鬍適年譜(1891-1962 修訂本) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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耿雲誌 著

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發表於2024-12-22

商品介绍



齣版社: 福建教育齣版社
ISBN:9787533458768
版次:1
商品編碼:11446983
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
用紙:膠版紙
頁數:366
字數:344000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《鬍適年譜(1891-1962 修訂本)》可以反映齣鬍適一生的全貌。書中對鬍適思想的形成、活動的主要綫索、個人與傢庭、與朋友、與社會的關係和他的影響,以及彆人對他的評論,都有比較全麵的反映和相當連貫的記述。

作者簡介

  耿雲誌,1938年12月生,遼寜海城人。現為中國社會科學院學部委員,近代史研究所研究員,兼任中國現代文化學會會長、鬍適研究會會長、中國近代思想研究中心理事長、孫中山基金會理事等職。長期從事中國近代政治史、思想史和文化史的研究,尤以思想史研究為主。著述二十餘種,主要著作有:《鬍適研究論稿》、《鬍適年譜》、《鬍適新論》、《蓼草集》、《蓼草續集》、《耿雲誌文集》、《近代中國文化轉型研究導論》等;編有大型學術資料書和工具書《鬍適遺稿及秘藏書信》等。刻下正主編多捲本《中國近代思想通史》。

內頁插圖

目錄

修訂再版序
初版自序
傢世和他的父母
年譜

精彩書摘

  春,在中國公學運動會開幕式上講話,說運動會“不但是體育,還是德育;不單是體格上的訓練,又是道德上的訓練”。“運動員的道德有兩條規律:第一條是‘你不來,我不怪;你既來,要守戒’。做瞭運動員,便須遵守運動場的種種規則。這叫做‘守戒’。……第二條規律是‘勝固欣然,敗亦可喜’。勝敗是常事,隻要我盡瞭自己的能力,雖敗還是光榮的,還是可喜的。敗而能自喜,敗而能誠心佩服敬重勝利的人”。
  5月2日,周榖城緻信,就中國社會中封建主義是否存在的問題反駁鬍適在《我們走那條路》一文中的觀點。事前,周在《教育雜誌》上發錶文章討論到封建主義的問題。鬍適在《我們走那條路》一文中批評到周的文章,周的這封信就是反駁鬍適的批評。
  5月3日,國民黨上海特彆市第四區執委會發齣訓令,稱“奉中央宣傳部密令”,查禁新月書店所齣《人權論集》一書。
  5月15日,蔡元培代錶中國公學校董會同意鬍適辭校長職,而以馬君武繼任,19日完成交接。自本年1月起,鬍即屢次提齣辭職,其動機大約是為瞭迴北平教書和著書。
  5月28日,在北上的海輪上,為湯爾和譯的《到田間去》一書寫序。《序》中說:“我在十年前便提齣‘多研究問題,少談主義’的意見,希望引起一班愛談大道理的人的覺悟。十年以來,談主義的人更多瞭,而具體的問題仍舊沒有人過問。”“爾和先生說過,他譯這本書的用意是要勸人‘少講空話,多知道事實’。我要替他加上幾句解釋:‘少談主義,多研究一點有用的科學,帶瞭科學知識作工具,然後迴到田間去,睜開眼睛看看民眾的真痛苦、真問題。然後放齣你的本事來,幫他們減除痛苦,解決問題。”’“改良得一種豆,或一種棉花,或一種蠶子,勝似一萬萬噸談主義的文章。發明一個治牛瘟、豬瘟的方子,介紹一個除蝗除害蟲的法子,勝似一萬萬張宣傳主義的標語。”
  到北平後,先後在北大、北師大等處講演。停留15天後返滬。其間已定下迴北平的計劃,並托人覓屋。
  6月26日,寫成《我的母親的訂婚》。這是他的《四十自述》的序幕,是用文學筆法寫的。以後各章未能循此體例。
  6月29日,湯用彤緻信說:“前承惠贈《荷澤遺集》一冊……尊《傳》、《跋》妙解重重,至為欽佩。”
  7月2日,到南京齣席中基會董事會第六次年會。會上決定設立編譯委員會,由鬍適任主任委員,負責組織機構和主持編譯工作。
  7月29日,復信給梁漱溟。梁氏在《村治》月刊本年第2號上,有給鬍適的長信,就其《我們走那條路》一文提齣質問。謂:“在三數年來的革命激流中,大傢所認為第一大仇敵是國際的資本帝國主義,其次是國內的封建軍閥。先生無取於是,而彆提齣貧窮、疾病、愚昧、貪汙、擾亂五大仇敵之說。帝國主義者和軍閥,何以不是我們的敵人?”鬍適在答信中說:“革命論的文字也曾看過不少,但終覺其太缺乏曆史事實的根據。”“如說‘貧窮則直接由於帝國主義的經濟侵略’,則難道八十年前的中國果真不貧窮嗎?如說‘擾亂則間接由於帝國主義之操縱軍閥’,試問張獻忠、洪秀全又是受瞭何國的操縱?今日馮、閻、蔣之戰又是受瞭何國的操縱?”又說:“鴉片固是從外國進來……何以世界的有長進民族都不濛此害,而此害獨鍾於我神州民族?而今日滿田滿地的罌粟,難道都是外國的帝國主義者強迫我們種下的嗎?”又說:“帝國主義之叩日本之關門,而日本在六十年之中便一躍而為世界三大強國之一。何以我堂堂神州民族便一蹶不振如此?此中‘癥結’究竟在什麼地方?豈是把全副責任都推在洋鬼子身上便可瞭事?”至於軍閥,鬍適說他把它包括在“擾亂”之內,解決軍閥的問題“隻有充分養成文治勢力”。現在文治勢力不足以製約軍人,是文治勢力自身走狗化,故不配擔起澄清政治鎮壓軍人的重任。他錶明自己的根本主張“隻是責己而不責人,要自覺的改革,而不要盲目的革命”。
  ……

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