不焦慮的活法:金剛經修心課

不焦慮的活法:金剛經修心課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

費勇 著
圖書標籤:
  • 金剛經
  • 佛教
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  • 焦慮
  • 心理學
  • 自我成長
  • 正念
  • 生活哲學
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店鋪: 英典圖書專營店
齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787567503267
商品編碼:1143519583
包裝:平裝
齣版時間:2013-04-01

具體描述

基本信息

書名:不焦慮的活法:金剛經修心課

原價:32.00元

作者:費勇

齣版社:華東師範大學齣版社

齣版日期:2013-04-01

ISBN:9787567503267

字數:120000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.341kg

編輯推薦


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本書與其他佛法書三大不同:費勇教授20年讀佛心得和盤托齣,隨手一翻就能獲得受益一生的佛法智慧;與日常生活中最常見問題緊密相連,讓您在輕鬆讀懂《金剛經》的同時汲取佛法智慧,改善情緒收錄最經典的《金剛經》版本(鳩摩羅什),原文全注音,白話譯文優美流暢,無論您是否有宗教信仰,都值得讀一讀!

建議閱讀人群:都市白領;業界精英;大學生;企業傢;職場新鮮人;對佛法感興趣者;或作為靜心禮物,送給爸爸媽媽、親朋好友。

溫馨提示:您可將本書放在床頭、辦公室、車內、手提包,隨手翻翻,有助緩解壓力,改善情緒,做內心強大的自己,更加樂觀自信。

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內容提要


被譽為“萬經之王”的《金剛經》,記載瞭釋迦牟尼佛在人世間時的本來麵目與講話實錄,全文5176字,字字蘊含佛法精髓,句句都是人生真諦。
今天,在繁忙的生活中,壓力、疲勞、挫摺、迷茫,容易使我們陷於焦慮,身心疲憊;這時候,無論您是否有宗教信仰,讀一讀佛經,都可以讓心平靜下來,從而在日常生活中更自然從容,更積極樂觀,遇到任何事都能坦然麵對。
《不焦慮的活法:金剛經修心課》作者費勇教授結閤20年的讀佛心得,將《金剛經》深奧的道理與日常生活緊密相連,通過趣妙橫生的精彩闡述,讓您輕輕鬆鬆讀懂佛經、感受佛法智慧,獲得來自佛陀的正能量,不知不覺中變得平靜、放鬆、喜悅和幸福。
《不焦慮的活法:金剛經修心課》自2009年初版麵世以來,在諸多企業傢、明星和佛學愛好者中耳口相傳,現在越來越多的職場人亦將本書作為靜心安神、修身養性的首選心靈讀本。
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目錄


自序:讀懂《金剛經》,獲得不為外界乾擾的神奇力量

《金剛經》學前課:18分鍾讀懂《金剛經》的來龍去脈

第一部分 不焦慮的活法:金剛經修心課


第1課 修心,從專心吃飯開始
·此時此刻,你在想什麼?
·修心,從專心吃飯開始
·任何地方都是你的修心道場
·如何讓心安住於“此時此地”
·陶淵明式的醒悟


第2課 情緒波動時,馬上深呼吸
·關注自己的呼吸,讓心瞬間迴歸寜靜
·今天睏擾你的,也曾睏擾過佛陀
·如何降伏內心的妄念
·須菩提的終極問題


第3課 修寬容心:從眼前的煩惱中解脫
·貓、狗、老虎也是眾生
·隨時隨地的修心法門
·時間的奧秘與法則


第4課 修慈悲心:化解來自外界的傷害

·什麼是真正的慈悲心?
·慈悲的神奇力量
·捨身喂鷹的薩波達國王
·慈悲化解瞭一場戰爭


第5課 修平等心:看透一切虛妄的真相
·無分彆心,就無煩惱
·世間是平等的,因為每個人都會死
·你我都擁有解脫的力量


第6課 最高修心法則:不執著,心自由
·菩薩,就是不執著的眾生
·《金剛經》最高修心法則:不執著
·放下不等於放棄
·不執著於觀念,就不會受負麵情緒的傷害


第7課 不要讓實現目標的過程成為煎熬
·賺錢是一種手段,不是生活的目的
·過河之後要拆橋
·目標可能成為你掃除焦慮的障礙
·不要讓實現目標的過程成為煎熬
·如果你現在不休息,你就永遠無法休息


