名作傢文學課：文章讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[日] 三島由紀夫 著，陸建德 編，黃毓婷 譯

圖書標籤:

• 文學
• 名傢
• 寫作
• 閱讀
• 教材
• 散文
• 小說
• 詩歌
• 經典
• 提升

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544740906

版次：1

商品編碼：11348523

品牌：譯林（YILIN）

包裝：精裝

叢書名： 名作傢文學課

開本：32開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：210

正文語種：中文

編輯推薦

　　《假麵的自白》《金閣寺》作者三島由紀夫的“文學自白”，簡體中文版首引進！
　　著名日本文化專傢李長聲作序，颱灣作傢楊照、郝譽翔聯名推薦！
　　有論者言：三島由紀夫是個有“魔性”的人。這魔性讓三島文學呈現齣彆樣風景。莫言說：最後那一刀讓三島成瞭神。刀光耀眼，以至於後人談及三島，多先倒敘。
　　有趣的是，這位集魔性與神性於一身的三島由紀夫，在《文章讀本》裏還原成瞭一個普通人、一位循循善誘的導師，告訴讀者各種體裁下的好文體；同時又是一個率性的讀者，樂此不疲地例舉自己的偏愛。
　　一位將美學貫徹至身體每塊肌肉的作傢，他對文體又會有怎樣的偏執和精到見解？文體之妙、文章之道，且聽三島道來。

內容簡介

　　文章讀本，即“文章入門”之意，引導讀者欣賞文學是作者的初衷。但實際寫來卻不止於此，作者將日本文學的特質及其形成原因條分縷析地呈現在讀者麵前；繼而例舉經典範文、分類點評。日本文學、世界文學的趣味，甚至三島由紀夫的個人趣味都在此融為一爐；小說、戲劇、翻譯、評論，各種文類一一道來；川端康成的妙處，芥川龍之介的獨到，東西名傢逐個談去。大文豪深入淺齣，輕輕點破讀者迷思，是文學愛好者的必讀之書。　

作者簡介

　　三島由紀夫（1925—1970），日本小說傢、劇作傢、評論傢。文風唯美、工於修辭，作品富於獨特的審美趣味和心理意象，是被翻譯最多、最具國際影響力的日本作傢之一；在美國被稱為“日本的海明威”。

精彩書評

　　對於熟悉三島文學的讀者來說，這本書同時也是三島對自己作品的解說。它停下瞭織就三島作品的飛梭，讓我們能夠看清，中間那縱橫交錯的理性經綫與官能緯綫。
　　——颱灣木馬文化

目錄

“名作傢文學課”總序
《文章讀本八十年》
1 本書執筆的目的

2 各式各樣的文章
男性文字與女性文字
散文與韻文
文章美學的曆史變遷
品味文章的習慣
3 小說的文章
兩種範本
短篇小說的文章
長篇小說的文章
4 戲劇的文章
5 評論的文章
6 翻譯的文章
7 文章技巧
人物描寫——外貌
人物描寫——服裝
自然描寫
心理描寫
行動描寫
文法與文章技巧
8 現實中的文章——結語
9 附錄關於文章的問答
10 譯後記

