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国家图书馆古籍馆,《中国典籍与文化》编辑部 编

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发表于2024-11-25

商品介绍



出版社: 国家图书馆出版社
ISBN:9787501352234
版次:1
商品编码:11420820
包装:平装
丛书名: 讲座丛书
开本:16开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:253
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

  《伊朗——历史与现实之间》;《伊朗——来自民间的视野》;《互信与交流——波斯艺术与中国》;《织金锦与青花瓷——多元文化中的元代工艺美术》;《波斯文明的洗礼——2012年伊朗考察记》……《讲座丛书(第二编):中国典籍与文化(第八辑)》收入中国国家图书馆古籍馆举办的系列学术讲座“中国典籍与文化”讲稿共九篇,讲稿内容涉及伊朗的历史、文化、艺术等内容,内容丰富多彩。

内容简介

  《讲座丛书(第二编):中国典籍与文化(第八辑)》收入中国国家图书馆古籍馆举办的系列学术讲座“中国典籍与文化”讲稿共九篇,讲稿内容涉及伊朗的历史、文化、艺术等内容,内容丰富多彩。《讲座丛书(第二编):中国典籍与文化(第八辑)》讲演者有荣新江、朱玉麒、孟宪实等著名学者。

目录

沿着马可·波罗的足迹走访伊朗
——2012年初考察纪要/荣新江
伊朗
——历史与现实之间/孟宪实
伊朗
——来自民间的视野/朱玉麒
波斯帝国的历史传说/段晴
互信与交流
——波斯艺术与中国/齐东方
织金锦与青花瓷
——多元文化中的元代工艺美术/尚刚
波斯文明的洗礼
——2012年伊朗考察记/林梅村
中国与伊朗的历史联系
——以海上丝绸之路为中心的考察/[伊朗]乌苏吉讲述
王一丹翻译