第8課 生死的秘密

·直麵真相,是覺悟和解脫的開始
·死亡的重要意義
·最終的真相
·什麼最能束縛我們的心靈
·詞語的本來麵目
·我們迷戀的事物不可靠
·惠能的頓悟
·哭泣的牧羊人


第9課 正見使人平靜,偏見使人焦慮
·大多數人活在偏見裏而不自覺
·佛陀的獨特之處
·盲人摸象的深刻啓示
·沒有唯一的真理
·不要迷信彆人的經驗
·為什麼要讓彆人定義你的成功呢?
·所有的觀念都是偏見


第10課 不要活在自我的牢籠裏

·佛陀的基本思想,就是這四句話
·奇妙的無我之境
·一念嚮善,你就是佛


第二部分《金剛經》全本白話譯文並附注音


特彆附錄 明朝憨山大師解讀《金剛經》本源

作者介紹


費勇,生於六十年代,暨南大學教授,被譽為“身心靈佛法導師”,潛心研讀四大佛經“《金剛經》《壇經》《法華經》《阿彌陀經》”二十餘年,開創性地將這四大佛經與日常生活緊密相連,幫助更多讀者輕鬆讀懂佛經,從佛法智慧中獲得釋放工作壓力,緩解心靈疲勞的方便法門。其經典代錶作《不焦慮的活法:金剛經修心課》齣版至今,受到萬韆都市白領熱烈追捧。

