具体描述
编辑推荐
在渴望爱而不会爱且不爱的年代，多少人都未曾遇过真爱。
艾米的《我还是相信爱情吧，万一遇见了呢？》在爱与不爱间纠缠，虽是都市，但是字里行间充斥着与纠结着爱与不爱，虽是都市爱情，但是相对于《山楂树之恋》中的静秋和老三的爱情，不但不逊色，反而多了无数的考验，那让我感动。
于是我想起一段话：爱之于我不是一蔬一饭它是一种不死的欲望是我疲惫生活中的英雄梦想。年轻时抱定爱情这个英雄梦想，一头冲进岁月的漩涡，生命不息，恋爱不止，在痛苦和狂喜的两极来来回回，不拒绝，不畏惧，心存奢望。
愿我们依然都相信爱，不拒绝，不畏惧，敢于奢望。
内容简介
生于书香之家的林妲对爱情安静固执，偶然邂逅了陶沙留学时，陶沙也跟去，睡在她的客厅。林妲享受着陶沙无微不至的照顾、宽容，也一直沉溺其中，以为自己跟陶沙会一直这样下去，美好，温暖。
但是突然有一天，陶沙宣布所爱另有其人，并单身回国，林妲痛的同时，又心有怀疑，于是进行了一番调查，却发现陶沙的离去另有隐情……
作者简介
艾米，女，2005年开始在文学城连载纪实性长篇故事，著有《山楂树之恋》《十年忽悠》《不懂说将来》《三人行》《同林鸟》《等你爱我》《致命的温柔》《竹马青梅》《至死不渝》《憨包子与小丫头》《欲》（又名《尘埃腾飞》）《梦里飘向你》《认识你，是命运对我的恩赐》《一路逆风》、《飞来横情》、《云中之珠》等。她在华人世界拥有超强的人气和影响力，其作品甫一出版，便广受读者好评，曾荣获《亚洲周刊》2007年度华语小说第一名、《新周刊》“年度十大感动作品奖”、《新民周刊》“2011年度爱情小说奖”等国内顶级大奖。
目录
《我还是相信爱情吧，万一遇见了呢?》无目录精彩书摘
她坐在冰箱前的地上哭了一阵，才起身拿出一袋馒头，按照他平时的嘱咐，不用微波炉加热，而是用电饭锅蒸，因为他说蒸出来的好吃些。用微波炉加热，时间不好掌握，太短了没热透，太长了会热出一个个死面疙瘩来，嚼都嚼不动。 她在电饭锅里盛了一点水，把一个跟锅子配套的蒸笼放在上面，从食品袋里拿了几个馒头出来，放在蒸笼里，盖上盖子，然后拿起电饭锅的电源线，往墙上的插座里插。这也是他教她的，说一定要把什么都放好了，再去插电源，免得烫了自己，或者触了电。 她拿着电源线，看着墙上的插座，脑子里突然冒出一个念头：怎么样才能让自己被电打死呢？应该不难。 记得小时候妈妈经常嘱咐：“别用湿手摸电源，不然会被电打死的！”“别把手指伸进插座上那个洞洞里去，会被电打死的！”妈妈大概为了让她记牢点，还专门讲过一个乡下亲戚的故事，说那个小孩子不懂事，把小指头伸进电源插座上的小洞洞里去抠，结果被电打死了。那时她一直想验证一下，把指头伸进电源插座上的小洞洞里去抠，看看是不是真的能被电打死。但她很怕死，很多次都已经把指头伸到那个洞洞的边缘了，但终究没敢伸进去。再后来，她的指头就长大长粗了，想伸也伸不进去了。 现在肯定更伸不进去了。但能不能用什么东西加长手指呢？比如手里握根铁丝，再蘸上水？她像得了强迫症一样，马上翻箱倒柜找铁丝，但找遍了所有的箱箱柜柜，也没找到一根铁丝。 家里怎么会连根铁丝都没有？是不是陶沙早就预料到她会干什么，所以把家里的铁丝都藏起来或者扔掉了。 越找不到，她就越想找到。绞尽脑汁，终于找到一个铁丝的替代品，是一个发夹，她把上面的金属部分蘸上水，握在手里，去捅墙上插座的那个洞洞。但捅了半天，什么也没发生。别说被电打死了，连火花都没捅出来一个。 不知道是因为发夹的金属部分不导电，还是因为那根本不是真金属，或者是因为美国的电压都是110伏，劲道不够？她想起电影里经常有开煤气自杀的镜头，好像挺简单挺有效的，就是开着煤气炉但不点火，让煤气嘶嘶地泄漏，等屋子里充满煤气了，就点根火柴，砰的一声，就搞定了。 不过她不能这样干，因为那会炸坏人家的房子的，虽然她自己炸死了，不用操心赔偿的事，但人家房东凭什么要遭那么大损失呢？房东肯定买了保险的，该保险公司赔。