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内容简介

　　《绞刑架下的报告》是伏契克在纳粹德国盖世太保监狱里迭遭刑讯、备受折磨、随时都有被送上绞刑架的处境中，得到两个看守的主动帮助，用铅笔头在碎纸片上写成的。这是用鲜血凝成的一部最壮丽的诗篇。
　　《绞刑架下的报告》深刻地揭示了人的伟大与渺小——雕像与木偶的根本区别。读了它，我们会热爱那些为了人类社会的前进而献出自己的一切力量乃至宝贵生命的英雄们，憎恨那些集卑鄙、残暴和可耻于一身的丑类。

作者简介

　　捷克作家、评论家尤利乌斯·伏契克（Julius Fucik l903-1943）是一位享誉世界的“文学大师”。这位瘦弱书生更是一位共产主义英雄，“敌国外患之来，实磨砺英豪之一块试金石”。
　　伏契克，生于工人家庭，在俄国十月革命鼓舞下，投身革命活动。18岁加入前捷克斯洛伐克共产党，同年进入布拉格查理大学文学院读书，曾任党刊《创造》和《红色权利报》的编辑。德国法西斯占领捷克全境期间，伏契克被捕。随后，年仅四十岁的伏契克在柏林遇害。五年后，捷克斯洛伐克总统向伏契克追授象征国家最高荣誉的白狮子勋章；1950年第二次世界和平大会上，伏契克又被授予“国际和平奖”，以兹表达世界人民对这位捷克民族英雄的敬仰。
　　伏契克把文学艺术当作反击法西斯主义的战斗利器，让文学作品为人类社会的进步服务。《绞刑架下的报告》是他在囚禁狱中时完成的纪实作品。文字记录了法西斯侵略者的残酷暴行，讲述了狱中难友们坚贞不屈的革命精神，是捷克文学中的经典著作，也是世界人民共同的精神财富。

内页插图

目录

伏契克夫人的话
出版说明
一九四三年春写于庞克拉茨
盖世太保监狱
第一章 二十四小时
第二章 临死前的痛苦
第三章 二六七号牢房
第四章 “四○○号”
第五章 雕像与木偶（一）
第六章 一九四二年的戒严
第七章 雕像与木偶（二）
第八章 一小段历史

