史客特辑：27站，中国近代史之旅 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　★20位名家联手，以地理为线索，天南地北，历时两年，边走边读，边走边写，重返历史现场。
　　★27个站点，27个重要历史时空，一次特殊的旅行，一部有戏剧感的中国近代史。
　　★27篇名家历史散文，思想深邃，文采斑斓，使本书兼具史学和文学阅读价值，堪称经典。
　　★历史MOOK《史客》公益特辑，作者稿酬全部捐赠给“幸存抗战老兵关怀计划”。

内容简介

　　历史好比演剧，地理就是舞台。空间赋予了历史以丰富的细节和戏剧感。张鸣、解玺璋、李洁、马勇、傅国涌、许知远、叶曙明、李冬君、李翔、陈远、张耀杰等20位历史学者和文化思想界名人，作为旅者，循着中国近代史演进的地理线索，天南地北，历时两年，寻访 27个历史现场，寻找岁月痕迹，触摸历史的厚重，还原一个个重大历史事件的地理环境。斯人虽去，而读者凭着这些文字，则恍若重闻其声，重见其人。用张鸣的话说，以这种方式读行近代史，“不仅别开生面，而且生动而耐读”。当今最为知名的名家学者的27篇历史散文，思想深邃，文采斑斓，使本书兼具较高的史学和文学阅读价值。本书为历史MOOK《史客》公益特辑，作者稿酬全部捐赠给“幸存抗战老兵关怀计划”。

作者简介

　　李礼，资深媒体人，曾任多家媒体主编，专栏作家。现任《中国国家天文》杂志执行出版人，主编有《穿越百年：民国前传》《晋回忆——人文中国的历史之旅行》等。

精彩书评

　　先师谭其骧先生说：“历史好比演剧，地理就是舞台。”本书描述了百年前的舞台一角，也记录了打造这个舞台和在舞台上演剧的人，值得一读。
　　——复旦大学 葛剑雄
　　

　　“读万卷书，走万里路”，一直是中国读书人的理想。本书还原了一个又一个重大历史事件的地理环境，古典中国读书人的梦想终于有机会成为现实。
　　——中国社科院近代史研究所 马勇
　　

　　本书以地理为线索钩沉历史，不仅别开生面，也显得生动、耐读。
　　——中国人民大学 张鸣
　　

　　任何地理和历史的交汇都是迷人、可爱的，犹如笛卡尔发明的坐标系和二元论，会给我们带来新的时空观，读到本书的人也有福了。
　　——旅行家、数学家 蔡天新
　　

　　历史是个谜，是因为我们离它太远。本书为我们提供了一条重返历史的捷径——不是复原逝去的时间，而是返回历史的空间。
　　——作家 祝勇

目录

目录
第1站上斜街：龚自珍的答案吴久久1
第2站五台：徐继畲的光荣与梦想李礼13
第3站益阳：寻找胡林翼李洁25
第4站木渎，大时代的一介书生克念38
第5站东交民巷的外来者李刚45
第6站会馆里的慷慨悲歌李翔56
第7站1898，康有为的逃亡路马勇61
第8站从维新号到东洋文库张鸣68
第9站梁启超的茶坑村李翔74
第10站梁启超的双城记解玺璋84
第11站海盐，古塘里的求变者王英90
第12站湖州札记，从沈家本到陈其美李礼99
第13站小站春秋何玉新111
第14站安阳访袁林陈远119
第15站1907，绍兴之夏陈祥125
第16站岳府街，被遗忘的蒲殿俊吴策力132
第17站从万木草堂到林觉民马勇141
第18站溥伦，佟麟阁路上的失败者吴久久152
第19站寻找宋教仁：从桃源到宋园张耀杰164
第20站海丰寻陈炯明叶曙明169
第21站南通：张謇的背影傅国涌175
第22站定州，远去的乡村理想李礼186
第23站洋书店——延陵巷许知远198
第24站江津，最后的陈独秀李洁204
第25站没有胡适的绩溪李翔210
第26站两谒钱穆素书楼李冬君215
第27站何处是归程张泉220