但人家保险公司凭什么要遭那么大的损失呢？人不能做这种损人利己的事。 那就不点火，只把房间密封了，让煤气毒死自己。香港人好像把这称为“烧炭”。《射雕英雄传》里演黄蓉的翁美玲好像就是“烧炭”死的吧？应该不痛苦，也不丑陋，不然怎么会有明星选择这种死法呢？嗯，就“烧炭”吧。她急忙去找ducktape(万用胶带，密封胶带)，还真让她找到一卷，她简直想不出家里怎么会有这种东西，平时哪里用得着啊？看来陶沙早就料到会有这一天了，不然他买些胶带放家里干什么？她的强迫症又上来了，兢兢业业地用胶带去封门上窗子上那些缝隙。 这才封了半个门，电饭锅就发出水快烧干的响声，她急忙扔下胶带，冲到电饭锅跟前，拔下电源，揭开锅盖，看到六个蒸得白白胖胖的小馒头，围成一圈，挤得紧紧的，很可爱，很萌。她心一酸，这就是我在人世间的最后一顿饭了，还是吃几个吧。 馒头是陶沙自己发面自己揉面自己做自己蒸的，他说他以前不会做馒头包子，是这次来美国后，见她早餐爱吃馒头包子，而中国店买回来的馒头包子又白得可疑，才特意按照网上给的步骤，摸索了好几次才摸到窍门的。 馒头发得很好，松松软软，白白净净，有淡淡的甜味。她不用蘸酱，也不用榨菜，就那么一口气吃掉了六个小馒头，感觉还没吃够，又给电饭锅盛上水，再拿出六个小包子放进蒸笼里。 她对自己说：最后的晚餐了，应该吃个尽兴。再说了，这是他做的，不吃就浪费了。她让电饭锅烧着，自己又去贴胶带。肚子里装了点食物，她的逻辑思维能力好像也获得了营养，开始活跃起来。 ……前言/序言
用户评价
读书读书读书
评分一度怀疑这本书是不是装订错误，把一本无聊的言情小说，套上了这个吸引人封皮，牛头不对马嘴的感觉。
评分在故事的发展过程中，这辆“宝马”还起到了烟雾弹的作用，因为很长一段时间里，都是Simon在开这辆车，使得詹濛濛坚定地认为Simon就是蓝少东，于是抓住Simon不放，不然她会一心抓住陶沙，那故事就不一定是这样发展了。
评分多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。值得购买。
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评分不错的书不错的书不错的书
评分艾友友：在艾园跟读过几年的人，都知道艾米的“挂枪说”，来自俄国著名作家契诃说过的一段话∶“第一幕挂在墙上的枪，到第三幕一定要打响，否则就不要挂在墙上了。”
评分于是我想起一段话：爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是我疲惫生活中的英雄梦想。年轻时抱定爱情这个英雄梦想，一头冲进岁月的漩涡，生命不息，恋爱不止，在痛苦和狂喜的两极来来回回，不拒绝，不畏惧，心存奢望。
评分书很好，真的值得一读。曹操历来是一个很有争议的历史人物。他在一般人的眼里，是一个坏人、奸人的形象，其实，用真正的历史评价，曹操是一个出色的政治家，军事家，文学家。 曹操出生在官宦世家，他的父亲曹嵩本姓夏侯，因为後来成为中常侍大长秋曹腾的养子，於是改姓曹氏。曹操年轻时即已文武双全，《魏书》说他「才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝於南皮，一日射雉获六十三头」。《三国志》说他「才武绝人」，「少机警，有权数」。 公元175年曹操举孝廉，任洛阳部尉。公元177年任顿丘令，公元179年娶卞氏为妻，公元180年升为议郎。公元184年，在东汉王朝镇压黄巾军起义的战争中起家，任骑都尉。由於镇压黄巾军有功，升任济南相。後历任东郡太守、都尉、典军校尉等职。公元189年董卓入京後，逃亡回家乡陈留起兵讨伐董卓。 公元192年，曹操正式组建自己的军事集团「青州兵」，公元196年率军进驻洛阳奉迎汉献帝，「奉天子以令诸侯」并迁都至许昌。