具体描述
内容简介
《中华现代学术名著丛书：卢前曲学论著三种》精选卢前研究戏曲和散曲方面的重要著述。全书依据原文初版本或当初发表的刊物进行整理，以相关整理本为参考。《中华现代学术名著丛书：卢前曲学论著三种》以《中国戏剧概论》、《读曲小识》两书为主体，兼收《中国戏曲所受印度文学及佛教之影响》、《剧曲和散曲有怎样的区别？》《读道藏中之自然集》等十余篇近年未曾再版过的论著，避免与其他相关著作雷同，增加编辑含量。内页插图
目录
散曲史第一 散曲、散曲史发端
第二 元一代散曲盛况
第三 明曲前后两时期
第四 自清以来散曲家
第五 散曲史编后补志
中国戏剧概论
序
第一章 戏曲之起源
第二章 戏曲之萌芽
第三章 宋戏之繁盛
第四章 金代的院本
第五章 元代的杂剧
第六章 元代的传奇
第七章 明代的杂剧
第八章 明代的传奇
第九章 清代的杂剧
第十章 清代的传奇
第十一章 乱弹之纷起
第十二章 话剧之输入
词曲研究
自序
第一章 词的起源和创始
第二章 词各方面的观察
第三章 几个重要的词家（上）
第四章 几个重要的词家（下）
第五章 从词到曲底转变
第六章 曲各方面的观察
第七章 几个重要的曲家（上）
第八章 几个重要的曲家（下）
附录 一个最低度研究词曲的书目
卢前先生学术年表
卢前和他的曲学研究
精彩书摘
在康熙的末叶，“南洪北孔”是传奇界的两颗明星。不但照耀以往，而且至今还依然闪烁着的。先从北孔说起。孔尚任，字季重，号东塘，又号云亭山人，曲阜人。是孔子的后裔，官户部郎中。作《小忽雷》及《桃花扇》二剧，《桃花扇》是足以使他不朽的。《桃花扇》之作，历时十余年，稿凡三易，经曲师王寿熙等的试拍，方才完成。所以如此的呕心沥肝去做，也想借戏曲传南明的实史。他的自序云：“族兄方训，崇祯末为南部曹，闻宏光遗事甚悉，证以诸家稗记，无弗同者，香君面血溅扇，杨龙友以画笔点成桃花，亦系龙友言于方训者；遂本此以撰传奇。于朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借。”许之衡《戏曲史》上说：“按此剧语多征实，即小小科诨，亦有所本。如香君浑名香扇坠，见《板桥杂记》；蓝田叔寄居媚香楼，见《南都杂事记》；王铎书《燕子笺》，见《阮亭诗注》。以传奇为信史，洵奇观也。相传当时进入内府，康熙帝最喜此剧，演至设朝选优诸折，帝叹日：宏光虽欲不亡，其可得乎？往往为之罢酒云。”
《桃花扇》的情节大概是如此的：户部尚书侯恂的儿子朝宗，应试落第，留在南京。一日，往约陈定生、吴次尾，未遇；去访柳敬亭，一个有气节的卖艺的人。这时秦淮河上有一名妓李贞丽，贞丽的养女李香，年方十六，才色双绝，从曲师苏昆生学唱《牡丹亭》。贞丽有一相知杨文骢，是罢官的一个县令，常常过从。见李香，便想为朝宗拉合，因朝宗正在寻求佳丽。魏忠贤党阮大钺，是受复社排斥的。一次，大钺临文庙的释典，吴次尾等不让他进去，并且殴打他。大铖家蓄优伶，演《燕子笺》，名闻都下。陈定生宴客，将征大钺家伶，大铖以为藉此可以与复社消除意见了。那知定生等在宴会上，一说到国事，便把大钺骂得狗血淋漓。大钺心中益加怨恨。杨文骢就对大钺说：侯朝宗是陈、吴的好友，现在朝宗将娶名妓李香，不如你送他些钱，结好于他。大钺以为然，慨然出了三百金。朝宗在文骢口中，知道李香是如何的绝色了，但苦无余金，不能如愿。这天，出来踏青，遇见敬亭，同访李香去。偏偏李香母女，赴暖翠楼盒子会去了，再到暖翠楼，杨文骢、苏昆生正在那儿，大家楼下相会。