中医非物质文化遗产临床经典名著：本草乘雅半偈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[清] 卢之顾 著，张永鹏 注

图书标签:

• 中医
• 本草
• 非物质文化遗产
• 临床
• 中医药
• 传统医学
• 名著
• 本草乘雅半偈
• 养生
• 文化

出版社： 中国医药科技出版社

ISBN：9787506766715

版次：1

商品编码：11445427

包装：平装

丛书名： 中医非物质文化遗产临床经典名著

开本：16开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：237

字数：303000

正文语种：中文

内容简介

　　《中医非物质文化遗产临床经典名著：本草乘雅半偈》由明未清初著名医药学家卢之颐所撰。之颐，字子繇，一字繇生。少时号昔公，又自称卢中人，浙江钱塘（今杭州市）人。作者在其父卢复《本草纲目博议》的基础上，增补撰成《本草乘雅》。所谓乘雅，即体例上分核、参、衍、断四项，四数为乘，诠释为雅。因书稿遭兵燹而亡伕，复凭追忆重写核、参两邵分，为原稿之半，故书名《本草乘雅半偈》。
　　《中医非物质文化遗产临床经典名著：本草乘雅半偈》取《本经》药物二百二十二种，又于历代名医所纂，采取一百四十／：一种，以合三百六十五之数。各药之前，注明出处品级。次行列药名、气味、良毒、功效、主治．是为正文。注文低一行，首列“核曰”。核，是核对、考察之意，即与《本g图说》对照，再结合实际情况，阐述别名、释名、产地、形态、采收、贮存、炮制、畏恶等內容。次列“参曰”。参，是参考、研究之意，通过对《本经》的研究，提出〈颐对该药功效、形态等有关药学理论的见解。书中亦常夹引“先人云”（卢复语）及缪仲淳、王绍隆、李时珍诸家之论。《四库全书提要》高度评价其议论和选药，谓其“考据赅洽，辩论亦颇明晰”。
　　本书是一部根据《本草纲目》发挥，以阐述药理为主的本草著作。对研究古代本草学，有一定的价值，是药学工作者研究药物的重要参考书。

内页插图

目录

第一帙
神农本经上品一
六芝（紫芝、青芝、赤芝、黄芝、白芝、
黑芝）
人参
甘草
黄芪
蓍实
菟丝子
莲子
茯苓
柏子
云母
丹砂
神农本经上品二
菖蒲
赤箭（天麻同）
薯蓣
干地黄
枸杞
菊花
麦门冬
太一余粮
石钟乳
龙骨
蜂蜜
第二帙
神农本经上品三
牡桂（笛桂附）
桑上寄生
防风
沙参
术（苍白同）
女萎（葳蕤同）
牛膝
石斛
肉苁蓉
蓬蘗
蘼芜
硝石
丰卜硝（火硝赤硝同，朴硝芒硝同）
禹余粮
滑石
白石英
五色石脂
呻农本经上品四
远志
蒲黄（蒲灰同）
泽泻
茵陈蒿
巴戟天
续断
车前子
大枣
女贞实
辛夷
松脂
槐实
蔓荆实
小荆实
龟甲
牡蛎
麝脐香
第三帙
神农本经上品五
桑根白皮
橘柚
杜仲
酸枣仁
决明子
蒺藜（同沙苑）
五味子
芡实
大麻仁
独活（羌活同）
天门冬
菴茼子
茺蔚子（即益母子）
蛇床子
丹参
细辛
白胶（即鹿角胶，鹿茸附）
神农本经上品六
兰草
薏苡仁
地肤子
蓝实
木香
王不留行
黄连
葵子
龙胆
景天
干漆
卷柏
紫石英
矾石
空青
曾青
阿胶
蜜蜡
桑螵蛸
第四帙
神农本经中品一
玄参
水苏（一名紫苏，荏子即白苏，荠
即青苏）
假苏（一名荆芥）
麻黄
葛根
竹叶
桃核仁
杏核仁
发髮（剪剃者发髮，梳脱者乱发）
犀角
羚羊角
蚱蝉
神农本经中品二
水萍（浮萍同）
牡丹
泉耳实（即苍耳）
当归
芍药
款冬花
芎劳
阳起石
雄黄
雌黄
牛角鰓
鳖甲
白僵蚕
……
第五帙
第六帙
第七帙
第八帙
第九帙
第十帙
第十一帙