文摘


序言



撥開迷霧,重拾內心的寜靜 ——《不焦慮的活法:金剛經修心課》導讀 在現代社會的洪流中,我們每個人都可能身處或多或少的“焦慮”之中。它如同潛伏的暗流,不時湧現,侵蝕著我們的平靜,模糊瞭我們前行的方嚮。無論是麵對生活中的瑣碎煩惱,事業上的壓力挑戰,還是人際關係中的紛繁復雜,焦慮似乎已成為我們難以擺脫的宿命。我們渴望擺脫這種被無形之網束縛的睏境,渴望尋找到一種真正能夠安頓身心,活齣自在的方式。 《不焦慮的活法:金剛經修心課》正是應運而生,它不是一本簡單的勵誌讀物,也不是一套速成的心理操練技巧,而是一場深邃的心靈探索之旅。本書以中國傳統智慧的瑰寶——《金剛經》為基石,結閤現代人普遍麵臨的心理睏境,提供瞭一套係統而實用的修心方法。它旨在引導讀者撥開籠罩在心頭的焦慮迷霧,發現內心深處蘊藏的無限可能,從而活齣一種更輕鬆、更自在、更有力量的人生。 為何焦慮難以擺脫? 在深入探討“不焦慮的活法”之前,我們有必要先審視一下焦慮的根源。《金剛經》早已洞察到,我們許多的痛苦和煩惱,皆源於我們對“我”的執著,以及對事物實相的誤解。我們緊緊抓住“我”的概念,認為“我”需要擁有、需要得到、需要保持,於是患得患失,憂心忡忡。我們慣性地認為眼前的世界是恒常不變的,是堅固實在的,但事實並非如此。 例如,在職場中,我們可能焦慮於晉升的機會,擔心被同事超越,害怕被裁員。這種焦慮源於對“我”的價值以及“我”在社會地位上的執著。我們認為“成功”是某種固定不變的成就,而“失敗”則是對“我”的否定。然而,若能放下對“我”的過度認同,認識到工作和成就的變動性,或許就能更從容地麵對挑戰。 在人際關係中,我們可能焦慮於他人的看法,擔心不被喜歡,害怕被誤解。這種焦慮源於對“他人認可”以及“我”在關係中的地位的執著。我們渴望被肯定,害怕被否定,將自己的價值建立在彆人的評價之上。一旦他人的評價不如預期,內心的失落和不安便隨之而來。 在生活中,我們可能焦慮於未來的不確定性,擔憂健康、財富、傢庭等方方麵麵。這種焦慮源於對“我”所擁有的以及“我”所期望的未來的執著。我們希望一切盡在掌握,但現實卻充滿瞭變數。當事情的發展不符閤我們的預期時,內心的恐慌和無力感便會滋生。 《金剛經》以其深刻的智慧,揭示瞭這一切“執著”的本質——“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”。它告訴我們,我們所執著的“我”,所執著的“事物”,乃至我們所認為的“真實”,都如同夢境、泡影、露珠和閃電一般,是無常、不實的。理解瞭這一點,我們就能開始鬆動那些讓我們痛苦不堪的執著。 《金剛經》的智慧:解鎖不焦慮的鑰匙 《金剛經》為何能成為“不焦慮”的解藥?其核心在於其“般若智慧”,即對事物實相的深刻洞察。本書將《金剛經》中那些看似玄奧的法門,轉化為貼近我們日常生活的實踐指南。 無我之境:破除“我”的執念。 《金剛經》的核心思想之一便是“無我”。它並非否定我們的存在,而是要我們破除對“我”的執著,認識到“我”並非一個獨立、恒常、實體的存在,而是由各種因緣條件聚閤而成,不斷變化的。當我們不再緊緊抓著“我”這個概念,認為“我”是絕對的、不容侵犯的,很多焦慮便會自然消解。例如,在工作中受到批評時,若能不將批評視為對“我”的否定,而是看作對事不當之處的反饋,就能更客觀地接受,並從中學習。 空性智慧:看透事物的虛幻本質。 “空性”是《金剛經》的另一重要概念。它並非指“什麼都沒有”,而是指一切事物都沒有獨立的、自存的實體,都是相互依存、因緣而生的。當我們能夠以空性智慧觀察世界,就不會對事物的得失産生過度的執著。例如,當我們珍視的某樣物品丟失時,若能明白其“空性”本質,認識到一切皆是聚散無常,便能減少許多失落感。 降伏其心:馴服浮躁的思緒。 “降伏其心”是《金剛經》教導我們如何麵對內心紛繁雜亂的思緒。我們的心常常像脫繮的野馬,被各種念頭和情緒牽引,從而産生焦慮。通過《金剛經》的引導,我們可以學習如何觀照自己的心念,不被其裹挾,而是保持一份覺知。例如,當我們感到煩躁時,可以嘗試觀察煩躁的念頭是如何升起,如何存在,然後又如何消散,不加以抗拒,也不加以追隨。 布施精神:放下索取,獲得真正的滿足。 《金剛經》提倡“無相布施”,強調給予而無所求。當我們將目光從“我”的得失轉移到“給予”,從“索取”轉嚮“奉獻”,內心的滿足感反而會大大提升,焦慮感自然會降低。例如,樂於助人,不求迴報,會帶來內心的寜靜和充實,這遠比計較個人得失更能帶來真正的幸福。 精進修行:日積月纍的內在 transformation。 “不焦慮的活法”並非一蹴而就,而是需要持續的修行和實踐。本書將引導讀者通過日常的禪修、觀照、學習,將《金剛經》的智慧融入生活的點滴之中,從而逐步改變我們的認知模式和行為習慣。 《不焦慮的活法:金剛經修心課》將帶你走嚮何方? 本書並非隻是對《金剛經》的學術解讀,而是將其蘊含的智慧轉化為一套切實可行的修心體係。通過閱讀本書,你將: 深刻理解焦慮的心理根源: 認識到自己為何會陷入焦慮的泥沼,理解那些讓你煩惱的執念是如何産生的。 掌握一套行之有效的修心方法: 學習如何運用《金剛經》的智慧,如無我、空性、降伏其心等,來化解內心的衝突和不安。 培養強大的內在力量: 建立起一種不依賴外在條件而獲得的穩定感和幸福感,不再輕易被外界的風吹草動所動搖。 活齣更自在、更有韌性的人生: 麵對生活的起伏,能夠以更從容、更豁達的心態去應對,享受當下,把握未來。 重新發現生命的原有色彩: 當焦慮褪去,那些被遮蔽的美好和喜悅將重新顯現,你會發現生活本應如此精彩。 這本書不僅是一次知識的獲取,更是一次心靈的洗禮。它邀請你一同踏上這場迴歸內心的旅程,用古老的智慧照亮當下的生活。無論你是否接觸過佛法,是否對《金剛經》有所瞭解,本書都將以一種開放、包容、易於理解的方式,引導你一步步走進“不焦慮”的境界。 讓我們放下內心的包袱,一同探索《不焦慮的活法:金剛經修心課》,尋迴那個真正平靜、喜悅、自在的自己。這是一份贈予自己的珍貴禮物,一份開啓無限生命可能性的鑰匙。

用戶評價

評分

評價五: 這部作品最讓我感到驚喜的是,它並非簡單地提供情緒齣口,而是著力於重建讀者的“內在結構”。作者通過一係列深入淺齣的比喻,將人的心識比作一個不斷被外界信息轟炸的“接待中心”,而我們焦慮的根源在於總是試圖滿足每一個“訪客”的要求。這本書提供瞭一個“重新裝修接待中心”的藍圖,教你如何設置優先級的過濾網,如何禮貌地“請走”那些無益的念頭。這種將內心活動可視化、結構化的講解方式,對我建立長期的心理韌性非常有幫助。它不追求一時的心靜如水,而是追求一種“抗乾擾能力”。書中對“比較心理”的分析尤其深刻,它揭示瞭攀比心是如何將我們的注意力從內在價值轉移到外在標簽上的。讀完這本書,我少瞭一些急於證明自己的衝動,多瞭一份專注於自身成長的踏實感,這是一種更持久、更內在的力量來源。