精彩書摘

　　有所謂專供觀賞之用的水果，一如佛手柑，其形可觀，其芳可賞，卻不能食，和一般可以下肚成為營養的實用水果不同。那麼嚴格來說，文章是否也有純供欣賞的作品？從前是有的，“美文”就是專供欣賞的華麗文章，比如中國的四六駢儷體1。當時寫文章的技巧屬於特殊的職能，如今教育普及，隻要不是文盲，誰都可以寫得一手文章，文章的特殊機能日漸退化，可以讀到賞心悅目文章的機會，也就越來越少瞭。
　　盡管如此，文章還是免不瞭帶著幾分微妙的專業性質。看起來誰都能寫的普通文章，或是誰都讀得懂的文章裏頭，其實都經過瞭特殊專業上的錘煉。現今即便有供人欣賞的文章，但由於外錶裝扮得和一般的實用文章沒什麼兩樣，使得它的意義也常隱晦不明。例如，雜誌或各式各樣廣告上可見的標語，雖然沒有高深的文學意涵，卻都是在個彆目的下錘煉齣來的技巧結晶，絕非業餘之作。
　　自從推行現代口語文之後，雖然一般大眾的文章都改用日常生活語言，不過在部分書信當中仍舊存在“候文”的體裁，官廳及軍隊也仍在使用艱深的漢語。陛下的敕語本來隻可心領神會，但是第二次世界大戰結束之後，敕語也不得不口語化。天下文章看似越來越平準化的同時，口語文也因為不同的目的與用途，存在著寫作方法上和語感上的差彆。先談談我個人的經驗：當我還在大藏省3服務的時候，曾為瞭撰寫大藏大臣的演講稿而吃盡苦頭—我擬的一篇文采飛揚的講稿，竟可能嚴重傷害大臣的威嚴。課長說我寫得太蹩腳，讓我的上司把稿子徹底修改，結果改成瞭一篇令我俯首稱臣的傑作—它雖然是口語，卻閃耀著八股文的光輝。那篇文章完全不帶任何感情或個性，所有可能動人心弦的修辭都被小心地刪除，變成瞭位高權重者對不特定多數大眾發言的獨特文體。
　　我沒打算在這裏就切入文體的問題，隻是對先前齣版過的《文章讀本》一味迎閤全民寫作的風潮、鼓吹“能讀就會寫”的主張有些微詞。婦女雜誌上有談論婚姻生活的文章，教導人們關於婚姻生活的規範、新婚的心得、初夜的感想等普遍的法則，但寫文章並沒有那樣放諸四海而皆準的守則。我們從小學開始學寫字、習作，並學會寫作文的一定格式，但要再更進一步的話，就得經過許多專門的階段，研習專業的技術，畢竟實用文章和供人欣賞的文
　　章從某個階段開始就分道揚鑣瞭。但所謂的業餘文學模糊瞭這種文類的疆界—一種模仿而來的品位—和無意識間流露齣來的實用語氣奇異地交相混雜，或許這就是業餘創作的趣味所在。不過，我這本《文章讀本》是從讀者角度來談，而非從創作者角度來談，總得先把定位搞清楚，目的纔會明確，也纔能打破讀者諸君對業餘文學的迷思。
　　狄伯德把小說的讀者分成兩類：一類是“普通讀者”（lecteur），另一類是“精讀讀者”（liseurs）。根據狄伯德的定義，“普通讀者對於小說是有什麼就讀什麼，他們不會追隨‘興趣’一詞可能涵蓋的任何內在或外在要素”，閱讀報章連載小說的讀者就屬於這一類。另一方麵，精讀讀者乃是“小說世界因他而存在的人”，他“並不把文學當成短暫的消遣，而是當成目的本身。他是小說世界的居民”。精讀讀者的境界必須通過同時具備美食傢、狩獵高手等等其他的修養纔能到達，他是所有嗜好者的最高等級，可謂“小說的生活者”—越是在小說世界中如真實世界般行走坐臥的人，就越是對小說體會深刻的讀者。我寫這本書的目的，就是期望能引導目前滿足於當普通讀者的人，進一步成為精讀讀者。請容我區區一介小說傢講句僭妄的話，我認為，作傢首先必須是一個精讀讀者，若沒有經過精讀讀者的階段，就不能品味文學本身；若對文學缺乏品味，是當不成作傢的。隻不過，精讀讀者和作傢之間還有“纔能”這個神秘的關鍵。此外，由於每個人生來各有不同的性格和命運，所以有絕佳的精讀讀者，卻當不成作傢；也有充滿偏見的大作傢，始終拒絕成為其他作品的精讀讀者。評論傢聖伯夫即是一例，他是位絕佳的精讀讀者，但他寫的小說全都失敗瞭；而日本相當齣色的小說傢誌賀直哉，在讀瞭司湯達的《帕爾馬修道院》之後，立刻評論主角法布利斯說：“什麼嘛！不過就是個不良少年！”誌賀先生有種作傢的潔癖，那就是對與自己素質不閤的文學作品一概拒斥。這類作傢下意識排斥和他們素質不閤的文學，因此即便具備精讀讀者的條件，卻不願為之。對大部分讀者來說，這種偏頗的閱讀方式一點意義也沒有。
　　直到現在，我對中學時代的作文教育仍然抱有很大的疑問。作文教育是以一般情感為齣發點的，而被贊譽為好文章的則是那種平鋪直敘、不加修飾的文章，或是淡淡寫來卻含意深刻的文章。隻是，這樣的文章乃是作傢剔除瞭諸多額外的要素纔能臻至的理想境地，如何要求中學生這種精力旺盛的年紀去理解？此外，不同的時代、不同的民族有各式各樣不同種類的文章，很難界定哪一種就是最上乘。比如說，馬塞爾·普魯斯特的文章雖然清楚易懂，卻不夠簡潔，截然不同於大部分知性又精練的法國文學作品。因此普魯斯特的文章一開始被當成劣作，直到最近纔被認定那是他所獨創的新體裁。可見文章也會變化，依照作者的個性發展齣最優秀的作品。這本《文章讀本》並不打算獨鍾哪一種特定的文體，或武斷地排列齣文體的階級，我隻期望能盡量脫離自己的好惡和偏見，看見每種文章的趣味，對每種文章之美保持敏感，這就足夠瞭。
　　……

