拿到《百年藝林本事》的時候,我腦海裏立刻浮現齣那些熟悉的藝術大師的名字,但同時也有一種衝動,想要去瞭解那些我還不曾聽說,但卻同樣對藝術史有著深遠影響的人物。我一直在尋找一本能夠“補足”我知識空白的書,一本能夠從一個更廣闊的視野來審視藝術史的書。這本書的名字,特彆是“本事”二字,讓我覺得它可能不僅僅是關於藝術成就的記錄,而是更側重於講述藝術傢的“本色”和“經曆”。我希望它能夠包含那些鮮為人知的故事,那些關於藝術傢的個人生活、他們的性格特點、他們的友情與敵對,以及他們是如何在藝術這條道路上堅持下來的。這種“本事”的呈現,對於我理解他們的作品,理解他們的藝術思想,有著至關重要的作用。畢竟,藝術傢的創作,很大程度上是他們個人經曆和內心世界的投射。如果這本書能夠將這些“幕後”的精彩故事娓娓道來,我相信,讀起來一定會非常引人入勝,也更能加深我對藝術的理解。
評分這本書,《百年藝林本事》,名字就帶著一種曆史的厚重感和故事性。我個人一直對那些能夠展現人物的“韌性”和“堅持”的故事特彆著迷,尤其是在藝術創作這樣一條充滿挑戰的道路上。我希望這本書能夠為我打開一扇窗,讓我得以窺見那些在曆史長河中,藝術傢們是如何在各種睏難和誘惑中,依然保持著對藝術的熱愛和追求。我期待的不僅僅是他們輝煌的成就,更是那些不為人知的奮鬥曆程,那些失敗的嘗試,那些不懈的探索,以及他們是如何在時代變遷中,找到自己的位置,並留下屬於自己的獨特印記。我喜歡那種能夠“看見”人物內心世界,理解他們動機和情感的書籍。如果這本書能夠將那些藝術傢的“本事”,也就是他們真正的纔華、精神和經曆,都能夠細緻入微地展現齣來,我相信,這將是一次非常 rewarding 的閱讀體驗,能夠讓我從中獲得關於人生、關於藝術的深刻啓示。
評分《百年藝林本事》這本書,說實話,拿到手的時候,我其實挺好奇的,名字聽起來就很有分量,好像藏著什麼不得瞭的故事。翻開第一頁,就被那厚重的紙張和印刷的質感吸引瞭,一看就是用心之作。雖然我不是什麼藝術鑒賞大師,但對那些經過時間沉澱下來的事物總有一種莫名的親近感。我一直覺得,曆史的痕跡,尤其是在藝術領域,往往蘊含著最真實的時代精神和人物的悲歡離閤。這本書的封麵設計,那種古樸又不失雅緻的風格,已經讓我對即將展開的閱讀旅程充滿瞭期待。我特彆喜歡那種能夠穿越時空,去窺探那些過去生活細節的體驗,感覺就像是打開瞭一扇通往另一個時代的窗戶,能夠看到不同的人,不同的事,不同的藝術理念是如何在那段漫長的歲月中交織、碰撞、演變的。我對那些關於藝術創作的艱辛、靈感的來源、以及藝術傢們在時代洪流中的掙紮與堅持的故事,總是充滿瞭濃厚的興趣。我希望這本書能夠帶我深入瞭解那些曾經輝煌的藝術傢族,那些在曆史長河中閃耀的藝術傢們,以及他們留下的寶貴遺産。不僅僅是作品本身,更重要的是作品背後的故事,那些不為人知的付齣和情感。
評分《百年藝林本事》這本書,我拿到手的時候,就有一種“寶藏”的感覺。我一直以來都對那種能夠深入挖掘曆史細節的作品情有獨鍾,尤其是涉及到文化和藝術的領域。我喜歡那種“抽絲剝繭”式的敘述,能夠從看似瑣碎的綫索中,還原齣一個宏大而生動的曆史畫捲。我期待這本書能夠帶我走進那個“百年藝林”,去瞭解那些在這個領域裏留下深刻印記的人物,不僅僅是他們的作品,更重要的是他們的人生軌跡,他們的思考方式,以及他們所處的時代背景對他們的影響。我尤其希望能夠從中瞭解到一些關於藝術傳承、藝術流派的形成,以及那些在曆史變革中,藝術傢們是如何堅守或調整自己創作方嚮的故事。我總覺得,那些真正的“本事”,往往蘊藏在那些不那麼顯眼,但卻至關重要的細節之中。如果這本書能夠做到這一點,我相信它一定能給我帶來巨大的啓發,也能夠讓我對藝術史有更深刻的認識。
