西方傳統經典與解釋：西方古典文獻學發凡（古典學叢編） [Beijing Western Classical Philology] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉小楓 編，豐衛平 譯

圖書標籤:

• 古典學
• 西方經典
• 古典文獻學
• 西方文化
• 曆史
• 哲學
• 文學
• 北京大學
• 學術著作
• 文化研究

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508078830

版次：1

商品編碼：11444623

包裝：平裝

叢書名： 西方傳統經典與解釋

外文名稱：Beijing Western Classical Philology

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：173

正文語種：中文

內容簡介

　　西方大學的古典學係沒有也不需要中國文史典籍課程，我們的古典學係卻不得不修習西方的古代文史典籍。理由非常簡單：百年來的中國越來越西化，究竟會西化成什麼樣子，我們迄今誰都沒底。認識西方文教傳統，是我們的古典學“專業”麵臨的重大曆史課題。《西方古典文獻學發凡》中的三篇文本分彆扼要介紹瞭西方的古典語文學史、古代修辭術史和文本考據學，均屬於古典文獻學的常識，看起來與我國的古典文獻學沒有太大差彆。然而，西方的古典文獻學史隱含著西方文明自身內部的問題，唯有關注到這些問題，我們纔會意識到中國與西方的古典文獻學的差異。

作者簡介

　　劉小楓，1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文係任教；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學係、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》（1986）、《拯救與逍遙》（1988）、《走嚮十字架上的真》（1994）、《這一代人的怕和愛》（1995）等。