前言/序言

名傢課堂：走進文學的心靈殿堂 文學，是人類情感與思想的瑰寶，是曆史長河中閃爍的智慧之光。它以文字為載體，描繪人生的悲歡離閤，探索世界的奧秘，激蕩人類的心靈。然而，在浩瀚的文學海洋中，我們時常會感到迷失，不知從何處下筆，不知如何去品味那些字裏行間的深意。 《名傢課堂：走進文學的心靈殿堂》正是為所有渴望與文學進行深度對話的讀者而精心打造的一部導覽。它不是一本枯燥的理論說教，也不是一次空洞的概念堆砌，而是邀請您走進文學大師們的創作室，聆聽他們的創作心得，感受他們思想的火花，理解他們筆下的世界。這本書將帶您穿越時空的界限，與那些偉大的靈魂近距離地交流，學習他們提煉生活、錘煉文字、構建思想的非凡技藝。 名師引路，洞悉創作之秘 本書的獨特之處在於，它匯聚瞭當代最負盛名的文學大傢，他們不僅是各自領域的佼佼者，更是將畢生精力傾注於文學創作的智者。這些名傢將親自“坐鎮”課堂，以他們豐富的經驗、深刻的洞察和獨到的視角，為你揭示文學創作的諸多奧秘。 我們將從敘事藝術開始。無論是扣人心弦的情節安排，還是人物形象的塑造，抑或是場景描寫的細膩生動，敘事都是構成文學作品的骨架。書中，我們會聽到某位大傢如何將一個平凡的生活片段，轉化為引人入勝的故事；另一位大傢則會分享他如何通過對人物內心世界的層層剖析，使其形象躍然紙上，血肉豐滿。他們會講解如何運用不同的敘事視角，如何構建懸念，如何設置衝突，以及如何通過語言的張力來吸引讀者。你將瞭解到，一個引人入勝的故事，絕非偶然，而是作者精心謀劃、反復打磨的藝術結晶。 接著，我們將深入語言的魅力。語言是文學的血液，是情感的載體，是思想的翅膀。本書將帶領讀者領略大師們如何運用精準、生動、富有錶現力的語言，將抽象的情感具象化，將深邃的思想可視化。我們會學習到，如何從平凡的詞匯中提煉齣獨特的韻味，如何運用比喻、擬人、象徵等修辭手法，為文字注入生命力。每一位作傢都有其獨特的語言風格，如同他們各自的簽名，帶著鮮明的個人印記。通過品讀這些大傢對語言的運用，你將深刻理解文字的力量，並學會如何讓自己的錶達更具感染力和藝術性。 人物塑造是文學作品的靈魂。一個鮮活的人物，能夠引發讀者的共鳴，甚至是長久的思考。本書的名傢們將分享他們如何從生活中汲取靈感，如何洞察人性的復雜與多麵，如何通過對話、行動、心理描寫等多種方式，塑造齣令人難忘的角色。你將瞭解到，一個成功的文學人物，不僅是作者的創造，更是作者對人類社會、對個體生命深刻理解的投射。他們會告訴你，如何讓筆下的人物擁有自己的生命，如何在讀者心中留下深刻的印記。 思想的深度是衡量一部文學作品是否偉大的重要標準。文學不僅是故事的講述，更是思想的探索與傳遞。本書的名傢們將引領我們一同思考，文學如何觸及人類存在的根本問題，如何 phản ánh 社會的變遷，如何引發對人生意義的追問。他們會分享他們如何將自身的哲學思考、社會觀察融入作品之中，如何通過文學的形式，對當下或曆史進行深刻的評論。你將在這裏看到，文學如何超越簡單的娛樂功能，成為一種深刻的精神啓迪。 結構與意境的營造，則是文學作品的藝術高度。一個精巧的結構，能夠讓故事脈絡清晰，層層遞進；而意境的營造，則能讓作品散發齣悠遠而動人的氣息。名傢們將分享他們如何構建作品的整體框架，如何運用伏筆與照應，如何把握節奏，以及如何通過意象的選擇與組閤，營造齣獨特而迷人的藝術氛圍。你將學會如何欣賞作品的宏觀布局，如何體會字裏行間流淌的詩意。 文學的傳承與創新也是本書不可或缺的一部分。每一位偉大的作傢，都在繼承前人的基礎上，開創瞭屬於自己的文學道路。名傢們會談論他們如何從文學經典中汲取養分，同時又如何打破陳規，探索新的錶現形式和創作手法。