作者简介241
后记李礼245

精彩书摘

　　第3站
　　益阳：寻找胡林翼
　　李洁

　　一、胡林翼是谁？

　　“胡林翼是谁？”两位文友看到我案头放着两本有关胡氏的史料，不约而同地问我。
　　他俩一个60后，一个70后，都是在探寻历史真相上有所作为的年轻同道，却又都不知道胡林翼为何许人，这不能不让我心头一凉，为当今历史教育的苍白而暗自悲哀——近代中国多少历史的本色，连同胡林翼那样的一代英杰的名字，真的被洗白了。
　　年前，我去了湖南一趟。在益阳，因寻访胡林翼的故址，意外地从当地书法家、收藏家赵建超先生手里得到了两册当地编纂的胡林翼专辑，回来后，正翻阅。
　　悲乎！知道曾国藩是谁就应该知道胡林翼是谁，知道毛泽东是谁就应该知道胡林翼是谁。
　　先从曾国藩这儿说。胡林翼是与曾国藩同时代的湖南籍封疆大吏，因谥号“文忠”，故后世皆以“胡文忠”或“文忠公”相称。曾、胡与另两位湘军首领左宗棠和彭玉麟，当时被誉为“咸同中兴”的四大名臣，尤其前二人，时人以“曾胡”并称。胡林翼生前，官阶居曾国藩之下（胡氏为正二品的湖北巡抚，曾氏为从一品的“督办四省军务”的钦差大臣、两江总督），但声望并不在其之下。
　　言者谓：数十年来封疆大臣，治、行、才、望，莫获逮公。
　　听明白了吧？这是后来任过广东巡抚的郭嵩焘说的话：大家都认为，几十年来，各省的督抚们，论行政能力、品行、才干和威望，没有一个超过胡林翼的。封疆大臣，亦称封疆大吏，又简称疆吏，即对各地总督、巡抚和将军（驻防各地旗兵之统帅）的统称，当然也包括正任两江总督的曾国藩。须知，郭氏正是曾帅的主要幕僚。
　　清末史家沈卓然也认为：

　　世徒知曾、左之贤，而不知胡文忠固在曾、左之前。盖胡公之学与才，实无逊于曾、左。

　　胡氏生前，声誉之隆，可见一斑。
　　胡林翼出身于官宦家庭，和曾国藩一样，也是由科举入仕。洪秀全的太平军出粤省汹汹北犯时，正在湖南老家为亡母“守制”的曾副部长（左侍郎）听从郭嵩焘的劝说，组织乡亲们武装起来保家卫国，湘军自兹横空出世。而胡林翼已在贵州的大山里当了好几年的知府，因剿匪卓有成效而为云贵总督吴文镕所赏识。两任湖南巡抚曾给朝廷打报告要他回湘工作，但都被吴总督挡住了。其时，胡林翼的老家已经被“洪”峰淹没，洪秀全甚至把益阳的县名都改了，叫成了“得胜县”。由于清廷八旗与绿营不堪一击，洪氏的太平军一路得胜，竟然在拿下江宁府（南京）后，建立了“太平天国”！首当其冲的皖、鄂、苏省的疆吏们纷纷落败甚至蒙难。朝廷急调已任闽浙总督的吴文镕改任湖广总督，前往鄂省。吴氏督鄂后，即奏请胡林翼前往襄助（京城也有某御史上疏推荐）。胡林翼因此官升一级（由从四品的黎平知府升正四品的贵东道员），率千名黔勇驰援湖北。不期，等胡氏到鄂后，老领导吴总督却因兵败黄州投水自裁了！此时湖南告急，湘省巡抚骆秉章赶紧上奏朝廷要胡林翼回籍效力。胡回马湖南，平定了当地匪患。接着再进湖北，与在京时认识的老乡曾国藩会师，开始联手与太平军浴血厮杀，这才有了湘军的逐渐强盛，进而有了大清江山的转危为安。
　　乱世出英雄。在长江流域苦斗的那几年，四十出头的胡林翼由正四品的道员而从三品的按察使，而从二品的布政使，而正二品的巡抚，甚至比曾国藩还早地获得了太子少保之头衔。辞世之前，又因系收复安庆的“首功”（曾国藩荐语）而被加授太子太保衔。按现在的话说，真是天下第一等的牛人！
　　......