評分讀《百年藝林本事》這本書,我最期待的是它能否給我帶來一種耳目一新的視角。我們現在接觸到的藝術史,往往是經過高度提煉和總結的,很多細節都可能被忽略。我個人更偏愛那種能夠還原真實曆史肌理的敘述方式,就像是在解剖一部宏大的藝術史“標本”,從細微處著手,層層剝離,去發現那些隱藏在錶象之下的復雜聯係。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我走進那個“百年藝林”,去認識那些真正塑造瞭藝術格局的人物,去瞭解他們是如何在這個領域裏耕耘、創新,甚至顛覆傳統的。我尤其關注那些關於藝術市場、藝術評論、以及藝術機構的演變,因為這些因素往往是推動藝術發展的重要力量,卻又常常被大眾所忽視。如果這本書能夠將這些“幕後故事”也一一呈現,那就再好不過瞭。我希望它不僅僅是羅列事實,更要能夠挖掘人物的內心世界,他們的動機、他們的睏惑、他們的成就,以及他們所處的時代背景對他們創作的影響。這種深入的挖掘,纔能讓曆史人物“活”過來,讓藝術史不再是冰冷的文字。
當然也佩服他的博學,許多圖書館的稀少資料都在他的書中齣現瞭。本書的二位主要人物是吳湖帆和張大韆,並通過硃省齋將二人銜接串聯起來。其他眾多人物則群星閃耀,相映成輝。雖非近百年藝林全景圖捲,但說是一幅側影圖,應無疑義。
評分《百年藝林本事》文風典雅、不入隱私。近年來流行月旦人物、口無遮攔的文風,萬君超卻認為,“今人在評論古人或前人時,應該有知世論人的史學觀念,應該有‘瞭解之同情’的寬容心態,而不可站在所謂的道德製高點上去刻意褒貶一個人,尤不可將個人的觀點強加於人,否則皆為偏頗之見。” 書中不乏大眾感興趣的名人故事,比如周煉霞與吳湖帆是“詞侶”還是“情侶”?張大韆與其“生平第一知己”李鞦君有無“關係”?還有陸小曼與翁端午、溥儒與李墨雲,彆人寫來頗有不堪,萬君超卻不加渲染。對於施蟄存與陳小翠的一段無緣之緣,蘇曼殊與日本藝妓百助楓子的無情之情,則充滿“瞭解之同情”。褒貶自有分寸,揚善並不隱惡,沒有一般掌故體的輕佻,行文頗近古人。
評分知道瞭很多不為人知的故事
評分多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分陳巨來在《吳湖帆軼事》記述“定交”之事中還說道:“湖帆原來所用之印,均為趙古泥、王小侯之作,亦一例廢置,且笑謂餘日:'我自己從此不刻瞭,讓你一人瞭。昔惲南田見王石榖山水後,遂專事花卉。吾學惲也。'終湖帆一世,所用印一百餘方,蓋完全為餘一人所作者(隻餘被遣淮南後,有,淮海草堂,與'吳帶當風'二印為他人所作耳)。”吳湖帆在當時不可能說過上述之話。因為他在1930年12月6日的上海《申報》上,還刊登有《吳湖帆鬻刻印》的潤例(王中秀等編著《近現代金石書畫傢潤例》)。而陳氏所謂的“終湖帆一世,所用印一百餘方,蓋完全為餘一人所作者”,實屬“信口開河”。吳湖帆在20世紀20年代晚期至40年代初期,所用書畫印的確大多為陳巨來所製,但在此前後還有許多著名篆刻傢曾為吳氏製印,如方介堪、簡琴齋、葉露淵、任書博、吳樸、錢君勻、韓登安等。陳巨來怎麼可能會是吳氏書畫印的“唯一作者”?鄭逸梅先生當年可能也讀過《安持人物瑣憶》稿本,所以他在《吳湖帆精於鑒賞》一文中曾說:“湖帆所用印一百數十方,其中頗多為巨來所刻。”而鄭先生的“頗多”與陳氏的“完全”,實有天壤之彆。
評分很細緻仔細感覺很好很不錯
評分大風堂門人軼事
評分活動很閤適!速度很快!京東非常靠譜!很滿意!
評分凡是涉及兩個人之間的事情,我們不能偏聽或僅信其中的一傢之言。如果有可能的話,還要去看看另一位當事人的說法。通過兩相印證,或許纔有可能尋找到某些真相,哪怕僅僅是部分的真相。吳湖帆有一部《醜移日記》傳世,日記的時間從1931年4月至1939年11月。原稿今藏上海圖書館。但非常可惜此是一部“殘稿”,其中許多的日記已散佚不存。它是一部研究民國年間古書畫鑒藏史和交易史的重要文獻資料。通過《醜移日記》,我們也可以大緻瞭解吳、陳兩人的交往情況。
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