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林徽因 著

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發表於2024-05-17

商品介绍



齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506070690
版次:1
商品編碼:11389631
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-02-01
用紙:膠版紙
頁數:355

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書籍描述

編輯推薦

  《如跂斯翼,如矢斯棘:林徽因建築文集》以古建測繪實錄為切入點,帶領廣大建築學愛好者領略“一代纔女林徽因”作為建築學傢的嚴謹和理性,感受其對古建築設計與保護工作的熱情與執著,欣賞她靈活轉換於中西建築藝術體係的迷人風采,體會浪漫主義情懷與科學研究之精彩碰撞。

內容簡介

  林徽因遊曆中國的名山大川,考察測繪瞭200多處古代建築,並逐一做齣詳細的記錄和分析,為中國古代建築研究奠定瞭堅實的科學基礎。林徽因的學術論文和調查報告,不僅具有科學之嚴謹,同時使用詩一般的語言,描繪和贊美瞭我國古建築在技藝方麵的精湛成就,充滿詩情畫意。本書收集瞭林徽因關於建築學方麵的文章和論述,包括外齣考察古建築的調查報告,對古代建築的看法和評價,對當代社會人民生活住宅的設計與研究,還有隨筆雜談等,力求展現林徽因作為建築學傢的一麵。

作者簡介

  林徽因(1904——1955),原名林徽音,福建閩侯人。中國著名建築學傢,新月派女詩人,中國第一位女性建築學傢。鬍適贊其為“中國一代纔女”。她先後參與瞭國徽的設計,傳統景泰藍的改造以及天安門廣場人民英雄紀念碑的設計。1955年4月1日清晨與世長辭,年僅51歲。

  林徽因一生著述甚多,除有關建築的論文外(本書已收錄),還包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文、書信等。代錶作有《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

目錄

齣版前言

論中國建築之幾個特徵

祖國的建築傳統與當前的建設問題

中國建築之結構

閑談關於古代建築的一點消息

北宋、遼、金建築簡史

城市新建築之有益藉鑒

中國建築彩畫略談

中國建築彩畫繪製意見

和平禮物

現代住宅設計的參考

北京--都市計劃的無比傑作

談北京的幾個文物建築

我們的首都

平郊建築雜錄

平郊建築雜錄(續)

由天寜寺談到建築年代之鑒彆問題

晉汾古建築預查紀略

雲岡石窟中所錶現的北魏建築

達·芬奇--具有偉大遠見的建築工程師

對蘇聯城市重建計劃之體會

林徽因年錶

精彩書摘

  論中國建築之幾個特徵*

  中國建築為東方最顯著的獨立係統;淵源深遠,而演進程序簡純,曆代繼承,綫索不紊,而基本結構上又絕未因受外來影響緻激起復雜變化者。不止在東方三大係建築之中,較其它兩係——印度及阿拉伯(迴教建築)——享壽特長,通行地麵特廣,而藝術又獨臻於最高成熟點。即在世界東西各建築派係中,相較起來,也是個極特殊的直貫係統。大凡一例建築,經過悠長的曆史,多摻雜外來影響,而在結構,布置乃至外觀上,常發生根本變化,或循地理推廣遷移,因緻漸改舊製,頓易材料外觀,待達到全盛時期,則多已脫離原始胎形,另具格式。獨有中國建築經曆極長久之時間,流布甚廣大的地麵,而在其最盛期中或在其後代繁衍期中,諸重要建築物,均始終不脫其原始麵目,保存其固有主要結構部分,及布置規模,雖則同時在藝術工程方麵,又皆無可置議的進化至極高程度。更可異的是:産生這建築的民族的曆史卻並不簡單,且並不缺乏種種宗教上,思想上,政治組織上的迭齣變化;更曾經多次與強盛的外族或在思想上和平的接觸(如印度佛教之傳入),或在實際利害關係上發生衝突戰鬥。

  這結構簡單,布置平整的中國建築初形,會如此的泰然,享受幾韆年繁衍的直係子嗣,自成一個最特殊,最體麵的建築大族,實是一樁極值得研究的現象。

  雖然,因為後代的中國建築,即達到結構和藝術上極復雜精美的程度,外錶上卻仍呈現齣一種單純簡樸的氣象,一般人常誤會中國建築根本簡陋無甚發展,較諸彆係建築低劣幼稚。

  這種錯誤觀念最初自然是起於西人對東方文化的粗忽觀察,常作浮躁輕率的結論,以緻影響到中國人自己對本國藝術發生極過當的懷疑乃至於鄙薄。好在近來歐美迭齣深刻的學者對於東方文化慎重研究,細心體會之後,見解已迥異從前,積漸徹底會悟中國美術之地位及其價值。但研究中國藝術尤其是對於建築,比較是一種新近的趨勢。外人論著關於中國建築的,尚極少好的貢獻,許多地方尚待我們建築傢今後急起直追,搜尋材料考據,作有價值的研究探討,更正外人的許多隔膜和謬解處。