精彩书摘

　　黃苈
　　扶疏处正显整密。
　　整密处正见扶疏。
　　气味甘，微温，无毒。主痈疽久败疮，排脓，止痛，大风癩疾，五痔，鼠瘘，补虚，小儿百病。
　　核曰：出蜀郡汉中，今不复采。唯白水、原州、华原山谷者最胜，宜、宁二州者亦佳。春生苗，独茎丛生，去地二三寸。作叶扶疏，状似羊齿，七月开黄紫色花，结小尖角，长寸许。八月采根，长二三尺，紧实若箭干，皮色黄褐，折之柔韧如绵，肉理中黄外白，嚼之甘美可口。若坚脆味苦者，即苜蓿根也。勿误用木耆草，形类真相似，只是生时叶短根横耳。修治去头上皱皮，蒸半日，劈作细条，槐砧锉用。茯苓为之使。恶龟甲、白鲜皮。
　　先人云：黄芪一名戴糁，戴椹，百本。戴在首，如卫气出目行头，自上而下，从外而内，百骸百脉，咸卫外而固矣。又云：芪可久可速，能知卫气出入之道路，便能了知黄芪之功用矣。
　　参曰：黄中色，通志云：始生为黄，芪，耆宿也。指使不从力役，如人胃居中，营卫气血，筋脉齿发之属，莫不始生于胃，而卫气之响吸，营血之濡运，筋脉之展摇，齿发之生长，亦莫不从胃指挥宣布。所谓外者中之使也，营血筋脉悉属有形，统御节制，唯一卫气，所谓卫者气之帅也。痈疽久败、大风癩疾、五痔鼠瘘，咸无卫气卫外，故肌肉腐烂。黄芪味甘气温，肉似肌腠，皮折如绵，宛若卫气之卫外而固者也。故能温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阎。唯卫气虚弱，不能固护肌肉者宜之。倘涉六淫，毒热炽盛，又当谢之，未可谬用。补虚者，补卫气之虚，小儿阴常有余，气常不足，故百病咸宜也。
　　涉六淫毒炽盛，亦非禁止不行，惟在颐指气使者何如耳。耆宿，则更事久历，事能尽知，乃可颐指气使，不从力役。设非主张于内者，安能固护于外耶。
　　蓍实
　　近取诸身，远取诸物。
　　气味苦酸，平，无毒。主益气，充肌肤明目，聪慧先知，久服不饥，不老延年。
　　核曰：生少室山谷，及蔡县白龟祠旁。春时宿根再发，端直无枝，末大于本，一本一二十茎，或四五十茎，经百岁者，茎亦百，茎虽多，总一本也。秋后花出茎端，红紫色；实褐色，如艾实。吕氏春秋云：蓍满百茎，所在之处，兽无虎狼，虫无蛇螫，其下便有神龟守之，其上常有青云覆之。传云：天下和平，王道得而蓍茎长丈。又云：天子蓍长九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士庶三尺，设有僭用，便失灵异。埤雅云：此神草也。亦草中之多寿者也。故蓍从耆。
　　参曰：悉一根抽发，原具生生变化之数，而末大于本，所谓知来者逆也。
　　……

