“五個好習慣”叢書：培養負責好習慣 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　許多父母都像剋隆人，對孩子嘮叨一樣的話：彆看電視瞭，彆玩遊戲瞭，趕快寫作業！你要是考不上好中學，怎麼考上好大學？上不瞭好大學，以後怎麼找好工作？沒有好工作，你喝西北風去？這樣的話說一遍兩遍還可以，說多瞭之後就變成一堆噪聲，隻能讓孩子情緒混亂、信心崩潰。這是您想要的結果嗎？
　　實際上，沒有一個孩子不想成為好孩子，也沒有一個孩子不想好好學習。他學習不好可能是碰到瞭睏難，孩子需要的是您具體有效的幫助，而不是嘮叨或訓斥。所以我給大傢一個忠告——訓子韆遍，不如培養一個好習慣。
　　其實，許多父母已經開始重視孩子的習慣培養，可是為什麼效果不明顯呢？我發現，問題在於有些父母還是把習慣培養當成瞭說教的內容，而忽略瞭習慣培養是一套科學的教育方法，需要按其規律來做纔會見效。
　　兒童時期最好的教育莫過於養成良好的習慣。所謂好孩子一定是有好習慣的孩子，所謂有問題的孩子一般都是壞習慣很多的孩子。一個壞習慣可能使人喪失瞭良機，而一個好習慣則可能使人走嚮成功。

作者簡介

　　孫雲曉，從事青少年教育和研究40餘年，現為中國青少年研究中心研究員、副主任，北京市傢庭教育研究會副會長、《少年兒童研究》雜誌總編輯、北京師範大學兼職教授。1999年被國務院錶彰為有突齣貢獻的教育科學研究專傢。2000年被國務院婦女兒童工作委員會授予“全國優秀兒童工作者標兵”稱號。
　　主要教育專著：《孩子，彆慌》《懂方法的父母成就孩子一生》《拯救男孩》《孫雲曉教育作品集》（8捲）等。他的作品曾獲中國圖書奬、全國“五個一”優秀圖書奬、全國優秀兒童文學作品奬、全國優秀暢銷書奬。
　　
　　劉秀英，中國青少年研究中心傢庭教育研究所所長，編審，《少年兒童研究》雜誌主編，中國青少年研究會副秘書長，中國傢庭文化研究會理事，中國傢庭教育學會宣傳工作委員會理事。
　　從事傢庭教育研究與實踐近20年，曾主持“傢長會新模式”“我國城市兒童的財富狀況與理財教育”“我國城市兒童傢庭教育支齣”“我國傢庭價值觀及價值觀教育”等課題的研究。
　　著有《孩子每天應當睡幾個小時》等書，主編《〈全國傢庭教育指導綱要〉教材》（初中版）《成功父母必讀》《教子成功從培養習慣開始一介紹108個好習慣》等圖書近10部。

內頁插圖

精彩書評

　　人生於天地之間，各有責任。知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也；自放棄其責任，則是自放棄其所以為人之具也。
　　——梁啓超（中國近代著名思想傢）
　　
　　每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你纔能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。
　　——林肯（美國著名政治傢）
　　
　　能力不足，責任可補；責任不夠，能力無法補；能力有限，責任無限。
　　——麥剋唐納（美國品德教育聯閤會主席）

目錄

序言 培養好習慣的六個步驟
第一章 責任心與性命同在
——讓孩子誠實做人
負責就是要承擔後果
負責任的人生纔有價值
培養責任心要從培養責任行為入手

第二章 培養誠實守信的習慣
——讓孩子誠實做人
信守諾言是嚮自己的人際關係賬戶中“存款”
不守信用獲得的是眼前利益，要用高昂的代價償還
守信的人這樣做
培養貫穿於生活的一點一滴
讓謊言在傢中消失
遵守承諾是目的

第三章 培養做事有始有終的習慣
——事情值得開始，就應該有個結束
成功的秘訣就是堅持，堅持，再堅持
想到纔能做到
培養意誌力，掌握做事技巧
不要打擾正在做事的孩子
尊重孩子的參與權

第四章 培養自我反省的習慣
——經常問問自己“我做瞭什麼”
自我反省是一種重要智能
自我反省每一天、每一事
讓自我反省成為全傢人的習慣
多給孩子信心

第五章 培養敢於承擔責任的習慣
——麵對問題先承認“足我的失誤”
推卸責任的習慣會讓人失去自信
勇於承擔責任，會讓一個人從過失中收獲信任
讓孩子承受自然後果
允許孩子犯錯誤
懲罰不是因為孩子犯瞭錯

第六章 培養遵守規則的習慣
——遵守規則利已利他
沒有規則意識的人無法在社會中立足
讓規則滲透進孩子的生活
培養孩子執行規則的技能
用規則管理孩子的生活
理智地使用規則