目錄

編者前言（劉小楓）
維森博格西方古典語文學簡史
一、古希臘語文學
二、古羅馬語文學
三、西歐中世紀古典語文學
四、近代古典語文學

厄森鬍特西方古代修辭術簡史
引論：修辭術課程
一、古希臘修辭術
二、古羅馬修辭術
三、公元2世紀以來的修辭術

耶格爾文本考據
一、抄件
二、抄件的識讀
三、文本考訂
四、考訂版

《古希臘與古羅馬文化史跡探微》 本書旨在勾勒西方古代文明的宏偉畫捲，從其誕生、發展到最終影響深遠的曆程，聚焦於那些構成西方文化基石的經典文本、思想體係與藝術成就。我們並非簡單羅列史實，而是試圖深入挖掘這些文化遺産背後的精神脈絡與價值取嚮，為讀者提供一個理解西方文明深度與廣度的獨特視角。 第一編：古希臘的智慧之光 荷馬史詩的史前迴響： 《伊利亞特》與《奧德賽》不僅是文學的巔峰，更是瞭解古希臘社會結構、英雄觀念、宗教信仰以及早期曆史圖景的窗口。本書將從其敘事藝術、人物塑造、神話元素的運用等方麵，闡釋荷馬史詩如何奠定瞭西方文學的敘事模式，以及其中蘊含的關於命運、榮譽、傢庭與戰爭的永恒思考。我們將探討史詩中所描繪的“氏族社會”的特點，以及諸神在凡人生活中的乾預，這反映瞭古希臘人對宇宙秩序與個體命運關係的早期認知。同時，對於其曆史真實性的考證，也將作為學術討論的一部分，展現早期史學研究的方法與睏境。 哲學萌芽與理性啓濛： 從前蘇格拉底哲學傢對“本原”的追尋，到蘇格拉底的德行倫理，再到柏拉圖的理型論與亞裏士多德的邏輯學和形而上學，古希臘哲學以前所未有的深度探索瞭宇宙的本質、知識的來源、倫理的界限以及政治的理想。本書將梳理這一哲學思想的演進脈絡，重點分析各主要哲學傢所提齣的核心概念及其對後世的深遠影響。我們將深入理解“理型”在柏拉圖哲學中的作用，它如何解釋可見世界的真實性與不朽性；也將探討亞裏士多德如何通過經驗觀察與邏輯分析，構建起一套完整的知識體係，包括其對“四因說”、“潛能與現實”的論述，以及其在倫理學和政治學上的貢獻，如“德性倫理”與“城邦”的理想。 戲劇的悲喜人生： 希臘悲劇與喜劇是古希臘文化中最具活力和最富感染力的組成部分。埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯以及阿裏斯托芬等劇作傢的作品，以其深刻的人性洞察、復雜的道德睏境和對社會現實的辛辣諷刺，至今仍能引起我們強烈的共鳴。本書將剖析這些戲劇的藝術結構、主題思想，探討它們如何反映古希臘城邦的政治衝突、宗教情感與個人命運的掙紮。我們將分析“命運”與“自由意誌”在悲劇中呈現的張力，以及“科洛斯”（閤唱隊）在劇情推進與評論中的獨特作用。對於喜劇，我們將關注其政治諷刺的維度，以及對社會習俗與人性弱點的普遍揭示。 曆史的科學理性： 希羅多德的“曆史學之父”之名並非浪得虛名。他以其百科全書式的記述，為我們留下瞭關於波斯戰爭的詳細史料，並展現瞭初步的因果分析與跨文化比較的視野。而修昔底德則以其嚴謹的史學方法，在《伯羅奔尼撒戰爭史》中，對政治與軍事進行瞭深刻的剖析，開創瞭“政治史”的先河。本書將審視這兩位偉大曆史學傢的敘事風格、史料運用以及思想貢獻，理解他們如何從神話與傳說走嚮對曆史事件的理性探究。我們將重點關注修昔底德對“權力政治”、“人性本惡”以及“曆史周期性”的洞察，並分析其“客觀性”史學原則的實踐。 藝術的和諧之美： 古希臘雕塑、建築與陶器藝術，以其對人體比例的精準把握、對和諧與均衡的追求，以及對神性的理想化錶現，奠定瞭西方古典藝術的審美標準。本書將通過分析帕特農神廟的建築藝術、米洛的維納斯與雅典娜·帕特羅斯等著名雕塑作品，以及精美的幾何紋與紅繪陶器，揭示古希臘藝術傢如何將理性與感性、形式與內容完美結閤，創造齣永恒的藝術經典。我們將探討“黃金分割”等數學原理在建築與雕塑中的應用，以及對“肉體美”與“精神美”的融閤錶達。 第二編：古羅馬的秩序與徵服 羅馬法的基石： 羅馬法是西方文明最重要的遺産之一。從十二銅錶法到查士丁尼法典，羅馬法體係以其邏輯嚴謹、體係完備和注重實踐的特點，深刻影響瞭後世的法律發展。本書將解析羅馬法的基本原則、主要分支（如民法、公法），以及其對私有財産、閤同、繼承等現代法律概念的奠基作用。我們將深入理解“自然法”、“萬民法”等概念的演變，以及羅馬法如何從部落習俗發展成為一部具有普適性的法律體係。 帝國時代的文學迴響： 維吉爾的《埃涅阿斯紀》以史詩的形式，將羅馬民族的起源與使命感融入其中，成為一部不朽的民族史詩。霍勒斯的抒情詩，奧維德的《變形記》則展現瞭羅馬文學的豐富多樣與情感深度。本書將分析這些作品的主題、藝術特色，以及它們如何反映羅馬帝國的文化價值觀與社會風貌。我們將探討《埃涅阿斯紀》作為“國傢史詩”的功能，以及其中對“羅馬精神”——堅韌、責任與命運的闡釋。對於霍勒斯的“安貧樂道”與奧維德對神話的創新性演繹，也將進行細緻的解讀。 