朝宗赠李香以自己的扇坠，香君也将汗巾包樱桃，从楼上抛下来。两下就这样的定了情。过了一天，文骢又邀朝宗到香君处。一切由文骢布置好，而朝宗坐享其成，当夕，方域以官扇题诗，与李香两情如漆。次日，文骢来，达大铖意，朝宗还没回答，李香就把钗环首饰衣裳，一律退还大钺，认为是不义之物。于是朝宗也谢绝文骢的请托。端阳节那一天，陈定生、吴次尾这班复社的文人，在水榭看灯船，饮酒，看见朝宗、李香的船经过，众召之入座。适值大铖乘船来，窥见复社之会，急忙逃走。在这时候，总兵左良玉驻兵武昌.因为兵粮缺乏，将下令下江南。侍郎熊明遇急得没有办法，遂使杨文骢伪造侯恂书，因良玉原是侯恂旧部。柳敬亭送信到武昌，良玉就打销下江南的意思，阮大钺知道了这件事，乘机向当道说朝宗是良玉的内应。朝宗得信，就逃到史可法处。后来李自成陷北京、崇祯帝缢死煤山的消息传出来了，弘光帝也在南京即位了。马士英任兵部尚书，阮大铖任光禄寺卿，杨文骢是礼部主事。大铖的乡人田仰起用漕抚，仰托文骢买妾，文骢便以李香对。那里知道李香誓死不肯。马士英为讨好田仰，派家奴来强夺李香。
……
用户评价
这本《中华现代学术名著丛书：卢前曲学论著三种》的装帧设计，着实体现了“名著丛书”应有的庄重感与学术气质。封面选用的是一种沉稳的深蓝色调，配以烫金的书名和丛书标识，在光线下折射出低调而内敛的光泽。纸张的质地摸上去非常厚实，触感略带粗粝，这与古代线装书的韵味有几分神似，让人在捧读时便能感受到一种对知识的敬畏。内页的排版也十分考究，字体选择是宋体和仿宋体的结合，正文清晰易读，而注释和引文则用略小的字号区分开来，使得复杂的学术论证结构一目了然。特别是跨页的题签和扉页设计，用了一些古典的纹样元素，但处理得非常克制，没有流于俗套，反而增添了一丝现代设计的简约美感。我个人非常欣赏出版社在细节上投入的精力，比如书脊的字体对齐和胶装的牢固程度，都显示出对学术著作长久保存价值的重视。对于常年与旧书打交道的学者来说，一套能经得起时间考验，并且在视觉上也能带来愉悦的出版物，无疑是极大的福音。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的文化物件，让人在翻阅学术内容之余，也能享受纸质阅读的仪式感。
评分这套丛书的整体编辑水准，体现出一种对学术传承的责任感。我留意到，很多篇目在重新出版时，编辑团队对底本进行了细致的校勘工作，力求还原作者最初的精确表达，同时在必要的古籍引用和人名地名上做了现代化的规范处理，这对于提升阅读的流畅性和准确性至关重要。特别是对于一些涉及古文或方言的段落，清晰的注释和必要的解释性脚注，极大地降低了普通读者进入专业领域的门槛，使得这些原本可能只在小圈子内流传的精深见解，得以更广泛地传播。我曾遇到过一些学术著作，它们的注释混乱不堪，或者干脆省略了重要的文献来源，使得读者无从考证作者的论据是否可靠。而这套丛书在这方面做得非常到位，它既尊重了原著的学术严谨性，又兼顾了当代读者的阅读习惯，这种平衡的艺术，是专业出版机构不可或缺的素养。
评分有一位作者在序言中提到，做学问就像“在时间的荒野中开辟一条清晰的小径”，需要长久的耐力和对真理的敬畏。读完全套丛书中其他几本，我深切感受到了这种“耐力”。这些论著的篇幅和深度都不是那种可以在碎片时间里迅速消费的作品，它们要求读者投入完整的心神和充裕的时间。例如，其中一篇关于古代礼仪制度演变的论文，其结构之宏大，论证之周密，简直令人叹为观止，作者似乎将自己的一生都倾注在了对那个特定历史侧面的考察上。阅读这样的作品，会自然而然地让你放慢脚步，体会到学术研究的缓慢而坚实的前进。它教给我的不仅是知识本身，更是一种治学的方法论——即对细节的执着、对论据的审慎态度，以及对结论的谦卑。这套书无疑是值得放在书架上，时不时地取出，在人生的不同阶段去重新研读的“常青树”式的经典。
