名医遗珍系列丛书·领南专辑：陈伯坛《读过金匮卷十九》（附《麻痘蠡言》） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　陈伯坛（1863-1938），近代岭南著名伤寒派医家，广东四大名医之一。他精研医理，深得仲景要旨，且不固守旧说，着意创新：临证医术娴熟，用药果断大胆，人称“陈大剂”。
　　《名医遗珍系列丛书·领南专辑：陈伯坛<读过金匮卷十九>》是其代表作之一，对《金匮要略》的研究和阐释有独到心得，提出探讨《金匮》当与《伤寒》合观，治卒病注重风邪，读《金匮》当参透“传”字，讲传变当求五行等观点。尤其重视肝脾在发病和治疗中的重要性，深得仲景“治肝补脾之要妙”，足见其对整体观及治未病思想的认识。所附《麻瘦蠡言》是其麻痘诊治专著，重视营卫之气，提倡去繁就简，诊治方法简便实用，反对用苦寒之品，体现了岭南医学的实用性特色。
　　此次这两《名医遗珍系列丛书·领南专辑：陈伯坛<读过金匮卷十九>》作为《名医遗珍系列丛书·岭南专辑》之一，由从事中医药文献整理研究近30年的广州中医药大学何丽春教授遴选底本，并在参阅大量史料文献，专访陈氏后人的基础之上，精心点校、注释，力求充分尊重陈氏之原意，最大限度保持其史料价值，为读者提供高质量的可靠研读文本。

作者简介

　　陈伯坛（1863-1938），近代岭南著名伤寒派医家，广东四大名医之一。他精研医理，深得仲景要旨，且不固守旧说，着意创新；临证医术娴熟，用药果断大胆，人称「陈大剂」。《读过金匮卷十九》是其代表作之一，对《金匮要略》的研究和阐释有独到心得。所附《麻痘蠡言》为麻痘诊治专著。

内页插图

目录

序
说起
汉张仲景卒病论卷一
原文之首第
痉湿喝病脉证治第二
栝楼桂枝汤方
葛根汤方
大承气汤方
麻黄加术汤方
麻黄杏仁薏苡甘草汤方
防己黄芪汤方
桂枝附子汤方
白术附子汤方
甘草附子汤方
白虎加人参汤方
瓜蒂汤方
百合狐惑阴阳毒病证治第三
百合知母汤方
百合滑石代赭汤方
百合鸡子汤方
百合地黄汤方
百合洗方
栝楼牡蛎散方
百合滑石散方
甘草泻心汤方
苦参汤方
雄黄熏法
赤小豆当归散方
升麻鳖甲汤方
疟病脉证并治第四
鳖甲煎丸方
白虎加桂枝汤方
蜀漆散方
附《外台秘要》三方
牡蛎汤方
柴胡去半夏加栝楼根汤
柴胡桂枝干姜汤
中风历节病脉证并治第五
侯氏黑散方
风引汤方
防己地黄汤方
头风摩散方
桂枝芍药知母汤方
乌头汤方
矾石汤方
……
汉张仲景卒病论卷二
汉张仲景卒病论卷三
汉张仲景卒病论卷四
汉张仲景卒病论卷五