公元200年到公元207年间，经官渡之战等战役，打败袁绍和其它割据军阀，统一中国北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之战中败於孙权和刘备联军，从此奠定中国历史上魏蜀吴三国鼎立的局面。 公元213年，曹操封为「魏公」。公元215年，攻灭汉中的张鲁势力。公元216年，再被晋爵「魏王」，受九锡，设天子旌旗，戴天子旒冕，出入得称警跸，并作泮宫。他名义上虽仍为汉臣，权倾朝野，实际上已具备皇帝的权力和威势，但仍未纂汉自立。曹操死於公元 220年3月15日，享年六十六岁，谥曰武王。 公元220年长子曹丕立魏代汉，追尊曹操为太祖武皇帝。他是魏国的奠基人。着有《孙子略解》、《兵书接要》等军事着作和《蒿行》、《观沧海》、《龟虽寿》等诗篇。後人并且辑有《曹操集》。 史书评论曹操：「明略最优」，「治世之能臣，乱世之奸雄」，「横槊赋诗，固一世之雄也。」《资治通鉴》引谋士荀、郭嘉对曹操的评，说曹有十，即“道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武”。着名的《让县自明本志令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：「使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。」事实的确如此。 长篇历史小说《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为「汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。」 後世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。 曹操手迹曹操的诗歌，极受乐府影响，现存的诗歌全是乐府歌辞。这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊不受束缚，却又继承了「感於哀乐，缘事而发」的精神。例如《薤露行》、《蒿行》原是歌，曹操却以之悯时悼乱。《步出东门行》原是感人生无常，须及时行乐的曲调，曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景。可见曹操富有创新精神的民歌，开启了建安文学的新风，也影响到後来的杜甫、白居易等人。 汉末大乱，曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿行》谓汉末战乱的惨象，见百姓悲惨之馀又见诗人伤时悯乱的感情。故後人谓曹操乐府「汉末实录，真诗史也」。 曹操生於官宦，对天下具有野心，故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓「周公吐哺，天下归心」可资明。其进取之心亦可见出，如《龟虽寿》言之「老骥伏枥，志在千里」言己虽至晚年仍不弃雄心壮志。 一代枭雄，纵风光一世，亦有星落殒灭之时。曹操对此也感到无能为力，只有作诗感，无可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感伤，《秋胡行》之低沈情绪，《陌上桑》等游仙作品中都可见他的消极情绪。 曹操的诗歌形式是十分创新的。他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言，曹操却以五言重写，非常成功。四言诗方面，本自《诗经》之後已见衰落，少有佳作，但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统，反映现实，抒发情感。
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