评分我特地找了些时间，沉下心来品读了这丛书中的其他几本，那种感觉就像是走进了一个历史悠久的学术殿堂，每一本都代表着那个时代某个特定领域内思想的巅峰碰撞。例如，其中关于近代思想史的那本，它对当时知识分子在传统与现代之间拉扯的心理刻画，细致入微，充满了对个体命运的深沉关怀，绝非那种干巴巴的年代记述可以比拟。再比如，那本探讨古典哲学的专著，作者的论述逻辑如抽丝剥茧般严密，他巧妙地将西方现代解析方法的工具应用到对中国古代概念的重新阐释上，读完后有种茅塞顿开的震撼感，感觉以往对那些概念的理解都停留在表面。这些书的共同特点是，它们都洋溢着一种“真诚”——那种不为迎合市场、不为追求速成的、真正扎根于深厚学养的创作态度。阅读它们，能深切体会到老一辈学人那种对学术纯粹性的执着追求，他们的文字中没有太多花哨的修饰，全凭真知灼见支撑，读起来酣畅淋漓，充满了思想的重量感。
评分从我个人的阅读习惯来说，我更偏爱那些能够引发我主动思考和联想的文本。这套丛书里的某些卷册，恰恰具备了这种“激发性”。我注意到，很多作者在论证过程中，会频繁地引用大量的原始资料，但他们的高明之处在于，他们不是简单地堆砌引文，而是将这些散落在不同文献中的碎片信息，通过自己精密的分析和独特的视角，重新编织成一张具有强大解释力的网。比如，在研究清代小说演变的那本书里，作者对某一特定时期民间说书艺人的口头文本和书面刊本进行了细致的比对，从中揭示了艺术形式如何适应和反作用于社会变迁，这种跨学科的视野和扎实的田野（或文本挖掘）工作，令人印象深刻。读到关键节点，我经常需要停下来，合上书本，在脑海中构建作者的思维路径，试图站在他的肩膀上再往前看一步，看看是否能发现新的分支或疑点。这种“对话式”的阅读体验，远比被动接受信息要来得有价值和有乐趣得多。
评分在康熙的末叶，“南洪北孔”是传奇界的两颗明星。不但照耀以往，而且至今还依然闪烁着的。
评分不对不对不上班女神姐姐手机是
评分不对不对不上班女神姐姐手机是
评分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
评分好书，非常有参考价值，经典
评分不对不对不上班女神姐姐手机是
评分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
评分《桃花扇》的情节大概是如此的：户部尚书侯恂的儿子朝宗，应试落第，留在南京。一日，往约陈定生、吴次尾，未遇；去访柳敬亭，一个有气节的卖艺的人。这时秦淮河上有一名妓李贞丽，贞丽的养女李香，年方十六，才色双绝，从曲师苏昆生学唱《牡丹亭》。贞丽有一相知杨文骢，是罢官的一个县令，常常过从。见李香，便想为朝宗拉合，因朝宗正在寻求佳丽。魏忠贤党阮大钺，是受复社排斥的。一次，大钺临文庙的释典，吴次尾等不让他进去，并且殴打
评分在康熙的末叶，“南洪北孔”是传奇界的两颗明星。不但照耀以往，而且至今还依然闪烁着的。
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