他們將鼓勵讀者在學習經典的同時，也要勇於突破，形成自己獨立的文學思考和創作風格。 內容精選，觸及文學的靈魂 本書並非僅僅停留在理論層麵，而是精選瞭文學史上和當代文學中具有代錶性的文章片段，作為學習的範本。這些精選的文章，無一不是經過時間檢驗的精品，它們以最直接、最生動的方式，展現瞭文學的魅力與力量。 我們將閱讀那些開篇驚艷的文章，學習如何用一句或一段話，迅速抓住讀者的注意力，為整個故事奠定基調。我們會分析那些人物塑造教科書般的段落，理解作者如何通過寥寥數語，勾勒齣人物的性格、背景和內心世界。我們還將欣賞那些場景描寫的典範，感受作者如何通過對細節的刻畫，讓我們仿佛身臨其境，觸碰到文字背後的真實感。 更重要的是，本書將帶領我們去體會情感的共鳴。那些描寫親情、友情、愛情的片段，那些展現生命堅韌與脆弱的篇章，都將觸動我們內心最柔軟的部分。我們會學習到，優秀的文學作品，是如何捕捉人類共通的情感，並將其放大，引發讀者的深刻共鳴。 此外，我們也會關注那些思想深刻的篇章，它們可能提齣關於社會、人生、道德的疑問，引發我們去獨立思考。這些文章可能不那麼輕鬆，但它們卻能拓寬我們的視野，深化我們對世界的認知。 學習方法，開啓你的文學之旅 《名傢課堂：走進文學的心靈殿堂》不僅僅是提供知識，更是為你提供一套行之有效的學習方法。 精讀與品味：我們會引導你如何逐字逐句地閱讀，理解詞語的含義、句子的結構，體會修辭手法的運用。不僅僅是“讀懂”，更是要“品味”，感受文字的韻律、節奏和情感。 模仿與藉鑒：在理解大師的技巧之後，我們將鼓勵你嘗試模仿，從模仿他們的遣詞造句、敘事結構開始，逐漸內化為自己的能力。這不是抄襲，而是學習和吸收的必經之路。 寫作練習：理論學習需要實踐來鞏固。本書將提供一係列的寫作練習，讓你將所學到的知識運用到實際的創作中。從短小的片段描寫，到完整的短篇故事，循序漸進。 獨立思考與評論：文學的學習最終是為瞭培養獨立思考的能力。我們會引導你如何對文學作品進行分析和評價，形成自己獨特的見解。 本書的價值，不止於此 《名傢課堂：走進文學的心靈殿堂》的價值，遠不止於提升你的文學鑒賞能力或寫作技巧。它更是一次心靈的洗禮。通過閱讀大師們的作品，你將有機會： 拓展視野，理解世界：文學是瞭解不同文化、不同時代、不同人群的窗口。通過文學，你可以看到更廣闊的世界，理解更復雜的人性。 提升人文素養：文學是人文教育的重要組成部分。閱讀優秀的文學作品，能夠培養你的審美情趣，豐富你的精神世界，提升你的人文素養。 發現自我，認識生命：在文學的世界裏，你可能會發現自己曾經忽略的情感，理解自己曾經迷茫的睏惑，從而更好地認識自己，認識生命。 獲得精神慰藉與力量：文學可以成為我們精神的港灣，在人生的起伏中給予我們慰藉與力量。那些在睏境中堅持的人物，那些對生活充滿熱愛的描寫，都可能成為我們前行的動力。 誰適閤閱讀本書？ 熱愛文學的初學者：如果你剛開始接觸文學，對文學充滿好奇，但不知如何下手，本書將為你提供一個清晰的起點。 希望提升寫作技巧的學生和創作者：無論你是學生，還是有誌於寫作的業餘或專業人士，本書都將為你提供寶貴的創作指導。 對人文精神有追求的讀者：如果你渴望豐富自己的精神世界，拓寬自己的思想境界，本書將是你的理想選擇。 任何希望通過文學認識世界、認識自我的人：文學的魅力是普世的，本書的價值也適用於每一個熱愛生活、渴望成長的人。 《名傢課堂：走進文學的心靈殿堂》不是一本終點，而是一個起點。它將為你打開一扇通往文學殿堂的大門，邀請你在這個充滿智慧與情感的空間裏，盡情地探索、感受、學習、成長。讓我們一同跟隨名傢們的腳步，在這個喧囂的世界裏，找到一處屬於心靈的寜靜之地，領略文學的永恒魅力。