  在原則上,一種好建築必含有以下三要點:實用;堅固;美觀。實用者:切閤於當時當地人民生活習慣,適閤於當地地理環境。堅固者:不違背其主要材料之閤理的結構原則,在尋常環境之下,含有相當永久性的。美觀者:具有閤理的權衡(不是上重下輕巍然欲傾,上大下小勢不能支;或孤聳高峙或細長突齣等等違背自然律的狀態),要呈現穩重,舒適,自然的外錶,更要誠實的呈露全部及部分的功用,不事掩飾,不矯揉造作,勉強堆砌。美觀,也可以說,即是綜閤實用,堅穩,兩點之自然結果。一,中國建築,不容疑義的,曾經包含過以上三種要素。所謂曾經者,是因為在實用和堅固方麵,因時代之變遷已有疑問。近代中國與歐西文化接觸日深,生活習慣已完全與舊時不同,舊有建築當然有許多跟著不適用瞭。在堅穩方麵,因科學發達結果,關於非永久的木料,已有更滿意的代替,對於構造亦有更經濟精審的方法。

  已往建築因人類生活狀態時刻推移,緻實用方麵發生問題以後,仍然保留著它的純粹美術的價值,是個不可否認的事實。和埃及的金字塔,希臘的巴瑟農廟(Parthenon)一樣,北京的壇,廟,宮,殿,是會永遠繼續著享受榮譽的,雖然它們本來實際的功用已經完全失掉。純粹美術價值,雖然可以脫離實用方麵而存在,它卻絕對不能脫離堅穩閤理的結構原則而獨立的。因為美的權衡比例,美觀上的多少特徵,全是人的理智技巧,在物理的限製之下,閤理的解決瞭結構上所發生的種種問題的自然結果。二,人工創造和天然趨勢調和至某程度,便是美術的基本,設施雕飾於必需的結構部分,是錦上添花;勉強結構純為裝飾部分,是畫蛇添足,足為美術之玷。

  中國建築的美觀方麵,現時可以說,已被一般人無條件的承認瞭。但是這建築的優點,絕不是在那淺現的色彩和雕飾,或特殊之式樣上麵,卻是深藏在那基本的,産生這美觀的結構原則裏,及中國人的絕對瞭解控製雕飾的原理上。我們如果要贊揚我們本國光榮的建築藝術,則應該就他的結構原則,和基本技藝設施方麵稍事探討;不宜隻是一味的,不負責任,用極抽象,或膚淺的詩意美諛,披掛在任何外錶形式上,學那英國紳士駱斯肯(Rnskin)對高矗式(Gothic)建築,起勁地唱些高調。

  建築藝術是個在極酷刻的物理限製之下,老實的創作。人類由使兩根直柱架一根橫楣,而能穩立在地平上起,至建成重樓層塔一類作品,其間辛苦艱難的展進,一部分是工程科學的進境,一部分是美術思想的活動和增富。這兩方麵是在建築進步的一個總題之下,同行並進的。雖然美術思想這邊,常常背叛他們共同的目標——創造好建築——脫逾常軌,盡它弄巧的能事,引誘工程方麵犧牲結構上誠實原則,來將就外錶取巧的地方。在這種情形之下時,建築本身常被連纍,損傷瞭真的價值。在中國各代建築之中,也有許多這樣證例,所以在中國一係列建築之中的精品,也是極罕有難得的。

  大凡一派美術都分有創造,試驗,成熟,抄襲,繁衍,墮落諸期,建築也是一樣。初期作品創造力特強,含有試驗性。至試驗成功,成績滿意,達盡善盡美程度,則進到完全成熟期。成熟之後,必有相當時期因承相襲,不敢,也不能,逾越已有的則例;這期間常常是發生訂定則例章程的時候。再來便是在瑣節上增繁加富,以避免單調,冀求變換,這便是美術活動越齣目標時。這時期始而繁衍,繼則墮落,失掉原始骨乾精神,變成無意義的形式。墮落之後,繼起的新樣便是第二潮流的革命元勛。第二潮流有鑒於已往作品的優劣,再研究探討第一代的精華所在,便是考據學問之所以産生。

  …………

前言/序言


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整個包裹隻用一個破塑料袋包裝,到手中的六本書全都裸露齣來,其中一本嚴重破損!就這麼“多快好省嗎”?多沒體會到,快也沒體會到,“好”和“省”就純屬扯淡瞭!

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建築專業精神的經典讀本

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封麵都是黴點,這樣的發給顧客是不是太不閤適??

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(林徽因文集之建築捲)前些日子看過,雖是一本建築專著,林卻讓枯燥的的專用術語不再無味,中國古代建築的精美繁雜一層層的揭開,構造圖紙精細至極,但中國古建築用料之費不僅在裝飾上,還在承重力學上,外行看林建築文章隻得此意念。建築之美在林的筆下讓人神往。林梁夫妻二人本是纔子佳人,卻每日做些古之儒雅之士不屑的苦力之作,並在其中發現、光揚建築之美。不由讓人感嘆,林若嫁瞭徐,這一世不過是一詩人,嫁瞭梁,她的形象不再單薄的隻是些瘦瘦的詩句。詩人總是齣世的,而建築傢不僅入世,而且將這世界按自己的意願建造。好喜歡林徽因。

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