精彩书摘

　　他的全名叫卡雷尔·马列茨，是个机械工人，在胡德利茨附近的一个铁矿井里开吊笼，曾经从那里运出过地下工作所需要的炸药。他被捕入狱差不多有两年了，现在大概是去柏林受审，和他同时被捕的还有一大批人，谁知道他们会有怎样的结局呢？他有妻子和两个孩子，他爱他们，非常爱他们。然而他说：“要知道，我不可能不这样做，因为这是我的责任。”
　　他常常坐在我身边，强迫我吃东西。可我却吃不下去。星期六那天——难道我入狱已经八天了吗？——他采取了最强硬的措施：向监狱医务官报告说，我来到这里以后，一点东西也没吃过。这个庞克拉茨监狱的医务官成天绷着脸，穿一身党卫队制服，不经他的许可，捷克医生连阿司匹林这类药方都不能开。这个医务官竟亲自给我端来一碗病号稀饭，站在我的身边，看我咽完最后一日。这时卡尔利克非常满意自己干预的成功。第二天，他亲自喂我喝了一碗星期日才能喝到的汤。
　　但后来还是不行。我那被打烂的牙龈，连星期日那土豆烧牛肉里煮烂的土豆都不能咀嚼，肿胀的咽喉咽不下哪怕是小块的食物。
　　“他连红烧牛肉——红烧牛肉都不想吃。”卡尔利克站在我身旁忧郁地摇着头，埋怨地说。
　　随后，他就狼吞虎咽地和“老爹”分享了我那一份。
　　唉，你们不曾在一九四二年的庞克拉茨监狱里待过的人，就不会懂得，也不可能懂得这“红烧牛肉”是什么东西！即使在最艰难的时候，也就是说，当所有的囚犯肚子饿得咕咕直叫的时候，当在澡堂洗澡的一些包着人皮的活骷髅清晰可见的时候，当每个囚犯用贪馋的目光盯着他的同伴的几口食物的时候，当那令人作呕的干菜粥上浇点蕃茄汁就觉得是无上美味的时候，就在这个最艰难的时期，按规定每周两次——星期四和星期日——分饭的人在我们的盘子里放上一勺土豆，再浇上一汤匙带几根肉丝的红烧肉汁，这简直就开胃极了。是的，问题还不在于开胃，而是这东西使人实实在在地记起了人的生活。在这个残酷而又违反常情的盖世太保的监狱里，它是某种正常的、带有人间生活滋味的东西。人们一提起“红烧肉汁”，连声调都变得柔和优美了。——啊！有谁能理解这一汤匙“红烧肉汁”对于面临着死亡威胁的人是何等珍贵啊！
　　两个月以后，我才明白了卡尔利克的惊奇。“连红烧牛肉都不想吃”，——还有什么能比这更清楚地说明我当时是怎样地接近了死亡。
　　就在当天夜里两点钟，卡尔利克被叫醒。要他在五分钟内收拾停当，仿佛他只是出去溜达一趟，而不是到新的监狱、集中营或刑场去结束自己的生命似的，——谁知道他要上哪儿去呢！他在我的草垫旁边跪下，双手抱住我的头，吻我，——这时，走廊里传来了看守的一声粗暴的吆喝，说明在庞克拉茨监狱里是不能有这种感情的流露的，——卡尔利克跨出门槛，咔嚓一声，门又锁上了……
　　牢房里只剩下了我们两个人。
　　我们将来还能见面吗，朋友？我们留下的人下一次又将在什么时候分别？我们俩谁会先走？到哪儿去？又是谁来传唤他？是穿着党卫队制服的看守？还是那个没有穿制服的死神？
　　现在我只写出了初次离别时令人激动的情思。从那以后已经过去一年了，然而送别这个朋友时所引起的那种情思，还不断地、有时甚至还是很强烈地出现在我的记忆里。挂在牢房门上的“二人”牌子又换成了“三人”，不久，又改成“二人”，然后又出现“三人”，“二人”，“三人”，“二人”。新的难友来了又去了——只有最初留在二六七号牢房里的两个人，依然忠实地住在一起。
　　这就是“老爹”和我。
　　“老爹”名叫约瑟夫·佩舍克，是个六十岁的老教员，教师委员会主席，他比我早被捕八十五天，罪名是在草拟一项关于改革自由捷克学校的建议中“阴谋反对德意志帝国”。
　　“老爹”是一个……
　　可是，朋友，怎样来描写他呢？这是件很难的事。两个人，一间牢房和一年的生活！在这共同生活的一年中，“老爹”这个称号上的引号渐渐消失了；在这一年中，两个不同年龄的囚犯成了真正的父与子；在这一年中，我们彼此吸收了对方的习惯、口头禅，甚至是说话的声调。现在你不妨来试试，看能否分辨出哪些是我的，哪些是老爹的，哪些是他带到牢房来的，哪些又是我带来的？
　　……

前言/序言

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书不错，包装也挺好的。

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这本书不错

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还行。看看那段

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革命烈士，字字真实，字字感人。虽然运送过程中有点弄皱了，但无伤大雅。

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好！棒！值！

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革命文学，用生命铸就的。

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初中时学过的课文，如今买来重读，感动依旧。伏契克已经英勇就义70多年了，自1989年11月“公民论坛派”上台，而执政近半个世纪的捷共下台之后，在捷掀起了一股诋毁和污蔑伏契克和他的《报告》的风潮。有人说，“共产党人想把自己打扮成反法西斯的英雄，他们必然要杜撰出一个伏契克来”，“《报告》并非原著，而是经过实用主义的加工和修改”，“伏契克向盖世太保作了交代”......这些不实之词激起了伏契克当年的狱友们以及曾掩护他写作的狱中看守霍拉等人的愤怒，唤起了史学家们的责任感，引发出了捷克公安部的有关研究机构对《报告》的手稿进行鉴定，证明它确实是伏契克的笔迹。霍拉曾针对这股风潮发表谈话和撰写文章。他说：“为了历史的真实，我不能沉默。......伏契克虽然身受酷刑，面对死亡，但仍坚贞不屈。他十分乐观，丝毫不像许多人那样消沉。他是我在监狱中所认识的共产党人英雄之一。......我很想看到，那些不顾事实的人，如果处在伏契克的境遇下会如何表现。” 深表赞同！

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