　　然而，胡宫保已经无法起身遥向北京叩谢皇恩了。在按虚龄计岁的传统时代，他刚好50岁。也正因他死得太早，在后世，其声誉才远不及曾国藩。
　　晚清乃至民初的中国职业军人，无不对曾、胡二位尊崇有加。蔡锷曾编过一册《曾胡治兵语录》，民国初年被公开出版。此书到了创办黄埔军校的蒋中正那儿，成了蒋校长经常签名赠给优秀学生的奖品。
　　蒋氏对胡林翼的尊崇有例可证：民国三十一年（1942），时任盟军中国战区最高统帅的蒋委员长，听说胡林翼的曾孙在湖南益阳城里要办一所中学后，尽管军务政务党务缠身，仍拨冗题写了“林翼中学”的校名（一说还曾捐款）。只不过，仅过了7年，益阳城头的青天白日旗即换成了五星红旗。蒋氏题写的校匾被人捣毁，因抗战而迁到乡下胡林翼故居的林翼中学也被迫停办了。
　　在新中国的教科书上，胡林翼从来就是封建统治阶级的代表人物，是镇压农民起义的大刽子手。其名字除了偶尔被御用学者们点名批判一下之外，再无人提及。当下，有关曾国藩的图书走红于大小书店，与之齐名的胡林翼却鲜为人知，以致连我身边的文友居然也要问“胡林翼是谁”，这实在让人感喟。
　　再从毛泽东这儿说。在胡林翼谢世仅22年之后，湘潭县韶山冲的富户毛顺生的长子毛泽东出生。胡氏故里益阳县大塘村与湘潭的韶山冲相距仅150华里，胡林翼在当地的影响可想而知。毛泽东走出大山到了省城读书以后，在恩师杨昌济那儿读到了《胡文忠公全集》，当即佩服得一塌糊涂，遂为自己起了颇为励志的字：润芝，也作润之、咏芝。
　　在传统社会，有身世的人，名、字、号俱有。出山前的毛泽东，是乡下小财主的儿子，算不得有身世，故只有名而无字、号。时人皆知，润芝或润之、咏芝，正是胡林翼给自己起的号。胡氏名林翼，字贶生，号润芝，咏芝，后作润之。毛把前辈乡贤的名讳直接拿来戴到了自己头上。因仰慕乡贤而将人家的英名嵌于自家的名或字中，以寄托人生的远大希望，这类例子在传统社会的中国不胜枚举。不过，毛润之后来非但没成为胡润之那样的忠君爱国的大功臣，反倒走上了洪秀全的道路，成了翻天覆地的大造反者，并最终成功地改换了乾坤。毛氏年轻时，本党和友党的同志们咸以“润之”称之，等他成为洪秀全式的国中之“国”（“中华苏维埃共和国”）的一把手后，党内再无人称呼其字，而咸称其职务“主席”。中共建政共和国之后，“毛润之”的由来更无人说破。
　　所以，知道曾国藩而不知道胡林翼，知道毛润之而不知道胡润之，不是哪个人的疏忽，实乃时代之错位。
　　我把此次湘省自驾游的第一站定为益阳，其实主要是想找找有关胡林翼的遗址。

　　......