前言/序言

《本草乘雅半偈》是一部融汇古人智慧与现代视野的医学著作。它不仅是对经典本草学著作的梳理与解读，更是对其中蕴含的生命哲学与养生智慧的深入挖掘。本书旨在传承和发扬中医药非物质文化遗产的宝贵价值，为当代读者提供一套系统、实用且富含人文关怀的健康指导。 一、 精选本草，溯源经典 本书甄选历代本草学中的精要篇章，以“乘雅”之名，寓意承载高雅之学问，发扬精深之医理。“半偈”则象征着智慧的顿悟与医术的精炼，非大段空洞的理论堆砌，而是字字珠玑，句句实效。作者并非简单地罗列药物名称与性味功效，而是追溯这些经典著作的成书背景，考证其在不同历史时期的流传与演变，深入探究古人对于药物来源、炮制技艺、临床应用及配伍原理的独到见解。 在药物的介绍上，本书力求精细入微。对于每味药物，都将从其本源性（如植物的生长环境、动物的习性、矿物的产地）、形态特征（如颜色、气味、口感）入手，详细描述其性味归经、功效主治。更重要的是，本书将结合古代医家的临床经验，呈现这些药物在实际治疗中的独特应用，包括不同病症、不同体质下的用药考量，以及药物的配伍禁忌与应用要点。 二、 临床智慧，薪火相传 《本草乘雅半偈》的核心价值在于其“临床经典”的定位。它不是一本纯粹的药学图谱，而是承载着一代代医家在与疾病斗争中积累的宝贵经验。本书通过精选历代本草著作中的临床验案、方剂辑录，以及名医大家的用药心得，将这些鲜活的临床智慧凝练呈现。 作者深入剖析经典方剂的组方原则、药物的君臣佐使关系，以及在不同辨证论治体系下的灵活运用。例如，对于妇科、儿科、内科、外科等各科常见病症，本书将选取最具代表性的经典方剂，详细解读其方义、主治、用法用量，并提供临证加减的思路，帮助读者理解为何如此用药，以及如何根据患者的具体情况进行调整。 本书特别强调“半偈”的含义，即在浩如烟海的医学知识中提炼出最精华、最能指导实践的部分。它不会充斥大量晦涩难懂的理论，而是聚焦于那些经过时间检验、能够切实解决临床问题的“真传”。这对于希望学习和掌握实用中医技术的读者来说，无疑是一份宝贵的财富。 三、 非遗传承，文化瑰宝 中医药是中国独有的非物质文化遗产，其瑰宝价值体现在深厚的历史积淀、独特的理论体系以及在数千年实践中形成的精湛技艺。本书将《本草乘雅半偈》置于这一宏大的文化背景下，旨在唤醒公众对中医药非遗价值的认知，促进其传承与发展。 书中不仅涉及药物的知识，更会触及与这些药物相关的传统炮制工艺、采药时节、用药禁忌等方方面面。这些细节不仅是技术层面的要求，更蕴含着古人尊重自然、顺应天时的哲学思想。通过对这些内容的呈现，读者可以更深刻地理解中医药的整体观和辨证论治思想，体会其中蕴含的“天人合一”的宇宙观。 本书还会探讨本草学在非物质文化遗产保护中的重要性，以及如何通过现代科技手段对其进行数字化、科学化的研究和传承。它不仅仅是一部医学著作，更是一座连接过去与未来的桥梁，承载着中华民族独特的健康智慧与文化基因。 四、 理论联系实际，指导健康生活 《本草乘雅半偈》的编写并非止于理论的阐述，而是着重于理论与实践的结合，最终落脚于指导当代人的健康生活。本书将为读者提供一套行之有效的养生保健方法，帮助读者在日常生活中辨识体质、调理身体，预防疾病的发生。 除了药物的应用，本书还会涉及食疗、起居、情志等多个方面的养生指导。它将引导读者从宏观的角度理解健康，认识到身体的内在平衡与外部环境的关系，从而建立起一种主动、科学的健康管理模式。 对于中医爱好者、从业者以及所有关注自身健康的人而言，《本草乘雅半偈》都将是一本不可多得的案头必备。它以其严谨的学术态度、精炼的语言表达、丰富的临床内涵和深厚的文化底蕴，成为一本值得细细品读、反复研习的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