精彩书摘

　　乱发非为功于小便，实为功于白鱼。盖有乱发在，则白鱼尤活动故也。仍以滑石为舟楫者，沉而利滑之品，孰有神于滑石者乎？何以茯苓戎盐汤，又不参加白鱼耶？停小便于溺管之中，小便必凝滞而不行，苟无一物以解化之，则不利如故矣。妙哉戎盐，咸饴合杂，谓之饴盐，生于西戎之鄙，即今陕甘之盐者是，凡盐着水便化水，匪特戎盐始然，究以饴盐为甘美也。何以不用散耶？汤之为言荡也，假令三物杵为散，则味味如弹丸，又聚而不散矣。与滑石合作果何如？戎盐必留中久之而始效，滑石走精锐者也，同行则相左，不观其纳戎盐于煎成之中，再煎之乎？日煎不日煮，缓行苓术可知，白术取其轻，茯苓取其重，徐以俟其清肃之下行又可知。三方皆非亟亟于利小便也，有小便在，不患无小便。《伤寒》赤石脂禹余粮汤证，日复利不止者，当利其小便；湿痹其人小便不利，大便反快，日但当利其小便，正与本证同消息。太阳病中风，以火劫发汗条下，曰小便利者其人可治，彼岂始终无小便哉？能于小便不利时，预决其小便利者，亦不患无利小便法也，三方其例焉者也。
　　[1]半分：邓珍刊本、吴迁钞本作“七分”。
　　[2]方寸匕：邓珍刊本、吴迁钞本作“半钱匕”。
　　[3]茶：为“茯”的误字。
　　[4]分温三服：“先将茶苓”至此，邓珍刊本无。吴迁钞本作“叹咀，以水七升，煮取三升，去滓，分温三服”。
　　渴欲饮水，口干燥者，白虎加人参汤主之。
　　《伤寒》《金匮》本方凡七见，白虎证不渴，加人参则为其渴，本证亦跟上渴字连类而及耳。得毋小便之利不利可勿计耶？所有白虎汤证、白虎加人参汤证无小便不利四字，然则小便必利耶？非也。渴饮证具，非热则烦，是里证成立，仲师亦明言无表证矣，与热不在里，仍在表不同论，从无小便必利之理。何以不日小便不利耶？小便即津液之符，与气化互为其盈虚，假令白虎尚未尝试，而津液先竭，以何物布水精于毫毛乎？白虎下行清肃者也，必令服之者如被甘霖，诸药遂洞开其腠理而不觉。苟因小便不利之故，津液自封其热邪，是州都之地如陷阱，虎威一衰，则震动坎泉，将有灭顶之凶矣。师谓伤寒脉浮发热，无汗，其表不解者不可与白虎汤。汗溺皆与膀胱之气化有关系，未有水道通调，而汗源壅塞者，太阳中热日其人汗出，得汗且如此，况小便乎！不然，阳明篇亦有白虎猪苓二证在也，小便不利主猪苓，何尝以白虎越俎乎？在阳明日口干舌燥，本证日口干燥，干燥形上不形下，便与下窍无涉，宜乎无小便不利之端倪，仲师特举多数白虎证，与上文渴欲饮水不止之文蛤散证异而同。造次与文蛤散祸犹小，造次行白虎加人参，则祸实大也。又不能以数少律小便也，例如本小便日三四行，今日再行，毫无窒碍者，小便虽少亦为利，非必小便数多才算利也。不利二字，当从小便难上看出也。汤见上，方注从省。
　　[1]口干燥：邓珍刊本、吴迁钞本作“口干舌燥”。
　　[2]白虎加人参汤主之：邓珍刊本下有小注“方见中喝中”。吴迁钞本下有小注“方见喝病中”。
　　脉浮，发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
　　本条在《伤寒》既见于阳明，再见于少阴，上文师又言渴者与猪苓汤矣，其为泛应不穷可知。胡不留为下文水气用耶？师谓诸有水者，腰以下肿，当利小便，本方非利小便乎哉？阳明汗出多而渴，本方有复利其小便之嫌，是猪苓汤最长于利小便矣。何以反为水气病之禁剂耶？匪特禁猪苓也，自痰饮咳嗽苓桂术甘汤以下，共二十七方，皆置而不用，独蒲灰散则厥而皮水者得与有其功，其余一路诸方，则与水气无涉也。仲师为前此去水诸药作大结束，进中工与言治五水之难，见得猪苓汤不能滥予，亦与爱惜阳明之津液同一例，白虎更宜谭（谈）之色变矣。
　　……

前言/序言

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