作為一名對曆史和社會演變感興趣的普通讀者,我一直被那些改變世界格局的偉大思想所吸引。亞當·斯密的《國富論》、馬剋思的《資本論》,這些名字如雷貫耳,但我坦白說,要係統地啃讀原著對我來說是一項艱巨的任務。我一直在尋找一本能夠引導我理解這些經典著作核心思想,並能清晰闡釋它們在政治經濟學領域地位的橋梁性讀物。“漢澤世界學術名著叢書”這個名字本身就帶著一種學術的莊重感,而“政治經濟學原理”則精準地觸及瞭我想要深入瞭解的領域。我希望這本書能幫助我梳理齣政治經濟學自誕生以來,不同學派、不同思想傢之間是如何對話、爭論和發展的。我渴望看到那些影響瞭人類社會進程的經濟理論,是如何在當時的政治和社會背景下被提齣、被接受或被批判的。這本書能否成為一個好的嚮導,讓我能夠更清晰、更全麵地理解這些經典理論的價值和局限性,從而對現代經濟社會有更深刻的洞察?
評分讀過一些經濟學通俗讀物,總覺得它們在強調市場的作用時,似乎忽視瞭更深層次的權力結構和社會關係。我一直覺得,經濟活動從來都不是孤立存在的,它與政治、文化、社會製度緊密相連,甚至可以說,經濟學原理本身就深深根植於特定曆史條件下的社會權力分配和製度構建之中。“政治經濟學原理”這個書名,讓我對它充滿瞭期待,希望它能超越純粹的微觀或宏觀經濟分析,而是在一個更宏大的曆史和社會視野下,探討經濟規律是如何在政治力量和製度安排的影響下産生和演變的。我特彆想知道,那些看似“客觀”的經濟學原理,在不同的曆史時期、不同的社會形態下,是否會有不同的解讀和應用,以及那些被認為是“自然”的經濟現象,背後可能隱藏著怎樣的政治博弈和利益驅動。這本書能否幫助我看到經濟學背後更為復雜和多元的麵貌,從而形成更具批判性的思考?這正是我購買這本書的初衷。
評分這本書的裝幀設計真的深得我心,沉甸甸的紙張,古樸典雅的字體,翻開書頁的那一刻,就有一種踏實感,仿佛握住瞭一件沉澱瞭曆史智慧的寶物。雖然我不是經濟學專業的科班齣身,但一直對經濟運行的底層邏輯充滿好奇,也曾零散地讀過一些經濟學的普及讀物,總感覺隔靴搔癢,缺乏係統性的認識。聽聞“漢澤世界學術名著叢書”一嚮以嚴謹和深度著稱,而且“政治經濟學原理”這個書名本身就暗示著其內容的厚重與基礎性,這讓我非常期待能藉此機會,真正構建起一個紮實的經濟學知識框架。我尤其希望它能清晰地梳理齣經濟學發展的脈絡,介紹那些奠定基石的偉大思想,並用相對易於理解的方式闡釋那些核心概念。當然,我也明白理論的闡述必然伴隨著一定的晦澀,但我相信,優秀的作品總能找到連接讀者與知識的橋梁,我期待這本書能成為我的良師益友,引領我探索經濟學世界的奧秘,不隻是瞭解“是什麼”,更能理解“為什麼”和“怎麼看”。
評分我一直覺得,理解經濟運行的根本,就不能脫離它所處的社會環境和權力結構。“政治經濟學”這個詞本身就強調瞭經濟與政治的不可分割性,這比那些隻談供需、成本、利潤的經濟學流派,更能引起我的興趣。我關注的是,為什麼在不同的曆史時期,經濟發展會呈現齣不同的模式?為什麼有的國傢能夠崛起,有的國傢卻長期停滯?我相信,這其中一定涉及到政治製度、資源分配、國際關係等多種因素的綜閤作用。“漢澤世界學術名著叢書:政治經濟學原理”這個書名,正是我一直在尋找的。我期待它能夠提供一個宏觀的視角,去分析經濟現象背後的政治邏輯和製度根源,幫助我理解國傢、市場、階級之間的復雜互動關係。這本書能否讓我看到,那些看似冰冷的經濟數據和理論,實際上是人類社會活動和權力博弈的真實寫照?
評分我一直對知識的係統性學習有著執著的追求,尤其是在一些基礎學科領域,總希望能夠建立起一套清晰、完整的知識體係。“漢澤世界學術名著叢書”這個係列,一直以其精選的經典文獻和嚴謹的學術態度而聞名,而“政治經濟學原理”這個書名,更是直接點明瞭其基礎性和核心性。我希望通過閱讀這本書,能夠真正理解政治經濟學作為一門學科的源頭活水,它究竟研究的是什麼?它有哪些核心的概念和理論?又是如何隨著曆史的發展而演變的?我不是在尋求快速的答案或者簡化的模型,而是希望能夠循序漸進地,通過原著的精華和深入的解讀,去構建起我對這一領域的認知框架。我期待這本書能夠幫助我撥開迷霧,清晰地看到經濟學發展的脈絡,理解那些被奉為圭臬的原理是如何孕育而生,又是如何塑造瞭我們今天的世界。
很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;感受世界的不同。 不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以,你現在不需要總結,隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.
評分粗略翻瞭一下,蠻閤個人預期的。
評分終於買到瞭 好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!今天傢裏沒有牛奶瞭,我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好,蘇果便利有一颱電腦壞瞭,於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間,隊伍越排越長。過瞭5分鍾,有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭,這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句:“鍵盤不能熱插拔,必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見,還在堅持已見。我提齣:“媽媽,我們不要在這傢店賣瞭吧!又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍,同意瞭。我們把東西一放,就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長,還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。
評分多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。 不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢? ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。
評分粗略翻瞭一下,蠻閤個人預期的。
評分世俗世界與神聖世界;個體人生階段;禮儀研究;泛靈論學派與感染論學派;動力論學派;禮儀之分類:泛靈性與動力性,感應性與感染性,主動性與被動性,直接性與間接性;過渡禮儀模式;神聖之概念;宗教與巫術
評分第一章 禮儀分類
評分好書是不怕反復讀的,怕就怕我們缺乏反復讀的決心。一些名作,雖然被各種各樣的文章反復推薦,卻總是缺乏閱讀的時間與機緣。李嘉圖的《政治經濟學賦稅原理》就是這麼一本書。從在經濟學史的地位來看,它顯然比不上《國富論》、《原理》與《通論》的重要性,而且這本書與其他名著相比又太過單薄,很難讓人提起閱讀的興趣,因此我一直以來也就是對李嘉圖的這本書翻翻而已。
評分京東的包裝越來越差瞭,都是廢紙包或者薄塑料袋的,書是用廢紙包,圖書磕損嚴重。
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