“本草乘雅半偈”，这个书名本身就极具吸引力，仿佛一股清流，涤荡着浮躁的心灵。我一直认为，中医最迷人的地方，莫过于它与自然万物之间那微妙而深刻的联系，以及在漫长历史中沉淀下来的智慧。这本书的名字，让我联想到一种古老而典雅的智慧，一种在药草的芬芳中，在医者的思考中，慢慢显露的真理。我很好奇“乘雅”二字，是否代表着一种融汇古今，雅致精妙的用药艺术？而“半偈”，又是否暗示着一种领悟的顿挫，一种意犹未尽的禅意，需要读者自己去细细品味和体悟？这样的书名，已经超越了单纯的学术范畴，更像是一种对生命、对健康、对哲学的诗意表达。我期待在这本书中，能够寻找到那些被现代人忽视的、却又无比珍贵的医学智慧，不仅仅是枯燥的药理知识，更是那些蕴含在字里行间，能够触动人心的医者情怀和人生哲学，让我能够从更深层次去理解和传承中医的精髓。

评分☆☆☆☆☆

这本书的命名非常特别，"本草乘雅半偈"，光是听名字就有一种穿越时空的古韵扑面而来，让人立刻被其深厚的文化底蕴所吸引。我一直以来都对中医药非物质文化遗产的传承和发展抱有极大的热情，深知这些经典著作是宝贵的文化瑰宝。想象着翻开这本书，仿佛就置身于一个古老而神圣的学堂，能够聆听前代医家的教诲，感受他们对生命的敬畏和对医道的执着。我特别好奇“乘雅”和“半偈”这两个词，在古籍中，它们往往蕴含着深刻的寓意。“乘”有承载、发扬之意，“雅”则代表着高尚、精妙，“半偈”则常与佛家典故相关，暗示着一种领悟和智慧的境界。这是否意味着，这本书不仅讲述了本草的知识，更阐述了一种超越物质层面的、与自然和谐相处的医者之道？我期待在这本书中，能够找到那些失传的技艺，领略到那些被历史尘埃掩盖的智慧，更希望能从中获得一些关于人生和健康的启发，体会到中医那份独特的东方哲学思想。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就非常有底蕴，"本草乘雅半偈"，这名字本身就带着一种古朴的韵味和深厚的文化积淀，让人忍不住想要一探究竟。我一直对中医有着浓厚的兴趣，尤其是那些历经岁月沉淀的经典著作，它们承载着前人的智慧和经验，是宝贵的精神财富。想象一下，翻开这本书，就仿佛穿越回了那个古老的中医时代，与那些医者先贤进行一场跨越时空的对话，听他们娓娓道来那些关于草药、关于疾病、关于生命的神奇故事。这种感觉本身就是一种享受。我尤其好奇“乘雅”和“半偈”这两个词在书名中的含义，它们之间又有着怎样的联系，是否暗示着一种意境，一种超然的医道追求？光是书名，就已经勾起了我太多的联想和好奇心，我迫不及待地想知道，在这本书的扉页之后，究竟隐藏着怎样令人惊叹的篇章，又将为我打开怎样一扇通往中医智慧的大门。我期待在这本书中，能够感受到中医那独特的哲学思想和人文情怀，不仅仅是学习药方的知识，更能领略到其中蕴含的深邃智慧和人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中医的世界充满了好奇，特别是那些承载着深厚历史底蕴和文化价值的经典著作。这本书的名称，“本草乘雅半偈”，光是听着就有一种古老而悠远的韵味，仿佛能闻到药草的清香，感受到先贤的智慧。我猜想，这本书并非仅仅是罗列药材的功效，而是会深入探讨本草的深层含义，以及它们在中医哲学中的地位。“乘雅”，或许是指一种雅致、精妙的用药方法，或者是一种将草药的药用价值与文化内涵相结合的独特视角。“半偈”，这本身就是一个充满禅意的词语，暗示着中医的智慧或许是一种需要慢慢领悟、需要用心去体会的境界，并非一蹴而就。我非常期待在这本书中，能够找到一些与众不同的观点，能够领略到中医那份独特的东方哲学和人文关怀，不仅仅是学习知识，更能从中获得一种精神上的启发，体会到中医治病救人背后所蕴含的深刻思想和人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，中医的魅力在于它的博大精深和辩证思维，而那些经典的本草著作，更是中医体系中最核心的部分。这本书的名字，“本草乘雅半偈”，光是听着就觉得分量十足，充满了学术气息和文化底蕴。我一直以来都对中医的经典理论和实践经验充满好奇，尤其是在现代医学飞速发展的今天，重拾中医的根基，去理解古人的智慧，显得尤为重要。我猜想，这本书可能不仅仅是简单地罗列药材的性味功效，而是会深入探讨本草的医理，以及它们在临床上的应用心得。所谓“乘雅”，或许是指一种高雅的、精妙的用药之道，而“半偈”则可能蕴含着一种顿悟，一种领会，暗示着中医的奥秘并非三言两语就能道尽，需要用心去体会，去感悟。这种充满哲学意味的书名，让我对书中内容充满了期待，我相信它一定能为我带来耳目一新的认知，让我对中医的理解上升到一个新的高度，不仅仅是知识的积累，更是对中医精髓的深层次挖掘。