精彩书摘

  伊朗这个国名是1935年才正式诞生的,这是伊朗正式确定的国家名称。1935年之前,伊朗都叫波斯。为什么把好好的一个波斯,这么一个传统悠久的国家改称伊朗呢?这个情形也是很清楚的。第一是要有利于伊朗境内的民族团结。第二,重新点燃伊朗人的民族自豪感。伊朗这个国家名字,意思就是“雅利安人的土地”。现在已经很少有国家在强调种族了,特别是强调血缘的高贵性,如果有的话,在民间和社会上还是存在的,而在国家层面,伊朗是比较典型的。
  伊朗人特别愿意告诉别人,他们是真正的雅利安人。此外,还有德国和印度,这三个国家是目前在世界上都愿意以雅利安人自居的国家,而最突出的是伊朗。“雅利安人的土地”,也有纯正的雅利安之意。其实,“雅利安人”是一个含义不是特别清楚的种族概念。在公元前的两三千年,大概在中亚和南俄罗斯这块地方,有一个游牧民族,或者说有一些游牧民,他们后来四处征服,南边打到了印度,推翻了印度的当地政权,建立了后来的雅利安人政权。向西,他们到达了伊朗。日耳曼人也号称是雅利安人的后裔。因为在民族发展过程中,血缘的混同是基本规律,纯正血统其实是不存在。但是,这种强调血统纯正的认识和重视却是有意义的,它对于唤醒民族内部的自豪感,具有很实在的意义。伊朗现在也是伊斯兰教国家,也是穆斯林的社会,这在它的国旗上有清楚的表征。如文字部分是赞美真主伟大的。绿色代表农业,象征生命与希望。白色象征圣洁和纯洁。红色表示伊朗的矿产丰富。伊朗真是一个富有矿产的国家,石油、天然气储藏量都很大,输出量也很大。强调雅利安的血统性,也突出了伊朗在伊斯兰世界的特殊性。为什么?因为伊斯兰教最初是从阿拉伯人开始的,阿拉伯帝国曾经统治欧亚大陆很久,目前众多的阿拉伯人信仰的是逊尼派,伊朗人不仅在人种上与阿拉伯不同,在伊斯兰宗教信仰上,他们属于少数派,即什叶派。
  说到伊朗人的历史荣誉,这要从哪里说起呢?我们要从古代波斯帝国说起。
  1.波斯帝国之前的诸帝国在伊朗的邻国伊拉克,有两条名气特别大的河流,一个叫底格里斯河,一个叫幼发拉底河,这就是早期人类历史必须大书特书的两河流域。从两河流域到地中海沿岸,从叙利亚、腓尼基到希伯来人居住的地方,被称作新月地带,历史学家管它叫做新月的沃地。这个地方特别富饶,地中海东岸一直到两河流域。从这里再往下走就可以进入埃及,进入到非洲北部。在苏伊士运河挖掘之前,这个地方从阿拉伯半岛到非洲北部是畅通无阻的。所以古代在西亚兴起的帝国,很容易就打到北非去,与古埃及去争霸,原因就是这两个地方在地理关系上属于近邻,或者说是毗邻区。近代有了苏伊士运河以后,西亚和北非才被人为地隔开。古代西亚,因为地域辽阔,交通便利,吸引周边各种势力的密切关注,于是这个地区就出现了一个“特产”,那就是帝国。在波斯帝国兴起之前,这个地区已经存在过好几个古代帝国,那最有名的、对人类影响很大的就是古巴比伦王国。
  古巴比伦王国出现在公元前2200年左右。古巴比伦王国有一些遗址保存至今,就在伊拉克。而文物主要保存在英法博物馆。在伊拉克国家博物馆,原来珍藏着人类历史上最珍贵的一批文物,其中不少与古巴比伦王国有关。但是在这次美军入侵的时候,伊拉克博物馆被抢劫一空,所以这批文物也都不知去向。古巴比伦王国水利和对外贸易发达,手工业分工明细,但最有名气的是他们的《汉谟拉比法典》,这要归功于王国的第六代国王汉谟拉比,而这个法典是古巴比伦王国鼎盛时期的重要标志。汉谟拉比把法典刻在一个玄武石石柱上,这个石柱现藏在大英博物馆,在伊朗国家博物馆可以看到它的复制品。《汉谟拉比法典》对于人类法律文明有很大的影响。
  古巴比伦后来被赫梯人灭亡,赫梯人所建立的帝国就称作赫梯帝国。赫梯人的帝国影响也很大,时间是公元前12世纪到前8世纪。在此期间,赫梯人花费了很大的工夫跟古埃及争夺地区霸权,那差不多就是人类顶端的霸权。因为此时此刻,整个人类都处于悄无声息的状态。赫梯帝国对人类也有很大的贡献,现在大家认为,赫梯帝国的铁制工具很发达,人类超越青铜时代进入铁器时代,这是在赫梯人的带领下完成的。
  赫梯之后是亚述帝国,他们在公元前8世纪崛起,迅速成为两河流域最大的帝国。亚述帝国依靠军事征服占据辽阔的土地,所征服的地区派遣帝国官僚进行统治。不过,这个亚述帝国的强盛期不超过一百年,军事征服不能保证永久的胜利,而一旦失败,帝国的基础就丧失了。公元前7世纪末,亚述帝国遭到多方攻击,帝国很快土崩瓦解。取而代之的是新巴比伦王国。新巴比伦王国在亚述帝国的基础上,版图又有扩张,他们最著名的事件是攻陷耶路撒冷。希伯来人进入巴勒斯坦地区是在公元前2000年代后期,他们由两大部落联盟组成,北方的联盟叫以色列,南方的叫犹太,而犹太以耶路撒冷为中心。公元前8世纪末,亚述帝国灭亡了以色列,以色列的民众成为俘虏。
  犹太则动用了大笔金钱,保证自己的残存状态。但是,到了新巴比伦王国的时候,犹太再也没有幸运的机会了,大约公元前597年,耶路撒冷陷落,所有的犹太人被带走,成为历史上有名的“巴比伦之囚”。新巴比伦王国的存在时间也不长,如果从公元前630年算起,那么到公元前539年巴比伦被波斯王居鲁士攻陷,也不过一百年的历程。
  ……

前言/序言




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