　　二、乡陌宫保第

　　益阳位于长沙以西，全程有高速公路，只有80几公里的距离。1月25日下午，驾上长沙金融业朋友苏丹兄提供的东风本田CRV，我从市中心的白沙古井启程，驶过橘子洲大桥后，不到一小时，即看到高速路上特有的褐色景点路标——“胡林翼故居”。
　　拐出高速路后才知道，胡林翼故居只闪亮在路标上，现实中并不存在，所以也很难找到。
　　我要找的是泉交河镇的大塘村。书上说，胡林翼故里就在那个村。
　　不料，我的GPS上并无大塘村！
　　在乡间公路上，几番停车问路人，均因对方湘语难懂而令我一头雾水——益阳方言比长沙官话更让人挠头。后来，我试以当地语调打听“府林夷”时，立竿见影，马上就有农民指点我拐上了坦途。湖南方言把汉语拼音声母的h发成f音,且尾字多升调。把胡林翼说成“府林夷”，对方果然明白。
　　在一条南北向的村级水泥道上迅行，蓦见路边有一新立的五彩石碑，是本地统一模样的村名碑，上镌四个大字——“宫保第村”。我喜出望外，连忙停车！
　　“宫保”是君权时代人们对太子太保和太子少保的俗称。据说古时皇太子常居东宫，所以东宫成了皇子的代称。所谓“宫保”，顾名思义，即东宫主子的保护人，即皇子的老师。比太子太保更好听的是太子太傅——太子的师傅（李鸿章就拥有太傅的至高荣誉，故世人称之为“李傅相”）。无论太子太傅还是太子太保，都是皇帝授予有大功于国家的功臣的荣誉头衔。虽非实职，级别却很高，太子少保为正二品，太子太保和太子太傅为从一品。清末三帝同治、光绪和宣统，均无子嗣，却照例以此国家顶级荣誉来奖励手下重臣。今天人们所熟知的晚清重臣如曾国藩、左宗棠、张之洞、袁世凯等，个个都有太子太保“职称”。袁世凯历任清末要职，但他最喜欢别人对他的称呼却是“袁宫保”，可见“宫保”头衔分量之重。胡林翼是益阳历史上空前绝后的宫保，宫保第村理应是胡林翼府邸所在的村！

　　......

前言/序言

　　边走边读近代史
　　张鸣

　　历史是人演出来的，一代又一代，你方唱罢我登场，更多的时候是唱对手戏，或打，或谈，或者一起喝酒吃饭，歌舞弹唱。但所有的戏码，都得在地上演，演好了，还是演砸了，都会留下痕迹。
　　中国人跟欧洲人不一样，在建筑上，善于玩土木，不善于玩石头。改朝换代，从项羽开始，又偏喜欢放火，所以一个个前朝的旧迹，剩下的不多，但是土地却有记忆，地层的差异，一个又一个地夯土墩，告诉后来的人们，这里经过了多少次的沧海桑田，多少次的王冠落地。只要脚踏上那片土地，土地就会告诉你点什么。
　　写历史，读历史，都可以走着写，走着读。考察一场战役，不亲临现场，看看山川地貌，河流走向，就只能是纸上谈兵，不辨东西。想知道皇帝是如何尊贵，怎么也得到故宫走一趟，立在丹墀之上，你才明白，大殿里龙椅上坐的那个人，无论是什么德行，在这样的建筑里，都透着威严，让人敬畏。
　　辛亥革命百年时，应广东南方电视台的邀请，跟中山大学的一位历史学教授一起，走读了广州的革命遗迹。其实，当日的广州，早已不复存在，能走读的也就是寥寥无几的几座坟茔。但是，即使看看当年建造的墓碑，摸摸碑上的文字，还是能感触到几丝历史的厚重，有一种瞬间回到当日现场的感觉，用今天的时髦话说，叫做穿越。
　　穿越无非是种梦呓，无论科技如何发达，估计都造不出时光列车，把现在的人送到古代去。但现在的人写史读史，如果没有一点古人的现场感觉，多半做不好这事。
　　到了旅顺要塞，你才能感觉到当年日俄战争的残酷，同时才能体会出甲午战争中清军是多么的无能。同样一个要塞，俄军坚守了将近一年，而清军仅仅守了8天。到了刘公岛，你才能明白，当年北洋水师的避战策略，是多么的荒唐——刘公岛和对岸的威海，构成了一个完整的乌龟壳似的堡垒，躲在里面，敌人的海军的确攻不进来，但是只消敌人绕道从后面攻下威海，这个乌龟壳就被人掀开了，躲在里面的北洋海军，就算有天大的本事，也只剩下挨揍的份了。看看北京的西什库教堂，你才能明白在义和团运动中，所谓义和团的勇敢是怎么回事了——这样一个不大的教堂，没有坚固的堡垒，里面40支洋枪就顶住了义和团几万人两个多月的围攻。如果义和团真的不怕死，挤也给它挤塌了。
　　我们的历史课，真应该开放，让老师领着学生，走出来讲，到历史发生过的现场去讲。这样的话，历史就活了。有的时候，看看展览，看看古人用过的东西，鉴赏一下古人留下的画像，看看古人穿过的衣服，用过的盔甲，对于体悟历史，都会有很大的帮助。历史不仅需要学习知识，记住年代，更重要的是要有感觉。这种感觉，只能从古人的现场，包括古人留下的物件中去寻找。
　　因此，本书以地理为线索钩沉历史，不仅别开生面，也显得生动而耐读。
　　可惜的是，这么多年来，我们在革命和建设中，对古人，或者说对自己的祖先过于不尊重了，革命的时候大拆大砸，建设和开发还是大拆大砸，还有推土机和挖掘机的横扫。所谓封建主义的痕迹不值得保留，而近代修建的小洋楼，又是帝国主义的痕迹，更不该保留。这些年来，一边是拆掉平毁古人的痕迹，一边是大兴土木修建假古董，历史留在地脚上的遗迹，是越来越少了。假古董的出现，把土地原来的记忆也给毁了。有时候，前年去的时候，东西还在，今年再去，就已经人已非，物也不是了。即使建了假古董，建的跟真的似的，任凭你怎样发思古之幽情，也找不到感觉了。
　　大概，我们只能躲进文字里，用我们走读的文字，建一个小小的象牙塔，在里面祭奠我们的古人，我们的历史。