評分☆☆☆☆☆

恩，很少看日本人寫的，希望喜歡

評分☆☆☆☆☆

這是名作傢文學課。

評分☆☆☆☆☆

看三島由紀夫品評其他作傢的文學，仔細品味，對寫作很有助益。

評分☆☆☆☆☆

《新白娘子傳奇》裏，碧蓮曾經跟天不怕地不怕的戚寶山說：“人生有三苦，撐船打鐵賣豆腐。”寶山偏不信邪，開瞭個豆腐店起早貪黑賣豆腐，纔真正嘗到瞭人間百味。所以，看到小津安二郎說自己是隻會做豆腐，不會做咖喱飯和炸豬排的人的時候，我認為他並不是在自謙，相反的，他是在錶達做豆腐的辛苦。 　　 　　若在現在苛刻的評論傢眼中，小津戰後的導演生涯，簡直可以用“毫無突破”來形容。他熱衷於反復拍攝同一個題材的作品，視角永遠局限於戰後日本的普通傢庭，很少有外景，基本上所有的故事都發生在十疊大小的空間裏。所試圖展現的主題也大緻統一，即描寫傳統的傢族製度和傢庭觀念是如何在嶄新的時代中顯得不閤時宜，進而走嚮分崩離析的。他甚至不在意自己重復自己，光是“送嫁”這一個題材的電影，他就先後拍瞭《晚春》、《鞦日和》及《鞦刀魚之味》三部。然而，就是這樣近乎偏執的專注，纔將他做豆腐的技藝發揮得淋灕盡緻，成為國際影壇公認的大師。 　　 　　如今的豆腐界，可以說是一團亂象。有的人呢，連最基本的白豆腐還沒做好呢，就想著一天換一種花樣，今日做豆皮兒，明朝做豆乾，美其名曰“挑戰不同類型題材”，結果做來做去基本功都不過關；有的人呢，自知技不如人，於是便投機取巧，成日想著標新立異來討好顧客，什麼彩虹豆腐、水果豆腐紛紛齣爐，可是人們嘗個新鮮之後，還是懷念最普通的豆腐的味道。拍電影和做豆腐是一個道理，想要做齣人們心目中最好吃的豆腐，從來都沒有捷徑可走，它首先需要你擁有良好的味覺，知道什麼纔是最能打動人的豆腐；其次，它需要日以繼夜的錘煉，尋找最適閤的豆子、一點點改進軟硬的比例，反復嘗試點鹵的技巧。最後，練就隻屬於你個人所有的，獨一無二的做豆腐技巧。 　　 　　說起來簡單，可是現在能堅持去那麼做的人，真是少之又少。 　　 　　無論是之前齣版的唐納德•裏奇所著的《小津》，還是蓮實重彥的《導演小津安二郎》，都嚮我們展現瞭一個被“半神化”的小津。而本書中小津卻用樸實的語言，活生生的把自己拉下瞭“神壇”。他一一解釋瞭那些他被神化的技法，例如有名的“離地三尺”的低機位拍攝方法、不采用淡入淡齣的場景切換方法、在拍攝悲傷場景不做特寫反而拉遠的手法等等，隻是他為瞭拍攝方便、畫麵好看而且刻意不遵循電影文法的錶現。得知真相的我們也許會有大失所望的想法，卻也因此感覺到拍攝電影並不是一件高深神秘的事情。而這也是小津的期望，他認為：“如果電影的文法真的是優異如自然法則那樣的不成文的規定，那當今世界隻要有十個電影導演就夠瞭。”他認為，每個導演都應該錶現齣自己對這個世界的真實感覺，而不應拘泥於任何文法。 　　 　　同時小津還在書中展現瞭自己幽默風趣的一麵，與電影中顯露齣的內斂敏感的氣質迥然相異。例如他談到自己是怎麼當導演的時候寫到，是他還在做助導的時候，有一次加班太餓瞭，他忍不住搶瞭本該要端給導演的咖喱飯，因而被廠長認為是個有趣的傢夥，被委以重任；他更還在文章中撒嬌，說自己“常露齣酒窩自嘲……我這份可愛，在女演員中，尤其是中年組眼裏大受好評。” 　　 　　讀來令人莞爾，更使我靈光一現，想起《晚春》裏的一個場景：紀子因為捨不得鰥居的父親不願齣嫁，對姑姑安排的相親不置可否。而好事的姑姑擔心的卻是芝麻綠豆的小事，對方名叫佐竹熊太郎，她擔心紀子不喜歡這個名字，擔心大傢成為一傢人後不好稱呼這位侄女婿：“熊太郎這個名字就象胸口長滿瞭毛的感覺，我們該怎麼叫他好呢？叫熊太郎的話就象在叫山賊，叫阿熊就象叫個傻子，當然不能叫他小熊，我打算叫他小竹。”讓人好氣又好笑，當時沉浸在整部電影的氣氛中沒做他想，如今想起來，這恐怕是小津為瞭抗議自己被人貼標簽，特意加進去的細節，證明自己“其實是拍喜劇片齣身的。” 　　 　　小津和其他導演最大的不同是，他是一個在生活中和工作中都遵循“少即是多”（Less is More）原則的人，這是他做豆腐的筋骨，也是他做人的筋骨。當其他導演都紛紛給電影做加法，加入各種炫目的技巧和激烈的戲劇衝突的時候，他思考的卻是如何拿掉全部的戲劇性，讓演員以悲而不泣的風格去錶演。本書中極為珍貴的一部分，是小津對拍攝風格和作品的自敘，他評價《鞦日和》這部作品的時候，是這麼說的：“社會常常把很簡單的事情攪在一起搞得很復雜。雖然看似復雜，但人生的本質其實很單純。……我不描寫戲劇性的起伏，隻想讓觀眾感受人生，試著全麵性地拍這樣的戲。” 　　 　　這大概就是他去除一切外在浮華，用最原始最本真的技法去做豆腐的初衷吧，這豆腐的餘味果然很佳，持續瞭半個多世紀依然迴味悠遠，並有曆久彌新、常看常新之態。

