世纪文库：积微居小学金石论丛 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

　　《世纪文库：积微居小学金石论丛》为杨树达先生语言文字学方面的代表作之一，收录了其文章一百三十九篇，分说字之属、音韵之属、方言文法之属、经子考证序跋之属、考史金石之属五大类，集中体现了作者的训诂成就，体现出其上承乾嘉学派，以文献语言出发，形音义互求的治学特点。《世纪文库：积微居小学金石论丛》对汉语语源学的理论探索，对汉语同源词的系联和考释对现今学术界仍有很大的启发。

目录

增订本自序
章太炎先生来书
沈兼士序
余嘉锡序
自序
卷一 说宇之属上凡四十三篇
释慈
释醵
释始
释赠
释旎
释嫁
释放
释晚
释经
释旃
释暍
释滓
释馁
释晋
释谨
释神只
释祷
释旁
释官
释线
释听
释国
释钒
释亲
释狱
释贩
释诗
释义
释韬
释颊
释瞩嘻
释力扇
释雌雄
释属
释贤
释伪
释牖
释曾
释介
释遇
释说
形声字声中有义略证
字义同缘於语源同例证

卷二 说字之属下凡十七篇
谎制
啊戴目释义
臣牵解
说云
说桧
说马
说少
兽字段注驳
说嫔
说鹿
说丨
说砚
说测
说发
说皤
说胶肝
说比

卷三 音韵之属凡四篇
诗音有上声说
之部古韵证
古音对转疏证
古音哈德部与痕部对转证

卷四 方言文法之属凡四篇
长沙方言考
长沙方言续考
说所字之词性
国文中之倒装宾语

卷五 经子考证序跋之属凡五十九篇
书微子草窃奸宄解
书盘庚罔知天之断命解
诗上入执宫功解
诗匪风发兮匪车偈兮解
诗昼侯多藏解
诗于以采蘩解
左传军实解
左传戴氏考
论语子奚不为政解
孟子台无馈解
尔雅大瑟谓之洒说
尔雅鹞天龠释名
尔雅窕闲说
尔雅木自獒神说
庄子意怠鹧鸸一乌说
庄子谢施说
韩诗内传未亡说
孟子学说多本子思考
说晚周诸子中之来人
读刘叔雅君淮南鸿烈集解
刘武仲先生助字辨略跋
释名新略例
读王葵园先生後汉书集解
读汉书儒林传
湘潭王理安先生校钱大昭後汉书补表跋
书黄笺汉乐府孤儿行後
读容庚君古石刻零拾
读谭君戒甫庄子天下篇校释
读吕氏春秋书後
读周礼司刑注引尚书大传书後
读春秋名字解诂书後
王氏读墨子杂志书後
读乐浪书後
李雁晴史记订补序
李悉伯先生读汉书札记序
梁季雄君苟子约注序
皮鹿门先生师伏堂笔记序
郭耘桂先生读骚大例跋
李恶伯先生诸史札记序
罗庶丹诸子学述序
曾星笠尚书正读序
张彦超马氏文通刊误补序
老子古义自序
盐铁论校注自序
汉书补注补正自序
词诠自序
周易古义自序
马氏文通刊误自序
汉代婚丧礼俗考自序
古声韵讨论集序
论语古义自序
与黄季刚书
与章行严书
与陈援庵论史讳举例书
与曾星笠书
复徐仁圃书
胡厚宣战後京津新获甲骨集序
积微居小学述林後记
汉书窥管自序

卷六 考史金石之属凡十二篇
汉代老学者考
汉书释例
汉书所据史料考
後汉王堂世系考
汉西乡侯兄张君残碑跋
汉刘伯平镇墓券跋
汉相府小史夏堪碑跋
汉朝侯小子残碑跋
汉贾武仲夫人马姜墓门石记跋
新嘉量铭跋
魏曹真残碑跋
陶斋臧甎记跋

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第二段是从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”。女嬃，很可能是一位与屈原关系密切的，在现实生活中存在原型的女子。而东汉的袁山松认为女嬃是屈原的姐姐，他还说：“（秭归）县北一百六十里有屈原故宅，累石为室基，名其地曰乐平里，宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”其他的，如宋代学者朱熹认为是屈原的宠妾，当代学者郭沫若则认为是女伴，说法很多，由于没有详细的记载，所以至今还没有定论。但可以确定的是，女嬃是一位比较贤德，有相当的知识，而且非常关心屈原的女子，而且人们多相信实有其人。女嬃知道屈原的心意，对他半是数落（当然是善意的），半是劝解。她劝屈原说：“你为什么要这么耿直，这是会惹祸的。鲧就是因为过于婞直而遭灾，最终惨死在羽山的。现在所有人都如此污秽堕落，你为什么唯独要选择特立独行呢？”

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这种劝说，与《远游》中渔父对屈原的劝诫意思相近。但这种劝说并非希望屈原成为一个乡愿。所谓乡愿，是貌似忠诚谨厚，却与流俗同流合污的伪善人、伪君子。金庸小说《连城诀》，里面“落花流水南四奇”中的花铁干就是一个典型的乡愿。花铁干是鹰爪铁枪门的掌门，平时以侠义自居，是江南武林中的领袖人物。但在藏边雪谷一战中，他失手杀死了结义兄弟刘乘风，又亲眼目睹陆天抒与水岱两位义兄弟在血刀老祖手中一死一伤，在贪生怕死的心态下，他内心中的卑鄙一面彻底爆发，突然变成了一个极端卑鄙无耻的人。除了向血刀老祖叩头求饶之外，在雪谷中，他为了生存，不但吃掉了水岱之女水笙的白马，还将结义兄弟的尸体吃掉，穿上了他们的衣服。为了保全他的“侠名”，他企图杀死水笙及救命恩人狄云灭口，暗害失败后又向其他武林人士污蔑水笙的清白，借此来维护自己。他最终在天宁寺古庙中，与小说中的诸多反派人物一起哄抢所谓的“大宝藏”，最终死于珠宝上涂抹的极剧烈的毒药——那正是前人为贪婪之徒准备的惩罚。

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这种劝说，与《远游》中渔父对屈原的劝诫意思相近。但这种劝说并非希望屈原成为一个乡愿。所谓乡愿，是貌似忠诚谨厚，却与流俗同流合污的伪善人、伪君子。金庸小说《连城诀》，里面“落花流水南四奇”中的花铁干就是一个典型的乡愿。花铁干是鹰爪铁枪门的掌门，平时以侠义自居，是江南武林中的领袖人物。但在藏边雪谷一战中，他失手杀死了结义兄弟刘乘风，又亲眼目睹陆天抒与水岱两位义兄弟在血刀老祖手中一死一伤，在贪生怕死的心态下，他内心中的卑鄙一面彻底爆发，突然变成了一个极端卑鄙无耻的人。除了向血刀老祖叩头求饶之外，在雪谷中，他为了生存，不但吃掉了水岱之女水笙的白马，还将结义兄弟的尸体吃掉，穿上了他们的衣服。为了保全他的“侠名”，他企图杀死水笙及救命恩人狄云灭口，暗害失败后又向其他武林人士污蔑水笙的清白，借此来维护自己。他最终在天宁寺古庙中，与小说中的诸多反派人物一起哄抢所谓的“大宝藏”，最终死于珠宝上涂抹的极剧烈的毒药——那正是前人为贪婪之徒准备的惩罚。

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