　　2013年7月，于京北清林苑

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　　相较纯粹依托文献写就的历史读物，历史游记可读性更强。读者不仅能了解所述人物的经历及其所处的时代，在纸上“卧游”那些存留至今的名人古迹，更为重要的是还能体会到作者抚今追昔的“现场感”。但要写好历史游记绝非易事：首先你得从故纸堆里找出他曾经住过哪些地方—那些地方要么是被拆，要么地名、街名、房屋结构被改得面目全非;甚至有的所谓“名人故居”根本就是假的。光一个北沟沿胡同23号院所谓“梁启超故居”，就闹了这么多年笑话。据杨东晓查证是1986年普查弄错了一直也没人更正，直到2012年记者采访，文物部门才提交更正的报告。本书《梁启超的双城记》一文也提到这座宅子，好在编者李礼和作者解老师都是审慎的人，正文和图注都没被带到沟里。

还不错吧，同事买的，看的挺积极的呢

　　我和你们都要以这种精神，来面对我们共同的困难。感谢上帝，这些困难只是物质方面的。价值难以想象的贬缩了；课税增加了；我们的支付能力下降了；各级政府面临着严重的收入短缺；交换手段在贸易过程中遭到了冻结；工业企业枯萎的落叶到处可见；农场主的产品找不到销路；千家万户多年的积蓄付之东流。

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

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　　更重要的是，大批失业公民正面临严峻的生存问题，还有大批公民正以艰辛的劳动换取微薄的报酬。只有愚蠢的乐天派会否认当前这些阴暗的现实。

　　但是，我们的苦恼绝不是因为缺乏物资。我们没有遭到什么蝗虫的灾害。我们的先辈曾以信念和无畏一次次转危为安，比起他们经历过的险阻，我们仍大可感到欣慰。大自然仍在给予我们恩惠，人类的努力已使之倍增。富足的情景近在咫尺，但就在我们见到这种情景的时候，宽裕的生活却悄然离去。