评分☆☆☆☆☆

很棒的书，值得购买，很全面，很好，赞?

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学中医必须认真看此书！

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评分☆☆☆☆☆

这样厚的一本书为什么没有塑料膜包装？留下好几个黑指印，虽然不影响阅读，但是有碍观瞻！收藏的东西有点瑕疵总是有点不爽。

评分☆☆☆☆☆

这次“中医非物质文化遗产临床经典名著”《中医非物质文化遗产临床经典名著：证类本草》点校本，我们选用的底本为金刻本，即《重修政和经史证类备用本草》。它是目前保存宋以前本草文献最为完整、体例最严谨，刊刻精美颇具宋代监本特质的版本。图谱绘制是金代著名工匠姜一刀所刻，出品人是金·平阳府著名出版家张存惠。后跋是宋臣派往金协助修史文学家宇文虚中所写（《金史》卷七十九有传）。在结构上保留了《大观本草》以前本草著作的内容外，并入宋臣通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗夷《本草衍义》内容。从而使此书在实用性、药材辨伪、定度是非上很有参考价值。

评分☆☆☆☆☆

书质量很好，给全五分好评，速度很快，就是一本一本评价太麻烦！

评分☆☆☆☆☆

夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万世，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。孔安国序《书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。前圣有作，后必有继而述之者，则其教乃得着于世矣。惟张仲景先师，上承农、轩之理，又广《汤液》为《伤寒卒病论》十数卷，然后医方大备，率皆倡明正学，以垂医统。兹先圣后圣，若合符节。仲师，医中之圣人也。理不本于《内经》，法未熟乎仲景，纵有偶中，亦非不易矩蠖。儒者不能舍至圣之书而求道，医者岂能外仲师之书以治疗。间色乱正，靡音忘倦。医书充栋汗牛，可以博览之，以广见识，知其所长，择而从之。

评分☆☆☆☆☆

对病因证候学的研究成就最为卓越。该书五十卷，分为71类，栽述疾病病源证候共1739门，是中国最早的病源证候学专著。《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要方》、《太平圣惠方》、《圣济总录》也多首引《中医非物质文化遗产临床经典名著：诸病源候论》之论，后述治疗医方。《病源》一书对临床各科疾病广收博采，对每一病证逐个深入研究，在病因方面多有发现，或以其新的认识，提出符合实际的推断，把隋以前和当时社会上存在的各种病证加以整理。同时《中医非物质文化遗产临床经典名著：诸病源候论》一书具有重要的历史价值，从《汉书·艺文志》到《隋书·经籍志》所载古代医书近三百种，但流传至今已为数甚少，其中大量资料靠此书保存下来，如《养生方导引法》。宋以后医著，病源证候亦多以此为据；在宋代，课试医士将本书重要内容作为例题依据。《四库全书》评谓：“《内经》以下，自张机、王叔和、葛洪数家书外，此为最古。究其要旨。亦可云论治之津梁矣。”

评分☆☆☆☆☆

用完后，在全村人羡慕的目光中，仰首挺胸扬长而去。