曆史敘事的宏大視野： 薩魯斯特對曆史事件的敏銳洞察，塔西佗對帝國衰落的深刻反思，以及李維對羅馬曆史的宏大敘事，構成瞭羅馬曆史學的重要組成部分。本書將考察這些曆史學傢的寫作風格、政治立場與曆史觀，理解他們如何通過對過去的迴顧，來反思當下與啓迪未來。我們將重點關注塔西佗“曆史即道德”的觀點，以及他對君主製下個人自由的悲觀審視。而李維的《羅馬史》則展現瞭其“文治武功”的理想化敘事，以及其愛國主義情懷。 哲學與政治的融閤： 羅馬哲學雖然深受希臘哲學影響，但更加注重實踐與倫理。西塞羅的政治哲學與修辭學，塞涅卡的斯多葛哲學，以及奧古斯丁對基督教神學的闡釋，都體現瞭羅馬思想的獨特氣質。本書將探討這些思想傢如何將哲學理念應用於政治實踐、個人修養與宗教信仰，並分析他們對西方思想史的貢獻。我們將深入理解西塞羅作為“羅馬共和國的最後一位公民”所倡導的“共和主義”精神，以及塞涅卡對“理性控製情感”、“接受命運”的斯多葛主張。而奧古斯丁《懺悔錄》的齣現，標誌著基督教哲學開始成為西方思想的重要組成部分。 建築與工程的實用藝術： 羅馬人以其卓越的工程技術和宏偉的建築成就聞名於世。從鬥獸場、萬神廟到水道、道路，羅馬的建築不僅是技術的奇跡，更是帝國權力和文明的象徵。本書將展示羅馬建築的特點，如拱券、穹頂的廣泛運用，以及它們在公共建築、軍事設施與城市規劃中的重要作用。我們將分析羅馬建築如何將實用性、紀念性與美學融為一體，例如萬神廟巨大的穹頂如何體現其對宇宙的敬畏與對技術的自信，而龐大的公共浴場則展示瞭羅馬社會生活的另一麵。 第三編：東西方文明的交匯與傳承 希臘化時代與羅馬化進程： 亞曆山大大帝的東徵開啓瞭希臘化時代，促進瞭希臘文化與東方文化的融閤，並在地中海世界播下瞭希臘文明的種子。羅馬的擴張則進一步將希臘文化吸收並傳播到更廣闊的疆域。本書將考察這一文化交流與融閤的過程，分析其對文學、哲學、藝術和宗教産生的復雜影響。我們將理解“希臘化”並非簡單的文化傾銷，而是雙嚮互動的過程，例如希臘神話在東方地區的變異與適應。 基督教的興起與傳播： 基督教從一個邊緣的猶太教分支，最終發展成為羅馬帝國的主流宗教，並深刻地改變瞭西方社會的精神麵貌。本書將迴顧基督教早期發展的曆史，分析其教義的形成與傳播，以及其如何與希臘羅馬哲學相互作用，最終成為西方文明的重要組成部分。我們將關注基督教“救贖”、“愛”等核心觀念如何與希臘羅馬的世俗價值觀産生張力，以及其在帝國晚期扮演的“精神粘閤劑”的角色。 古典遺産的保存與解讀： 羅馬帝國衰落之後，古典文獻的保存與傳承麵臨嚴峻挑戰。然而，通過僧侶抄寫、拜占庭帝國的保存以及阿拉伯學者的翻譯與研究，古希臘羅馬的知識得以延續。本書將探討古典遺産在中古時期的流傳軌跡，以及其在文藝復興時期如何被重新發現與激活，從而開啓瞭西方文明的新篇章。我們將提及早期基督教修道院在保存古典文本中的重要作用，以及阿拉伯學者如何保存並發展瞭古希臘的科學與哲學遺産，為歐洲文藝復興提供瞭重要的知識基礎。 本書的寫作目的，在於為讀者呈現一幅連續而深刻的西方文明圖景，引導大傢超越碎片化的閱讀，去理解那些經典文本中所蘊含的恒久智慧，去感受那些思想傢、藝術傢與曆史學傢所留下的深刻印記。它旨在喚起讀者對西方古代文明的好奇心與探索欲，並鼓勵大傢從中汲取養分，以更開闊的視野理解我們自身所處的時代與文化。

評分☆☆☆☆☆

什麼是美？什麼是美的對象、美的內容和形式？原本我以為隻要是自己覺得

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這本書對於瞭解西方古典文獻學還是很有幫助的，我們一直對中國古典文獻學比較瞭解，不想西方也有類似的學問，此書算是掃盲瞭。當然該書還可以編得更詳實一些，隻能算是拋磚引玉吧。另外，書籍價格實在是貴，有些離譜瞭。

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看到這裏***

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可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛

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就是力量。” 不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你會感到渾身充滿瞭一股力

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群眾欠賬不付、欠款不還、“打白條”、耍賴賬的問題共16204個，查處22065人。同時還發現不按標準及時足額發放徵地拆遷補償款、侵占挪用補助資金的問題7682個，處理4610人，涉及金額超過35億元。