王世襄集:蟋蟀谱集成

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王世襄 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108044235
版次:1
商品编码:11347675
品牌:三联书店
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:339
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  王世襄先生学识渊博,对文物研究与鉴定有精深的造诣。他的研究范围广泛,涉及书画、家具、髹漆、竹刻、民间游艺、音乐等多方面。他的研究见解独到、深刻,研究成果惠及海内外。

作者简介

  王世襄(1914年5月25日―2009年11月35日),男,号畅安,北京人,祖籍福州,中央文史研究馆馆员,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家,国家文物局中国文化遗产研究院研究员。

目录

自嘲诗六首代序
凡例
第一种
重编订正秋虫谱二卷
第二种
鼎新图像虫经二卷
宋贾秋壑辑
第三种
促织经二卷宋贾似道辑
明周履靖续增
第四种
促织志明袁宏道撰
第五种
促织志明刘侗撰
第六种
蟋蟀篇清陈溟子撰
第七种
蟋蟀谱一卷清梦桂撰
第八种
促织经一卷
清金文锦删定
第九种
虹孙鉴三卷
清朱从延辑著
第十种
蟋蟀谱一卷
宋贾秋壑撰
第十一种
蟋蟀秘要一卷
清麟光撰
第十二种
功虫录二卷
清秦子惠撰
第十三种
王孙经补遗一卷
清秦子惠撰
第十四种
虫鱼雅集一卷
清拙园老人撰
第十五种
蟋蟀试验录一卷
近代胡耀祖撰
第十六种
斗蟀随笔一卷
近代恩溥臣撰
第十七种
蟋蟀谱十卷
民国李大种纂辑
附录
有关蟋蟀专著存目
秋虫六忆
王世襄编著书目