第七章 培養對自己的學習負責的習慣
——學習是孩子自己的事
主動學習，纔會有主動的人生
耐心、放心、信心
創建學習型傢庭
學會等待

第八章 培養對傢庭負責的習慣
——給孩子一個勞動崗位
第九章 培養關心集體的習慣
——每個人都是集體的·員
第十章 培養對社會負責的習慣
——讓孩子熱心公益活動

後記 五個好習慣成就孩子幸福人生

精彩書摘

　　在傢人的眼中林某可能算是一個錶現很好的孩子，林某也確實有許多方麵做得很好，作為傢人想保護自己的傢庭成員也是一種本能，但是麵對一個生命的逝去，公正的態度是應當先瞭解情況，看看是不是自己孩子的責任，而不是斷然地否認。這樣做即使後來查明不是自己孩子的責任，也不會加重孩子的罪責；如果是自己孩子的責任，也不會讓傢庭一方麵為傢庭成員麵臨法律的製裁而悲痛，一方麵又因事發後首先想到的是推卸責任而給對方傢庭造成二次傷害。
　　這隻是一個典型的個案，其實這樣的事情經常在我們的生活中發生。如此做法，根本上是推卸責任。相信我們中的很多人包括林某的傢人都不是有意這樣做，但是卻有瞭這樣的錶現。他們自己可能也會悔之不及，覺得對不起受害的一方。
　　為瞭避免這樣的現象齣現，就要養成自我反省的習慣。
　　看到“反省”這兩個字，您的第一感覺是什麼呢？在很多人的詞典中，“反省”被定義為貶義詞，是與“犯錯誤”連在一起的，以為凡是需要反省的人必是犯瞭錯誤，隻有犯瞭錯誤的人纔需要反省自己，不犯錯誤的人就不需要反省。
　　我們談的反省其實包括兩方麵的內容。一是當問題齣現的時候，我們要首先對自己的行為進行反省，看看自己哪些地方做得有欠缺，自己對於問題的造成應當負有哪些責任，而不是連想都不想就把責任推給瞭他人，如果沒有他人就把責任歸咎於客觀條件。通俗地說，就是當一件事做得不盡如人意的時候，當一件我們不希望齣現的事情齣現瞭的時候，當有責任需要承擔的時候，首先想一想自己的責任在哪裏。
　　反省的另一個含義就是《論語·學而》中提到的“反省”。《論語·學而》中有一段話：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這段話譯為白話就是：“我每天從三個方麵檢查自己：為他人辦事是否盡心竭力？同朋友交往是否講求信用？老師傳授的知識是否溫習瞭？”在這裏，反省的作用更接近於對自己在一個時間段內的所作所為做一個迴顧，迴頭看看自己哪裏做得對瞭，哪裏做得不好。它有點類似學習中的復習，隻不過是將自己前一段時間的所作所為在頭腦中放一下電影，並進行分析。因為是事後分析，所以對自己哪裏做得好、哪裏做得不好就會有更清醒、冷靜的認識。做得好的方麵可以繼續發揚，對做得不好的方麵也進行檢查，看看是因為哪個環節沒有做好，纔使自己在做事情的時候齣瞭問題，下次再遇到同類事情的時候應當如何避免。
　　這兩種反省是相輔相成的。如果一個人在日常生活中養成瞭反省的習慣，那麼當他麵對突發事件的時候，麵對真的需要承擔的一些責任時，纔會首先反省自己。麵對突發事件敢於反省，讓一個人獲得的正麵肯定，那種勇於擔當反饋給他的力量，會讓他更重視日常的自我反省，堅守這一習慣。對於孩子來說，父母需要做的更多的是在日常生活中培養孩子的自我反省的習慣。
　　反省是一種能力。在英文中，“反省”譯為meditation或self-examination，意思是對自己的行為、思想做深刻思考，檢查自己的行為、思想，把自己做人做事不恰當的地方想清楚，然後糾正自己的錯誤，修正自己所走的人生道路。
　　小到個人，大到人類，從內在欲求到外在言行，無不在反省的範圍之中。
　　人類之所以能夠不斷地修正錯誤，不斷地取得進步，是因為人類能夠在生命旅途中不斷地進行自我反省。這也正是人類區彆於其他物種的特異之處。成功者也是人，他們也會犯錯誤。他們之所以走嚮瞭成功，是因為他們都有著超乎常人的反省精神，能夠通過深刻的反省發現自己品德的缺憾、智慧的不足，從而總結經驗教訓，不讓同樣的錯誤重演。
　　……

前言/序言

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捧一幀書冊，看史事五韆；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體係，而這最根本的途徑就是“開捲”。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書海”，方得“天下第一纔子”稱號……他們都是從“開捲”那裏得到瞭最大的益處。

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從書籍中汲取知識和力量，是人生之必需。每個人從一齣生開始，就在不停地學習各種各樣的知識，以便將來在社會上更好的立足。

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讀書就如同一個科學傢去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學傢的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源於興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。

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讀書已經成為我的一種習慣，小學時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜誌，到一些文學名著，我都照單全收。即使是上中學以後，也是依然愛讀書，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。拿起一本喜愛的書籍，就好像隨手推開一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風景。這風景或粗獷豪放，或細膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻瞭學習中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。

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