絲不苟。不僅循魚際，究尺膚，尚詳切跌陽，每診一人，費時約須二十分鍾。他認為：“脈勢從容不迫，至數均勻為‘有胃氣’；脈動勢柔和而有力，為‘有神’；尺脈重按能應指者，是為‘有根’。”並常雲：“病證雖險，診得脈有‘胃’、‘神’、‘根’者，皆可救藥。”故於四診中最重切診。吾之原業師葉鼎銘先生，儒醫也，與先生友善，過往切蹉較密，每會診輒各抒己見，然終能統一認識而相輔相成，屢起沉屙。

徐宜厚（當代中醫皮膚科臨床傢叢書）

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大傢之作，在學習中！

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