前言/序言


《博物通考:中国传统昆虫志》 一、引言:探寻虫豸的古老文明 《博物通考:中国传统昆虫志》是一部集中国古代博物学、民俗学、文学艺术于一体的鸿篇巨著,旨在系统梳理和深入研究中国传统文化中对昆虫的认知、记录、利用与审美情趣。本书并非聚焦于某一特定类群的专著,而是立足于宏大的文化视野,探讨昆虫如何渗透于中国社会的方方面面,从宫廷雅玩到民间俚语,从医药典籍到诗词歌赋,构建起一套独具东方智慧的昆虫世界观。全书力求以严谨的考据精神,结合现代生物学知识,勾勒出一条清晰的脉络:即中国人如何从自然万物中提炼出对生命的深刻理解,并将之转化为独特的文化实践。 本书的编纂历时十余载,汇集了古代典籍中所有涉及昆虫的零散记载,进行交叉比对、辨析考证。我们关注的不仅仅是“名称的准确性”,更是“物象的还原性”与“文化语境的重构性”。这是一场跨越时空的对话,试图还原古人眼中的昆虫生态,而非简单地罗列物种清单。 二、卷帙浩繁的结构体系 全书共分十二卷,每一卷都代表着中国传统文化对昆虫认知的一个重要维度: 第一卷:名物辨析与古籍钩沉 (Lexicography and Ancient Records) 此卷是全书的基石,致力于辨析《山海经》《尔雅》《本草纲目》《广志》等核心古籍中关于昆虫的名称、形态描述与功用记载。我们重点梳理了“蠉”“螽”“螟”“蛉”等古称在不同时代指代的变迁,并结合出土文物、壁画图像进行印证,力求还原其原始的生物学对应体。例如,对于古代记载中具有“异香”或“能引雷”的昆虫,我们进行详细的文献溯源,探讨其在古代神话体系中的象征意义。 第二卷:农事与虫灾:农耕文明的挑战 (Agriculture and Pestilence) 中国是典型的农耕社会,昆虫与粮食安全息息相关。本卷系统整理了历代关于蝗灾、螟虫、蚕蛾等重要农业害虫的记载、防治技术和地方经验。详细考证了古代的“以虫治虫”思想,如利用赤眼蜂等天敌的早期实践,以及不同朝代针对灾荒颁布的“禁猎捕虫”或“广捕以充军粮”的政策变化。这一部分展现了古人与自然界持续博弈的生存智慧。 第三卷:医药昆虫学:药用价值的探索 (Entomological Materia Medica) 本卷聚焦于昆虫在传统中医药中的应用。收录了超过百种可入药的昆虫,如蝉蜕、僵蚕、蝉花、斑蝥等,不仅记录了其药性(寒、热、温、凉),还考证了其炮制方法(炒、炙、炼)的演变过程。特别对“以毒攻毒”理论指导下的毒虫应用进行了审慎的分析,结合现代药理学对古代药方的有效性进行初步探讨,旨在为传统医药的现代化提供文献参考。 第四卷:宫廷雅玩与士大夫的嗜好 (Courtly Amusements and Scholarly Hobbies) 这是全书最具趣味性的一卷。详细描绘了古代贵族和文人阶层对特定昆虫的饲养、观赏与竞技活动。重点呈现了“斗虫”文化,包括蚁、蛾、蝶的竞逐,以及对“响器”的推崇,如对鸣虫(蟋蟀、蝈蝈)音质的鉴赏标准——“清、圆、古、亮”。配以宋元明清的绘画、笔记,还原了当时士大夫阶层中流行的“一物一世界”的审美情趣。 第五卷:丝与染:昆虫在手工业中的贡献 (Silk, Dye, and Industrial Uses) 本卷关注昆虫为人类提供的物质财富。对家蚕的驯化史、缫丝工艺的进步进行了详细的图文解说。同时,也收录了利用胭脂虫、某些特定蛾蝶的蛹来提取天然染料的历史,探讨了这些天然色素在中国传统纺织品和化妆品中的应用情况。 第六卷:宗教与信仰:虫豸的神格化 (Religion and Deification) 探讨了昆虫在中国民间信仰和宗教仪式中的象征意义。如龙的形象与某些昆虫(如蝉、蛾)的蜕变过程之间的隐喻关系,蜘蛛在“织女”传说中的地位,以及对特定神祇(如某些司虫之神)的祭祀习俗。 第七卷:民俗生活:节气、占卜与谚语 (Folklore, Prognostication, and Proverbs) 此卷汇集了大量与昆虫相关的民间习俗和生活智慧。记录了如何根据特定昆虫的出现时间判断节气更替、预测丰歉吉凶的占卜方法。大量引用了流传至今的农谚和俗语,如“燕子低飞,必有雨催”,分析其背后的环境观察逻辑。 第八卷:文学意象:诗词中的飞与爬 (Literary Imagery in Poetry and Prose) 精选了从《诗经》到清代诗文中小于五百处的、描写昆虫的经典篇章。分析了不同昆虫所承载的文学意象:如蝴蝶的“庄周梦蝶”的哲学思辨,螳螂的“螳臂当车”的刚烈,以及蜜蜂的“勤勉”象征。本卷侧重于文本分析,揭示昆虫如何成为中国文人表达情感、寄托理想的载体。 第九卷:虫与画:昆虫写生与艺术表现 (Entomology in Painting and Illustration) 详细考察了中国古代虫类绘画的发展脉络,从早期的“花鸟画”中的点缀,到明清时期专业花鸟画家的写生技巧。分析了宫廷画院和民间画派在表现昆虫形态上的差异,以及对光影、质感的处理,如用晕染法表现蝴蝶翅膀的绒毛。 第十卷:域外考证与交流:丝路上的昆虫 (Cross-Cultural Exchange) 此卷探讨了通过丝绸之路等贸易通道传入或传出的昆虫相关知识和物种。例如,印度佛教文化中对特定昆虫的看法如何影响了中国,以及中国蚕桑技术向西方的传播路径。 第十一卷:昆虫的生态哲学:变与常 (Ecological Philosophy: Metamorphosis and Constancy) 从道家和儒家的角度,探讨中国人对昆虫生命哲学的理解。重点分析了“化茧成蝶”“枯木逢春”等蜕变过程所蕴含的宇宙观和人生哲理,探讨了“万物齐一”思想在昆虫观察中的体现。 第十二卷:现代视野下的反思与保护 (Modern Reflection and Conservation) 本卷是对前十一卷的总结与展望。在现代生物多样性保护的背景下,回顾古代对昆虫的利用与记载,反思过度采集对生态的影响,并探讨如何将这份珍贵的传统知识融入当代的生态保护实践中。 三、本书的学术特色 《博物通考:中国传统昆虫志》的独特之处在于其“跨学科整合”的深度。它不仅是昆虫学史,也是艺术史、民俗史和思想史的综合体现。我们摒弃了单纯的物种罗列,转而关注“人与虫的关系”如何构成了中国传统文化的独特肌理。全书采用图文并茂的形式,收录了大量珍贵的历史文献影印件、文物照片和专业复原图,力求为读者提供一个全面、立体、鲜活的中国传统昆虫世界。 本书适合所有对中国传统文化、博物学、工艺美术及生命哲学感兴趣的读者和研究人员。它提供了一扇窗户,让读者得以窥见古人眼中那个充满细节、意义深远的虫豸宇宙。