評分☆☆☆☆☆

： 逐句地看完這個書以後，我的心久久不能平靜，震撼啊！為什麼會有如此好的書！ 在看完這書以後，我沒有立即迴復，因為我生怕我庸俗不堪的迴復會玷汙瞭這網上少有的書。 能夠在如此精彩的書後麵留下自己的網名是多麼驕傲的一件事啊 ！，請原諒我的自私！我知道無論用多麼華麗的辭藻來形容您書的精彩程度都是不夠的， 都是虛僞的，所以我隻想說一句：您的書太好看瞭！我願意一輩子的看下去！這篇書構思新穎， 題材獨具匠心，段落清晰，情節詭異，跌宕起伏，主綫分明，引人入勝，平淡中顯示齣不凡的文學功底 ，可謂是字字珠璣，句句經典，是我輩應當學習之典範。

評分☆☆☆☆☆

京東的貨，應該是正版 對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， 配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

在此前提下，三島由紀夫呼籲“精讀讀者”的境界，以使精美的文本獲得相稱的接受方。他對精讀讀者的要求不可謂不高，要“具備美食傢、狩獵高手等等其他的修養纔能到達”，應是“‘小說的生活者’——越是在小說世界中如真實世界般行走坐臥的人，就越是對小說體會深刻的讀者”。三島是小說傢，而在《文章讀本》中，他變身為讀者的視角，自然，其本來身份的流風餘韻不可能甩脫乾淨，總在論述的縫隙間不時冒齣來“乾政”，不過這樣也好，我們看小說傢的評論文字，並不期盼著全然的客觀，而是有些主觀纔妙，若是偏見不斷，更為歡迎。

評分☆☆☆☆☆

電影基本上忠實於兩人的感情經曆。為瞭真實反映曆史背景，畫麵不停地在黑白和彩色之間切換——西班牙內戰、蘇芬戰爭、抗日戰爭、諾曼底登陸的場景依次被再現，風雲人物走馬燈似的在眼前閃過……戰火中的愛情本來是文藝作品的經典題材，戰爭深刻影響著人物的愛情和命運。不過海明威夫婦雖然多次深入前綫，但隨時可以退齣，躺在溫暖的古巴海灘曬太陽，對他們來說，戰爭隻是一個采訪對象。考夫曼也沒能把這兩大主題有機地糅閤在一起，個人情感和曆史背景成瞭兩張皮。

評分☆☆☆☆☆

還沒看應該適閤，沒事看看