評分

評價四: 這本書的語言風格極為古樸而又不失現代感,作者似乎有一種魔力,能將古老的智慧用我們今天能完全理解的方式錶達齣來,而且絲毫沒有生硬的翻譯腔。我發現它在闡述“放下”這個概念時,所采用的視角非常獨特,它不是要求我們對既有的目標放棄,而是教我們如何鬆開對“目標實現方式”的僵硬控製欲。這種細微的差彆,對於那些有事業心但又容易被期望壓垮的人來說,簡直是醍醐灌頂。書中對“擔憂”的本質進行瞭細緻的解剖,將其描繪成一種“未付諸行動的能量”,這種能量如果無法被導嚮建設性的行為,就會反噬自身。這種能量轉化的視角,讓我開始審視自己那些“想做卻沒做”的事情,並認識到拖延和焦慮往往是同一枚硬幣的兩麵。全書的排版和字體選擇也令人賞心悅目,閱讀體驗本身就是一種享受,讓人願意一頁一頁地深入下去,去探索更深層的平靜。

評分

評價二: 坦率地說,我一開始對這類主題的書抱持著一絲懷疑態度,總覺得又是老生常談的“正念”或者“積極思考”的換湯不換藥版本。然而,這本書真正吸引我的是它極其強調“過程的價值”而非“結果的完美”。它沒有承諾隻要讀完就能立刻“永不焦慮”,反而坦誠地指齣,焦慮是生命的一部分,關鍵在於我們如何與之共處。書中有一章專門討論瞭“完美主義陷阱”,作者用瞭一種近乎解構的方式,把我們對“應該如此”的執念一層層剝開,讓人看到那種執念背後的脆弱和不安全感。這種深度挖掘內在驅動力的寫作方式,比那些浮於錶麵的“自我安慰法”要深刻得多。文字的節奏感掌握得非常好,有張有弛,該嚴肅論證的地方絕不含糊,而在需要放鬆思考的地方,又能用極具畫麵感的比喻來闡釋復雜的哲學概念。整體感覺就是,它不是在教你如何“戰勝”焦慮,而是在教你如何“理解”和“接納”那個會焦慮的自己,這纔是真正的解放。

評分

評價三: 這本書給我最大的衝擊在於它對“時間感”的重塑。在快節奏的社會裏,我們總是在為未來擔憂,或者懊悔過去,很少真正停留在“此時此刻”。作者在書中非常精妙地穿插瞭一些關於“當下”力量的論述,它不像一些冥想書籍那樣強調放空,而是鼓勵我們將注意力錨定在正在進行的活動中,無論這個活動多麼微不足道。我嘗試著將書中的一些練習方法融入到我的日常通勤中,比如細心感受腳踩在地麵的力度和節奏,或者留意車窗外景物光影的變化。這種全神貫注的體驗,極大地稀釋瞭腦海中那些預設的、常常是虛構的危機感。更重要的是,作者的錶達方式充滿瞭智慧的幽默感,它不會讓你覺得學習新方法是一件沉重的事情,反而像是在解開一個有趣的謎題。書中的邏輯推演非常清晰,從現象到本質,層層遞進,讓你心服口服地接受新的觀察角度。對於我這種理性思維較強的人來說,這種結構嚴謹的引導至關重要。

評分

評價一: 這本書的行文風格簡直是獨樹一幟,讀起來就像是老友在耳邊娓娓道來,沒有那種高高在上的說教感。作者的筆觸非常細膩,對於日常生活中那些讓人心煩意亂的小事,總能用一種非常平實卻又透徹的視角去剖析。我尤其欣賞它在處理情緒問題時的那種務實態度,不是空泛地喊口號讓你“放下”,而是提供瞭一套可以實際操作的思維路徑。比如,它探討瞭麵對突如其來的變故時,我們的大腦是如何自動進入“災難化”模式的,然後很巧妙地引導讀者去觀察這個模式本身,而不是被情緒牽著鼻子走。這種觀察者心態的培養,對我來說是改變最大的部分。我感覺自己不再是情緒的奴隸,而是可以偶爾跳齣來審視自己內心活動的旁觀者。書裏引用的一些生活化的小例子,比如排隊時的焦躁、同事間的誤解,都讓我感覺非常親切,仿佛作者就坐在我對麵,用他的人生經驗來點撥我。讀完之後,那種持續性的緊張感確實減輕瞭不少,取而代之的是一種更紮實的平靜感。

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