用户评价

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真正优秀的文集,应该能够跨越时间的界限,与不同时代的读者产生共鸣。这套《王世襄集》在这方面做得非常出色。尽管其中讨论的许多器物或风俗已经成为历史的记忆,但先生对于“审美”和“价值”的探讨却是永恒的。例如,他对器物形制中蕴含的结构力学和手工技艺的分析,放在今天来看,依然是极具前瞻性的工业美学思考。它促使我们去思考,为什么某些老物件能经久不衰,而现代的许多产品却转瞬即逝。这种穿透力,使得这本书没有被时代淘汰,反而随着时间的推移,其价值愈发凸显。它不仅仅是记录者,更是一位提问者,引导读者去审视当下我们所创造的一切,是否经得起未来岁月的检验。

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作为一名业余的文化爱好者,我过去对王世襄先生的了解多停留在一些零星的片段和轶事中。然而,阅读这套文集的过程,更像是一次系统而深入的对话。我惊喜地发现,先生的文字风格是如此的平实而富有韵味,没有任何故作高深的卖弄。他的叙述总是在细微处见真章,那种对生活细节的敏锐洞察力,着实令人叹服。无论是描述一件旧物的来历,还是一段过往的经历,都饱含着一种对人世的温情和对旧物的敬畏。这种“温润如玉”的气质贯穿始终,让人读起来非常舒服,甚至能从字里行间感受到先生那种恬淡自适的人生态度。这套书带来的不仅仅是知识的填充,更像是一种精神上的浸润,让人开始反思自己对待日常生活的态度是否也应如此审慎和珍惜。

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这套《王世襄集》的书籍,从装帧设计上就透着一股沉稳和厚重。拿到手里,首先感受到的是纸张的质感,那种微微泛黄的古朴气息,让人一下就联想到旧时的文人雅士对书籍的珍视。我尤其喜欢它在排版上的用心,字体选择古雅而不失清晰度,行距和字距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。而且,每一本书的封面设计都极具匠心,或是一幅写意的山水,或是一方精美的印章,都与王世襄先生的品味相得益彰。这不仅仅是阅读文字的载体,更像是一件值得收藏的艺术品。每一次翻阅,都仿佛能触摸到那个时代文人的风骨与情怀。对于一个醉心于传统文化,尤其欣赏老先生那种“玩物寓言志”精神的人来说,光是欣赏这套书的实体本身,就已经是一种莫大的享受了。它那种不动声色的优雅,远胜过那些浮华的现代设计。

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我对这类集合体的文献梳理工作总是抱有一种近乎挑剔的态度,因为资料的汇编往往伴随着取舍和侧重的问题。然而,这套文集在内容的广度与深度上,展现出令人信服的平衡感。它并非简单地堆砌旧作,而是看得出编辑者在脉络梳理上的深思熟虑。比如,其中一些关于家具、工艺美术的篇章,其论述的条理性和逻辑性,即便是初涉此道的读者,也能顺畅地跟上思路,而资深研究者则能在其中找到更细致的参照系。尤其欣赏它在引用文献和图版的处理上,标注得极为详尽,这对于学术研究者来说是极大的便利。它没有陷入故纸堆的陈腐,反而在继承的基础上,以一种现代人能接受的清晰度,将那些精微的观察和独到的见解呈现出来。读后感是,这套书的价值,在于它构建了一个严谨的研究框架,而非仅仅提供零散的知识点。

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我必须承认,在开始阅读之前,我对如此厚重的文集感到一丝畏惧,担心内容会过于艰涩晦涩,充满只有专家才能理解的“黑话”。然而,实际的阅读体验却完全颠覆了我的预期。这套书的语言是典雅的,但绝非矫揉造作,它保留了旧时代文人的那种书卷气,同时又清晰地传达了核心思想。尤其是一些需要专业知识背景的论述部分,编辑者似乎很贴心地设置了一些辅助性的注释或者背景介绍(即便没有,先生本身的叙述逻辑也足够清晰),使得即便是像我这样知识储备有限的读者,也能领会其中三味。可以说,这套书在“雅”与“俗”(此处指普通读者接受度)之间找到了一个极佳的平衡点,使得普通爱好者也能一窥学术殿堂的精妙,而无需具备深厚的专业门槛,这对于推广文化传承是非常有益的一步。

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省份质量非常好,京东服务一流。

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很好很好非常好,喜欢喜欢很喜欢

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判断准确率都是60%的投资者,最终一个实现了10%以上的年化收益率,而另一个的最终结果却是亏损。原因就在于前者有一个适合自己并行之有效的交易系统。

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先不说内容好坏,光这字就不得不服!

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非常好,老先生是真正做学问的啊。装帧也很好,三联还是很放心的。

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书的质量很好,学习后对中国明式家具有了一定的了解。

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久闻王老先生的名家名作,得安排专门时间认真学习。

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